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出版日期
2025年
(149)
2023~2024
(946)
2021~2022
(628)
2019~2020
(747)
2017~2018
(359)
裝訂方式
平裝
(2826)
出版社/品牌
崧燁文化
(2829)
作者
張程
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1.
三百年間第一流，憤怒儒者龔自珍：不為鞶悅，不為莠紫，從少年文人到改革先驅，龔自珍以詩筆挑戰封建厚牆
出版日：
2025/12/24
作者：
吳文浩
;
蘇珊 著張宇光
;
朱晉平 主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
在詩行間讀人生，在字句中見風骨凝視歷史深處的孤影，感受不朽文魂從書香門第到仕途沉浮，一代奇才的憂思⚑ 以詩文重現龔自珍人生本書以「夾詩夾敘」的敘事方式，串聯龔自珍的詩、詞、文與其一生的經歷，構築出一部兼具文學性與歷史性的傳記作品。以龔自珍的代表性詩文為主軸，層層推進，立體勾勒出這位清代文人特立獨行、才情橫溢的一生。在龔自珍的詩作中，既有對時局的冷峻批判，也有對個人命運的深情感懷。本書巧妙選取其經典詩作與政論文字，穿插於生平敘述之間，使詩文成為時代與情感的見證。⚑ 嚴謹考據，史料與文學兼備本書取自大量史料，包含龔自珍親筆詩文、家族文獻、清代歷史文獻與現代學術研究成果，內容考證細密可靠。作者對龔自珍所處的時代背景、清代官場制度與文學風潮皆有深入掌握。不僅如此，書中每篇引述的詩文都附有注釋與賞析，從語言風格、修辭技巧到思想內涵，都有條理分析，讓讀者無論是否具備古典文學基礎，皆能深入理解詩文背後的意義與情感。⚑ 思想與情感並重龔自珍身處晚清風雨飄搖的年代，既有志改革社會的遠大理想，又不免受限於現實政治的重重壓力。他的詩文深具個人性格，也映照出整個時代的困局。本書不僅還原其政治生涯的波折起伏，也深挖他內心的情感轉變。讀者可從詩文中看到他的自尊與敏感，從政論中見其洞察與激烈，從生平故事中感受到他的孤獨與追尋。⚑ 雅俗共賞，為新一代讀者量身打造不同於傳統人物傳記的嚴肅書寫，本書語言生動，敘事節奏明快，充分考量當代讀者的閱讀習慣與審美需求。書中注重故事性與畫面感，使歷史人物不再遙遠難解，而是變得鮮活、真實、有情感。尤其對於初學者與年輕讀者而言，本書所採用的夾敘夾詩結構，加上豐富的解說與人性化描寫，能有效降低閱讀門檻，引領讀者進入龔自珍的世界。⚑ 總結本書是一部結合歷史敘述、詩詞賞析與人物評傳的綜合性著作，透過夾詩夾敘的手法，深入展現龔自珍的文學精神與生命風采。全書結構嚴謹、語言優美、資料豐富，是研究龔自珍、理解晚清文人風貌，乃至感受傳統文學魅力的重要讀本。本書特色：本書以夾詩夾敘的形式，細緻描繪龔自珍一生的文學成就與仕途經歷，展現其詩文風采與人格魅力。全書選材嚴謹，並配以注釋與賞析，便於讀者理解與品評。透過詩文脈絡與歷史敘述相結合，使讀者在欣賞文學的同時，也能深入認識龔自珍的人生際遇、思想轉變與時代背景，是一部具文學性的佳作。
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2.
紙上草木花實敷：從花果鋪陳的圖像中，看見明代植物知識的悄然流轉
出版日：
2025/12/24
作者：
張鈁
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
草木之花與果鋪展而成圖；植物圖像之知識傳布於紙上！一筆一葉，映出明代自然觀與人對草木的感知在繪與刻之間，看植物如何被描摹、理解與流傳▎從圖像重看古代植物知識本書以圖像為切入點，探討明代植物知識如何被理解、記錄與傳播。作者以博物學觀點出發，回溯古代書籍中草木圖像的生成背景，追蹤它們如何在醫學、農業與園藝等領域被應用，帶領讀者進入一個圖與文、知識與日常生活彼此互動的世界。▎三大角度看植物圖像的構成基礎本書架構嚴謹，從植物知識、繪畫技巧與版刻工藝三方面著手，深入分析植物圖像的形成條件與多樣風貌。作者認為一幅植物圖像的完成，不僅需要具備正確的物種知識，還仰賴畫師對形態的掌握與工匠的技術配合。植物圖像不只是附在文字旁的說明插圖，更可能反映當時對植物用途、外形與分類的基本認知。而圖像的真實程度，也往往取決於繪者本身的理解與觀察能力，以及書籍出版過程中印刷技術的配合。▎多元參與者的互動關係圖像的產生不只是技術問題，也涉及許多參與者的角色與選擇。書中討論了畫工、書商、刻印者、作者與讀者在圖像製作與流傳中的不同立場與知識背景。例如，有些圖像為求簡便而大量複製，逐漸失真；也有一些出自專業畫師之手，保留了對植物形態的細膩觀察。圖像的準確與否，不只是知識問題，也反映出版過程中的現實考量。▎明代圖像的發展與轉變透過比對多部明代典籍，書中指出植物圖像並非出自單一系統，而是在不同知識背景與使用目的下發展出多樣的表現形式。有的圖像注重全貌描繪，有的強調藥用部位，有的甚至傾向視覺美感。從官刻本到民間書坊、從學者書寫到商業用途，這些圖像的風格與呈現方式，也顯現出當時草木知識在社會中的流動情況。▎以圖讀史，植物圖像與自然知識的傳播本書不只研究圖像，更關注圖像與知識如何被連結與傳遞。從早期藥用本草到後來的花譜、畫譜，圖像所扮演的角色一直在變化。這些變化不但顯示植物知識的演進，也牽涉到閱讀方式的調整與知識權威的轉移。透過這些具體材料，讀者可以理解植物圖像不僅為了辨識用途，更是當時自然觀與文化實踐的一部分。本書特色：本書從博物學視角切入，結合植物知識、繪畫藝術與版刻技術三個層面分析明代植物圖像的多樣性，探討其在本草、農書與花譜中的生成與流通。書中揭示圖像如何承載自然知識，並呈現不同群體在製作與閱讀中的角色互動，突顯植物圖像與文化知識發展之間的密切關聯。
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3.
中華音樂美學史：結合歷史、哲學與音樂學的多重方法，呈現音樂審美意識的深層結構
出版日：
2025/12/17
作者：
龔妮麗
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
儒家為何重視「以樂正心」？道家為何推崇「大音希聲」？魏晉名士為何以琴寄情？唐宋文人為何把音樂視為人格與修養的一部分？三千年的音樂思想精華，一次讀懂！▶從先秦到秦漢：音樂審美意識的源起與奠基從上古三代至春秋戰國的思想脈絡切入，梳理中國音樂審美意識的萌芽與早期形塑。夏、商、周時期的祭祀樂舞、巫儀活動與宮廷音樂構成音樂審美的最初圖景，展現人與天地、政治秩序與宗教情感之間的深層連結。隨後以先秦諸子為中心，探討儒家「以樂正心」的美善合一，道家「天樂」與「大音希聲」的超越審美，墨家「非樂」的功利批評，以及《呂氏春秋》將自然觀、社會觀融入音樂思考的宏觀視野。進入秦漢時代，儒道互補的美學思想逐漸成形，《淮南子》提出「有聲／無聲之樂」，《樂記》則集大成地論述音樂的本原、結構與社會功能，為中國古代音樂美學建立深厚基礎。▶魏晉隋唐：玄學思潮與音樂審美的新拓展魏晉以降，玄學興起使音樂美學呈現新的哲思高度。《樂論》關注「調適」、「平和」等心理─倫理層面的審美旨趣，《聲無哀樂論》則首度從本體論角度辯證聲音與情感之關係，開啟音樂本性探究的里程碑。同時，古琴成為士人精神世界的重要象徵，嵇康、陶淵明等人的琴樂思想，呈現出超然自適的生命美學。至隋唐，政治家與文學家對音樂的觀照愈加成熟，楊堅、李世民以禮樂治世之視角詮釋音樂的秩序性，白居易則從社會生活、時代風俗與雅俗問題切入，使音樂審美討論更貼近現實世界。此外，唐代文獻與佛教美學共同形塑出兼具世俗性與靈性指向的音樂文化景觀，使此時期成為音樂美學的重要轉折點。▶宋元明清：理學、文學與戲曲中的多視角音樂美學宋元明清四代呈現出「思想多元化」與「美學細緻化」的雙向發展。宋代文人如范仲淹、歐陽脩、蘇軾以宏闊視野討論音樂與情感、人格修養與文學創作之關係；理學家如周敦頤、朱熹，則以「性理之學」重新詮釋音樂之和諧與理性。古琴美學在此時也更為系統，從《夢溪筆談》到《琴史》、《琴論》，皆展現對音響、器物、心境三位一體的把握。進入明清，王陽明、王夫之以心學與氣論深化音樂與性情、生命體悟之連結，李贄則提出「童心」與「自然之美」，突破傳統禮教框架。《溪山琴況》將琴樂審美推至高峰，而戲曲家如李開先、張琦、李漁等，則把音樂審美帶入舞臺、劇作與表演之中，使美學思考更貼近大眾文化場域。▶近現代音樂美學：中西交匯下的再創造最後一章以近現代為視角，呈現音樂美學在中西文化碰撞下的深度轉型。二十
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4.
西藏佛教史卷：從吐蕃弘法到格魯興起，西藏佛教在王權、密教與民族交流中形成獨特文化
出版日：
2025/12/10
作者：
王堯
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
源於印度，融入藏地見證藏傳佛教與中華文明的共同演化結合史料考證與制度分析追溯宗教在與王權互動下的變遷軌跡【歷史源起：佛教入藏的時代背景】本書以西元七世紀吐蕃王朝的興起為起點，追溯佛教尚未傳入前的西藏宗教景觀與社會結構。當時苯教主宰信仰體系，祭祀與巫術兼具政治權力，形成佛教入藏的最大阻力。作者指出，佛教自印度、尼泊爾與漢地多路傳入，歷經語言、文化與宗教體系的磨合。從松贊干布時期的首次接觸，到赤松德贊迎請寂護與蓮花生入藏、建立桑耶寺，佛教才真正扎根吐蕃。此階段的重點不僅在於宗教傳播，更在於政治與信仰權力的重新分配，為藏傳佛教的後續發展奠定制度與思想的基礎。【宗派與經典：佛學體系的確立】第二部分著重探討藏傳佛教思想體系與經典傳譯的形成。書中詳述《大藏經》的編譯過程及其在漢、藏兩地的版本差異，指出藏文《大藏經》不僅保存了大量印度佚失典籍，亦促進了佛學理論的在地化。隨著阿底峽入藏，《菩提道燈論》奠定噶當派思想基礎，進而影響宗喀巴創立格魯派並建立經院教育制度。書中以「大小五明」為核心，描繪藏傳佛教教育如何涵蓋佛學、醫學、因明、藝術與語言學，展現其兼具理性與實踐的知識體系。【文化交流：佛教東傳與社會融合】第三部分關注藏傳佛教的東傳過程與其對中華文明的文化貢獻。隨著歷代王朝對藏傳佛教的推崇，尤其在元、清兩代，達賴喇嘛與班禪額爾德尼受封，藏傳佛教成為連結中原與邊疆的重要精神紐帶。書中指出，藏傳佛教不僅在宗教層面影響蒙古、滿、漢、納西等民族，更在建築、藝術、音樂與教育領域形成深遠影響。其寺院制度、佛塔形制與文藝形式，皆促進了藏漢文化的雙向交流，這一過程使佛教從區域性信仰轉變為中華文化整合的推動力量。【現代轉型：宗教的社會適應與延續】最後一部分探討藏傳佛教進入近現代後的歷史轉折。作者指出，西藏民主改革後，佛教失去政治主導權，但仍以信仰與文化形態深植社會生活。宗教生命力的延續在於能否與社會發展相適應，藏傳佛教便是典型例證。它歷經「王權化」到「民間化」的轉變，並在教育、倫理與文化層面持續發揮影響力。書中強調，佛教的本土化與現代化並非對立，而是宗教在歷史演進中的自我更新。藏傳佛教的現代轉型，象徵著佛教與中華文明的深層融合，也印證了宗教作為文化根脈，能在社會變遷中展現持久的適應力與精神價值。本書特色：本書以史實為依據，系統梳理佛教自吐蕃初傳至現代的發展軌跡，呈現宗教、政治與文化的交織變遷。內容涵
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5.
五峰與文明，五臺山的地景與佛教史：從《華嚴經》源流、文殊信仰到漢藏佛教匯流，解析清涼聖境如何成為亞洲最具代表性的佛教文化地景
出版日：
2025/12/10
作者：
安秀堂
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
清涼聖境，五臺山文化的千年奠基地質、氣候、宗教、人文……佛教聖地的全景式文化解讀，追溯文殊信仰、皇家禮佛與漢藏共融七百年的佛國史詩▎清涼勝境：地理與自然的五臺山 五臺山位於山西省東北部，以五座頂平如臺的山峰聞名，方圓五百里，地勢雄峙恆岱之間，是中國著名的清涼世界。其獨特的高寒氣候使「歲積堅冰，夏仍飛雪」成為常態，自古即以「清涼山」著稱，吸引歷代文人僧侶讚譽。五峰分別為東望海、西掛月、南錦繡、北葉斗以及中臺的翠巖峰，各具特色，形成自然景觀與宗教文化融匯的聖域。雨後雲霧繚繞的五座臺頂，更呈現超然脫俗的清涼佛境，令人宛若置身仙界。▎文殊道場的歷史淵源 五臺山成為文殊菩薩道場的形成，是天時、地利、人和共同作用的結果。佛教經典《華嚴經》中〈菩薩住處品〉與《文殊師利寶藏陀羅尼經》均記載文殊於「東北方清涼山」、「五頂山」說法，使五臺山在經典中早具神聖意義。從北魏至唐代近三百年間，多位帝王崇奉佛教並優禮五臺山，使其逐漸成為漢藏共仰的聖地。隋文帝在五座臺頂建寺供奉五方文殊，更奠定「朝臺」傳統，使巡禮五頂成為文殊信仰的核心儀式。五臺山歷史發展中的多次興衰，雖遭滅佛打擊，卻因聖山地位深入人心，屢廢屢興。▎佛教文化匯流：多元宗派與藝術瑰寶 五臺山是佛教文化的大熔爐，漢傳與藏傳佛教在此共融傳承七百餘年，形成和尚與喇嘛共居、青廟與黃廟並盛的獨特景觀。歷代皇家多次朝拜文殊，加強其宗教與政治地位，尤其清代康熙、乾隆都曾多次朝奉，並特設扎薩克大喇嘛，使五臺山再臻鼎盛。寺院建築宏偉，壁畫、雕塑藝術多元並存，如佛光寺東大殿、各類寺塔，以及以《華嚴經》六十萬字寫成的字塔，皆展現信仰的虔誠與工藝之精妙。此外，五臺山佛教音樂源遠流長，從唐代至今與民間音樂交流融合，被視為北方佛樂代表，也是重要的非物質文化遺產資源。▎朝臺巡禮與旅遊文化的多重體驗 五臺山不僅是宗教朝聖之地，也是自然、人文與建築交織的旅遊勝境。朝聖者可選擇巡禮五頂的大朝臺，或前往黛螺頂一次性禮拜五方文殊的小朝臺。臺懷地區寺院密集，如顯通寺、菩薩頂、塔院寺等皆為必訪之處，其雄偉的建築群有「五臺歸來不看廟」之美譽。五臺山同時是避暑勝地，雲霧、雪線、草甸與古剎交相輝映，使旅人能在自然與宗教之間獲得心靈的沉澱。無論是靜聽佛樂、遍遊五峰，或登臺遠眺清涼世界，五臺山都以其多層次的文化與景觀，展現無可取代的生命感動。【本書特色】：本書以通俗筆法梳理五臺山
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6.
