前言 我的辦公桌上有一個我很喜歡的杯子，插滿了各式各樣的筆。這個杯子是好幾年前我的一位兄弟送我的，到現在，我每天看著它，仍是經常會心一笑。因為杯身上寫著：
今日待辦事項：
1.停止軍備競賽
2.使用牙線
之所以提起這個杯子，一方面是因為它隨時在提醒我，崇高的理想與現實條件兩者同等重要，另一個原因是，它說出了瑜伽法門當中「持戒」（Yamas ／ 梵文譯音：夜摩） 與「精進」（Niyamas ／ 梵文譯音：尼夜摩） 這兩階段修練的精髓。這十項瑜伽心法，不僅可以作為人類潛能發展的一種願景，也提供了我們日常生活中面臨各種抉擇時的具體指引。
每一個人都想擁有幸福的人生。事實上，當生命到了盡頭，決定你此生幸福與否的，並不是你擁有多少財產、完成了多少豐功偉業。真正重要的是，你是否全然投注於自己的人生經驗，包括尋常生活的瑣事，以及一些非凡的特殊經驗；真正重要的，是當一天結束，你將頭擱在枕頭上，內心出現什麼感受呢？覺得歡喜、幸福？或者，你是帶著憤怒、難過、無助、挫折、失望、抱怨而入眠？
人生確實無比複雜艱難；我們每天都要面臨無數抉擇與矛盾。由於人類是與其他生物共同生活在這世界上，因此我們必須顧慮到其他生命，將我們的個人需求引導到正確方向。作為一個擁有肉體人身的「靈魂」，我們需要在不受限的夢想潛能與受限的肉體之間找到平衡。在我們優柔寡斷、困惑迷亂的時刻，這十項瑜伽心法將有如及時伸出的援手，引領我們深入內在、面對真實的自己，使我們具備更多生命技能和覺知意識，讓人生更加豐富與圓滿。
聽起來似乎很簡單，實際上做起來並不容易。在起伏不定的人生境遇中，面對各種內在要求、外在聲音、種種是非對錯，我們該如何嫻熟地做出正確選擇？當我們陷入業力、不斷重複自己不想要的情境，該如何脫身？當我們對著自己的小孩或伴侶咆哮，如何能不覺得自己很糟糕？當我們搜索枯腸、時間到了還交不出工作，那該怎麼辦？當我們對巧克力上癮、想戒又戒不掉，於是開始討厭自己，這時又該如何自處？
在這些時刻，如何選擇我們的心態、選擇我們的想法、選擇我們的行為，可能是我們這輩子身為人類所能從事的最偉大冒險了。在電影《終極假期》（Last Holiday） 當中，主角喬琪雅伯德 （Georgia Byrd） 發現自己罹患不治之症，只剩下三星期的生命可活，震驚之餘，她決定去實現自己的人生夢想。原本個性畏縮、膽小怯懦的她，突然變得無比勇敢，大膽追求自己真正想要的生活。
我們不需要等到生命被判了死刑才想改變。任何時刻，我們都可以立即讓自己變得勇敢，做出不同選擇，而這十項瑜伽智慧心法就是我們的奧援，讓我們能夠勇敢邁出改變的步伐。有了這些心法作為指引，生命中原本經常出現的混亂與戲劇化場景，將逐漸消失無蹤。
所謂美妙順遂的人生，無非就是喜悅滿盈的生命。這種喜悅，不是由外而來、然後稍縱即逝，而是不斷湧自我們內心。這種喜悅，是來自我們內在對自己的信心，以智慧掌握人生，無論任何境遇，我們都是全力以赴。或許，根本沒有什麼事情是預先注定好的，我們只有這一世可活。是否要活得精采？端看自己的選擇。
電影《小子難纏》（The Karate Kid） 當中，宮城先生最初是以搞笑的傻瓜形象出現，跟十七歲的丹尼爾比起來，他就是個完全無害的矮個子老人。宮城先生這人謙遜又低調；他可以連續坐四個小時，練習用筷子抓蒼蠅，照料他的盆景，甚至在被人激怒的時候，眼睛連眨都不眨一下。但是隨著劇情推進，當丹尼爾和宮城先生遭到外人霸凌威脅時，宮城先生立刻跳出來保護他。這個時候，丹尼爾才大開眼界，發現這個不起眼的老人居然擁有非凡能力，以絕佳的功夫對抗一群身材比他高大、年紀比他輕的空手道好手。從此，宮城先生成了丹尼爾的人生導師，教導他絕妙的防身技巧，告訴他什麼是真正的友情、什麼是生活的藝術。
什麼是非暴力（不傷害）？就像電影一開始宮城先生在丹尼爾面前展現的那個樣子。看起來非常消極被動、無足輕重，很容易就讓人無視他的存在，忽略他擁有一身巧妙的功力，甚至對他那些小題大作的行為感到不解。然而，在東方思想裡面，非暴力是一個非常重要的核心價值，也是所有瑜伽哲學與修練的基礎。就好比無數瑜伽修行者所說，假如我們不把生命落實下來、打好基礎，不要傷害眾生，那麼，再多的追求都是不牢靠、不穩固的。如果不是以非暴力作為根基，那麼我們所有的成就與偉業、希望與喜悅，都等於是建立在有裂痕的土地上。
