商品簡介
人生路上，很多難以承受的境況遭遇，
乍看之下情非得已，其實是被自己的大腦設計的結局。
如果你沒有意識到這點，就會像在看魔術表演一樣，
明知那是障眼法的把戲，你還是一再受騙。
其實，命運就像魔術，是可以破解的，
你可以透過自我的覺察，解放被綁架與加工過的大腦，
看清多年來困擾自己的障礙，走出你所想要的人生。
很多人看這世界的方式，就像在欣賞一場魔術表演，選擇其中某個視角，其他的就很有可能被忽略。面對自己的人生，你會不會也執著自己想看的，其他的都視而不見﹖
現實生活裡，很多人受困在某些既定的經驗與觀念的框架中，過得很不順遂、不快樂。也許是職場上總是跟同事處不好，人際關係很糟糕；或是渴望穩定戀情的人，卻一再遇人不淑，或鬼遮眼似的老是愛上不該愛的對象；有人身心問題不斷，甚至懷疑是不是自己的命不好……
其實，人生際遇一直在變動，但是當我們認為只有這樣思考或處事才是恰當的時候，想法和做法就會被壓縮在一個固定範圍裡。人的頭腦是傾向安逸的，除非你時時保有覺知，否則你將被自己的大腦綁架而不自知。心理學家榮格曾經說：若是無法察覺內在的情境，它們就會投射出來變成外在的命運；也就是說，一個人若是無法覺知到內在的衝突，那麼外在世界就會逼不得已將那份衝突「演示」出來。
試著在每個當下，不帶任何批判，去觀照自己的一言一行，去面對生命中一直逃避不願碰觸的部分，藉由自我覺察力的提升，你將會用更好的方式去面對與處理生活困境，擁有自己想要的人生。
作者簡介
心靈勵志作家
台南出生，台北長大，據長輩們說，是屬於比較好帶的小孩，只要有書看就不會吵鬧。三歲開始，由外公啟蒙讀詩，也是興趣使然，自此對中華文化浸淫日深。
大學畢業後進入網路書店工作，負責人文藝術書區，由此廣泛接觸各類型書籍。其後，轉而投入社會教育，服務於南投當地的公益教育基金會，成為長駐志工。
七年來，隨團隊講學於美國、阿根廷、澳洲等地，深感每個人對自我與人生都存在著不同的偏見、限制與疑惑，但卻無法從根本處著手改變，由此更堅定以公益教育為畢生志業的決心。
目前長住南投山上，除寫作與分享外，也著手淺釋經典的工作。
著有《人是會動的樹，都有看不見的根》《你愈愛的，愈要有勇氣往外推》。
歡迎加入作者Facebook粉絲專頁︰王啟芬
序
有位家長對教養子女非常積極，他買了坊間的書和雜誌分析歸納，最後總結出一個資料夾的教養心得，並施用在孩子身上。但是，孩子的情緒愈來愈暴躁，不聽他說話、不接受他的教導。一天，當他試圖用書中的例子和孩子講道理時，孩子突然爆發：「你說的都是別人的事，和我有什麼關係？」
在生活中，我們覺得習以為常的事、絕對不會出錯的事，往往也造成自我思想上的盲點，若非別人反應給我們、提醒我們，或許一生都無法察覺；而即使別人好意提醒了，我們可能還會陷入固有的思維模式中難以脫離。
有則笑話是這麼說的：旅行者在沙漠裡艱辛地找到了一口井，他用盡身上所有布料搓成繩索，繫上水壼垂下井裡，但還是短了一截。這時，天神問他：「我現在可以實現你一個願望，你想要什麼？」旅人馬上回答：「再給我一段繩子。」
若把沙漠比喻為現實環境，把止渴比喻為目標，把淘井取水比喻為實現目標的方法，把天神比喻為機會，那麼笑話就會變成寓言：在現實生活裡，我們所擁有的環境和條件，使我們選擇了當前最想要的目標。當我們努力向目標邁進的時候，擁有更好環境與條件的機會到來了，但是我們卻依然受困在自己的思維裡，因此白白讓機會從眼前溜走。
