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族群关怀与多元共存的追求:汉族参与跨文化差传事工的伦理难题和责任(電子書)

族群关怀与多元共存的追求:汉族参与跨文化差传事工的伦理难题和责任(電子書)

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本论文以族群关怀与多元共存的追求为主要研究方向,并在此过程中触及汉族参与跨文化差传事工的伦理难题和责任。长期以来,大多数汉族跨文化差传事工参与者对宣教伦理和道德责任的问题认识不足,故此在进行普世跨文化差传事工时,经常会直接或间接形成文化侵略,甚至造成族群歧视和心理伤害。 有鉴于上述伦理难题和责任,本论文以 Y 族 NS 群体做为跨文化差传事工的研究对象,通过对 50 位 Y 族NS 群体文化继承人进行深入访谈,分析族群冲突与和解的原因,探讨道德观念和价值认知的差异,了解其文化更新和传承的需要,藉此做为跨文化差传事工的接触点和切入点,以期在 Y 族 NS 群体中实现族群关怀与多元共存的追求,并对 Y 族 NS 群体践行弥赛亚式的悦纳和接待。 为了实现族群关怀与多元共存的追求,本论文从宣教学、伦理学、族群社会学、世界主义等多维视角,对“文化多元化”“世界一体化”“舍己之爱”“天下为公”“全球正义”和“世界主义”为代表的普世价值进行深入而全面的探讨,以厘清汉族参与跨文化差传事工伦理和道德责任。 经过对 Y 族 NS 群体文化传承人的深入访谈后,更加确认符合神所设定绝对的伦理原则和道德律,就是具有普世道德价值的弥赛亚式的普世伦理道德观。以此为依据,向教会有系统地阐述及传递普世跨文化差传事工伦理和道德责任,以帮助教会在普世跨文化差传事工上,有更整全而深化的认识,则有望促进教会在普世跨文化差传事工上更积极和更正确的参与,一同以实现族群关怀与多元共存为价值。

作者簡介

[Begin]作者出生于基督徒家庭,自幼在父母带领下参与教会生活。 13 岁决志信主。 18 岁清楚蒙召宣教。于 1986 年至 1990年修读于新加坡三一神学院。修读期间也参与教会实习并自愿参与社会关怀事工。 第 1 个 7 年(1990–97)。 1990 年神学毕业、结婚后参与牧养教会两年。后回应差传呼召,申请离开牧会工作,并于 1992 年接受宣教士训练。在 1993 年至 1996 年期间负责大学生事工,动员大学生前往创启地区参与跨文化差传。 第 2 个 7 年(1997–2004)。 1997 年举家搬迁常驻于创启地区,担任中区区域主任,负责动员教会参与跨文化差传事工。在中区五省,透过布道、门训、牧训,动员更多全职同工参与,同时为前往西北地区开展事工做好准备。 第 3 个 7 年(2004–11)。 2004 年担任西北区域主任,动员教会参与跨文化差传事工。 2008 年开始负责神学发展部门,为全职同工安排神学密集课程。 2009 年至 2010 年在某大学教导基督教课程,同时成为某些神学院客座讲师。 第 4 个 7 年(2011–18)。 2011 年至 2014 年曾牧养国际教会,积极动员教会参与跨文化差传事工。 2012 年开始西南地区的跨文化差传事工。2015 年成为神学院全职讲师。 2016年在西南地区开办神学院,同时成立国际良善使命团,动员福音出中华,通过跨文化期待能和众教会合作将福音广传到地极。 第 5 个 7 年(2018–25)。 2018 年初国际良善使命团在马来西亚注册。目前以国际良善使命团创办人兼总干事,同时以神学院全职讲师的身份,与不同国家的教会及福音机构结成事工合作伙伴,一起参与普世跨文化差传事工。[End]

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