前言
縱觀古今千年，橫覽一世百歲，凡能成就一番大業績之人，或多或少都有一種「狼」的氣質。譬如秦始皇之勇狠，漢高祖之狡詐，唐太宗之隱忍，宋太祖之決斷等等，這些人，無一不是能忍能狠、謀勇雙全的厲害人物，和狼族的行徑頗有許多相似之處。
遠古時代，人類對狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對其頂禮膜拜。但在現代文明中，狼一直被人類視為「惡」的代表，這種不理智的行為造成了狼群急劇減少，但狼群依然頑強地活著。
最近，當人們發現並認識到這種錯誤之後，開始保護狼群。也正是在這種「善良」的行動中，人們發現了狼群的秘密──保障生存至今的秘密。於是，在世界範疇內，正在掀起一股向狼學習的風潮。
狼絕對不是上帝的寵兒！牠沒有獅子那麼強壯，也沒有豹的速度，然而上帝卻給了它必須食肉的胃口。
在狼的身上，我們發現了人類所需要的一切。正如英國動物學家紹•艾利斯所說：「所有哺乳動物中，最有情感者，莫過於狼；最具韌性者，莫過於狼；最有成就者，還是莫過於狼。」 狼代表了一種精神，一種哲學。
《培養狼性DNA》一書，分為五章，共95個狼性法則：狼性赤裸，生存為先；追求自由，圓融以對；交朋識友，心中有數；運籌帷幄，取財有道；職場發展，諳通規則。
本書從多個角度剖析狼性，再把這種狼性運用於工作和生活中各個方面，為現代人提供了全新的視野，一展狼族風采。
誰甘心總做兔子、松鼠被人傷害或吃掉呢？像狼一樣不犯人也不被人犯，當然會別有一番氣勢了！
狼性法則 02
不求完美，輕鬆做人
在動物界裡，狼並不是上帝的寵兒，尤其是在食肉動物中，狼沒有絲毫優於其牠動物的身體條件。牠們深深知道，追求完美是不可能的，儘管不是上帝的寵兒，但牠們依舊頑強在這個世界上生存。
有哲人說：「完美本是毒。」事事追求完美是一件痛苦的事情，它就像是毒害你自在心靈的藥餌。因為這個世界本來就是不完美的，過去不是，現在不是、未來也不是，它本來就是以「缺陷」的樣式呈現給我們。人如果事事追求完美，那無異是自討苦吃。
有一位老和尚想從兩名弟子中選一名做衣缽傳人。一天，老和尚對兩名徒弟說：「你們出去撿一片最完美的樹葉給我。」兩名弟子遵命而去。不久，大徒弟回來了，遞給師傅一片樹葉說：這片樹葉雖然不完美，但它是我看到最完整的樹葉。
二徒弟在外面轉了半天，最終卻空手而歸，他對師傅說，我看到了很多很多樹葉，但總挑不出一片最完美的……自然，老和尚把衣缽傳給了大徒弟。
「撿一片最完美的樹葉」，人們的初衷總是美好，但如果不切實際的一直尋找，一心只想十全十美，最終往往是兩手空空。直到有一天，你才會明白，為了尋找一片最完美的樹葉，而失去了許多機會，是多麼得不償失。
世間許多悲劇，正是因為一些人熱衷於追求虛無縹緲的完美，而忘卻了任何一種正常的選擇都可以走向完美。完美不是一種既定的現象，而是一種日臻完美的執著追求過程。
撿一片最完美的樹葉，需要擁有一份理智，一份思索，一份對自身實力的審視和把握。
人生應該靜下心來，一步一腳印去撿你認為是相對完美的樹葉。人生的缺憾有獨特的意義，我們不能杜絕缺憾，但我們可以昇華和超越，並且在缺憾的人生中追求完美。
中國古代的四大美女，多多少少也有些小缺陷，但她們卻能夠彌補各自的缺陷。西施是美女的代名詞，可是西施天生有一對又圓又小的耳朵，與她的「沉魚」之貌很不對稱。為了彌補不足，西施請人製作了一副又大又沉的金耳環，以使自己的瓜子臉更楚楚動人；相傳貂蟬出身貧寒，生下來瘦弱可憐，其母擔心無法養活，曾想用細繩勒死她。後來母親不忍下手，貂蟬雖然沒有死，脖子上卻留下一條細痕。後來她卻越長越美，出落成一位絕代佳麗，但美中不足的是她頸部的那條細痕，另外還有一股難聞的體味，這使她的美貌大打折扣。為此，她請人製作了一條帶墜的粗項鍊，墜子裡裝滿了龍涎香，這樣一來，細痕和體味都能被掩飾掉。
楊貴妃由於身體太過豐滿，又愛吃荔枝，弄得牙痛口臭，而且步履沉重，走路姿勢難看。後來，一名大臣為她獻上一紅一綠的小玉雕魚，讓她含在嘴裡，治好了她的毛病。楊貴妃又在裙帶上安了許多小金鈴和玉珮，走路時玉珮金鈴相撞，金玉齊鳴，清脆悅耳，彌補了她走路笨重的不足；王昭君雖有「落雁」 之容，卻長了一雙大腳，漢代雖還沒有纏足的習慣，可女孩腳大了也不太好看，由於當時有帶玉珮的習慣，王昭君就請裁縫做了一件套裙，在裙下鑲滿美玉珮飾，掩蓋了她一雙大腳。
可見，缺憾可以作為我們追求的動力，如果我們能這樣看，就不會為種種所謂的人生缺憾而耿耿於懷。
如果說完美是毒，那麼缺陷就是福了。情人眼裡出西施，其實就是一種對缺陷美的肯定，如果能放下追求完美，肯定會過得更快樂。
如果你是一名完美主義者，那你的生活理想可能是：吃要山珍海味、穿要綾羅綢緞、住要花園洋房、坐要名貴轎車、妻要國色天香、兒要聰明伶俐、財要富可敵國……可想而知，在你追求這些的過程當中，必定是到處碰壁、心為形役、苦不堪言。
每個人都有缺點，但與其刻意把缺點掩蓋，偽造完美的外表，倒不如實實在在地展現普通人的性情。
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