仔細想想，在這世上的每一個人，都走在各自不同的人生道路上，走路時的風景、與我們相遇的人事物，無時無刻不在累積我們的經驗、改變我們的視野、型塑我們的觀念。經驗、視野、觀念，造就了每個人獨特的思想與個性，也使我們受到無形的局限。當我們認為只有這樣思考或處事才是恰當的時候，想法和做法就會被壓縮在一個固定範圍裡。
有次下課後，一位先生很客氣地請我留步。他說他對修養身心非常有興趣，每天閱讀、養生從無一日間斷，家中收藏了各種相關的著作和錄像，堆滿了整間書房，他接著講出他的目的：他想要請我推薦更多的書籍、音像資料，以充實他的心靈修為。
我好奇地問他說：「先生，您需要這麼多的資料，是為什麼呢？」
他馬上回答：「因為學無止境、學海無涯啊！不管蒐集得再多，還是不足夠的。」
我再問：「那您覺得，以修養身心而言，如何才算足夠？」
他回答說：「至少要像那些大師們一樣，修得很圓滿才行吧！」
我疑惑地問說：「學無止境、學海無涯是指學習知識，和修養身心是兩件不同的事啊！您想，以有限時間來追求無限知識，以人類壽命而言，應該是無法圓滿的，為何您口中的大師們，能修得圓滿，並且留下他們的經驗呢？」
他肯定地說：「那是大師們悟性比較高，我們悟性比較低，當然需要學更多才能覺悟。」
我反問說：「學習知識難道可以增加悟性嗎？」
他遲疑地說：「應該說……可以增加覺悟的機會吧！」
我勸他說：「俗話說，讀萬卷書不如行萬里路，坐而學不如起而行。如果只是為了增加覺悟的機會，那麼，生活中處處都是覺悟的契機，不一定非要在知識裡追求不可。再者，雖然今天我可以推薦書籍給您，但是您的體悟依然必須落實於生活，否則即使學富五車，和修養身心依舊沒有關係啊！」
我們不妨也問問自己：「我們心心念念努力的方向，真的可以達到想要的目標嗎？」當我們義無反顧地往前走、向前看的時候，我們也必須了解：人的視角是有局限的。當我們選擇了一個角度，往往失去其他角度；前進一個方向，往往失去其他方向。還好人類並非死板板地生活在平面的世界，我們的思想永遠可以脫離地平面，不受地心引力的束縛，站在思路外俯瞰全局。
或許有人會問：「如何才能辦得到？」
我的體會是：「唯心不躁，處境自明」。
世俗的見解、過往的經驗往往在我們心中創造出各種情境，情境可以幫助我們分析現狀、組織反應、適應環境，但是情境也使我們脫離真實，套入自我假設的模型。長久下來，我們彷彿不是生活在現實世界，而是生活在情境當中；自我的想像與他人的觀點指導著我們的人生走向，自己卻從來不曾察覺。
但是，只要我們能夠把心沉澱下來，讓紛飛的思緒安定下來，卸下情境的框架、摘除順境與逆境的分別，讓裝在心上的隔閡與裝飾都一一消融。當我們回復完整而純粹的自己，我們才能真正認識自己，也才能走出屬於自己的人生。
目次
作者序 回復完整而純粹的自己，你才能走出想要的人生
PART-1當你愈看清楚自己，你愈能掌控人生的方向盤
1.向前走，同時保持清醒
2.貧民窟裡的富翁
3.失去比得到更珍貴
4.個性並非與生俱來
5.聽孩子說話
6.沒錯，是最大的錯誤
7.誰是殺人犯？
8.企業家的測驗
9.不賺錢的工作
10.教養的難題
11.正向的迷思
12.長壽國裡的短命者