無土栽培技術
出版日：
2025/12/10
作者：
顏志明-主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
以營養液取代土壤，打造乾淨、可控的高效生長環境不受地形限制，從城市到極地皆可生產 無土栽培技術是一種以非土壤介質取代傳統耕地、並利用營養溶液為植物提供所需元素的現代化種植方式。它充分結合植物的生理與生化特性，再搭配環控設備與精準管理，使作物能在最適條件下生長。與一般土壤栽培相比，無土栽培能有效避免土壤連作障礙、減少病蟲害來源，同時節省肥料、水分與勞動力，讓作物能夠生長得更快、產量更高、品質更穩定，極大提升整體的商品價值。 無土栽培最大的特色，是能突破地理與環境的限制，充分提升土地利用效率。由於栽培介質不依賴原有土壤條件，它能在海島、岩石地、沙漠、戈壁、極地環境，甚至高樓頂樓、都市室內等不適合傳統農業的場域中建立作物生產系統。透過科學化管理，無土栽培使植物能在均一、清潔且可控制的環境中生長，不僅大幅降低農藥使用需求，也讓生產流程更加穩定、可預測。 自十九世紀建立概念後，無土栽培經歷了一百四十餘年的技術發展歷程，其進步速度在近數十年間尤為顯著。包含水培、基質培、循環水耕、膜流栽培、霧培等多種不同類型，各因地區環境、技術條件與作物需求不同而產生差異化的應用。世界各地的研究與產業單位也依自身條件選擇最合適的方式，並在實踐中形成各具特色的栽培模式，累積了大量成功的生產經驗。 在技術發展逐漸成熟的同時，無土栽培的適用領域也隨之擴大，從蔬菜、生菜、番茄、瓜果類，到草莓、藍莓、花卉與觀賞植物皆能受益於無土化生產。由於生長環境可控，無土栽培能在品質一致性、全年供應能力與安全性方面展現卓越優勢，亦成為植物工廠、智慧農業、城市農耕等新興農業模式的重要基礎。 因此，進行無土栽培類型的調查與分析，對於深化技術理解、整理種植經驗、提升管理能力具有重要意義。透過整理不同栽培方式的特點、適作條件與管理要點，不僅有助於學習者掌握無土栽培核心概念，也能為未來的實際生產提供具體參考。從技術選型、設備建設、營養液管理到環境控制，相關資料與案例的蒐集皆能協助建立更完善的栽培體系。 綜合而言，無土栽培不僅是現代農業的重要發展方向，也是因應土地有限、人口增加與食品安全需求所提出的關鍵解方之一。深入了解無土栽培的類型與特性，並持續吸收各地的實務成果，將有助於推動此技術更廣泛地應用，並進一步提升作物生產效益與農業永續發展的可能性。
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7.
失落的《紅樓夢》原稿，作者、版本與歷史疑雲：一場跨越兩百年的文學追尋，以實據推理被誤署的經典與被掩藏的創作軌跡
出版日：
2025/12/03
作者：
史鈞
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
紅學的未解謎團，迎來最震撼的一次翻案《紅樓夢》的真正作者，並非曹雪芹，而是被遺忘的曹頫？▎揭開三百年的文學懸案 自《紅樓夢》問世以來，它不只是中國文學的巔峰，更是一場無止盡的謎局。張愛玲在《紅樓夢魘》中以「三恨」開篇，其中「恨《紅樓夢》未完」最令人唏噓。為什麼這部小說有如迷霧般撲朔迷離？人物鮮活卻結局模糊，情節縝密卻處處矛盾。從寶黛愛情的歸宿、賈府的原型，到後四十回的真偽，每一個問題都牽動著紅學界與讀者的思辨。這本書正是帶你重返迷霧的入口。▎紅學的三大死結：誰批？誰寫？誰續？ 紅學研究百年未解，學者們仍困於三大難題──脂硯齋是誰？曹雪芹的真實身分？後四十回究竟出自何人之手？從劉夢溪到李希凡，無數專家各執一詞，作者候選人竟多達八十餘人。從曹頫、納蘭性德到洪昇、李煦，幾乎整個清初文壇都被懷疑過。作者指出，這場混亂不是學術繁榮，而是紅學「基礎錯位」的結果──沒有堅實證據，研究再精也只是空中樓閣。▎用理科思維破解文學迷霧 與其陷於臆測，不如重建推理框架。作者主張以「家庭關係」為主線、以「證據鏈」為方法，用理性的科學邏輯重組《紅樓夢》的創作歷程。賈府不僅是虛構的貴族之家，更是社會縮影，一個關於血緣、權力與命運的「社會生物學實驗室」。這種跨學科視角讓紅學不再只是考據，而是一場思想的再發現。▎從版本入手，還原成書真貌 研究的突破口，在於版本學。從甲戌本、庚辰本到己卯本，每一個脂評抄本都是拼圖的一角。最早的甲戌本（西元1754年）題為「脂硯齋重評石頭記」，以十六回殘本揭開紅學實證的起點。版本之間的異同，揭示了作者的修改痕跡與續作者的筆跡差異，也成為重建《紅樓夢》演化史的重要依據。▎走出紅樓迷霧，重見真容 《紅樓夢》不只是文學，而是歷史、心理與社會的交織。這本書拒絕盲從權威，也不沉迷細節，而是以證據為光，帶領讀者一步步走出紅學的沼澤。當你拋開成見、重新閱讀，會發現賈母、賈政、寶玉與曹雪芹之間的關係遠比想像更真實，也許《紅樓夢》的「未完」，正是它永恆魅力的所在。〔本書特色〕本書以嚴謹考據與文本對讀，提出顛覆性的紅學新解：一百二十回《紅樓夢》實為曹頫與曹雪芹叔姪合著之作。前八十回出自曹頫，後四十回由曹雪芹續補。作者細析時間錯亂、人物年齡矛盾與稿本痕跡，揭開世傳誤解，還原曹氏家族的真實創作脈絡，重建這部經典的完整面貌與命運寓意。
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8.
鼻病臨床診斷與照護全書：外科理論×鼻竇影像×體質分類×案例實證……從鼻淵到陰疽，中醫觀點下的鼻竇炎診療新解
出版日：
2025/12/03
作者：
李連成
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
鼻炎、鼻竇炎難癒之因，關鍵在於診斷錯誤！◎顛覆鼻病傳統分類，開創全新中醫外科診療思路◎從病因出發調理體質，有效預防感冒與鼻病復發◎病例解析臨床關鍵，提供醫患皆適用的照護方案▎中醫傳承結合現代科學，開創診療新視角本書由李氏七代中醫傳人李連成撰寫，融合數十年臨床經驗與現代醫學研究成果，針對鼻炎、鼻竇炎診療上的盲點提出創新見解。作者在長期接觸大量患者的基礎上，透過病例調查與影像學分析，發現許多被診斷為過敏性鼻炎或慢性鼻炎的患者，其實真正的病因是慢性鼻竇炎。這種誤診與漏診，導致患者久治不癒、反覆復發，甚至接受不必要的手術。本書試圖打破傳統鼻病分類與治療思維，為臨床與自我照護提供更科學、更貼近病因的判斷標準。▎顛覆傳統觀念，鼻竇炎納入中醫外科「陰疽」治療傳統中醫多將鼻病歸入「鼻淵」或「鼻鼽」等內科範疇，但作者提出全新觀點：慢性鼻竇炎應視為一種深層感染性疾病，性質上更接近中醫外科的「陰疽」病機。這一觀點突破過往「膽火上炎」的局限，重新詮釋鼻病的發病根源與轉歸機制。書中從「瘡瘍」角度出發，提出以托裡排膿、溫陽化寒、辛散通竅等外科思路進行個體化調治，搭配現代解剖、生理與免疫知識，建構出橫跨中西醫、理論與實證的新型診療架構。▎臨床實證為本，語言通俗易懂本書並非空泛論述，而是緊扣真實臨床案例。從初診問診到病灶辨識，再到藥物選擇與生活指導，皆詳實記錄，讓讀者清楚理解每一項診療決策背後的依據。書中大量案例均有詳盡鼻竇CT報告佐證，並對患者的用藥反應、後續追蹤進行記錄與分析。不僅可供基層醫護作為參考，也讓讀者在閱讀後具備辨識病情與選擇治療的基本能力。作者用詞通俗、條理分明，即使非醫學背景的讀者也能輕鬆理解內容要旨。▎從病因到預防，建立完整照護之道除了針對鼻炎、鼻竇炎進行分類辨識與治療策略解析外，書中亦深入探討引發鼻病的根本因素，特別強調感冒與免疫失衡在病程中的關鍵角色。書中指出，大多數鼻竇炎患者的病因可追溯至感冒未妥善處理，並依據中醫整體觀念，分析陽虛、脾虛、陰虛等體質因素，結合現代醫學如缺鐵、甲減、微量營養素不足等潛在誘因，提出預防與調養之道。本書將協助讀者從源頭調理體質、提升免疫，減少病情反覆。書中也提供簡易的自我觀察與日常養護建議。本書特色：本書結合李氏七代中醫傳承與現代醫學，剖析鼻炎鼻竇炎的誤診與漏診問題，指出多數患者實為慢性鼻竇炎卻未獲正確辨識。全書以中醫臨證辨識為基礎，輔以生物學
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9.
社會觀察筆記，從庶民、商人到知識分子的中國百年迷失：商人被權力馴化、學者集體搞抄襲、百姓在制度中求生存……現代化表象下，那些被掩蓋的社會議題
出版日：
2025/11/26
作者：
張鳴
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
文人最大的禍患在於有一個不合時宜又能說出點名堂的舌頭官場的感情，多半是堆出來的但是大家習以為常，最後則弄得真假不分【從歷史逸聞切入社會觀察】本書以歷史故事為起點，採用輕快卻犀利的筆調，觀照中國社會的思想與行為模式。作者善於觀察社會細微處，揭示制度與人性間的荒謬連結。藉由一篇篇故事與隨筆，作者張鳴展示了中國人面對權力、金錢與信念時的複雜心理，讓讀者在趣味中反思深層問題。【以諷刺筆法揭露人性與體制】書中充滿對權勢與虛偽的冷嘲熱諷。從古代言官的奏章笑話、門客的逢迎取巧，到詩人與官場的糾葛，作者以戲謔筆觸描繪出歷史舞台上的人性縮影。這些看似遙遠的故事，其實指向一種歷久不變的文化病灶──權力崇拜、責任轉嫁與盲目虛偽。這些篇章如同一面鏡子，映照出制度化的荒唐與人心的僵化。【文化性格的延續與困境】透過歷代人物與現象的對照，書中勾勒出中華文化中一種持續性的思考模式：崇權畏上、重名輕實、擅長模仿而缺乏創造。無論是門客對主子的奉承，還是詩人仕途的悲劇，背後皆顯示社會階層的固化與價值的失衡。作者以故事引導思考，使讀者自行體會歷史如何滲入現實，使本書成為一部關於民族性格與文化慣性的深層省思。【笑談之下的清醒與悲憫】雖然文字充滿諷刺與幽默，作者筆底卻隱含深刻的悲憫與清醒。他並非單純嘲笑自己所觀察到的社會現象，而是希望以理性的態度與視角，喚起讀者對生活周遭的省思。書中的文章讓人看到歷史的循環性與人性的局限，也啟發對當代社會的重新審視。許多看似屬於過去的荒謬事件，其實正發生在當下每個人的生活裡。本書特色：本書以幽默而犀利的筆觸，從歷史軼事與人物逸聞出發，嘲諷社會的現實與人性弱點。作者張鳴以不同的社會現象為觀察對象，揭示權力、金錢與道德之間的糾葛與矛盾。有些故事看似輕鬆，實則暗藏深意，讓人於笑談中體悟世態炎涼與時代變遷。全書映照中國社會百年來的習性與迷失，是一部充滿智慧與諷刺力量的社會寫實筆記。
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276
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10.
士人眼中的風俗，宋代文化與民間生活的雙重觀察：循著文人筆跡，解析士人在儒學與民間之間描繪出的百姓樣貌
出版日：
2025/11/26
作者：
高有鵬
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
【士人筆下的風俗萬象與庶民聲音】士大夫的眼中不只是禮樂制度，更藏著流轉於市井的風俗記憶政治理念與日常情感交錯，宋代文化思想中最貼近人心的一環▎風俗之學：從治理理念到文藝視野本書聚焦宋代士人如何面對「風俗」這一文化現象，從禮教修辭、文藝論述、民情觀察中，探尋風俗在理學體系與政治教化之中的位置。作者認為「風俗」不僅是統治者的工具，也是一種文化書寫的展現形式。七位北宋至南宋重要知識分子的思想觀點，構成風俗學思想豐富而多層的脈絡，也揭示出士人與民間文化之間微妙而流動的關係。▎從范仲淹到朱熹：士人的文化抉擇書中逐一剖析范仲淹、歐陽脩、王安石、司馬光、蘇軾與朱熹等人的風俗與文藝思想，呈現他們對於風俗整飾與民間文化的不同態度。范仲淹以政治理想推動禮俗整合，歐陽脩則以文化人立場重新界定風俗價值；王安石將風俗視為變法的重要支點，而司馬光則主張守護傳統秩序；蘇軾展現詩意理解與寬容精神，而朱熹則試圖建構理學框架下的風俗秩序。這些思想不僅關乎政治與文化，更牽涉士人對自我與社會的深刻思考。▎風俗與文藝：民間精神的隱性書寫本書跳脫單一政治論述的局限，以風俗為核心切入，關照民間文藝的思想基礎與文化價值。無論是地方戲曲、民間祭儀、歌謠俗說，皆被置於文人視野中重新解釋與整理。透過對風俗文獻與史料的細讀，作者挖掘出一種不屬於正統體系、卻深植民心的文化力量，使我們得以看見庶民聲音在宋代社會文化中的浮現與沉潛。▎思想史與民俗學的深度對話本書是一部融合思想史、文藝學與民俗觀察的學術著作。作者運用細膩的文本解讀與縝密的史料考證，鋪陳出士人思想與民間文化之間的深度對話。透過對風俗的重新理解，本書跳脫傳統以儒家正統為核心的文化書寫，呈現出民間文藝如何在體制縫隙中孕育與延續，並提供一種重新思考宋代文化秩序與思想活力的全新視角。本書特色：本書深入探討宋代儒者對風俗與民間文藝的思考與實踐，從范仲淹到朱熹，橫跨北宋至南宋，呈現出士大夫在教化與文化政策上的多元觀點。全書融合思想史、文藝學與民俗學視角，凸顯民間文藝在正統思想體系中的邊緣與融合地位，具有豐富的文化深度與理論價值，是理解宋代社會文化與文藝思想演變的重要著作。
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11.
