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201.
南宋宗教史(簡體書)
作者:
楊倩描
出版社:
人民出版社
出版日:
2008/11/01
裝訂:
平裝
南宋是中國古代文化最為光輝和燦爛的時期。它具體表現為: 一是理學的形成和儒學各派的互爭雄長。 二是學校教育的大發展,推動了文化的普及。 三是史學的空前繁榮。 四是公私藏書十分豐富。 五是文學、藝術的繁榮。 南宋亦是我國古代科學技術發展史上最為輝煌的時期,正如英國學者李約瑟所說:“對于科技史家來說,唐代不如宋代那樣有意義,這兩個朝代的氣氛是不同的。唐代是人文主義的,而宋代較著重科學技術方
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202.
宗教思想史論集(簡體書)
作者:
孫昌武
;
陳洪
出版社:
南開大學出版社
出版日:
2008/08/01
裝訂:
平裝
中國宗教思想史是一個十分廣闊的研究領域,又是一個亟待開拓的學科。中國宗教發展形態的特殊和復雜,給這一領域的研究提出了數不盡的難題。由于我國宗教學術研究基礎比較薄弱,更突顯出這一學術領域研究的難度。不過這一工作的迫切性是十分顯然的。正基於這樣的認識,南開大學“中國思想與社會研究”哲學社會科學創新基地把“中國宗教思想史”確立為一個研究重點,組織力量撰寫《中國宗教思想史》。這是難度很大的任務。課題組從事
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203.
近現代蒙古族宗教信仰的演變(簡體書)
作者:
寶貴貞
出版社:
中央民族大學出版社
出版日:
2008/08/01
裝訂:
平裝
民族與宗教關係問題是當前國內外熱點問題之一,也是宗教學研究的重大課題。宗教屬于精神信仰形態,民族屬于社會族群形態,因此,民族和宗教并不嚴格對應和同步發展,但二者又總是緊密聯系,不可分離。作為傳統的游牧民族,蒙古民族文化的核心即草原文化和宗教文化。作為民族文化載體,宗教融匯了民族精神、民族性格、民族心理、道德觀念和價值理念,不僅傳承著蒙古族的民族文化,而且也映射了蒙古社會歷史的變遷。 近代以來,國際
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204.
旅遊宗教文化(第2版)(簡體書)
作者:
沈祖祥
出版社:
旅遊教育出版社
出版日:
2008/07/01
裝訂:
平裝
《旅遊宗教文化》有選擇地介紹與旅遊關係最為密切、影響最廣泛的佛教、道教、基督教和伊斯蘭教,以突出重點,便于學習。本書從旅遊角度出發探討旅遊宗教文化,篇幅最多的是佛教文化藝術、佛教名山古剎、道教名山、道教宮觀建築物、基督教教堂、伊斯蘭教建築,以及宗教節日與穆斯林的生活習俗,而這些正是旅遊過程中旅遊者最常接觸和迫切想了解的。 本書結構合理,布局恰到好處,不論是佛教、基督教,還是道教、伊斯蘭教,介紹都
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205.
宗教與廬山(簡體書)
出版社:
江西人民出版社
出版日:
2008/07/01
裝訂:
平裝
《宗教與廬山》內容簡介:廬山是一座風光秀麗的山。白居易說,“匡廬奇秀甲天下山”。正由于它的秀麗風光,而使它成為游覽的勝地,憩息的仙境,窮年累月,逐漸地發展為一座文化名山、教育名山、宗教名山和政治名山。一座山,在歷史上從多方面作出貢獻、發揮作用,產生影響,在中國來說,廬山是突出的,甚至是獨特的,是其他名山難以比擬的。宗教,只是廬山偉大業績的一個組成部分。廬山的道教,起于三國時的董奉、南朝的陸修靜,佛
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206.
宗教與近代廣東社會(簡體書)
作者:
趙春晨
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2008/03/01
裝訂:
平裝
20世紀80年代以來,宗教研究工作逐步恢復并得到一定的發展,發表了上百篇關於廣東地區各大宗教的歷史、宗教思想、宗教人物、宗教文化方面的論文和一些專題性著作,編輯出版了廣東省和廣州市的《宗教志》,國外也出版了一些研究中國華南地區宗教(集中于基督教)的書籍和資料。但是,上述研究成果所研究的時段一般側重于古代,研究內容一般局限于宗教傳播本身,尚沒有一部對近代廣東的宗教流變進行綜合性、系統性研究的專著,更
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207.
中國思想與信仰講演錄(簡體書)
作者:
張榮明
出版社:
廣西師範大學出版社
出版日:
2008/02/01
裝訂:
平裝
本書根據作者在南開大學教授“中國思想與信仰”課程的錄音整理而成,系統地講述了中國思想和信仰的產生和發展過程,各個歷史時期宗教信仰的主要流派及特色,尤其是從心理學視角對宗教信仰作了全面分析。作者指出,宗教信仰的核心要素不是信神,而是追求無知無欲;宗教信仰的主要功能是維護信徒的心理和生理健康;宗教信仰的心理學取向是體驗道或涅磐——人類共同而遙遠的無意識記憶。本書既有對歷史上宗教信仰問題的深入闡述,也有
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208.