13.第一印象
14.改變自己的人
15.真實的圖畫
16.多數人與少數人
17.母親的勇氣
18.作品說明一切
PART-2向內探索自己的心靈，視野才會愈來愈清晰
19.經驗不是唯一的真理
20.尋找自我的人
21.溫情與冷漠
22.不客氣與假正經
23.白天與黑夜
24.表演的才華
25.企業家的聚會
26.複製的成功
27.最後一日
28.無法移植的教養
29.先入為主的殺傷力
30.簡單的創意
31.麻煩與機會
32.公車上的一堂課
33.成就與幸福
34.繼承人的考驗
35.為學與做人
36.砌牆的道理
PART-3破除信念框架，你才能改寫命運的劇本
37.假設的心境
38.拒絕榮譽的人
39.孩子的遊戲
40.在進入立場之前
41.誠實的商人
42.追求正確的人
43.品德與才能
44.退休後的夢想
45.長泳的啟示
46.內在的源頭活水
47.網路與生活
48.領導者的責任
49.省略的步驟
50.直覺者
51.溺愛與暴力
52.傷人的實話
53.延續生命的人
54.合適的人才
55.獨立的意義
56.想要成仙的國王
57.無限與有限
58.修養的方式
書摘/試閱
1.向前走，同時保持清醒
唯有探索自己的心靈，你的視野才會清晰。向外看的人，心懷夢想；向內看的人，保持清醒。榮格（Carl Gustav Jung,1875-1961），瑞士心理學家、精神病學家聖境是這片大陸上世人信仰的中心，年輕人從小在這裡長大，現在他要離開了，許多經常往來聖境的人，聽說了這個消息，紛紛前來拜訪，提出他們認為對年輕人最好的建議。
駐守的將軍對年輕人說：「來從軍吧！你從來沒有一個人生活過，軍隊是個大家庭，能幫助你成長。」
經商的大商人對年輕人說：「跟著我學習經商吧！你現在兩手空空，就算想闖天下也需要資本吧？」
做研究的學者對年輕人說：「還是跟著我學習知識吧！你沒有接受過系統化的教育，在社會上是很難立足的。」
三個人都覺得自己的建議才是最實際的，各自舉了許多案例和證據，你一言我一語辯論了起來。年輕人覺得每個人的說法都有道理，聆聽他們辯論時，也間接感受到社會環境的現實面，因此心中十分徬徨。
年輕人走到院子裡，嘆了一口氣，在一旁等候載客的司機聽到了，問年輕人說：「什麼事這麼為難呢？」
年輕人將屋裡的情形講給司機聽，接著煩惱地說：「我只是想走出去，為什麼會這麼困難呢？」
司機不以為然地說：「想走出去有什麼困難的？我可以免費送你一程。」
年輕人連忙拒絕說：「多謝您的好意，但我從來沒有一個人生活過，也沒有錢、沒有知識，沒辦法就這樣出去啊！」
司機聳肩說：「在我的故鄉，哪個人不是從這樣的條件下走出來的？聽你所說，這屋子裡的人，每個人都講得頭頭是道，事實上卻誰也不服誰，這不就表示他們的話都不是真理嗎？他們想讓你走的路，說穿了不過是自己的翻版而已，又哪裡有考慮到你也能走出自己的路呢？」
年輕人迷惘地說：「但是，我能走出自己的路嗎？我又該走向何方呢？」
司機笑著說：「路在被人走出來前，誰知道它是路呢？但是當你出發的時候，總得神智清醒才行。看過別人開車吧？開車的時候不只要注視前方，也得留意後方，因為需要全神貫注，所以必須頭腦清醒。」
年輕人思考著，心中若有所悟，點頭說：「是這樣不錯。」