德國文化思想家班雅明的教育批判：道德意志、宗教態度、經驗批判、學生生活，「歐洲最後一位知識分子」的教育省思
出版日：
2025/11/19
作者：
(德)華特.班雅
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
理性無法規訓真正的道德意志？教育是靈魂的轉化，而非行為的矯正？什麼是真正的經驗？究竟誰有資格談論它？德國思想家班雅明叩問教育的根本意義──▎不只是方法，而是存在的省思本書收錄德國思想家華特．班雅明十九篇教育相關文章，內容涵蓋兒童成長、青年宗教態度、道德教育、學生生活等主題，展現其將教育作為哲學與社會批判起點的獨特觀點。班雅明拒斥僵化的道德訓練與空洞的課程設計，主張教育應喚醒學生的內在自由意志，並透過真實經驗與共同體生活，促使人格與精神的完整生成。▎拒絕僵化體制班雅明批判當代教育的最大問題在於其形式化與制度化導向，尤其是在道德教育領域。他指出傳統教育以「道德教學」之名，實則透過懲罰與規訓壓抑兒童的主體性，剝奪其自由意志的發展空間。班雅明主張真正的教育應以「道德意志」為核心，使學生能在自由的共同體中自我選擇、承擔與成長。他視教育為倫理實踐，並強調教師與學校的角色應是陪伴、引導，而非單向控制。▎年輕人的宗教性在本書多篇論述中，班雅明關注青年與宗教之間的深層關係。他認為青年並非理性不足的未成年人，而是對生命意義懷抱強烈追尋的靈魂個體。這種「宗教性」不指向教義灌輸，而是一種精神上的召喚與倫理自覺。他主張教育應回應青年的精神需求，而非以空洞的紀律或冷酷的現實對其壓迫。在班雅明筆下，教育不僅關涉知識傳遞，更是人格養成與信念建立的歷程。▎所謂「經驗」班雅明指出現代社會對經驗的理解已淪為陳腐套語，常被成人作為壓抑青年的工具。真正有價值的經驗，應該是對生命、歷史與倫理的開放感受與反思能力。教育若無法帶領學生理解自己與世界的關係、從歷史中尋找位置與責任，那將只是空洞的訓練。本書展現班雅明如何將教育納入更大的歷史哲學脈絡中，成為實現社會轉化的重要契機。▎學生生活的共同體想像班雅明對學生生活有著超越課業的關注，他批判學校淪為官僚體制的延伸，學生被當作學術與職業的過渡工具。他提倡建立真正的學生共同體，讓年輕人在其中學習自治、責任與倫理，進而發展個人信念與公共精神。書中提出的「學生作為精神存在」的觀點，呼應班雅明一貫的理想主義與自由批判精神，也為當代教育者提供重新想像學校與學生關係的靈感。【寫給所有渴望在教育中看見靈魂的讀者】從道德課堂到兒童讀物，從學生自治到宗教沉思，班雅明的文字不斷逼問：我們為什麼要教育？又該如何教育？這是一本深具思想穿透力的作品，適合每一位教育者、學者、家長深讀。它帶我們穿
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236
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滿額折
12.
太極拳科學原理
出版日：
2025/11/19
作者：
張振友
;
閆衛東
;
張良
;
吳婷-主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
一動一靜之間，藏著天地陰陽； 一呼一吸之間，貫通身心之氣。 讓太極，不再只是傳說中的緩慢拳路， 而是可驗、可學、可養的現代生命科學。 太極拳不僅是一門武術，更是一門貫通生命哲理與現代科學的動態藝術。主編團隊長年潛心研習太極拳二十餘年，以七年時間廣泛研讀中外太極拳理論著作，遍訪名師，在傳承與實證之間探索一條科學化的修習之路。本書的誕生，正是將古老拳理融入現代語境的成果，嘗試以清晰可驗的結構，重新詮釋太極拳的內在智慧。 全書由淺入深，首章說明「什麼是太極拳」，從歷史源流到養生理念，回答太極是否為有氧運動、練功時間與場地要求等基礎問題，為初學者奠定正確觀念。第二章進入「身法功法要領」，詳析虛靈頂勁、含胸、沉肩墜肘、鬆腰等核心技術，並以人體解剖學與運動生理學為依據，讓讀者理解太極中「氣沉丹田」與「形隨意動」的具體機制。 第三章探討太極拳的「格鬥與動態原理」，指出太極並非僅為柔練之術，而是一種講求力學均衡與精神專注的動態科學。第四章則以現代生理學與導引學的觀點，重新審視「著勁」、「導引」、「氣血運行」的關係，讓古典術語回歸科學脈絡。最終章綜合陰陽、心、氣、意、精神等內涵，逐一闡述《太極拳論》中的經典法則，並以現代物理與哲學思維重新解讀，使古訓不再艱澀，而能被今日讀者切身體悟。 主編團隊堅信，太極拳的真正價值，在於促進身心平衡與生命的整體復原力。書中不僅強調功法與姿勢，更關注練習者的呼吸節奏、意念流動與心理調適。透過本書的系統學習，太極拳不再是神祕的古技，而是一套可實踐、可驗證的健康方法。主編期盼每位讀者都能在圓融動靜之間，找到屬於自己的中正之軸，讓太極的力量回歸日常，使防治腎臟病、高血壓、腰椎與頸椎疾病等功效得以發揮，實現「益壽延年、不老長春」的太極真義。 〔本書特色〕 主編團隊研習太極拳二十餘年，結合解剖學、運動學與現代物理學，轉化《太極拳論》中的陰陽、氣、意、身、虛實為科學語言。全書以理論與實踐並重，指導習練者掌握虛靈頂勁、沉肩墜肘、鬆腰等要領。太極不僅強身健體，更助預防腎臟病、高血壓與脊椎疾病，重拾「動靜合一、身心並養」的養生智慧。
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79
592
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13.
實用內科醫學，臨床診斷與照護應用：中西醫觀點下的病因解析×臨床症狀×飲食照護……掌握常見慢性病的診斷原則
出版日：
2025/11/19
作者：
時吉來
;
梁豔華
;
姚麗等主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
痛風、糖尿病、甲狀腺癌、急性白血病、B型病毒性肝炎、帕金森氏症、阿茲海默症……從病因到飲食，融合中西醫觀點全面掌握診療與營養照護的關鍵飲食建議＋實用菜單，讓健康管理有依據、好實行！▎整合中西醫觀點，強化臨床應用本書從中西醫整合的視角切入，深入探討內科常見疾病的診斷、治療與營養照護。全書強調理論與實踐結合，內容不僅涵蓋現代西醫診療準則，也納入中醫辨證施治的觀念，提供醫師與醫護人員多元的診療參考依據。透過跨領域的觀點整合，本書有助於提升臨床治療的全面性與個別化照護品質。▎涵蓋多種內科常見疾病本書內容廣泛，涵蓋多種臨床常見的慢性疾病與代謝性疾病，包括糖尿病、高尿酸血症、痛風、類風溼性關節炎、骨關節炎、脂肪肝、慢性腎臟病、甲狀腺疾病、女性內分泌疾病（如月經異常與更年期症候群）等。每一章節均從病因病機、臨床表現、診斷標準、藥物治療到營養照護進行系統性的說明，使讀者能夠清楚掌握每種疾病的全貌，便於實際應用於診療與照護工作中。▎強調營養治療與飲食介入本書一大特色在於深入探討各疾病的營養照護策略，針對不同病症提供個別化的營養建議與飲食控制要點，並附上多種食譜與菜單範例，具高度實務操作性。例如在糖尿病章節中，詳細介紹碳水化合物交換、血糖指數調控與營養素分配原則；痛風與高尿酸血症部分，則強調普林攝取控制與低鹽飲食的重要性。這些飲食介入措施不僅作為輔助治療，更是慢性病長期管理中不可或缺的一環。▎圖表豐富，資料組織清晰書中運用了圖表、重點整理與臨床對照表，幫助讀者快速掌握關鍵知識，亦利於教學與實務培訓使用。章節結構嚴謹，各疾病內容按標準醫學架構呈現，條理清晰，讓使用者能迅速查詢所需資料。此種設計對於臨床人員、實習學生與營養專業人員而言，皆具有極高的參考與實用價值。本書特色：本書以中西醫整合觀點出發，內容涵蓋內科常見疾病如糖尿病、痛風、高血脂、肝病與腎病等，結合理論與臨床實務，強調營養介入在慢性病管理中的角色，並提供多元飲食建議與菜單，協助臨床醫護及營養專業人員依個別病況擬定治療策略。全書兼具醫學專業性與實用價值，是一本適用於教學與臨床應用的內科診療與營養參考書。
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948
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滿額折
14.
行走天下：歷史上的中華行旅文化
出版日：
2025/11/12
作者：
魏向東
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
讀萬卷書，行萬里路──探索中國古代旅遊的文化內涵與歷史發展九州疆域、天下世界觀、交通方式、各階層行旅、史地紀錄……從驛站傳遞到路引公驗，以「行旅文化」重現中國歷史上的道路與旅程！▎行旅文化的歷史縱深 本書梳理了中國古代行旅文化的發展歷程，展現出旅遊與社會、經濟、文化、地理等多重因素交織的歷史脈絡。本書以「行路難」、「行路客」、「遊之道」三大部分建構出內容架構，從古代交通的艱辛與制度、不同時期旅遊者的類型與行旅目的，到旅遊活動所蘊含的價值與審美理念，層層遞進，勾勒出中國行旅文化的演變歷程。作者由點及面，透過大量歷史文獻、詩詞遊記、社會習俗等資料，呈現中國古代旅遊活動的豐富面貌，揭示其背後的文化意義與社會影響。▎旅遊觀念的儒家傳承 本書深入剖析儒家的旅遊觀，展現儒家思想如何影響不同階層的行旅行為。對君主而言，儒家強調「不淫於遊」，以維護國家穩定；對士大夫，則鼓勵「讀萬卷書，行萬里路」，以增廣見聞、提升修養；對平民百姓，則倡導「安土重遷」，強調孝道與社會秩序的維護。此外，書中歸納出旅遊文化的「向善、審美、求真」三大傳統價值：旅遊不僅是對山水的欣賞，更是道德修養的歷練；旅遊激發審美意識，使自然景觀轉化為文化意象；旅遊促進知識探索，透過行走親身驗證世界的真實性。這些觀念不僅影響了中國古代士人的旅遊模式，也塑造了獨特的文化旅行精神。▎行旅者的多元身影 書中不僅關注帝王、士大夫的巡遊與宦遊，也將視角擴展至商人、僧侶、平民等不同社會階層的旅遊行為。從魏晉名士的山林逍遙，到唐宋宦遊與文人壯遊，從晚明商賈的長途行旅，到底層百姓的進香與廟會參與，作者透過豐富的歷史素材與文學記載，勾勒出中國古代旅遊活動的社會結構。特別是對底層旅遊者的描繪，使本書突破傳統史書對菁英階層的關注，呈現更全面的行旅歷史。例如，透過《醒世姻緣傳》等明清小說的記載，展現民間旅遊的艱辛與樂趣，讓讀者得以窺見古代交通體系如何影響不同階層的行旅經驗。▎旅遊與文化空間的構築 本書更探討了旅遊如何塑造人們的空間認知，並深化中華文化的統一意識。大禹劃定九州，秦漢確立五岳，使旅遊與天下觀念密切相連。隨著歷代文人墨客吟詠山水，將自然景觀賦予文化意義，使五岳、黃河、洛陽等地成為文學與精神的象徵。例如，洛陽作為文化中心，其歷史記憶與詩文傳承，使之成為中國人心中的「故國家園」。此外，書中詳細分析了明代旅遊發展的高峰，從徐霞客的科學
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15.
養生順時鐘， 跟著節氣走的中醫養生智慧：修身×養心×延年益壽……從《黃帝內經》走進日常，在四季節氣中學會真正的自我照顧
出版日：
2025/11/12
作者：
董洪濤
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
養生無定法，適合自己的才是正道順四時而養生，與天地同頻共振跟著中醫智慧，教你活出自然健康的節奏⚑ 以天地為師，中醫養生新視角本書是一部融合中醫經典與現代生活實踐的健康指南。作者貫徹「天人合一、順應四時」的養生思想，結合當代人的生活節奏，提出簡明實用的健康之道。全書以四時變化為軸，從四季的特性出發，逐步揭示人體與自然共生的奧秘，讓讀者重新理解「順應自然，方得長生」的中醫真義。⚑ 內容平實貼近生活，人人皆可實踐本書捨棄艱澀的醫理堆砌，改以生活化的方式說明中醫理念。書中不談玄奧術語，也不賣神奇療方，而是以日常為出發點──從飲食、作息、運動、情志調養入手，讓讀者能在生活中輕鬆實踐養生。⚑ 靈活不拘泥，體現中醫「因人制宜」精神中醫強調「同病異治」、「養生無定法」，不同的體質、年齡或環境，皆應採取不同的調養方式。甚至連飲食也有差異──生薑、牛奶、蘿蔔等食物對不同體質者效用相反。這種靈活調整的思維，使讀者能找到最適合自身的養生方法，而非盲目模仿他人。⚑ 養生不止養身，更在養心身與心同為生命整體，若情志不調，氣機必滯，終致百病。煩躁、憂思、怨怒等負面情緒都會損害五臟功能。因此，真正的健康必須內外兼修。書中倡導「恬淡虛無，精神內守」的生活態度，提醒現代人在繁忙與壓力中，學會放慢腳步、保持平和。健康的根本不在昂貴的藥方，而在安穩的心境與自律的生活。⚑ 實用智慧，重建現代人的健康信念本書不僅是一本講述中醫理論的書，更是一種生活哲學。它教人如何在快速變遷的現代社會中，重新與天地對話、與身體相處。養生不在外求，而在於內修──好好吃飯、好好睡覺、適度運動、保持愉快心情，就是扶正氣、固根本的最佳方式。這樣的觀念，讓中醫不再遙遠神秘，而是成為人人可行的生活智慧。⚑ 順時而養，與道同行本書是中醫經典智慧在當代的再詮釋。它用平實文字講述深邃道理，用生活細節呈現古老哲學。讀者不僅能從中學習養生技巧，更能體悟天地運行之理，找到屬於自己的健康節奏。順之則生，逆之則病。唯有學會順應自然、調和身心，方能真正擁有平衡、長久而安定的健康人生。本書特色：本書獨具中醫養生理念，簡明實用、靈活可行。作者以《黃帝內經》為本，講解四時養生與節氣調理，強調「因人而異、因時制宜」的養生觀。書中摒棄艱澀理論與專業堆砌，貼近生活、強調實踐，根據不同體質差異或生活環境，皆可依循本書方法量身調養，體現中醫「順天應時、扶正固本」的核心精神
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16.
