第二屆姜太公世界道家論壇論文集
商品資訊
系列名:學術論文集叢書
ISBN13:9786263862784
出版社:萬卷樓
作者:中華道家世界協會; 中國文化大學文學院-主編
出版日:2025/06/01
裝訂/頁數:精裝/450頁
規格:26cm*19cm*3cm (高/寬/厚)
重量:1100克
版次:初版
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商品簡介
作者簡介
目次
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本書為「第二屆姜太公世界道家論壇」的學術成果。本次會議延續第一屆有關道家思想、軍事、文學及藝術等研究主題,吸引海內外約五十位的學者與會與發表,會議主題也擴大至姜太公文化創意產業研究、道家思想與生態文明研究、道家思想和養生研究、以及道教與佛教之間思想的文化研究等。透過本次會議讓世界看見臺灣和道家文化,了解中華傳統優良文化在臺灣。
作者簡介
中華道家世界協會
姜太公道場依傍著臺北盆地龍脈之祖的七星山,近年來,道場因政商名流相繼點七星燈改運,度過難關而聲名大噪,並成為大陸、香港、新加坡、馬來西亞、印尼與其他各國之信眾,爭相組團來臺點燈祈福的道場,在「山、醫、命、卜、相」五術的成就已然受到肯定,因此發心要打造道家教育傳承系統,從臺灣出發,將正統的道文化發揚至全世界,二一○七年先打造「七星山道家文化園」,二一○九年更成立「中華道家世界協會」,以道濟眾生為志業,宣揚中華民族優良道家文化為創會宗旨。其任務包含弘揚道家大法、推廣道家經典文化、實踐道濟眾生志業;邀請臺灣、大陸、東南亞、日本及歐美國家之學者專家,舉辦講座、論壇、展演等活動,從歷史、國學、中醫、氣功、音樂、武術、法會儀軌等優良道家文化,進行研討、推廣、觀摩、整理與傳承;實踐多做善事、多做好事的理念。
中國文化大學文學院
中國文化大學文學院為本校創校之始便已成立的系所,設有哲學、中國文學及史學三系。本院教學宗旨強調人文精神的陶冶,人文知識的傳授與研究方法的訓練;其作法是舊學與新知並重,國故與西學兼顧,中學與西學並重,以養成學有專精的現代人才,期能建立優良的學習環境,建立學生的專業化及多元化,同時兼具教學深度,接軌國際。
姜太公道場依傍著臺北盆地龍脈之祖的七星山,近年來,道場因政商名流相繼點七星燈改運,度過難關而聲名大噪,並成為大陸、香港、新加坡、馬來西亞、印尼與其他各國之信眾,爭相組團來臺點燈祈福的道場,在「山、醫、命、卜、相」五術的成就已然受到肯定,因此發心要打造道家教育傳承系統,從臺灣出發,將正統的道文化發揚至全世界,二一○七年先打造「七星山道家文化園」,二一○九年更成立「中華道家世界協會」,以道濟眾生為志業,宣揚中華民族優良道家文化為創會宗旨。其任務包含弘揚道家大法、推廣道家經典文化、實踐道濟眾生志業;邀請臺灣、大陸、東南亞、日本及歐美國家之學者專家,舉辦講座、論壇、展演等活動,從歷史、國學、中醫、氣功、音樂、武術、法會儀軌等優良道家文化,進行研討、推廣、觀摩、整理與傳承;實踐多做善事、多做好事的理念。
中國文化大學文學院
中國文化大學文學院為本校創校之始便已成立的系所,設有哲學、中國文學及史學三系。本院教學宗旨強調人文精神的陶冶,人文知識的傳授與研究方法的訓練;其作法是舊學與新知並重,國故與西學兼顧,中學與西學並重,以養成學有專精的現代人才,期能建立優良的學習環境,建立學生的專業化及多元化,同時兼具教學深度,接軌國際。
目次
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會議翦影 I
序一 羅世新 I
序二 王子奇 III
序三 王俊彥 V
再論道家與佛教的圓教之比較 楊祖漢 1
《道德經》法思維之研究 郭欽銘 17
《漢書.古今人表》中的「師尚父」 李紀祥 31
鍾呂內丹思想與唐代靈寶經的潛在關係 鄭燦山 41
漢《太平經》的元氣論 王俊彥 55
周秦兩漢道教治病養生修仙法門的集大成者《黃庭經》──兼論兩部《黃庭經》的異同 蕭登福 73
財神信仰的儒道展現 葉秀娥 95
朱熹與俞琰對《參同契》之一月火候的詮釋 施良劍 119
「逍遙遊」與「天地之正」的存有論辨析 吳肇嘉 139
從朗西埃「感性分割」概念論《莊子》「卮言」思維的二重流程 朴榮雨 167
《六韜.文韜》治國選材思想研究 李佩圜 187
唐代前期(西元618-756年)政教關係析論──以唐廷對道教的運用、管理為例 桂齊遜 207
姜子牙成功要略述說 林登順 255
即凡而神──華語動畫《姜子牙》中封神宇宙的瓦解及其政治無意識 曾暐傑 275
姜太公養生思想研究──以《陰符經》為例 王之敏 297
「佛法與現實佛教界間的距離」:
以僧肇和印順法師的論述為中心 杜忠全 327
周敦頤的《易》體生化論:從逆修成丹的《無極圖》到順行造化的《太極圖》 孔令宜 355
王船山《老子衍》詮解老子道德義 劉毅鳴 395
明代中葉吳中文人之「博雅風」考察 金貞淑 409
第二屆姜太公世界道家論壇會議議程 423
會議翦影 I
序一 羅世新 I
序二 王子奇 III
序三 王俊彥 V
再論道家與佛教的圓教之比較 楊祖漢 1
《道德經》法思維之研究 郭欽銘 17
《漢書.古今人表》中的「師尚父」 李紀祥 31
鍾呂內丹思想與唐代靈寶經的潛在關係 鄭燦山 41
漢《太平經》的元氣論 王俊彥 55
周秦兩漢道教治病養生修仙法門的集大成者《黃庭經》──兼論兩部《黃庭經》的異同 蕭登福 73
財神信仰的儒道展現 葉秀娥 95
朱熹與俞琰對《參同契》之一月火候的詮釋 施良劍 119
「逍遙遊」與「天地之正」的存有論辨析 吳肇嘉 139
從朗西埃「感性分割」概念論《莊子》「卮言」思維的二重流程 朴榮雨 167
《六韜.文韜》治國選材思想研究 李佩圜 187
唐代前期(西元618-756年)政教關係析論──以唐廷對道教的運用、管理為例 桂齊遜 207
姜子牙成功要略述說 林登順 255
即凡而神──華語動畫《姜子牙》中封神宇宙的瓦解及其政治無意識 曾暐傑 275
姜太公養生思想研究──以《陰符經》為例 王之敏 297
「佛法與現實佛教界間的距離」:
以僧肇和印順法師的論述為中心 杜忠全 327
周敦頤的《易》體生化論:從逆修成丹的《無極圖》到順行造化的《太極圖》 孔令宜 355
王船山《老子衍》詮解老子道德義 劉毅鳴 395
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