司機拍拍年輕人的肩膀，說：「神智不清時就休息，迷惘的時候不妨步行，若是始終原地踏步或盲目行走，那這一生才叫浪費呢！」
心的體悟：
在現行的教育和社會體制下，大多數人都是相似的，我們可能有類似的求學經歷、相似的工作經驗，然後跟隨社會金字塔的結構前進。在社會裡，敢於脫離現行體制，開創自我道路的人不多，當他們獲得成就時，我們或許會用驚訝、敬佩的眼光注視他們。
但是，不管是走在行人密布的大道，抑或人煙稀少的小徑，不管你是拓荒者抑或追隨者，實踐夢想從來不是件困難的事，外在條件不足以構成決定性的影響，關鍵在於內心。
榮格曾說：「向外看的人，心懷夢想；向內看的人，保持清醒。」若連審視自我內在的洞見都不具備，那麼我們又怎麼知道自己真正想要什麼呢？如果我們能為自己的衷心所願盡些力量，在生命將止之時，或許就能了無遺憾。
2.貧民窟裡的富翁
財富或是人一生能製造多少不應如此被重視，重要的是人做了什麼讓自己的生活更有尊嚴。亞貝爾托．阿寇斯塔（Alberto Acosta, 1966- ），厄瓜多經濟學家、知識份子和政治家富翁在死亡將近的時候，獨自一人回到故鄉，那是個戰火紛亂的國家。富翁出生在市郊的貧民窟，那裡聚集了國家裡最貧窮的人，以及不同時期的他國難民；那裡的孩童與暴力相伴長大，人們習慣各種謀求生存的手段，只要能活下來就是勝利。
他用大筆資產換取當地軍閥的庇護，以便住回他的老家。軍閥雖然歡迎他的資產，但對他的舉動表示無法理解。軍閥問他說：「為什麼你要放棄做為一個富翁的享受，跑到這裡來受苦？」
富翁回答說：「我在這裡出生，從小過著比現在還不如的生活，我不會把這當作是苦。」
軍閥皺眉說：「但是你有條件擁有更好的生活，即使你不覺得在吃苦，你也不能否認這是最糟的選擇。」
富翁平靜地說：「我在這裡長大，踩著別人的屍體往上爬。我用了很多手段獲得了你所謂的更好的生活……」
軍閥截斷了他的話，說：「那很好，你為什麼不留在那裡呢？」
富翁莞爾說：「是的，我留在那裡許多年，直到有一天，醫生告訴我，不管我留在哪裡我都要死了。」
軍閥不以為然地說：「自然，人都是要死的。但只要能活一刻，就應當有活下去的信念。」
富翁自嘲說：「最初，活下去的確是我的信念，但到後來，這個信念有些變質了。戰爭沒有殺死我，暴力沒有傷害我，我反過來利用了戰爭和暴力，享受了豐盛的財富，到最後，卻是這樣的享受讓我死亡。」
軍閥沉默了一會兒，開口問：「所以你回到這裡，來過一個平凡人的生活？」
富翁思考說：「或許，我只是來尋找一個答案。」
結束會談後，軍閥基於對富翁的尊重，親自送他回到貧民窟。在路上，軍閥的敵人向車隊發動攻擊，密集的炮火打向他們所乘坐的車子。正在危急之際，富翁用身體護住了軍閥，自己卻受到致命的傷害。
軍閥指揮下屬穩定好局勢後，富翁已經沒有生命跡象。與他在一起的傷兵轉告軍閥，富翁臨終前笑著說：「想不到我也能救人，這可比活著有意義多了。」
軍閥脫下帽子，向富翁的遺體致意：「我想，他已經找到答案了。」
心的體悟：
這個世界好像愈來愈不平等了，從教育、工作到買房、成家，收入高的人和收入低的人，彷彿生活在兩個世界。雖然社會漸趨多元，但是人們對於生活品質的追求依然少有改變，縱使許多人倡議簡單樸素，但是社會仍然向功利的一方傾斜。