佛教美術卷：從西域到中原，石窟、造像與壁畫中的千年信仰
出版日：
2025/11/05
作者：
金維諾
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
從石窟深處到紙墨之間，信仰與美感在千年之中不斷交織佛教藝術如何從西域走進中原，化為中華文明的瑰麗篇章？名匠巨手、石窟奇觀、宗教圖像……每一尊佛像、每一道壁畫，都是歷史留給後人的精神遺產【佛教美術的源起與早期形態】本書從佛教傳入中國的初始階段談起，說明佛像造型、繪畫題材如何隨著佛教經典與信仰進入中原，逐步扎根於本土文化。兩晉時期的佛像名家與造像風格，呈現出早期漢地工匠對印度與西域造像藝術的吸收與改造。此階段的藝術不僅奠定了中國佛教美術的雛形，也為後續各時期的多元發展提供了基礎。從石刻、壁畫到寺院裝飾，可以清楚看到佛教藝術與在地文化逐漸融合的過程。【北朝至隋唐的藝術高峰】進入十六國與北朝，本書著重呈現石窟藝術的繁盛，尤其是敦煌、雲岡、龍門與麥積山等地的造像與壁畫，它們不僅是宗教信仰的載體，也是民族交流、工藝演進的重要見證。南北朝時期寺院造像與名匠的出現，反映出佛教藝術日漸專業化。隋唐時期更迎來高峰，巨匠輩出，圖像體系逐步典範化，石窟藝術達到氣勢恢弘的境界。寺院建築與佛教版畫在此時並行發展，展現出佛教美術兼具莊嚴與世俗親近的雙重面貌。【地域擴展與多元風格】在唐與五代之後，佛教藝術的版圖進一步拓展。本書特別關注吐蕃的宗教藝術，以及遼、金、回鶻與西夏的多元風格。這些少數民族地區的佛教造像、壁畫與版畫，帶來不同的審美與技法，豐富了佛教藝術的全貌。宋代的畫家與寺院藝術則展現出精緻細膩的筆觸與更貼近文人審美的氣息。兩宋時期的石窟與寺院裝飾仍持續發展，反映佛教藝術持續隨著信仰需求與地域文化不斷轉化。【後期發展與傳統延續】本書最後將視野延伸至宋元以後，特別是藏傳佛教藝術的興起與成熟，展現了中國佛教美術在多民族互動中的重要一環。元、明、清時期，水陸法會圖成為宗教與美術結合的重要形式，既是集體信仰的展現，也是繪畫技藝的集中表現。這些晚期作品體現出佛教藝術從宏偉石窟轉向紙本、壁畫與儀式性圖像的轉變。本書特色：本書透過實地考察與文獻整理，細緻描繪中國佛教藝術在不同時期的演變軌跡。內容涵蓋石窟造像、敦煌壁畫、經變畫、唐卡及佛教版畫等，向讀者揭示藝術家如何將宗教題材融入地方文化與生活情境，展現兼具莊嚴與人間氣息的美感。全書既有宏觀的歷史視野，也有對細節的深入剖析，是研究佛教藝術與文化交流的重要參考。
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優惠價：
79
592
庫存：6
滿額折
17.
予豈好辯哉？孟子的人性論與政治觀：先秦儒家的歷史語境、哲學內涵與文化影響之系統考察
出版日：
2025/11/05
作者：
廖名春
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
孟子以性善立論，開顯義利與仁政之道其哲思綿延千載，成為儒學不朽的根基▎生平與時代的印記 孟子生活於戰國動盪之世，他承繼孔子之道，卻又在政治、倫理與哲學上自成體系。本書首先回顧其家世、遊說諸侯與著書立說的歷程，帶出孟子在現實困境中如何奮力實踐理想，並逐步建立起思想聲望。他的行跡，不僅是士人遊說的縮影，更折射出時代的矛盾與呼聲。▎性善論的思想核心 孟子主張「人性本善」，視仁、義、禮、智為天賦的端緒。本書深入剖析他如何藉對告子等人的辯駁，闡明善的萌芽只要經由培養與擴展，便能化為完備的德性。這一理論不僅繼承了孔子的仁學精神，更提供後世中國哲學探討人性、道德與教育的根基，顯示孟子思想在東亞文化長河中的歷久彌新。▎內聖與仁政的實踐路徑 對孟子而言，修身與治國從不分離。書中闡明他如何透過義利之辨與「內聖之道」，要求士人養成高尚品格；同時在政治上主張王道仁政，提出「民有恆產」以保社會安定，並倡導尊賢使能的制度設計。此一思想展現出儒家由個體修養推及國家治理的完整視野，也使孟子成為政治哲學的重要先聲。▎民本思想與哲學慧識 「民為貴，君為輕」是孟子最具震撼力的政治名言。本書以此為核心，剖析孟子如何將百姓置於政治的首位，奠定民本思想的深厚基礎。同時，他對天命、認識與方法的省思，展現出一種兼具宗教感與理性精神的哲學慧識，說明孟子並非僅止於道德家，更是深思宇宙與人性的思想者。▎雄辯、經學與經典考證 孟子的影響力，還來自其卓越的辯才與對經典的掌握。本書揭示他以氣勢與譬喻取勝的雄辯術，如何在思想交鋒中贏得優勢；並展示他廣泛援引《詩》、《書》、《易》、《春秋》等經典的學養。此外，對《孟子》名句的細緻考證，讓讀者進一步體會其語言背後的深刻哲理，從而全面理解孟子的學術地位。〔本書特色〕孟子生活於戰國動盪時代，他承繼孔子仁學，卻自成思想體系，提出人性本善、仁政王道與民貴君輕等觀點。本書以生平事跡為起點，深入解析性善論、內聖修養、民本思想與哲學慧識，並展現其雄辯之術與經學淵源。透過嚴謹的架構與通俗的筆觸，讀者不僅能全面理解孟子的思想精華，也能從中汲取智慧，反思當代社會與人生價值。
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18.
經方與證候，中醫診斷與治療綱要：活血化瘀×祛風散寒×益氣養血……融合經典醫理與臨床實證，多元解析病因、病機、診斷與治療
出版日：
2025/10/29
作者：
董思圻
;
劉彥龍
;
劉國麗-主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
方藥搭配有法度，辨證施治見真章 理清病證脈絡，臨床應用更精準 博古通今，掌握中醫診治要義 ⚑ 系統性闡述中醫診療核心 本書圍繞「辨證論治」這一中醫核心理念，針對多種常見病與疑難病，從病因病機、診斷方法、辨證思路、治療原則、方藥選用，到預後與調護，進行系統化分析與實務指導。書中內容以臟腑系統為劃分單位，涵蓋神志、腦系、內科等多類病症，並以典型病例和方藥為依據，結合理論與實踐，展示中醫臨床診治的全貌。 ⚑ 理論紮實，史料豐富 本書另一特色在於深入挖掘歷代中醫經典與名家論述，如《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》等，搭配張仲景、王清任、朱丹溪等歷代醫家的理論與實證，構建出豐富的知識底蘊。書中不僅細緻梳理疾病的歷史沿革，亦結合現代視角對各種證型分類進行評析，使讀者得以窺見中醫學術思想如何在實踐中演化發展。 ⚑ 臨床導向，辨證精準 在臨床層面，本書強調「辨病與辨證相結合」的中醫診療思路。以頭痛為例，書中從外感風寒、風熱、風濕頭痛，到內傷氣血虧虛、肝陽上亢、腎虛、瘀血等多種病因進行歸類分證，搭配代表方如川芎茶調散、八珍湯等，並說明用藥加減、經絡選藥、兼證處理等要點，對臨床工作具有極高的指導價值。 ⚑ 中西融合，對話現代醫學 全書在尊重中醫經典基礎上，納入現代醫學診斷方法與對照，例如血壓、腦電圖、影像檢查等，幫助臨床醫師進行中西醫參照式診療。此外，書中對現代研究進展亦有篇幅介紹，呈現出中醫學在當代表達、科研探索與疾病分類上的活化應用。 ⚑ 實用兼備學術，臨床與學習皆宜 本書內容涵蓋面廣而不雜，條理分明，文字通俗易懂，能有效提升讀者對中醫病理觀與辨證思維的掌握。同時，對如何根據證型選方用藥、如何進行現代診斷輔助與病程預判，也提供了指導與經驗總結。 ⚑ 承古啟今，實踐為本 本書不僅是一部融理論、歷史與實務於一體的診療專書，更是一部體現中醫現代化發展趨勢的醫學著作。它所承載的，不只是千年中醫智慧，更是走向未來醫學融合的實踐路徑。對欲深入理解中醫、掌握臨床運用者而言，無疑是一部值得細讀的重要醫學文本。 本書特色：本書詳盡梳理各類疾病的中醫診療觀點，涵蓋病因病機、辨證論治、預後調護等內容，體現中醫辨證施治的深厚理論基礎與臨床實踐智慧。書中融入大量歷代醫家理論與實例，並結合現代醫學觀點，展現中西醫融合的治療思維。每一節皆配有具體方藥與用藥指引，兼顧理論與實做，利於中醫知識的傳承與發展。
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19.
現代教育學創始人約翰．杜威的教育觀：成長為目標、經驗為基礎、教學為合作、民主為方向，改變二十世紀教育的關鍵理念
出版日：
2025/10/29
作者：
(美)約翰.杜威
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
課程設計應聽從制度，還是聆聽學生的經驗？學校是知識的灌輸場，還是民主社會的縮影？教育應遵循傳統，還是重建理解與行動的連結？約翰．杜威從經驗出發，帶你思考教育的真正意義──▎教育是生活的延伸，而非準備未來的工具本書收錄美國現代教育之父約翰．杜威最具代表性的教育論述，包括〈我的教育信條〉、〈學校與社會〉、〈民主與教育〉等經典篇章。杜威在這些文章中明確指出教育並不是為將來做準備，而是生活本身的歷程。學校不應被視為知識灌輸的場所，而應是促進社會經驗與個人成長的場域。他主張教育應從學生的經驗出發，在真實生活的脈絡中引發學習動機與理解能力。▎經驗是教育的基礎，互動是學習的起點杜威的教育哲學以「經驗」為核心，他認為有效的教育須建立在學習者與環境的真實互動之上，而非單向的講授。書中〈經驗與教育〉一文深入探討「經驗的連續性」與「經驗的互動性」，指出學習應是連續且有意義的歷程，並透過個體與環境的互動逐步形成理解與能力。這種觀點打破了傳統教學中「教師說、學生聽」的模式，展開以學生為中心的進步教育思潮。▎學校即社會，民主應從教育開始在〈學校與社會〉與〈民主與教育〉中，杜威強調學校是社會的一部分，教育應培養學生的社會責任與公共精神。他認為民主不只是政治制度，更是一種生活方式，而學校正是培養民主生活經驗的起點。透過團體討論、合作學習與實作活動，學生不僅學會知識，更學會傾聽、尊重、參與與承擔。書中闡述的教育與民主關係，不僅深具啟發性，也成為現代公民教育的理論基礎。▎進步與傳統的教育比較杜威並非一味歌頌進步教育，而是對當時的「自由教學」潮流提出深刻反省。他認為否定傳統並不代表放棄結構與指導，真正有效的教育應該兼顧學生的自由與教師的專業引導，形成一種有組織但不僵化、有彈性但不失方向的教學關係。書中〈進步與傳統教育的比較〉一文，即針對當代教育實務進行嚴謹分析，提出可行的整合思路與實踐原則。本書特色：本書精選美國教育家約翰．杜威多部代表著作中的重要篇章，闡述其以經驗為核心、以成長為目標的教育理念，主張學習需建立在學生與環境互動的實際經驗上，並強調學校應成為民主社會的縮影，促進個人與團體的全面發展。書中內容完整展現杜威實用主義與進步教育的思想特質，是理解二十世紀教育變革的重要入門讀本。
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20.
大時代下的人吃人：從基層治理的荒唐，到教育制度的怪象……在諷刺中照見現實的殘酷
出版日：
2025/10/15
作者：
張鳴
出版社：
崧燁文化
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平裝
在中國歷代階級鬥爭的環境裡沒有人，只有「類獸人」那些扯著上了絞架的同類的腳，以表明自己立場的人並沒有因此得到寬恕，最後是誰也跑不掉【歷史與現實的對話】本書最大的特色，在於以隨筆般的筆觸，將歷史、民俗與現實生活交織在一起。從傳統廟會、村社組織的運作，到鄉村治理與社會自發力量的展現，讀者可以清楚看到基層社會的多樣面貌。這些描述透過具體的場景和事件，呈現出制度如何影響日常，也展示了農村社會中蘊含的活力與韌性。作者藉由這樣的鋪陳，使歷史與現實彼此呼應。【多元題材的鋪展】除了基層社會的觀察，本書也觸及現代制度與教育改革的議題，例如大學體制的發展與其中的矛盾。這些內容透過生動的文字與貼近生活的細節，讓讀者在閱讀中感受到制度背後的複雜性。書中還帶入了特定歷史時期的紀錄與個人回憶，從中可以窺見社會變遷對個體生活的影響。題材橫跨民俗、教育與歷史，既有文化層面的描繪，也有現實制度的剖析，使得全書充滿層次感與廣闊度。【犀利而幽默的筆觸】作者的寫作風格鮮明，常以幽默與諷刺的語調描繪現象，讓嚴肅的議題也能帶來輕快的閱讀感受。例如在談及基層政府或教育制度時，會用生動的比喻，讓讀者在會心一笑之間看到問題的核心。這種筆觸避免了說教式的枯燥，也使內容更具可讀性。讀者在閱讀時，不僅能獲得知識上的啟發，也能感受到一種耳目一新的趣味。諷刺中蘊含洞察，幽默裡仍有深思，正是本書吸引人的重要特色。【個人視角與社會觀察的結合】本書不是單一面向的學術著作，也不是單純的回憶錄，而是兩者之間的融合。作者時而從自身經歷出發，分享求學與生活的記憶；時而又拉高視角，觀察制度、文化與社會運作的變化。這種敘事方式，讓讀者既能感受到時代對個人的影響，也能看到個體對歷史與社會的思索。正因如此，全書讀來既有知識厚度，也帶有個人色彩，使讀者能在閱讀中獲得多重感受與啟發。本書特色：本書交織了中國歷史、民俗、基層社會與個人經歷，涵蓋傳統廟會、村社組織、鄉村治理、大學改革，乃至文化大革命回憶與時代逸事，作者張鳴以風格鮮明的犀利筆觸，將極富洞察力的個人觀點娓娓道來。文字中不乏戲謔與反諷，既能引發讀者知識層面的思索，亦能激起情感上的共鳴，形成獨特而令人耳目一新的閱讀張力。
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21.