在東方思想裡面，
非暴力是一個非常重要的核心價值，
也是所有瑜伽哲學與修練的基礎。
殺戮、以及對肉體做出傷害，這類比較極端的暴力形式，很容易被人識別和明白。但是，非暴力也有很多隱晦的含義。當我們感覺焦急、擔心、無力、失衡、對自己很嚴厲，你會發現，這時我們說出的話通常都很刻薄，甚至會勃然大怒、暴力相向。隨著我們的覺知力逐漸提升，慢慢知道這些細微差別，就會知道，我們是否有能力不傷害他人，與我們是否有能力不傷害自己，有直接關聯。我們的內在力量與個性，決定了我們是否有能力成為一個平和的人，無論是在自己家裡，或是在外人面前。
在《小子難纏》電影裡，丹尼爾並沒有去空手道學院學習，而是藉由學習如何處理日常瑣事，比如幫車子打蠟、磨木頭地板、幫籬笆刷油漆等，而變成一位空手道高手。跟這個很像，我們要培養不傷害的能力，也必須學習接受日常生活中的各種挑戰、解決各種事情，來讓自己學習非暴力的精髓。Ahimsa，這個梵文字的意思就是「不傷害」、或是「非暴力」，是要喚起我們內在最光明、最良善的一面。能否擁有不傷害的能力，取決於我們能否積極鍛鍊自己的勇氣、創造內外均衡、愛自己、以及對他人慈悲。
◎鍛鍊勇氣
只要轉頭看看四周圍，我們很容易就能看見，這個世界充斥著各式各樣的恐懼。你會看到許多半路開溜的膽小鬼，他們發動暴力攻擊、築起保護牆、不斷累積財物、展露各種不友善的言語和手勢。在一個豐盛富足的社會裡，總是有人寧願繼續囤積財物，也不管別人是否匱乏。戰爭一開打，他們就奮力搶占各種物資來保有他們的權勢。全世界各地的孩子，他們的天真無邪被虐待與暴行摧毀。如果我們仔細去追查，就會發現，所有這些貪婪、操控、與危險的行為，全都來自同一個根源，那就是：恐懼。暴力因恐懼而生。
若要化解這些恐懼，我們必須先弄清楚兩種恐懼的差別：一種是為了讓生命活下來而有的恐懼，另一種恐懼則是讓我們無法面對真實生命。第一種恐懼是人類的求生本能，有了這種恐懼，我們才能活下來。第二種恐懼則是害怕未知而產生的恐懼。一旦我們明白，這種害怕未知而有的恐懼不過就是我們頭腦自己想像出來的，那麼，未知對我們來說就會變成一種探險。是我們的頭腦思維製造了我們內心的動亂，它綁架了我們、使我們成為人質，阻絕了生命的無限可能。
有一個例子相當能夠說明「恐懼只存在於想像中」，那就是跳傘。對我來說，一想到要在高空上從飛機一躍而下，然後途中還要記得打開降落傘，就讓我不禁背脊發涼、寒毛直豎。我根本連做都還沒去做，身體就已經出現這些反應。對我來說，面對這種恐懼的方法是：先讓自己想像一個完全不同的場景，把跳傘變成一件充滿冒險樂趣的事情；然後想像，當我從半空中往地面跳時，我能夠自在勝任、能夠掌控一切。接著，如果我真的要鍛鍊自己的勇氣，我會打電話給機師。
要成就一個非暴力的心性、
創造一個沒有暴力的世界，
首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。
我們通常會去逃避哪些人、哪些事呢？如果能一一找出來，那都是我們學習新東西的養料，能夠讓我們更加認識自己和生命。就算我們口中所謂的敵人，也有很多東西可以供我們學習。我們原本一直逃避不想去面對的那些人，會開啟我們新的思維，讓我們看見新的自己。一旦我們去面對自己害怕的人事物，就會發現，我們的自我感提升了。我們的視野擴展了；世界突然變得廣闊寬大起來，我們也愈來愈能夠在其中優游前行。當我們融入這個新境地，我們的頭腦和心靈會愈來愈開闊，也愈來愈不需要展現暴力。因此，要成就一個非暴力的心性、創造一個沒有暴力的世界，首要之務就是鍛鍊我們的勇氣。
勇氣不是完全沒有恐懼，而是有辦法不被恐懼所癱瘓。勇氣會被挖掘出來，是因為我們面對了恐懼——無論這些恐懼是小、是大、有多麼令人難堪、或有多麼嚇人。為了活出全部的生命，我們經常必須讓自己有所恐懼，並對它採取行動。如果我們一直讓自己處在安逸之中，那要怎麼培養勇氣呢？甘地 （Gandhi） 之所以擁有無人能及的力量，原因之一就是，他勇於面對自己的人生；即使遭遇困頓迷惑，也絕不逃避。他勇敢面對，並從中得到學習，終於能夠成為一名無人匹敵的領袖，
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