中國的現代轉向

中國現代文明秩序（civilizational order）的塑造，是跨越三個世紀的漫長革命

收入全新力作〈中國現代化九講〉

環顧今日中國大陸、台灣、香港三地都已在現代化不同領域，取得了不同程度的成就。但現代化的大業，遠遠未竟。

中國「現代轉向」的終極願景，是建構一個中國的現代性，換言之，即是一個中國的現代文明秩序。這個中國現代文明秩序，包括政治、經濟、倫理、審美等文明範疇。講到底，中國的「現代轉向」是一個從傳統的文明秩序轉為一個現代的文明秩序的歷史過程。

——金耀基

本書討論的是中國的現代化與現代性。作者的問題意識圍繞著中國現代性的建構而展開，論題包括中國、東亞與西方現代化模式的異同，香港、台灣的個案分析及其在中國現代化過程中所扮演的角色，全球化與現代化等。書中收入長篇新作〈中國現代化九講〉，以現代化的視角呈現從晚清到當下的中國歷史長卷。 

1935年生於浙江天台，長於台灣，美國匹茲堡大學博士，香港中文大學社會學榮休講座教授、台灣中央研究院院士，曾任新亞書院院長、香港中文大學校長。

金耀基的學術生涯致力於以社會學方法與視角探討中國現代化之發展及中國現代性之構建，提出「沒有『沒有傳統的現代化』」，被譽為「中國現代化理論的第一人」，相關代表作含《從傳統到現代》、《百年中國學術與文化之變》、《大學之理念》、《中國社會與文化》、《中國政治與文化》、《中國的現代轉向》、《社會學與中國研究》、China’s Great Transformation等。

此外，金耀基有《劍橋語絲》、《海德堡語絲》和《敦煌語絲》三本散文集，及四冊書法集行世。

憶述我「學術書寫」的一些經歷與迴響——

「金耀基學術文集」自序 / xi

牛津版序 / lxiii

牛津增訂版序 / lxvii

中國「現代轉向」的漫長革命 / 1

中國文化傳統之性格

「制度化儒家」之解體

中國制度的現代化

西化與現代化

全球化與多元現代性

現代化與中國現代歷史——

提供一個理解中國百年來現代史的概念架構 / 31

現代化之含義、類別

中國現代化的歷史背景及其特徵

中國現代化運動之主角及「認同」與「變革」二觀念之消長

認同的重要與變革的本質之理解

「五四」與中國的現代化 / 63

現代化、現代性與中國的發展 / 71

馬克思主義與中國社會主義現代化

美國「現代化理論」與東亞的現代化

現代性、後現代主義與全球化

中國的發展與「另類現代性」

全球化、現代性與世界秩序 / 95

現代性、全球化與文化認同 / 103

一個全球現代化觀點

西方現代性與現代化

全球化與現代性本土化

多元現代性與文化認同

東亞「現代性」的探索與反思 / 117

東亞的現代化

現代化的困境

東亞現代化「困境」與反思

東亞「現代性」的意義與東亞模型

東亞的「現代轉向」

「現代的規範性理論」的思考

東亞另類現代性的興起 / 127

作為巨大轉型的現代化

現代性方案及其引起的新的爭論

文化轉向和多元的全球現代性

全球化和亞洲的另類現代性

台灣現代化與中國現代文明秩序之探索 / 145

香港：華人社會最具現代性的城市 / 163

全球化、多元現代性和中國對新文明秩序的追尋 / 171

文化自覺、全球化與中國現代性之構建 / 183

文化自覺與中國百年現代化歷程

全球文化之多元性與多元現代性

全球化、文化自主性與中國現代文明秩序之構建

中國人與世界社會 / 201

中國人的新形象

二十一世紀是誰的世紀？

多元中心的世界結構

從馬列主義中突破

中國統一的天橋

中國傳統與世界文化

中國社會的轉型與轉型社會 / 223

中國「現代轉向」的終極願景 / 227

中國現代化九講—中國現代化的歷史之路 / 233

一、前言

二、中、西的會遇：天朝崩壞與現代化自強之發端

三、「天下秩序觀」與「世界秩序觀」的碰撞：「中心」與「邊陲」的易位

四、現代化與中國現代歷史（1）：中國現代化的三個層次與三個主旋律

五、現代化與中國現代歷史（2）：從北伐、抗日到國共內戰與兩岸分立

六、現代化與中國現代歷史（3）：毛澤東革命、建國到文化大革命

七、現代化與中國現代歷史（4）：鄧小平改革開放與有「中國特色」的社會主義現代化

八、現代化與中國現代歷史（5）：「現代性」的中國模式初現

九、文化自覺、全球化與中國的「現代文明」之建構

附錄

百年共和：人間正道是滄桑 / 275