英國拉格比公學校長湯瑪斯．阿諾德的教育思想與改革：隱性課程、自律精神、教育宗旨、德行引導，真正的教育從生活中開始
出版日：
2025/10/15
作者：
(英)湯瑪斯.阿諾德
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
教育可以只談成績，而不談品格嗎？紀律是約束，還是通往自由的起點？沒有信念與責任的學習，還算教育嗎？湯瑪斯．阿諾德談學校、品格與自由的深層意義▎從教育的核心價值談起本書所收錄湯瑪斯．阿諾德的多篇文章與演講，聚焦於教育應如何回應社會與時代的挑戰，並重新審視學校的根本功能。強調教育的目的不僅是學科知識的傳授，更是對學生人格、道德與社會責任的全面養成。教育若失去精神層面的關懷，就會變成僅為升學與功利目標服務的技術訓練。作者主張學校應成為心靈的鍛鍊場與價值的啟蒙所，使學生在紀律中習得自由，在規範中建立自律。▎紀律、自治與責任的教育現場與懲罰與權威控制不同，書中觀點認為真正有效的紀律是引導學生內化責任感與榮譽感，並從中建立自主判斷的能力。特別值得注意的是，書中不僅關心師生關係，更強調學生之間的群體文化、集體責任與同儕帶領對人格發展的影響。學校制度應鼓勵學生參與治理，培養其社會感與倫理意識，這樣的自治精神是教育最深刻的成果之一。▎課程之外，學校生活的隱性課程除了正式課程與評量制度，學生在校園中的日常互動、生活節奏、儀式安排與師長言行，無不形塑其價值觀。作者提醒教育者不可忽略這些隱性課程的力量，並應在每一項細節中展現對學生人格與倫理發展的重視。學校應不僅是知識競爭的場所，更是集體生活的模擬場，讓學生學習如何與他人共處、合作與承擔責任。▎教育的宗教性與精神深度在書中占有重要篇幅的，是針對宗教信仰在教育中所扮演角色的探討。這裡的「宗教性」不單指特定教義的傳授，而是一種對生命意義、道德規範與內在秩序的追尋。書中指出若學校完全排除精神層面的教育，將難以建立學生穩固的價值觀與行為準則。因此，教育應培養的不只是理性思考，更應關照人心深處的信念與責任，使學生成為有德、有信、有識的人。▎以實踐推動改革的教育思維最後回到對教育制度與社會現實的觀察與批判，書中提出許多具體改革方向，包括教師的榜樣角色、學生自治空間的建立、校園文化的重建與課程內容的價值檢視。這些主張並非抽象理論，而是深植於教學與校園生活中的觀察與實踐。本書特色：本書收錄十九世紀英國教育改革先驅湯瑪斯．阿諾德在拉格比公學任職期間對教育制度、品格培養與宗教教化等主題的見解。他主張教育應著重於學生的道德修養與紀律建立，強調校園生活中的榮譽、公義與責任感。本書從其具代表性的講演與著作中精選而成，展現阿諾德如何透過制度創新與精神引導，推動英國公學
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22.
近代佛教史：從廟產興學到人間佛教，佛教如何在近代巨變中尋找存續之路
出版日：
2025/10/08
作者：
麻天祥
出版社：
崧燁文化
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平裝
清末民初，廟產興學的風潮讓佛教陷入前所未有的危機僧侶與居士在夾縫中自覺自救，展開制度與思想的雙重革新唯識學與哲學的對話，開啟了近代佛教的學術轉向從寺院到講堂，僧人與知識分子共寫的佛教新篇章【近代佛教的歷史轉折】本書以清末民初為核心時代背景，關注佛教在劇烈變動的政治格局與社會改革中所面臨的挑戰。晚清的廟產興學運動，既是教育近代化的舉措，也是佛教制度的重大危機。寺產被視為興學資源，僧侶群體因而不得不正視生存與發展的問題。作者在論述中不僅追索政策推行的來龍去脈，更呈現僧人與居士如何在衝擊下思索佛教的自我更新。【居士佛學與思想實踐】與僧團改革並行的，是居士佛學的蓬勃發展。士大夫與知識分子在面對西方科學與哲學的衝擊時，將佛學視為資源，既可調和個人信仰，也能回應時代的文化焦慮。本書特別關注這股力量如何推動佛學的「經世致用」，不再僅止於出世修行，反而走向社會與文化的實踐。從章太炎、梁啟超等人的研究與詮釋，可見佛學逐漸與哲學、國族建構相互交織。【學術研究與思想重建】本書另一個重要特色是對佛教學術化歷程的梳理。佛教史學、哲學以及唯識學的探討，體現近代學術體系的建立，反映佛教如何被置於新的理論框架之中。特別是法相唯識的再闡釋，以及對佛教哲學「真如」、「唯識」等範疇的再詮釋，表現知識分子意圖藉佛學回應近代哲學與科學思潮的努力。【佛教的現代對話】在科學與現代學術成為新權威的時代，佛教如何自處，是本書最具前瞻性的關注點。作者詳述佛學與科學比較研究的背景，揭示佛教思想家如何在科學化的境地中為佛法尋找立足之地。嘗試透過對比、詮釋與辯論，展現佛教的理論深度與方法論價值。全書在嚴謹史料的支撐下，構築出佛教近代化的整體圖景，將歷史脈絡、思想詮釋與學術轉型緊密結合，展現一部具深度與廣度的佛教文化研究。本書特色：本書聚焦清末民初佛教的轉型，緊扣政治動盪、社會改革與思想潮流，呈現僧俗不同角色的因應方式。內容兼具史實與思想，從廟產興學、居士佛學到人間佛教的興起，皆有細緻論述。本書史料扎實，既關注佛教制度與實踐，亦呈現章太炎、梁啟超等人對佛學的哲學詮釋，並深入探討佛教、科學與近代思潮的交鋒。
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23.
聖三學院校長魯伯特．健力士談教育的本質：教育公平、學童權益、教師定位、制度設計，獻給教育工作者的理性與理想之書
出版日：
2025/10/08
作者：
(愛爾蘭)魯伯特.健力士
出版社：
崧燁文化
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平裝
學習權益被忽視，制度該如何回應？教育是傳知，還是塑造社會的力量？教師只是教書，還是改革的推動者？三一學院校長健力士直指教育的核心問題──▎教育的本質，是為未來社會奠基本書收錄愛爾蘭聖三一學院校長魯伯特．健力士對基礎教育與教師職責的深入觀察與反思。他不僅是學術領袖，更是教育理念的實踐者，堅信教育應是一項公共事業，其目的在於培育具備獨立思考、公民意識與社會責任感的下一代。教育不能只停留在知識的傳授，更應成為促進社會正義與文化深化的重要力量。▎從課堂出發，看見社會的全貌健力士特別強調基礎教育的重要性，認為教育的重心應從小學階段就培養學生的批判能力與社會參與感。本書深入探討學校制度的架構、教學內容的選擇，以及學童學習權益的保障。他指出真正良好的教育，不僅教會孩子如何「學習」，更應幫助他們理解世界的運作，並在未來能夠成為具有行動力與判斷力的社會成員。▎教師的專業精神，是教育品質的關鍵教師在健力士的教育觀中扮演不可或缺的角色。他主張教師的專業不應僅限於教材知識的掌握，更包括人格的示範、價值觀的引導與社會觀點的啟發。教師應具備道德信念與教育理想，並在教學現場中扮演思想者與行動者的角色。書中呼籲師資培育應強化人文素養與社會責任，才能因應變動中的教育環境與學生需求。▎面對現實，思考教育制度的未來除了現場實務，本書也針對教育政策與社會公平進行深入分析。健力士指出教育制度的設計往往反映一個國家的價值選擇，政府若缺乏長遠規劃與資源分配的公平，將加劇社會不平等。他主張特別應關注貧困地區與弱勢學生的學習機會，並提升學校在社區中的文化與公共功能，使教育成為改變人生與社會的真正力量。【寫給每一位教育實踐者的深思之作】魯伯特．健力士以清晰而富洞察力的筆觸，直視教育體制的矛盾與限制，也不吝肯定教師在第一線的努力與價值。本書是教育人重新思考「為什麼而教」、「如何去教」的重要參考資料。無論是教師、校長、教育行政人員，或關心教育未來的讀者，都能從本書中獲得啟發。本書特色：本書彙編魯伯特．健力士關於基礎教育與教師職責的多篇代表性論述，內容涵蓋制度改善、兒童學習權保障、教師專業倫理、教育公平與社會改革等，主張教育不僅是啟發心智的工具，更是建立自由、公正社會的基石。他強調教師的社會責任與人格素養，提出學校應成為促進社會進步的重要力量。藉由本書讀者將更深入理解其教育理念。
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24.
從雍正罵到乾隆！御史中的異數，敢對皇帝說「不」的孫嘉淦
出版日：
2025/10/08
作者：
王芳
出版社：
崧燁文化
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平裝
清廉不避權貴，諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政，一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色，一生不改】孫嘉淦出身貧寒，性情剛直，從地方教職一路踏入仕途，歷任御史、侍講、學政、布政使等職，始終以清正自持，堅守原則，不為權勢所動。他在朝為官時，曾多次直言進諫，觸犯當權者，甚至因此屢遭罷黜與外放，但從未改變操守。其清廉風範與堅毅品格，不僅深受百姓愛戴，也為後世留下清官典範。【奏章往來，諫官風骨】本書著重呈現孫嘉淦在雍正與乾隆年間上疏諫言的具體內容。書中收錄多篇奏章原文，並附以歷史背景與案例評析，帶領讀者理解當時政局與孫嘉淦所處的位置。他針對賦稅、選才、民生、用人、宗教等議題直言不諱，與皇帝多有往復爭辯，展現諫官職責的真義。【剛直敢言，逆風而行】孫嘉淦並非純然順從的臣子，他在雍正朝即以敢言出名，乾隆即位後雖曾得重用，但因多次諫言不合皇意，最終仍遭疏遠。他多次被罷職或貶職，卻從未因此改變立場。即使身居地方，也仍致力於實務改革與教育推廣，留下良好政聲。書中不僅記錄這些經歷，也呈現他如何在高壓政治下，仍堅持直言無諱，成為少數敢對皇帝說「不」的大臣。【語錄詩文，傳世自在人間】除了政務與奏疏，本書亦整理孫嘉淦部分詩文、語錄與家書摘句，讓讀者從文字中感受他的思考方式與人格特質。他不事浮華，言語樸實懇切，其語錄多關乎操守、政德與為人之道，至今讀來仍有啟發意義。【古今對照，一面清明之鏡】本書透過一位清代官員的實際行動與文字，傳達何為官箴、何為忠諫、何為「盛世」中的清流之聲。對今日社會關心公義、政治品格與制度精神的讀者而言，孫嘉淦的生平無疑是一面可以借鑑與反思的歷史之鏡。本書特色：本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例，從御史到學政，包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文，並附以背景說明與案例評析，呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉，敢言直諫，對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議，也展現他面對權勢時始終如一的態度。
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25.
阿德勒談兒童的社會化與人格發展：生活風格建立、錯誤行為解析、家庭關係重塑，個體心理學之父從理解出發的教育哲學
出版日：
2025/10/01
作者：
(奧)阿爾弗雷德.阿德勒
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崧燁文化
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教育不是懲罰，而是引導孩子建立自信與責任感了解孩子的行為背後，藏著未被說出口的需求阿德勒心理學，給父母與教師最實用的教養智慧──▎個體心理學與教育的深度結合本書精選奧地利著名心理學家阿爾弗雷德．阿德勒關於兒童教育的經典論述，完整展現其「個體心理學」如何落實於家庭與學校教育現場。阿德勒是現代心理治療與教育心理學的重要先驅，他提出「社會感」與「生活目標」的概念，強調個體是在社會關係中尋求意義與價值。教育者應幫助兒童在互動中建立自信、責任感與合作態度，這些理論也成為今日許多教育理念的根源。▎尊重與鼓勵：教育的兩大支柱本書核心強調阿德勒對「尊重」與「鼓勵」的重視。他認為教育不是權威命令與服從的過程，而是建立在人際尊重基礎上的對話與引導。只有當兒童被視為平等的個體，他們的行為與情感才能健康發展。阿德勒主張以正向方式鼓勵孩子發揮潛能，面對錯誤與困難不以懲罰解決，而是透過理解其背後的心理動機，引導其自我修正與成長。▎家庭教育與親師合作的關鍵意義書中探討多種與家庭教育相關的議題，例如過度保護、溺愛、權威壓制與父母爭執對兒童心理的長遠影響。阿德勒強調家庭是人格發展的第一環境，父母的態度與行為將深深影響孩子如何看待自己與他人。本書也強調教師與父母的合作關係，指出親師之間的信任與一致性，是教育成功不可或缺的關鍵。透過真誠溝通與協作，才能打造有利於兒童成長的教育氛圍。▎從理論到現場：實用的教養與教學建議不同於抽象的理論說明，本書呈現阿德勒豐富的實務觀察與具體案例，幫助讀者理解如何將理論落實於教學與教養之中。無論是面對學習動機不足、行為偏差、同儕衝突，或是孩子缺乏責任感等情形，書中皆提供實際可行的建議與解決策略。這使本書不僅具學術價值，也成為父母、教師與教育工作者手邊實用的教育指南。▎重新思考「為什麼而教」？雖然阿德勒的教育思想誕生於二十世紀初，但其理念與方法至今仍充滿前瞻性，尤其在強調兒童尊嚴、情感教育、社會參與和正向激勵等方面，深具現代教育精神。本書不僅有助於讀者重新思考「教育的目的為何」，更提供了一種關懷個體、連結群體的教育新視野。無論是教育研究者、實務教師，或是關注親職議題的讀者都能在本書中獲得指引。本書特色：本書精選奧地利心理學家阿德勒關於兒童教育的重要論述，展現其「個體心理學」在教育上的深入應用。他強調每個孩子都是獨特且值得尊重的個體，教育應以鼓勵與合作為核心，引導兒童發展社會感
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26.