不管國家抑或企業，團體亦或個人，在衡量價值的時候，「成長」與「卓越」做為標準的地位好像愈來愈無法動搖了。採納多項元素的考量，只是增加更多可供競爭的項目，由此，人們的喜怒哀樂被競爭所制約，我們的生活限制在框架裡，我們的精神則難得自由。
厄瓜多經濟學家阿寇斯塔，為拉丁美洲的現況（也正是目前世界所面臨的挑戰）提出「反成長」的概念，正如故事前的格言：「財富或是人一生能製造多少不應如此被重視，重要的是人做了什麼讓自己的生活更有尊嚴。」他的話如警世之鐘，值得我們深思參考。
3.失去比得到更珍貴
每一種奢侈品都必須付出代價，而就從活在這個世界算起，無一不是奢侈品。帕韋澤（Cesare Pavese, 1908-1950），義大利詩人、編輯有位富翁非常有錢，有錢到連星星都可以買下來的時候，他已經不知道該做什麼了。星空中廣大的一部分，在世人還沒有探索以前，就已經劃分為他的財產。他於是把錢全部投資在科技研究上，希望有朝一日能夠親自踏上自己的屬地。
但是研究進展是緩慢的，十年才建構出模型，二十年才具備條件測試，然後就是漫長的等待，或許得等到五十年甚至一百年才能看到突破的進展。顯而易見，以富翁的年紀他是等不起的。
於是富翁開始思考，他想：「我的人生還有什麼意義？」這時，他聽說鄰國有位富翁，在臨死之前用生命保護了一名軍閥，因此找到了人生的意義。他感到非常羨慕。不過他雖然不追求長生，可也沒有悲天憫人的胸懷，他想：「一定還有其他的方式。」
富翁是非常有決斷力的，當他發現他沒辦法想通這個問題後，就很乾脆地停止思考。最近他讀到一本書，是談一個男人帶著一條狗走遍世界的故事，他覺得很受啟發。正好他有一條狗，他也有時間，於是他就開始他的旅程。
途中他經過和煦的天氣，也經過極端的天氣，遇到友善的人，也遇到不友善的人，他餓過肚子、挨過凍、生過病，狗也餓過肚子、挨過凍、生過病。當他餓著肚子還被人騙的時候，他第一次感覺悲涼；當他打零工賺的錢不夠給自己和狗看病的時候，他第一次感覺憂傷。
他覺得太奇妙了，當他以為已經享受過一切生命的時候，想不到還有更多在後面等著他。這個認知使他深受吸引，支撐著他一年又一年地走下去。直到有一天，他的狗老邁到無法再行走，依戀地看著主人，閉上了眼睛，他終於停了下來。
那天，正好是他投資的研究計畫，第一次成功把機器送到地球外面的時候。他站在一個視野寬廣的綠色山丘上，為他的狗舉行葬禮。
狗的去世，讓他一半的生命也隨之消逝了，但在此同時，他心中也充斥著無以名之的感受。
他感嘆說：「傾盡財富的研究、豐富的人生閱歷，它們都沒有使我找到人生的意義；但當我開始失去的時候，我卻感受到生命的完整。原來這世上最可貴、最稀罕的事物，從來不是擁有，而是失去。」
體悟：
一位長輩曾說：「失去比得到更珍貴。」在以「得到」為追求的社會裡，這是很難領會的人生箴言，也是當我們往目標前進時，往往會拋之腦後的寶藏。
人生的意義不在於擁有的多寡，擁有多的人與擁有少的人都有各自的煩惱，也都有各自的人生課題，所以若只以「得到」來檢視人生的價值與意義，或僅以「得到」的經驗來做生活的參考，我想，這樣的人生並不夠完整。
當我們開始「失去」的時候，我們才能看到生命的另一面，當接受人生缺憾的時候，我們的生命也得以完整。
4.聽孩子說話
