卡比爾從未上過學，但他的詩歌被人們廣為傳唱。他被尊為聖人，但他並沒有放棄世俗的生活。他如一般人一樣，維持一個管家和神秘家、商人和靜心者的平衡生活。卡比爾說：「我笑，當我聽到魚在水裡會口渴。」人類就是這樣的，人們已經在神性裡了，但人們總是在尋找神。奧修說，要意識到自己的神性，唯一的方法就是靜心；向內走，與自己在一起就是靜心。

佛陀曾被門徒問到，如何簡單地形容生命，佛陀回答說：「悲慘的。」
但如果一個佛問另一個佛：「生命是什麼？」他會說：「極樂。」

這是人與佛的差別。人們如何找到自己內在的佛？透過卡比爾的智慧詩句，透過奧修生動且精闢的開解，將幫助我們再一次更接近我們自己內在的佛。
除了解讀卡比爾的詩文，奧修也一一為門徒們開示各種問題。例如：我對自己感到負面怎麼辦？為什麼我會這麼害怕地獄？為什麼現代人會感到這麼孤單？當我面對挫折且無助時怎麼辦？我一直夢想著性、性、性——為什麼？

奧修談論生活的藝術，談愛、孤獨與生命的本質……。在他幽默且精彩的談話中，我們將找到內在的安定與健康的生存之道。

作者簡介

姓名：奧修(OSHO)

奧修：
「我的訊息不是教條、不是哲學，我的訊息是一種煉金術、是一種變化氣質的科學，所以，只有那些願意去死，而再生為甚至他們目前所無法想像的新存在的人，只有那些少數有勇氣的人會準備要聽，因為聽我演講是危險的，當你注意聽，你就已經踏上了朝向再生的第一步，所以，它不是一套你可以偽裝或吹噓的哲學，它不是一些你可以為那些擾人的問題找到慰藉的教條，不，我的訊息不是語言的傳達，它是非常非常危險的，它相當於死亡和再生。」

奧修（OSHO），二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展出獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。
奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響了數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。

姓名：Veet Gagan（嘎根）

Veet Gagan，嘎根原名李錫上，現從事IC測試的工作。1986年在美國留學期間，首次在電視上看到奧修。直到1993年才受到奧修的「草木自己生長」所吸引，於當年探訪奧修社區，1994年成為奧修的門徒。嘎根曾親近並讚賞的奧修門徒有Aiko、Jivan、Milarepa、與Zahira。從與他們的親近中逐次感受到奧修的訊息。2012年，嘎根造訪紐西蘭的奧修荒謬社區，深刻體驗Zahira所創建的蘇菲樂土。本書經過Sumati的校稿才完成的翻譯。特別予以感謝！