隋唐五代佛教史卷：從玄奘西行到宗派林立，佛教在隋唐五代完成本土化的關鍵轉折
出版日：
2025/10/01
作者：
洪修平等著
出版社：
崧燁文化
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從武則天護持到武宗滅佛，佛教命運緊扣著帝王心思在盛世繁華與亂世動盪之間，揭開風雲中起伏的真實信仰宗派林立、思想激盪這是佛教最富創造力與影響力的世紀【歷史背景與佛教傳播】本書開篇回顧佛教在隋唐之前已經歷的傳播過程，並指出隋代一統所帶來的宗教整合契機。隋文帝以佛教作為政治正統的輔助力量，建立大規模寺院，推動佛典翻譯，使佛教獲得制度化地位。唐代初期繼承此傳統，在國家意識形態與外交活動中更頻繁地運用佛教，逐漸形成「佛法護國」的政治與宗教合流格局，為後續宗派的繁榮提供穩固基礎。【宗派興起與思想發展】唐代是中國佛教宗派化的高峰期，禪宗、淨土宗、華嚴宗、天台宗等相繼成熟，不僅代表佛教內部的思想深化，也反映與社會文化的互動。禪宗以簡潔直觀的修行方式在士大夫間廣為流傳，淨土宗則因平易近人的信仰形式深入民間，顯示佛教已經從宮廷走向大眾。本書將各宗派的形成脈絡、主要思想及其對後世影響加以綜述，並呈現它們在相互交流與競合中推動佛教思想本土化的過程。【政治互動與宗教政策】隋唐至五代的政權更迭頻繁，佛教與皇權的關係也隨之變化。唐太宗、武則天等帝王利用佛教鞏固政治正統，將佛法視為治國資源；而唐武宗時期的滅佛運動，則揭示宗教過度擴張引發的政治疑慮。五代時期政權短暫更替，但佛教依然在地方與民間保持影響力。本書透過史料展現佛教如何在國家支持與壓制之間反覆調整，反映出宗教在權力結構下的脆弱與韌性。【社會文化影響與歷史定位】除了思想與政治層面，本書也關注佛教對社會生活的深遠影響。寺院不僅是宗教活動場所，更成為教育、醫療、公益的重要機構；佛教藝術、文學與建築的興盛，也推動隋唐文化的繁榮。透過民間信仰的普及與日常生活的滲透，佛教逐漸塑造出獨特的文化氛圍。最後，本書將隋唐五代佛教置於中國歷史長河中，評估其在宗教本土化、思想成熟及社會文化建構上的關鍵地位，為讀者提供一個理解佛教與中國文明互動的完整框架。本書特色：本書全面梳理隋唐至五代佛教的發展脈絡，從政治權力的角度切入，細緻呈現佛教與皇權之間的互動與角力，也揭示宗派形成與思想傳播的深層背景。作者透過嚴謹的史料考證與敘事，勾勒出宗教如何在動盪與轉型的隋唐時代中影響文化與人心，使讀者得以從歷史與思想的雙重面向理解佛教在中國歷史上的關鍵地位。
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27.
白居易，寫詩也能治國：言官敢直諫，詩人不唱和，唐代最不乖卻最清明的官
出版日：
2025/09/24
作者：
趙瑜
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
清廉自守、不依權貴、堅持進諫、主動辭官他以一介詩人之身，將詩、政、德融為一體詩名壓全唐，骨氣勝百官──詩魔白居易▎從詩入仕：寒門學子的逆風之路全書以白居易生平為主軸，循著他從寒門士子苦讀應考、三闖科舉而終入仕的過程，詳述其在朝為官、歷任地方刺史與高階朝職的政績與抉擇。不同於一般僅以詩論詩的文學導讀，本書將白居易的詩文視為其政治立場與個人品格的延伸，展現出詩與政、文與德並行不悖的完整形象。▎筆為民聲：獨屬詩人的政德實踐白居易身為中唐最具代表性的詩人，不僅詩名滿天下，更以其忠直敢言、為民請命的官箴精神為後世所敬仰。書中著墨甚多於其任職周至、江州、杭州、蘇州等地時的具體政績，諸如治理水患、興修水利、減免賦稅、憐恤民生等，並引錄其時詩作如〈觀刈麥〉、〈賣炭翁〉、〈錢塘湖石記〉等，讓讀者得以從詩中窺見他政德與心志的實踐。此種詩以載道、文以補政的精神，使白居易成為唐代「詩可以治國」思想的具體化身，堪稱詩官合一的典範。▎不為高位：五次辭官的風骨選擇本書也強調白居易在朝堂險惡的政治角力中，始終堅守自我、不附權貴，甚至五度主動退官，甘居洛陽履道坊，自號「醉吟先生」，以詩酒自娛、佛道自修。他所提出的「中隱」概念，既是退仕養性，也是一種不與世爭、遠避流俗的理性選擇。書中對此有深入探討，指出其對後世文人官僚影響深遠，尤其在動盪朝代中，更顯其清明退讓之德。▎千年回望：一位詩官帶來的鏡鑑書末有「今鑑古訓」與「詩語箴言」兩章，透過簡潔語句擷取白居易詩文中的核心價值。正如他所言「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，本書亦是一部跨越古今、融通文學與道德的典範之作。本書特色：本書以白居易一生為核心，融合傳記敘述、歷史背景與詩文解析，完整展現他從寒門學子到朝廷重臣的奮鬥歷程，以及清廉為政、關懷百姓的風範。全書以史實為基礎，輔以詩詞佐證，既展現白居易憂國憫民、直諫敢言的風采，也傳達他廉潔自持、知足中隱的人格魅力。
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28.
山海經，神話與初民：從青銅器到圖騰信仰，探索先秦神話與空間秩序的文化原型
出版日：
2025/09/24
作者：
高有鵬
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
神話不是幻想，是文明誕生時的第一句話──以神話為鑰，打開先秦的文化記憶與思想原型讀懂神話，你才真正讀懂中華文化從哪裡來！▎以神話為引，重返先秦文化原點全書以《山海經》為核心文本，延伸至青銅器、岩畫、石刻、民間文藝與原始思維等多元面向，帶領讀者穿越歷史與象徵，深入理解中國文化如何從神話思維中孕育出早期的歷史觀與世界觀。作者認為神話不應被視為虛構，而是一種特殊的文化敘事方式，是民族記憶、空間觀與權力認同的早期載體，對今日理解中華文化的深層結構具有重要啟發意義。▎從文本與圖像看神話的歷史角色本書詳細剖析了神話如何在不同載體中留下痕跡，如岩畫、青銅器、石刻與後世文學，呈現出神話不僅流傳於口語與經典中，也滲透在可見的圖像文化裡。透過對岩畫與圖騰的解讀，作者指出早期人們的空間意識與自然觀已初具形貌，並非渾沌無序的原始想像。青銅器上的紋飾、石刻中的圖案，也提供了一條理解上古神話邏輯與禮制觀念的線索。這些物質與視覺文化，與文獻所記載的神話彼此印證，形塑出一種早期歷史與文化認知的整體性結構。▎《山海經》與空間敘事的文明藍圖書中以〈五藏山經〉為代表，指出《山海經》實為具體描繪族群遷徙與天地秩序的空間敘事文本。無論是地望的分布、山川神祇的配置，或是物產與異族的記載，都反映出早期人群對空間、中心與邊陲的分類意識。書中特別引述中日學者對《山海經》地域屬性的討論，如北人說、西北說與洛陽中心說，並指出這些空間配置並非單純地理描寫，而是一種文化想像的政治與神話圖譜。這不僅說明《山海經》的結構邏輯，也讓我們得以從神話視角重新審視中國文化形成的地理心理基礎。▎神話與歷史之間的思想轉換作者討論了從神話邁向歷史的轉化過程，特別是對大禹、炎黃等傳說人物的再詮釋。書中指出，當神話逐漸被納入歷史敘事架構時，其象徵性、精神性並未消失，反而成為建構王權、秩序與正統性的依據。從《山海經》與〈天問〉的關係，亦可看出古人如何在詩性質疑與神話答覆之間建構對宇宙與人間的理解。透過對朱熹、胡應麟等歷代學者見解的引用，作者呈現出《山海經》從被視為奇書，到被重新發掘為文化原典的過程，彰顯其在中國文化形成中的歷史價值與思想意義。本書特色：本書以神話為切入點，融合歷史、考古與民間文藝，重新探討《山海經》與先秦文化的源流。作者視神話為文化記憶的重要載體，透過青銅器、岩畫、古籍與年畫等實物與文本，揭示神話與中國早期文明之間的深層關聯，呈現
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29.
從咳嗽到失眠，中醫常見病對症良方：疾病定義×辨證分型×實操指南……從診察到治療，建構中醫治病全方位藍圖
出版日：
2025/09/17
作者：
吳紅彥
;
萬賢明-主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
中醫特色療法彙編，辨證施治一手掌握 食療茶飲，生活保健簡單可行 從根本調理體質，找到最適合你的調養方法 ⚑ 結構嚴謹，內容豐富 本書共分為九篇、五十五章，涵蓋內科、婦科、兒科、骨傷科、皮膚科、肛腸科、五官科、男科及針灸科等九大臨床專科，按疾病病名編目，針對常見病進行詳盡的中醫特色治療闡述。全書從疾病的流行病學、病因病機、臨床表現，到西醫與中醫診療方法、辨證分型、臨床調護與養生保健，系統性而全面地介紹了疾病的中醫診治思路。 ⚑ 中醫特色技術 本書以「中醫特色」為核心理念，重點展示中醫診療中實用的非藥物治療方法，如針灸、拔罐、刮痧、艾灸、敷貼、穴位注射、耳針、穴位埋線等，並將傳統行為療法與藥膳食療納入調護系統，使中醫「辨證論治」的理論思想在實際應用中落地有聲。 ⚑ 融合古今 本書撰寫歷時三年，主編吳紅彥教授結合古今醫學經典、文獻資料，聯合萬賢明主任的臨床經驗，取其精華、分類編輯，具體列舉臨床可操作的中醫技術，將經方應用、現代中藥制劑與傳統治療法有機結合，體現中醫臨床智慧與創新實踐。內容既有理論深度，又強調實踐可行性，兼具學術價值與實用功能。 ⚑ 適用廣泛，中醫臨床的重要參考 本書定位明確，面向基層中醫臨床醫師、中醫藥技術人員與中醫專業學生，特別適合於中醫常見病、疑難病的辨證施治與調護參考使用。其不僅可作為中醫適宜技術培訓教材，也是臨床醫師提升中醫技能、開展特色療法的重要依據。針對各病種所編列的診治內容邏輯清晰，便於查閱與學習，具有很高的實用與指導價值。 ⚑ 弘揚中醫文化，推動傳承創新 中醫藥是中華民族的重要文化瑰寶，本書的編撰不僅展示了中醫特色療法的臨床價值，更展現了中醫學術傳承與發展的成果。書中所列多項傳統治療方法與現代調護理念交融，對推動中醫藥現代化、標準化、科學化具有正面意義，為當代中醫人提供了一條可借鑑、可實施、可持續發展的學習與實踐路徑。 本書特色：本書系統性整合中醫治療常見病的實用經驗，涵蓋九大臨床科別、55種常見病，詳述從流行病學到中西醫診療方法，特別強調中醫辨證分型與非藥物療法，包括針灸、拔罐、耳針、藥膳與養生調護等。內容依病名編排，操作性強，融合經典理論與臨床實踐，是基層中醫師學習中醫技術的重要參考書。
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30.
聲光之間，音樂劇創作美學：表演文本、舞臺設計、聲音形態、空間結構……從舞臺元素到美學體系的多面向探析
出版日：
2025/09/17
作者：
羅薇
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
從劇本到舞臺，深度解析六大藝術元素如何共構當代表演美學聲、光與步伐──一場跨越文本、聲音、肢體與空間的舞臺藝術美學對話▎立足專業視角：重新理解音樂劇 本書不同於一般介紹性或歷史性質的音樂劇讀物，作者以極為專業、系統的方式，將音樂劇視為一門高度整合的舞臺表演藝術。書中不僅跳脫時間線與劇目導讀的形式，反而從音樂劇的藝術本體出發，詳細拆解劇本、臺詞、歌詞、音樂、舞蹈與舞臺設計六大要素，逐一剖析各自的美學邏輯與創作原則。這本書所建構的觀察視角，兼具理性分析與美感體察，是為音樂劇從業者與深度觀眾量身打造的理論指導讀物。▎六大元素剖析：深掘藝術構成 本書以「劇本為根、歌詞為幹、音樂為果、舞蹈為葉、舞臺設計為花」的比喻結構展開論述，將音樂劇視為一棵有機生長的藝術之樹。劇本篇探討敘事框架與角色建構，歌詞篇則分析各類唱段（如敘事曲、動機曲、抒情曲）在戲劇中的功能性。音樂篇則揭示音樂劇風格從美聲、爵士到饒舌的多元涵容性；舞蹈篇著重於編舞語彙對於情感與人物的強化；而舞臺設計篇則從燈光、布景到聲效，說明了視覺與聲音在空間中的戲劇性擴張。這六個面向共同建構出音樂劇表現的全貌。▎產業與歷史脈絡：百老匯與西區的雙核心 書中深入分析全球音樂劇的產業中心──美國紐約的百老匯與英國倫敦的西區。百老匯被定位為商業性音樂劇的極致展現，製作成本動輒數千萬美元，演出形式講求視聽娛樂與劇目普及性；相對之下，外百老匯與外外百老匯則代表著藝術實驗與創作自由的場域。倫敦西區則以其歷史悠久與藝術傳統，與百老匯形成平行發展的全球雙核體系。書中不僅詳列劇場空間、經典劇目、票房數據，更從商業模式與製作邏輯，揭示音樂劇如何成為現代文化產業的重要一環。▎獎項制度與審美判準：音樂劇的榮譽標竿 本書也詳盡介紹音樂劇界的權威獎項，如東尼獎、奧立佛獎與普立茲戲劇獎等，剖析其評選機制與藝術標準，並說明這些獎項如何形塑全球音樂劇創作的方向與觀眾的審美眼光。除了獎項制度外，書中亦提到「戲劇桌獎」、「露西爾．羅特爾獎」等專業評選如何鼓勵新銳創作與實驗劇場發展。透過這些內容，讀者可更清晰地理解音樂劇的藝術評價標準與專業生態，也能培養更敏銳的觀劇視角。【本書特色】：本書以專業視角系統剖析音樂劇的六大藝術元素：劇本、臺詞、歌詞、音樂、舞蹈與舞臺設計，跳脫傳統時間線與劇目賞析的寫作方式，深入探討各元素在創作與表演中的美學功能與整合關係。書中融合
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31.