正如我們變成獨特的個體一樣，我們也要學著尊重別人的獨特處。羅伯特．舒勒（Robert H. Schuller, 1926- ），美國基督新教牧師國王和皇后結婚多年，卻一直沒有孩子，夫妻倆為此十分憂愁，他們每年都準備了豐盛的禮品，獻給象徵子嗣的女神，十年來從不間斷。女神終於感動他們的誠意，托夢給皇后說：「我可以給妳一個孩子，但是我有條件。」
皇后連忙答應說：「不管是什麼條件，我都願意滿足您。」
女神笑著說：「先別答應得那麼快。我會給妳一個聰慧的孩子，但妳必須答應我，妳會盡全力讓孩子發展他的天賦。」
皇后聽了鬆口氣說：「那是當然的，我答應您，一定盡全力讓孩子發展他的天賦。」
自從皇后做了這個夢後，她的肚子就一天天大了起來，九個多月後，她生下了一個健康的嬰兒。國王非常高興，舉國上下都熱鬧地慶祝皇嗣的誕生，供奉女神的廟也翻修得更加宏偉壯麗。
由於這個孩子得來不易，再加上對女神的承諾，國王和皇后都希望給他最好的教育。國王從全國各地挑選了最好的老師，皇后則親自督促孩子的學問，務必讓孩子在各項課業都保持頂尖。
大臣與貴族盛讚王室教子有方，國王與皇后在得意的同時，對孩子的要求也愈來愈嚴格。孩子看周遭同年齡的孩子都可以悠閒玩樂，自己卻得背負沉重的壓力，不滿逐漸累積，終於有天爆發了出來。
孩子將畫具摔在地上，生氣地對皇后說：「我不要再學了，我根本不喜歡畫畫！」
皇后不悅地說：「這是你對母后說話的態度嗎？還不把東西撿起來！」
孩子憤怒地說：「妳一直都不聽我說話，一直命令我。告訴妳，我不幹了！」
皇后諷刺地說：「你不幹了？你以為你是誰？如果沒有我和你父皇督促，你早就和那些坐吃等死的貴族子弟一個樣了！」
孩子大聲說：「才不是！沒有你們，我還是能過得很好！」
皇后冷笑說：「沒有我們，你根本什麼都不是！」
孩子聽了，心中非常難過，他奪門而出，跑到女神的神殿裡，哭訴說：「要是您沒有把我賜給父母就好了！」
女神聽到孩子的話，托夢給皇后說：「妳還記得當初答應我的條件嗎？」
皇后趕忙回答：「記得，我會盡全力讓孩子發展他的天賦。」
女神失望地說：「但是妳現在的作為並非如此，妳試圖教給孩子各種知識，卻沒有留空間給孩子發展天賦。」
皇后分辯說：「我不知道孩子的天賦，所以讓他接觸各種知識，難道這也錯了嗎？」
女神遺憾地說：「這個孩子的天賦不在知識裡，很可惜妳身為他的母親，卻從來沒有發現這一點。我給了妳一個明君，卻被妳教成半吊子的通才。」
皇后大為驚訝，這才後悔地說：「我根本沒想過會是如此，現在我該怎麼辦呢？」
女神嘆息說：「如果妳還想要這個孩子，就好好聽他說話吧！」
體悟：
曾經聽到一則笑話：在大考期間，記者採訪了兩位家長，一位家長難過地表示，他的孩子十分叛逆，不顧父母期盼，竟然沒有去考試！另一位家長則憤怒地表示，他的孩子十分叛逆，不願繼承家業，竟然去考試！
父母千辛萬苦為孩子安排出路，孩子卻不領情，的確讓人感到唏噓，但是對孩子而言，能不能得到父母的尊重，卻是比出路更重要的事。曾聽一位家長自豪地表示：「當初要不是我堅持，他（指孩子）現在哪能過這麼好！」問到孩子時，孩子卻無奈回答：「現在說這個沒意義啊！也沒機會比較了。」
多聆聽孩子的心聲吧！雖然不夠成熟、不夠明確，卻是一個獨特個體所發出的聲音。如果父母願意多些耐心聽孩子說話，相信親子之間的隔閡也會消失。
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