書摘/試閱

問：我從來沒有感到如此多的愛和前所未有的孤獨。謝謝你，奧修，……

這個問題是非常深奧的。愛總是帶來孤獨。孤獨帶來愛。它們永遠不會分開。
人們想的卻正好相反。人們認為：「當你在愛中，你怎麼可能會孤獨呢？」他們對這兩個字沒有辦法判別：寂寞和孤獨。因此而混亂。
當你在愛中，你不會寂寞；那是真的。但是，當你在愛中，你一定會孤獨－－這確實如此。寂寞是一種負面的狀態。寂寞是你渴望著其他東西。寂寞意味著你是黑暗的、鬱悶的、絕望的。寂寞意味著你害怕著。寂寞意味著你留在過去的感覺。寂寞意味著沒有人需要你。它好痛。寂寞就像一個傷口。
孤獨就像是一朵花。我知道你的字典會說，寂寞和孤獨是同義字－－它們不是。它們是完全不同的現象。寂寞是一道傷口，可能變成癌症。比起任何其他疾病，比較多的人死於寂寞。這個世界充滿了寂寞的人，因為他們寂寞，他們持續做各種愚蠢的事來填塞傷口、填塞空洞和空虛這些負面的情緒。
寂寞的人開始超量進食，只為了感覺充滿。寂寞的人開始獲取脂肪，寂寞的人開始使用酒精或其他藥物，從蘇摩汁到LSD藥物（一種迷幻藥）－－因為他想要忘記自己。寂寞是如此的醜陋，太嚇人了，像死亡一般，所以人們想要逃離它。寂寞的人坐在電視機前，他黏在椅子上五、六個小時。美國人平均六個小時坐在電視機前－－只是燃燒自己的眼睛。還有什麼可以做？到哪裡去？與誰交談？
溝通已經停止。人們彼此互不交談；最多他們會對其他人說話，而不是與其他人交談。人們已經忘記如何接觸其他人，人們已經成為平行線；運行非常靠近，但沒有交會的地方。甚至連丈夫和妻子，朋友，甚至所謂的愛人，都是平行線。運行非常靠近，期待明天的交會發生，但這只是一個希望，這只是一種幻想。但它多少使得人們感到他們仍然活著。
它就像你去看著鐵路軌道，你看到鐵軌是平行的－－在遠距離處，它們似乎是相會的，但它們始終不會相會。當你更靠近它，這相會點會移到更遠的地方。你和所謂相會點之間的距離維持不變。
這個世界是寂寞的，因此人們進入藥物或進入性，或進入一些娛樂，讓他們至少暫時忘了寂寞。傷口滲出了膿。我們用很多方式把它隱藏起來－－以很多的擁有物，以大宮殿，以很多的財富金錢，以新奇的東西－－但傷口仍然存在，新奇的東西將掩藏不了它。你可以有世界上最大的房子，但你還是會感到寂寞，就像你住在你的小屋子裡一樣。它不會變得不一樣－－擁有物件並不能改變你內心的寂寞。
然後，人們持續想要與他人有關聯，只是因為他們都是寂寞的，真情是不可能的；真情不可能因為需要而發展，真情只可能出於能量的滿溢，不可能出於需求。如果一個人有需求，而另一個人也有需求，那麼他們彼此都會嘗試去利用對方。這樣的關係將是利用剝削，而不是出於愛，不是出於同情。這不會是友誼。它將是一種敵對的關係－－非常苦澀的，但包覆著糖衣。遲早糖衣耗盡；在糖衣消失了，蜜月過去後，一切都會是苦的。現在他們陷在牢獄之中。一開始，他們一直是個別寂寞，現在他們是一起寂寞－－這樣的傷害更大。只要看看丈夫和妻子，他們坐在房間裡，兩個都寂寞。從表面上看來他們是在一起的，在內心深處他們是寂寞的。丈夫迷失在自己的寂寞裡，妻子迷失在自己的寂寞裡。世界上最可悲的事情是，看到兩個戀人、一對夫妻卻都寂寞著－－這是最可悲的世界！
孤獨是完全不同的。孤獨是一朵花，蓮花盛開在你的心裡。孤獨是正面的，孤獨是健康的。它是成為自己的喜悅。它是在自己的空間裡的喜悅。
是的，當你在愛中你會覺得孤獨。孤獨是美麗的，孤獨是一種幸福。但是，只有愛人們能感覺得到，因為只有愛給你勇氣成為孤獨，只有愛給你孤獨的內涵，只有愛圓滿你這麼深，你不再需要其他人－－你可以獨自一個人。愛使你被融合，因此你可以獨處，欣喜若狂。愛變成對比：愛與孤獨是一個能量的兩個極端。