微笑攻略，人生遊戲這樣玩就對：財富、事業、婚戀……強敵接二連三，裝備笑容突破難關！
出版日：
2025/09/17
作者：
(美)道格拉斯.范朋克
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
再難也不交出夢想， 再黑也不關掉希望， 站起來、跑起來，再累也別忘了笑出來！ ⚑ 范朋克的人生哲學 美國傳奇影星范朋克不僅是默片時代的代表人物，更是一位極具啟發力的思想家。本書正是他以輕鬆的筆觸，向年輕人與所有讀者傳遞他對生命、成功、自我修養與快樂的真知灼見。這不只是一本勵志書，更是一部生活美學的手冊，蘊含著積極向上的力量。 ⚑ 微笑，是生命的開端 全書從「微笑」的力量談起，范朋克認為，笑是一種能驅散黑暗的光，是生活的養分，是對抗悲觀的最簡單武器。他鼓勵讀者每天都要大笑、運動，讓血液流動，讓身心保持活力。范朋克認為真正的笑發自內心，是行動與自發的結合，是一種態度，也是一種習慣。 ⚑ 改變從內在開始 本書引導讀者審視自己，認識自身的缺點與恐懼，是人生蛻變的關鍵。只有具備健康的身體與心靈，才能面對生活的各種挑戰。范朋克提醒我們，若不及早剷除不良情緒與負面思想，人生將走向失敗。因此，誠實對自己，是邁向成功的第一步。 ⚑ 建立自信，勇敢追夢 本書鼓勵年輕人要培養自信，將夢想與行動結合。缺乏自信是失敗的根源，而堅持不懈、自我鼓舞則是成功的捷徑。范朋克藉由自己的生命經驗，指出只有內心強大的人，才能從逆境中站起來，找回方向。 ⚑ 靈魂的糧食 范朋克熱情推崇閱讀的價值，特別提及莎士比亞、愛默生、羅斯福等偉人的作品對於思想的啟發作用。他指出，偉人之所以偉大，是因為他們閱讀、思考，並從中汲取行動的力量。他鼓勵讀者選擇經典與勵志書籍作為精神伴侶，提升自我、拓寬視野。 ⚑ 行動、活力與堅持 除了心理層面，本書亦關注身體力行的重要。范朋克強調活力的培養與運動的必要性，認為身體與心靈是密不可分的。健康的體魄、適度的鍛鍊能激發更大的動力，讓我們在人生道路上保持穩定前行。 ⚑ 永不放棄 本書是一本充滿人性溫度與智慧的作品。范朋克以一種輕鬆、愉悅、但不失深度的方式，邀請我們用笑聲面對生活，用信念戰勝困難。他相信，只要擁有健康的身心、自信的態度與閱讀的習慣，我們每一個人都能走向成功，活出燦爛的人生。 本書特色：本書透過演員范朋克的生動文字，鼓勵讀者以樂觀、健康、自信的態度面對人生。他強調微笑與運動的重要性，將「笑對人生」與「身心健康」視為成功與幸福的基礎，以個人經歷啟發讀者培養積極心態、堅持閱讀與自我審視。涵蓋勇氣、誠實、包容等多重價值觀，是一本集人生哲理、勵志故事與實用建議於一體的自我提升之書。
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198
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滿額折
32.
讀懂《論語》，別止於翻譯！詩書禮樂×中庸之道×以仁為本……從儒家古訓到現代思維，一部經典如何變成你的人生工具書
出版日：
2025/09/10
作者：
何歆
;
趙月
;
李增明
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
何謂仁？為何重禮？忠與恕該如何處理人際關係？孔子如何看待教育、領導與家庭？經典從未過時，重新理解《論語》智慧兩千多年前的思想，至今仍照亮我們的人生之路【重新詮釋經典，拉近與現代的距離】本書的核心目標是突破傳統名著艱深難懂的閱讀障礙，運用生活化語言與現代視角，幫助讀者理解《論語》的思想精髓。作者認為閱讀經典不應只是考試或記憶章句，而是一次跨越時空、對話先賢的深層思考。本書引導讀者重新認識孔子，並理解《論語》背後的文化邏輯與人生智慧，使經典成為理解世界與自我提升的重要資源。【分主題探索《論語》的核心思想】書中依主題劃分為多個章節，逐步解析《論語》的核心概念，如「仁」、「禮」、「孝」、「忠恕」、「中庸」等。每個主題皆結合現代語境進行詮釋，說明其在人際關係、價值選擇、情緒調節與道德判斷中的實用意義。此外，書中也探討君子之道、辯證思維、詩樂教化等儒家文化的重要面向，強調這些理念至今仍具深刻啟發性。【剖析孔子與門人，呈現立體人物群像】除了對《論語》文本的分析，本書也深入描寫孔子生平經歷與其弟子的性格特質，呈現儒家思想的實踐面貌。透過孔子逆境中的堅持與門人的多元表現，讀者可以理解儒家教育理念如何落實於個體修養與社會參與之中。這部分不僅豐富了文本內涵，也讓孔子從高高在上的「聖人」變成一位有血有肉、值得學習的生命導師。【文化自信與現代意義的重構】本書的最後強調傳統文化的當代價值，認為經典閱讀不僅提升語文素養，更能培養批判思維與文化認同。尤其在全球化與多元文化交融的背景下，透過對《論語》的理解，有助於青年讀者建立文化自信，並從儒家思想中尋找精神力量。本書以啟發性問題、延伸思考與文化對話為核心，讓閱讀經典成為理解世界、改變人生的起點。本書特色：本書以通俗易懂、結構清晰的方式重新解讀《論語》，打破傳統對名著艱澀難懂的印象。全書以問題導向切入，結合現代生活情境，引領讀者從儒家經典中汲取智慧，深入淺出地講述仁、禮、孝、勇、忠恕等核心概念，兼具知識性與實用性。透過語言生動、例證豐富的敘述，使經典與現代對話，讓《論語》真正「好看」起來。
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滿額折
33.
AI驅動的「自動駕駛」：人工智慧理論與實踐－從雲端演算到產業實踐，深入探討自動駕駛技術的感測、決策、控制與全面部署之道
出版日：
2025/09/10
作者：
胡波主編
;
林青
;
陳強 副主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
AI駕駛新浪潮──引爆交通運輸的變革技術演進×產業全景×發展趨勢從感測、運算到智慧決策，完整剖析自動駕駛技術的研發脈絡與應用挑戰▎尖端技術與背景 本書以業界自動駕駛技術研發流程為主線，結合理論與實務，深入解析自動駕駛的原理、架構與應用場景。序言與前言部分指出，人工智慧的發展已使機器具備部分思考與決策能力，其中自動駕駛是交通領域的重大突破，將改變城市結構、移動模式與社會形態。書中強調，自動駕駛不僅影響汽車產業，也將牽動雲端運算、5G/6G通訊、智慧城市等多個領域。為降低初學者進入AI領域的門檻，作者以智慧小車與模擬車道沙盤作為教學實驗平臺，讓讀者在動手實作中掌握從「看車」到「玩車」的全流程知識。▎技術基礎與研發流程 書中首先系統介紹自動駕駛的概念、分級標準（NHTSA與SAE J3016）、產業現況與核心技術挑戰。自動駕駛的實現需具備感測、感知、決策與執行四大功能，並涵蓋資訊採集、傳輸、辨識、決策及輸出等關鍵環節。作者詳細拆解業界研發流程：從路測規劃、測試車改裝、資料採集與上傳、數據淨化與標註，到演算法訓練、虛擬模擬、硬體驗證、道路測試與量產。技術面除需克服算力不足、感測器成熟度、軟體架構轉型等問題，也涉及高精地圖「鮮度」、長尾情境測試等挑戰。▎人工智慧在自動駕駛中的應用 本書深入闡述AI特別是深度學習在自動駕駛中的角色，包括監督學習、無監督學習與強化學習等方法。透過模仿學習與逆強化學習，自動駕駛系統可從人類駕駛行為中學習，並在未知環境下做出合理決策。作者強調，現有多數自動駕駛系統採用模組化設計與端到端模型相結合的方式，以平衡效能最佳化與系統可維護性。同時也介紹了環境感知、智慧運輸、路徑規劃、軌跡預測與精準控制等AI應用實例，並結合智慧小車作為教學案例，幫助讀者理解抽象演算法如何應用於實體車輛。▎社會影響與未來展望 除了技術層面，本書亦探討自動駕駛的非技術挑戰，如交通事故責任歸屬、車輛物權變化、AI倫理、資訊不全決策風險及社會接受度等議題。作者提醒，自動駕駛的普及需在法律、政策、產業鏈合作與大眾認知等方面達成平衡。書末以「開放性思考」的方式，鼓勵讀者思考自動駕駛的產業機遇、人才培養方向、普及策略與城市管理挑戰。全書結構環環相扣，既提供系統化的知識框架，又保留了實驗與創新的空間，適合作為教學教材、研發參考與產業入門指南。【本書特色】：本書以自動駕駛技術研發流程為
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34.
史記中的「不合時宜者」：成王敗寇、爭權奪利、忠義氣節……重讀司馬遷，重新思考歷史如何審判正義與是非
出版日：
2025/09/10
作者：
趙宗彪
出版社：
崧燁文化
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平裝
「若為忠義故，死亦何辜！」──以血淚銘史，史記裡的人性價值為道義赴死，為理想犧牲……太史公屈辱成書，從《史記》中重新解讀忠義、不屈與抗爭精神▎《史記》的人文光輝 本書以《史記》為基礎，從司馬遷筆下的一百三十篇中選出具有代表性的人物與事件，重新詮釋古代中國的人文精神。趙宗彪認為，《史記》不僅是歷史紀錄，更是對人性、尊嚴與命運的深刻書寫。書中強調司馬遷對於忠誠、氣節、友情、道義等價值的頌揚，特別著墨於歷史人物在壓迫與困境中如何保有人的尊嚴，如伯夷、屈原、韓信等，都在作者筆下呈現出悲劇而不屈的高貴精神。▎歷史中的人性試煉 趙宗彪將焦點對準《史記》中那些處於歷史轉捩點上的人物命運。他分析了功臣如韓信、范蠡的悲劇命運，揭示了「兔死狗烹」作為專制政體下的必然結果；同時也讚揚了如趙氏孤兒案中公孫杵臼與程嬰的犧牲精神，體現出「死容易，活著更難」的義士擔當。這些章節不僅重現古人生命中最艱難的抉擇，也讓現代讀者重新反思何謂忠誠與背叛、堅守與妥協。▎政權、改革與思想控制 書中對中國古代改革的探討具有高度現實意義，特別是趙武靈王的「胡服騎射」與商鞅變法的對比。作者指出，改革雖是歷史必然，但其過程與方法決定成敗與代價。趙武靈王採取漸進式溝通、以理服人，最終成功改變社會；而商鞅以高壓鐵血推動新法，結果死於車裂。此外，書中也批判秦始皇與李斯焚書坑儒、壓制思想自由的專制模式，強調任何壓迫思想的政權，終究無法長久。▎《史記》裡的精神遺產 趙宗彪對《史記》的價值給予極高評價，認為它不僅記錄歷史，更建構了對「做人」的基本認知。無論是屈原投江、伍子胥鞭屍、劉邦唱楚歌，還是鮑叔推薦管仲，皆展現出一種古人對信義、友誼與理想的執著。正因如此，《史記》中的人物即使失敗，也依然偉大。趙宗彪透過深入淺出的文字，把司馬遷筆下的悲壯與激情轉化為當代讀者的精神滋養，讓我們在今日仍能聽見兩千年前的呼喊與回音。【本書特色】：本書以《史記》為基礎，深入淺出地解讀古代人物背後的歷史精神與人性光輝。作者以現代視角重讀古文，結合個人思考與歷史感懷，從忠誠、道義、改革、尊嚴等主題切入，呈現一部兼具深度與情感的歷史散文。全書文筆犀利，時而感性，時而批判，讓讀者不只理解歷史，更思索何為「做一個有骨氣的人」。
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35.
反主流聖人，墨子的真實面貌：不靠戰爭的生存哲學，兼愛、非攻與不一樣的未來
出版日：
2025/09/03
作者：
舒大剛
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
興天下之利，除天下之害如何「兼相愛」，如何「交相利」？談非攻、談尚賢、談身體力行的道德勇氣墨子教我們如何在亂世之中持守公義【軸心時代的背景與墨子的誕生】本書以宏觀視野開場，描繪了西元前800年至前200年「軸心時代」的世界思想變局，指出中國春秋戰國亂世中，群雄競起、諸子爭鳴的歷史背景。墨子正是在這個社會崩解、戰亂頻仍的年代出現的思想巨人。作者從時代需求出發，指出墨子之學的誕生，既是對戰爭與壓迫的反思，也是一種為天下蒼生謀和平、求秩序的實踐哲學。【墨學的核心理念與社會主張】全書以墨家的「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」等為核心命題，逐一介紹其思想內涵與現實意義。墨子主張愛無差等、反對不義之戰，強調選賢任能、上下齊心，是一種以天下為己任的道義政治哲學。此外，書中也探討墨家對喪葬、音樂、節用等問題的實用性觀點，呈現墨學講究行動、重視現實效果的學術特質。這些思想不僅對當時社會產生巨大影響，也留下了跨時代的價值。【墨子其人與墨家之傳承】書中亦花費篇幅，考證墨子的出身、生平、行跡及其弟子系統，指出墨子既非貴族亦非世卿，而是從平民中奮起、以布衣之身開宗立派的實踐家。墨家的學術傳承一度與儒家並稱「顯學」，但自秦漢以降日漸式微。作者分析其興衰原因，指出儘管墨學在制度上未能延續，其理念卻早已融入後世各家思想與制度之中，形成深遠的文化影響。【從歷史走向現代的思想再發現】本書不僅止於歷史與學術的回顧，更以當代眼光審視墨子精神的現代價值。在全球化、多元衝突與社會裂解的今日，墨子的博愛與和平主張仍具啟發意義；而其強調公平、節制與責任的思想，亦可作為對現代功利主義的有力補充。全書既忠於歷史事實，又引人深思，是一部兼具學理探討與人文關懷的哲學導讀作品。本書特色：本書兼具歷史脈絡與哲理探討，展現出墨學在戰國亂世中關懷天下蒼生、追求社會公義的理想精神。書中以「兼愛」、「非攻」、「尚賢」、「尚同」等墨家核心主張為軸，逐章闡述其政治、倫理、軍事、宗教、邏輯等多元面向，並透過與儒家、道家等思想流派的比較，凸顯墨學實用、重行、利民的特色，追索墨學興衰。
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36.
