調元名方腎氣丸

【結合經典文獻與實證醫學】
補腎化氣，調陰陽、通三焦！腎氣丸主治腎虛諸證
以現代研究驗證其補腎助陽、調節免疫與延緩衰老的多重功效

▎經方基礎探源
上篇著重於腎氣丸的經典定位與歷代醫家詮釋。第一章從《金匱要略》出發，全面介紹腎氣丸的命名、歷代異名、原文條文、應用病證與方義。第二章詳述組方藥物如乾地黃、桂枝、製附子等的功效與配伍邏輯，並從「益火之源、壯水之主」的經方配伍理念中揭示其補腎氣、調陰陽、利水化氣的作用機轉。第三章進一步討論腎氣丸在歷代醫籍中的源流發展，對比不同版本與演化脈絡，使讀者能從中理解腎氣丸的理論基礎與組方精髓。

▎辨證應用探討
中篇重點探討腎氣丸在臨床上的應用思維與辨證分析。第一章概述其適用病證，包括虛勞腰痛、陽痿早洩、消渴、浮腫、轉胞等證型，並結合古今案例予以解析。第二章聚焦臨證思維，探討如何根據陰陽虛實調整方藥，加強臨床變化與靈活應用。第三章則針對內科、婦科、腎科、老年科等具代表性的臨床領域，說明腎氣丸及其類方（如加味腎氣丸、濟生腎氣丸、右歸丸等）在具體病證中的運用策略，強調其加減得當、融通經驗的重要性。

▎現代研究進展
下篇收錄近代對腎氣丸的藥理與臨床研究，包括動物實驗、臨床實證、作用機轉與現代應用評估。書中指出腎氣丸對腎上腺—垂體—性腺軸的調節作用，具有抗衰老、改善腎功能、調節免疫、穩定血糖與血壓等多重效應，尤其在慢性腎病、糖尿病、女性更年期症候群等方面應用潛力廣泛。此外，對市面常見的中成藥如八味地黃丸、濟生腎氣丸等進行比較分析，幫助讀者建立對經方現代化的正確認知與辨識能力。

➔學術價值與適用對象
本書不僅適合中醫藥從業者用作臨床診療參考，也為中醫學生提供扎實的學習資料，並提供中藥研究人員在經方現代化領域的重要依據。全書從經方源頭到實證應用，再從辨證施治到科學實驗，具備高度學術性與臨床實用性，是推動經方現代化應用的典範之作。藉由本書，讀者能夠更全面理解腎氣丸「補腎化氣、調陰陽、通三焦」的核心醫理，亦能掌握其在現代醫療體系中應用與拓展的全貌。

本書特色：本書深入剖析腎氣丸的方劑來源、組成藥物與歷代醫家見解，系統整理方義、功效與臨床運用，結合現代藥理與應用研究，闡明其在補益腎氣、調和陰陽、化氣利水等方面的醫理依據。臨床部分涵蓋多種病證辨證思路與方義加減，並延伸至腎虛水腫、消渴、婦科與老年疾病等應用，搭配實驗研究與經方比較展現腎氣丸的當代價值。

柳越冬，醫學博士後，教授、醫師、博士研究生指導教授、中醫肛腸學科著名專家、科普巡講專家等。獲得科學研究成果及榮譽40餘項，主編教材《中醫外科學》；參與教材編寫4部，出版專著50餘部，發表論文百餘篇，SCI收錄1篇。

楊建宇，中醫執業醫師、研究員、中醫師、中和醫派掌門、中醫雜誌主編等。發表醫藥文章200餘篇、醫學著作100餘冊；主編大學教材4冊；參加科學研究項目20餘項，獲獎8項。主要從事中醫藥疑難雜症的臨床診治、理論研究與帶徒教學。

上篇　經方基礎探源
本篇從三部分對腎氣丸進行論述：第一章第一節溯本求源部分從經方出處、方名釋義、藥物組成、使用方法、方解、方歌等方面對其進行系統整理，第二節經方集注選取歷代醫家對經方的代表性闡釋。第三節類方簡析對臨床中較常用的腎氣丸類方進行簡要分析，第二章對組成腎氣丸的主要藥物的功效與主治，以及作用機制進行闡釋，對腎氣丸的功效進行剖析。第三章對腎氣丸的源流進行整理，對古代醫家方論和現代醫家方論進行論述。

第一章　經方概述整理
第一節　溯本求源
一、經方出處
《金匱要略》
虛勞腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味腎氣丸主之。（血痹虛勞病脈證并治第六）
崔氏八味丸：治腳氣上入，少腹不仁。（中風歷節病脈證并治第五）
夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂朮甘湯主之。腎氣丸亦主之。（痰飲咳嗽病脈證并治第十二）
男子消渴，小便反多，以飲一斗，小便一斗，腎氣丸主之。（消渴小便不利淋病脈證并治第十三）
婦人病，飲食如故，煩熱不得臥而反倚息者，何也？師曰：此名轉胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病。但利小便則愈，宜腎氣丸主之。（婦人雜病脈證并治第二十二）

二、方名釋義
腎氣丸是東漢時期著名醫學家張仲景創立的補腎溫陽代表方，該方出自其代表作《金匱要略》。張仲景何以為該方取名腎氣丸、八味腎氣丸或崔氏八味丸？「金匱」一詞表示極為寶貴之意，如《漢書．高帝紀》中記載「與功臣剖符作書，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟」；方名前面冠以「金匱」，一方面說明了該方的出處，以區別於其他「腎氣丸」；另一方面也表現該方具有極高的學術和臨床價值；因方中共有八味藥物，又取名為「八味」。至於「崔氏」即以人名命名，唐代《崔氏（纂要）方》中記載有「崔氏八味丸」，據考證，《金匱要略》是由宋代林億等校正《傷寒論》時，從殘簡中發現出雜病部分而編成的，所以此處的「崔氏」可能並非仲景原書之詞。
「腎氣」是什麼？《難經．八難》云：「所謂生氣之原者，謂十二經之根本也，謂腎間動氣也。」《素問．上古天真論》云「丈夫八歲，腎氣實，髮長齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽和，故能有子」，因此，腎氣可認為是腎陰與腎陽的綜合。腎主藏精，主生長、發育、衰老、生殖，主骨生髓，主納氣，開竅於耳及二陰等多種生理功能，均是腎氣所主，即是腎陰腎陽共同作用的結果，其中任何一方衰減，均可導致陰陽不和而使腎氣不足，導致病態。