了解它是很好的，因為有時會發生這種狀況，戀人不讓對方有足夠的空間孤獨。假如戀人不讓對方有獨處的空間，那麼愛將被催毀。因為出於孤獨，愛才能得到更新，有新鮮汁液產生。當你孤獨，你累積能量到一個點，從那裡會開始滿溢。
這滿溢變成愛－－然後你可以去跟你的朋友分享，跟你的女人，跟任何你愛的人。現在你有足夠的能量可以分享；事實上，因為太多了－－你必須分享。而且這還不是你體貼對方；事實上，你必須要有別人來體貼。當雲層變重就必須下雨，並感謝大地，允許它下雨，大地吸收了它，它像一個客人般地接受它，它受到歡迎。花開時，它必須釋放香味。它非常感激風，使它們能散發全方位的香味。
一個人獨處時，就能收集能量。能量是生命，能量是喜悅，能量是愛，能量是舞蹈，能量是慶祝。如果能量在那裡，那麼一切都是可能的。然後，它會成為一首歌曲，它將成為一個舞蹈，它會變成愛。只有當能量太多時，才可以形成高潮。
很多人做愛，但不知道什麼是高潮，因為他們已經消退。當他們做愛時，它們是空的；當他們做著愛，卻沒有能量去分享。當他們做著愛，他們沒辦法滿溢。他們的高潮只是在生殖器。他們的性高潮是一個非常小的、平凡的事情；沒有任何心靈價值。它就像一個噴嚏。對啊，打完噴嚏後，你感覺好一點。或者像搔癢－－感覺很好。你是解脫了一些。
高潮不是解脫：高潮是一個慶祝。高潮是一個你與整體的相會，透過他人。高潮一直是神聖的－－他人成為你進入神聖的門。高潮一直是靈性的，它從來不是性的。那些認為高潮是性的人，並不了解什麼是高潮；他們不知道任何有關於性，他們不知道任何有關於高潮的經驗。高潮是三摩地，狂喜。但是，人們不知道，因為他們的滿足出於自己的需要，而不是出於能量的滿溢。
因此，當你在愛中，想獨處的需要就會升起－－記住，只有在愛中，想獨處的需要才會升起。而真正的愛人會給對方自由獨處。不久他們將會有飽滿的能量，他們將再聚在一起，互相將能量灑予對方。獨處時強烈的分享願望將會出現。有個節奏：相愛的時候你會喜歡獨處，獨處時很快你會想回到愛中。愛人們相聚在一起然後分開，聚在一起然後分開－－有一個節奏。要離開並不是沒有了愛；要離開只是讓你再次得到獨處，有它的美麗與它的喜悅。但每當你充滿了喜悅，本質上無法避免的分享需求就會升起。沒有人可以承載喜悅－－可被你承載的喜悅是沒有多大價值的。喜悅大於你，它不可能被承載在你身上，它像是洪水！你無法承載它，你必須尋求人們去分享它。
發生在你戀愛的情況，一樣發生在一個更高的層面，在一切諸佛之上。當佛陀成道時，他變得充滿能量，充滿喜悅，他必須分享。四十二年中，他從一個村莊到另一個村莊，不斷地分享他的喜悅。
這就是我和你們在一起做的事。我不是一個老師。我沒有什麼可教，沒有學問可傳授，沒有訊息……但我在這裡分享我的存在。我太滿了，雲層太厚重了。如果你可以接收我，我會很感激你。
正是出於太多，分享才出現。而成道，佛性，基督意識，就是你與神的橋樑。有無限的能量資源可以提供給你。無法耗盡的資源是你的。你可以繼續去分享，分享的越多，越多能量會持續向你灌入。
孤獨已經達到它的最終高峰。師父是世界上最孤獨的人，因此，師父是世界上最大的愛人。你不能找到比佛或基督更大的愛人。但現在的愛只有量的不同，它具有友誼的量、同情的量與同理的量。激情已經消失了。
激情是微小的，很小的；慈悲是龐大的，極大的，無限的。當激情變成無限的就是慈悲。
你的經驗是美麗的，你懂了它的美麗；因此，你覺得想感謝我。