跟著博士讀金庸，從武俠看學術人生：《九陽真經》的真正作者、一燈大師的實際戰力、冲靈劍法的妙用……跟著科學家，揭開小說沒寫的故事
出版日：
2025/09/03
作者：
徐鑫
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
獨孤求敗其實很想被發現？《九陰真經》真的是頂尖祕笈嗎？全新視角，顛覆你印象中的金庸江湖！⚑ 武俠與學術的奇妙映照本書是一部別開生面的跨領域作品。以金庸武俠小說為素材，與現實中的學術發展建立「同構對映」關係。書中不僅重現了武俠世界的波瀾壯闊，還揭示了學術成長中的關鍵因素——價值體系、興趣、性格與師承選擇，將看似不相干的兩個領域有機融合。⚑ 縱橫交織的三大篇章經線以「天龍」、「射鵰」、「神鵰」、「倚天」四個時代為主軸，縱向梳理武學發展與學術生態的起伏變化。緯線從橫向比較人物、武功、門派，分析動機、影響力以及冷門與熱門課題的價值。外篇則聚焦於個體在江湖或學術界中的抉擇與得失，尤其強調家國情懷與師承對人生道路的深遠影響。⚑ 案例與啟示書中不僅解讀金庸筆下的郭靖、慕容復、鳩摩智、掃地僧等小說人物，更結合科學史上的真實案例，將「科研困境」、「學術瓶頸」對應於武林高手的心路歷程。這種寓言式對比，使讀者在輕鬆閱讀中獲得深刻啟發。⚑ 輕鬆愉快的閱讀體驗作者兼具學術嚴謹與武俠詩意，左右開弓，時而引經據典，時而妙語點評，還穿插大量詩詞歌賦，呼應金庸小說的文化氣韻。雖涉學術理念，卻避免艱澀，令金庸迷與科研人士都能找到共鳴。讀者既可將之視為武俠人物的深度剖析，也可當作一部科研人生的心靈指南。⚑ 適讀人群對金庸小說著迷的讀者，能從學術視角重新認識熟悉的人物；有志於科研的大學生、研究生及年輕學者，則能從武俠隱喻中獲取職業規畫與價值觀養成的啟發。對教育者與家長而言，書中關於價值體系與獨立判斷力的討論，更具有培養青年心智的參考意義。⚑ 跨界融合的魅力本書不僅是金庸世界的再闡釋，更是科研人生的一面鏡子。它提醒我們，無論是行走江湖還是深耕學術，真正的高手都需以長遠的價值觀為指引，平衡專業技藝與人格修養。正如書中所言——認清真相後依然熱愛，才是值得傳承的精神。本書特色：本書巧妙建立金庸世界與現實學術界的「同構對映」關係，將人物性格、武功修煉、門派傳承與科研精神、學術成長、師承選擇相互對照。不僅解析武俠高手的成長歷程與價值觀，還融入科學史案例，寓教於趣。全書結構嚴謹，文字風趣，既滿足金庸迷的閱讀樂趣，又為學術新人提供獨特的人生與科研啟示。
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37.
中國佛教東傳日本史卷：從聖德太子到黃檗宗的佛教東傳與文化影響
出版日：
2025/09/03
作者：
楊曾文
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
【嚴謹研究＋生動敘事，適合學界與大眾閱讀】隋唐至明清，見證中日佛教的傳播與交流以史料為基礎，重現宗派興衰與文化互動的真實面貌▎從古代日本看佛教的初步足跡本書以嚴謹的編年方式，從日本古代社會背景切入，追溯佛教自隋唐至明清傳入日本的歷程。作者將政治局勢、社會文化與宗派發展結合，清楚呈現各時期佛教傳入的時間、路徑與重要人物，並探討其背後的外交與文化交流。▎史籍中的東傳故事全書廣泛引用中國與日本史籍、碑銘、文集等一手資料，並輔以歷史事件細節與人物事蹟，使敘述既具史實嚴謹性，又不失可讀性。書中詳述聖德太子倡導「興隆三寶」、奈良六宗的興起、天台與密宗的傳入、宋元時期淨土宗與禪宗的東漸，以及明清時代黃檗宗在日本的創立，讓讀者逐步見證佛教如何融入日本社會。▎宗派東渡與文化交會書中不僅記述宗派的傳入，亦探討佛教如何與日本既有文化互動。作者比較中日兩地在宗教制度、信仰方式、寺院運作等方面的差異，說明佛教在日本落地後的適應與變化，並指出部分思想反過來影響中國佛教。▎佛教東傳對東亞文明的影響佛教東傳的歷史不再只是宗教的擴散，而是一場深度影響東亞文明的文化交流。從經典翻譯、寺院制度到藝術建築與哲學思想，中日佛教交流推動了雙方社會的變革與文化的互鑑。本書讓讀者理解佛教如何成為中日兩國精神世界與文化傳統的重要紐帶，並延續至今日的文化連結。➔學術嚴謹與知識普及的統合雖以學術研究為基礎，本書在行文上兼顧普及性，避免過度艱澀的術語，並透過故事化敘述與情境化描寫，讓非專業讀者亦能輕鬆理解。書中層層遞進的結構與明確的時代劃分，方便讀者快速定位所關注的歷史時段，同時保留對史實詳細而深入的剖析，既適合學術研究，也適合文化愛好者閱讀。本書特色：本書依時代脈絡，梳理佛教自隋唐至明清東傳日本的歷程，結合社會背景、政治文化與宗派發展，呈現中日佛教交流全貌。作者引用史料，詳述聖德太子「興隆三寶」、奈良六宗、天台密宗傳入、宋元淨土與禪宗交流及黃檗宗創立，兼具嚴謹與通俗，引領讀者理解佛教如何跨越國界影響東亞文化。
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38.
絲路五道全史，已過萬重山：從張騫鑿空到阿拉伯貿易盛世，探索建構於絲路的國際互動
出版日：
2025/08/27
作者：
楊富學主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
收錄罕見文獻，追溯文化交融真實樣貌深入少數民族世界，解讀語言與文化多樣性學者合力，補全絲路研究拼圖⚑ 突破傳統的絲路定義本書跳脫課本僅聚焦綠洲絲綢之路與海上絲綢之路的框架，將草原絲綢之路、西南絲綢之路（含唐蕃古道）、以及極少被論及的東北亞絲綢之路納入整體探討，構建「絲路五道」的研究架構。這一宏觀視角使絲綢之路的空間與歷史層次更為全面，賦予絲綢之路研究真正的「全史」格局。⚑ 跨領域學者群的聯合鉅作全套書由十多位來自不同大學與研究機構的資深學者共同撰寫。各章主題明確、邏輯清晰，彼此相互關聯，系統性強。從地理走向、政治經濟、文化交流、宗教信仰到考古證據，無不深入分析。⚑ 融合傳世文獻與新出土發現本書充分結合傳世文獻、出土文書與考古資料，包括敦煌、吐魯番、黑水城文書，乃至墓誌、壁畫等珍貴資料。更難能可貴的是，編寫團隊曾赴絲綢之路沿線十餘國進行實地考察與學術調查，取得大量第一手材料。書中亦廣泛引用佉盧文、突厥文、粟特語、西夏文等少數民族文書，與漢文資料對讀交證，展現出深厚的語言學與歷史學功底。⚑ 跨文化、跨語言的學術成果本書強調多語文化的交流與融合，特別關注絲路沿線各民族對中西文化傳播的貢獻。如回鶻、粟特、突厥、契丹等民族不僅是貿易的推動者，也是文化、宗教與技術的傳播者。書中詳述這些民族如何在語言、宗教、醫學與工藝上與漢地互動，並從中形成獨特的文化交融現象。絲綢之路不再只是單向的商品流通通道，更是一條多元文明互鑒之路。⚑ 學術與普及兼具全書行文兼具學術深度與大眾可讀性，圖文並茂，內容豐富、脈絡清晰，雅俗共賞。無論是專業學者、教師，或對絲路歷史文化有興趣的普通讀者，皆能從中獲得啟發。⚑ 一部全景式絲綢之路巨作是目前學界罕見的以全域視角系統性整合絲路五大路線的權威著作。其創新選題、堅實論據與深厚學術價值，使之不僅為研究者提供重要參考，也為歷史文化愛好者開啟一場穿越古今的文明之旅。這是一部值得珍藏與細讀的絲綢之路全景鉅作。本書特色：本書是《絲路五道全史》上冊，深入探索絲綢之路的多樣性，除傳統的綠洲與海上絲路外，獨到涵蓋西南、草原、東北亞絲綢之路，拓展歷史視野。作者結合文獻與考古資料，內容新穎豐富。書中重視少數民族語言文獻與多語種資料，學術價值極高。內容圖文並茂，兼具知識性與可讀性，為全景式絲綢之路研究的重要著作。
優惠價：
79
458
庫存：5
滿額折
39.
本草二十四節氣：藉節氣讀植物，藉植物讀文化！看見古人的節令觀念、飲食文化與醫學智慧
出版日：
2025/08/27
作者：
管弦
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
入詩、入藥、入生活細寫每一種植物如何與時令相遇重現古人眼中草木與天地的關係順著節氣，詳觀花草的千姿百態植物不只是知識，更是千年文化史【自然與人文的雙重書寫】本書以二十四節氣為時間軸，隨四時更替，循序展開草木花果的自然圖譜與文化風景。每個節氣對應當令植物的生長與變化，從立春的櫻桃到穀雨的荼蘼，再到小滿的枇杷與立夏的青梅，皆以細膩筆觸描寫其形態、花期與風物之美。節氣不再只是曆法標誌，而是串聯草木生命節奏的時間詩，帶領讀者感受天地運行與自然秩序中的和諧與奧祕。【本草智慧的生活實踐】書中深入探討諸多植物的藥用價值與食療功效，並結合古代醫學典籍與民間養生智慧，指出每一時令中，草木如何「可食可藥可醫」。例如青梅生津止渴、櫻桃益顏潤色、杏花入藥除熱等，皆讓人重新看見植物與身體、環境的密切關連。將本草療癒融入日常生活中，引導讀者認識一種柔性、內在、與自然同頻的養生方式。【詩意文化的流轉與凝視】本書文風清雅，時常穿插詩詞、歷史掌故與文人軼事，從植物延伸出豐富的人文敘述。像是以櫻桃串起元稹與白居易的深厚情誼、藉杏花講述儒醫董奉的仁心仁術，或以海棠吟詠李清照的詞境、荼蘼探觸宋人賞花的風流雅集。這些篇章既是植物誌，也似文化筆記，將草木與人的情感緊緊繫在一起，成為對過往歲月的致敬與留戀，更是一場閱讀自然與閱讀歷史的雙重旅程。【健康生活的文化倡議】作者延續其一貫的溫柔視角與文化深度，本書不僅是植物與節氣的書寫，更是一種健康、審美、與文化共生的生活方式推廣。透過文字傳遞愛與關懷，邀請讀者在快速變動的時代裡，重新連結四季、土地與自身，體會自然的節律與內在的寧靜。讓人讀出節氣之美，也讀出生命之善。本書特色：本書循著二十四節氣的脈絡，融合本草知識與文化傳統，細緻描繪隨節氣變化而生長的草木花果，展現其藥用價值、食療功效與歷史文化意涵。作者以深厚的文史底蘊描寫自然界的生命律動與人文風景，書中不僅賞花識草，更融入詩詞、典故與歷代名人軼事，讓讀者在節氣流轉中感受中華文化的草木之美與深厚的中醫智慧。
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40.
臨床呼吸疾病全圖解：症狀判讀×影像診斷×實證治療……從常見症狀到重症處理，全面掌握呼吸道疾病的診斷機制
出版日：
2025/08/27
作者：
裴豔麗等主編
出版社：
崧燁文化
裝訂：
平裝
最新醫學研究×真實臨床案例，從病理機制到診斷思路，掌握支氣管、肺部與細支氣管疾病的治療精要▎呼吸系統疾病之危害 隨著現代社會的發展與環境汙染加劇，呼吸系統疾病的發生率逐年升高，對民眾健康造成極大威脅。本書旨在提升醫護人員對呼吸疾病的診斷與治療能力，同時增加社會大眾對呼吸疾病的了解與防治意識。全書分為「疾病篇」與「病例篇」，前者系統性介紹各類呼吸系統疾病的醫學知識，後者則以臨床真實病例為基礎，結合診療策略與實務操作經驗，具有高度的實用性與科學性。▎疾病篇詳解病理與治療 在「疾病篇」中，書中深入探討如急性與慢性支氣管炎、支氣管哮喘、慢性阻塞性肺疾病（COPD）、細支氣管炎等常見呼吸疾病。每一章節均涵蓋流行病學、病因、病理、生理機制、臨床表現、輔助檢查、診斷方法、治療措施與預後等面向，提供一套完整的診療流程。例如對慢性支氣管炎，不僅分析吸菸、感染等誘因，也詳列病理改變與藥物對應策略，幫助臨床工作者進行準確診斷與有效治療。▎病例篇結合理論與實務 「病例篇」彙整多起典型與特殊呼吸疾病案例，從病史詢問、症狀觀察、影像學分析，到最終診斷與治療方案的制定，皆以詳細記錄方式呈現。透過這些臨床實例，讀者可理解疾病在實際診療中的變化與挑戰，並學會如何靈活運用理論知識於臨床判斷。此外，書中不乏重症處理如機械通氣、肺功能監測與呼吸復健的介紹，對於提升臨床判斷力與應變能力大有助益。▎專業實用並重的醫學工具書 本書不僅是一本醫學教科書，更是一部兼具學術深度與臨床應用的實用指南。編者廣泛蒐集最新醫學研究成果與第一線臨床經驗，並以圖文並茂、條理分明的方式呈現知識內容。無論是胸腔科專業人員、住院醫師、護理人員，甚至是對呼吸健康有興趣的讀者，皆能從中獲益。本書的出版，有助於推動呼吸醫學教育的發展與臨床照護品質的提升，是當代醫療從業人員的重要學習資源。【本書特色】：本書結合理論與實務，涵蓋各種呼吸系統疾病，內容完整且條理清晰。系統性介紹病因、病理、診斷與治療，同時收錄真實病例，強化臨床應用能力。全書採用最新醫學知識與診療策略，圖文並茂，適合醫護人員學習與進修，亦可作為臨床參考工具書。
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