你說：我從來沒有感到如此多的愛和前所未有的孤獨。
那些是同一個硬幣的兩面。
所以你說：謝謝你，奧修。

你懂了。我很高興，你已經能夠看到愛與孤獨之間的連接。享受兩者。永遠不要只選擇其中一個，因為如果你選擇一個，兩者都會死去。讓兩者都發生。當孤獨發生了，移動到它；當愛發生了，移動到它。孤獨意味著移入，愛意味著移出。
孤獨是呼吸的吸入，愛是呼吸的呼出。如果你停止任何一個動作，你會死掉。你不可能保持在吸入中，你也不可能保持在呼出中。呼吸是一整個過程，在整個過程中，吸入的氣息和呼出的氣息是同樣必要的。愛是呼出的氣息，孤獨是吸入的氣息。你的靈魂就是這樣活著，你就是這樣成為有靈魂的。
允許兩者。永遠不要選擇！不選擇地同時允許。無論到哪裡呼吸持續著。孤獨是內在，愛是外在。
榮格將人劃分為兩個基本類型：內向和外向。這是錯誤的劃分。人不能這樣被歸類。人不能以這種方式對號入座。我從來沒有遇到任何一個人只是內向的－－他會立刻死去，因為他只有在吸氣。我也從來沒有遇到任何一個人只是外向的－－他也會死掉。人是兩者並存的。
有可能的只是一個外向比內向多的性格，反之也可能。而這正是帶來你個性的不平衡。一個人應該是兼有兩者的。一個人應該是平衡的。
我的門徒必須把他的內向向外，外向向內－－二者一起。這是一個最重要需要被了解的事情，因為過去的僧人只是試圖內向。他們被人們稱為出世的人，一個放棄世界而去到寺廟、山區和沙漠的人。他們決定只有成為一個內向的人，才是正確的方式來連結神－－好像神不在外面，只在裡面。
而其他的人，世俗的人一直保持外向。他認為他和內向、靜心、祈禱已經沒有任何關係。他的興趣是在金錢、權力、聲望、群眾的世界。他從不往內看。這是一個非常精神分裂的現象。
我希望我的門徒，不是精神分裂的，而是整體的。在世界裡，卻不屬於它。在外部和內部之間移動，讓移動變得盡可能地順利，盡可能地簡單。正如你從你的房子出來到花園：因為裡面太冷，所以你出來。外面陽光太烈，很快你開始感覺熱，很快就開始出汗，然後你就進入屋子，進入涼快和有遮蔭的房子。正如你走到房子的內部與外部，繼續進入和出來－－兩者都是你的。
舊的門徒，老和尚，聲稱只能在內在，他們否認外在。我的訊息是：沒有什麼東西必須被否決－－全都屬於你。我給你整個宇宙，內在和外在兩者。我不希望你成為內向的，因為那些內向的人因排拒外向而生病，成為病態的，昏睡的，停滯的，封閉的，斷層的，無根著地的。他們生活在無窗戶的存在，他們住在不必要的痛苦中，他們從來不知道孤獨，因為孤獨不能沒有愛而被了解－－他們只知道寂寞。而寂寞是不健康的；寂寞是疾病。
而人們如果只生活在外在的世界，從來沒有想到內在的，他們是另一個極端。他們知道一些愛，但他們的愛永遠不會超越欲望－－因為愛不能發生，除非孤獨也發生在你身上。他們的愛是欲望的美麗名稱。他們需要別人，他們利用別人，他們擁有別人。而當你擁有別人，別人擁有你，人們彼此成為奴隸，人們降低到物類。人們不再是人類。
只生活在外在的人很可憐，他不知道他的內在－－不知道他內在的寶物。而只生活在內在的人也很可憐，他從未意識到存在的美麗，星星的美麗，沙灘和陽光的美麗，樹木和鳥類的美麗。
內在和外在不是兩個。內在是外在的內，外在是內在的外。我的門徒必須富有兩者。我想創造一種新的人類讓榮格無法分類，他們不能被稱為外向或是內向的人，對他們來說，他必須找到一個新的字－－因為他是整體，他是兩者兼具。他將極盡可能地在他的身體如在他的靈魂；他將極盡可能地唯物主義的就像一個心靈專家。他將屬於這個世界，也屬於那個世界，而在他心中他將沒有區分，沒有選擇。
美麗的東西正發生在你身上，你可以持續朝著同一個方向走。不要走入歧途，因為它非常容易誤入歧途。我們的老習慣，我們的老觀念，持續拖著我們回到舊有的模式。你的頭腦會說：「這不是孤獨，這是寂寞。」你的頭腦會嘗試用稱呼它是寂寞來摧毀它。當心！當心自己的頭腦！因為沒有比自己的頭腦更大的敵人。
對於「頭腦」我的意思就是你的過去。繼續讓過去死去和繼續學習新事物。你迷迷糊糊地撞見了一些非常有價值、完全耳目一新的東西。愛帶來孤獨：孤獨帶來愛。這些都會發生。

現在，你說：從來沒有感到如此多的愛和前所未有的孤獨。
我喜歡我的門徒感覺像你一樣－－感到孤獨，感受到愛。而且永遠不會產生兩者之間的任何衝突。創造出兩者的交響樂，你將擁有一個非常罕見的豐富生命。

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