俄國宗教史(上﹑下卷)(簡體書)
作者:
樂峰
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2008/01/13
裝訂:
平裝
本書是當前國內第一部關于俄國宗教歷史與現狀、史論相結合的著作。全書約120萬字,內容豐富,資料翔實,它在中國研究俄國宗教問題方面填補了空白,具有開拓創新的意義。本書介紹了俄國各大宗教的情況,指出俄國不僅是一個多民族的國家,而且是一個多宗教的國家,有十多種宗教、40多個教派,其中影響最大的是東正教和伊斯蘭教。此外,還有新興宗教。當前俄國有1.452億人口,其中有1億人信仰各種宗教,占全體居民的2/3
定價:1008 元,
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209.
劍橋插圖宗教史(簡體書)
作者:
[英]約翰‧布克
出版社:
山東畫報出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
宗教造就了人類文化,而且對我們生活的方方面面產生了影響。《劍橋插圖宗教史》向人們展示了世界上各主要信仰體系足如何從特定的文化中滋生蔓延出來,又是如何共同對占主導地位的社會政治和經濟環境產生影響和反作用的。以約翰·布克教授為首的一批杰出的專家學者集體撰寫的這部胎U橋插圖宗教史》,為我們全面系統地介紹了世界宗教的歷史,并對世界宗教史上的重大事件做出了詳盡的論述。◆了解世界宗教必不可少的一站式的全方位的
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210.
近代中國人的宗教信仰:安慶的寺廟及其崇拜(簡體書)
作者:
程曦
出版社:
安徽大學出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
這本書的英文原名叫《The Temples of Anking and Their Cults:A Study of Modern Chinese Religion》,即《安慶的寺廟及其崇拜:近代中國人的宗教研究》。本書通過考察安慶一地的宗教現象,尤其是圍繞著其寺廟而展開研究,進而揭示近代中國人普遍的宗教意識。 本書不僅對那些在安慶工作的人具有極大的幫助,而且也給西方的學生提供了豐富、翔實、具體的
定價:90 元,
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211.
絲綢之路宗教研究(簡體書)
作者:
李進新
出版社:
新疆人民出版社
出版日:
2008/01/01
裝訂:
平裝
新疆位于國際大通道絲綢之路的核心位置,是人類諸多文明的交‘匯點。本書全面系統地論述新疆自遠古至20世紀上半葉多姿多彩的宗教文化及其基本特徵與演變路徑。作者認為,多宗教信仰並存、多外來宗教是從古至今新疆宗教最基本的特點;統治階級對宗教的政策(倡導、扶植或打擊、排斥)是新疆宗教興衰變化的重要原因;新疆歷史上宗教信仰的幾次重大變化,都與西域民族的遷徙運動有一定關係,而這種變化的結果則是促進了民族的融合與
定價:216 元,
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212.
中國民間宗教簡史(簡體書)
作者:
馬西沙
出版社:
上海人民出版社
出版日:
2007/12/13
裝訂:
平裝
《中國民間宗教簡史》即完成于1994年,出版于1998年的《民間宗教志》。此志雖然出版七年,但得閱者幾稀,所以上海人民出版社虞信棠先生希望再版此書時,我欣然允諾。這部簡史與前者優劣何在呢?前者包羅萬象,近120萬字,非相關專業人士幾難卒讀。 民間宗教是中國宗教信仰領域的重要組成部分,是中國傳統文化的有機組成部分,本書上起漢末、魏曹,下迄清末,歷時近兩千載,對影響深遠的彌勒教、摩尼教、白蓮教、無力
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213.
世界三大宗教及其流派(簡體書)
作者:
於可
出版社:
湖南人民出版社
出版日:
2007/12/13
裝訂:
平裝
定價:168 元,
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214.
世界十大宗教(簡體書)
作者:
黃心川
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2007/12/13
裝訂:
平裝
本書由中國社會科學院著名的宗教學家黃心川研究員主持編寫,參與編寫的人員都是國內宗教學研究領域中的專家,堪稱一時之選。此書系統地介紹了世界歷史上與當代社會中曾經或者正在流行的各種主要的宗教,內容詳實,包含了豐富的宗教知識的描述,具有很強的可讀性。此書在上個世紀八十年代出版以后,在讀者中產生了很大的反響,一版再版,取得了良好的社會效益與經濟效益。 《世界十大宗教》是一本概述自迄今世界上出現的十大宗教
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215.
西藏宗教(簡體書)
作者:
尕藏加
出版社:
五洲傳播出版社
出版日:
2007/11/05
裝訂:
平裝
藏傳佛教的起源、形成和發展,又與印度佛教的歷史進程及其文化演變有著千絲萬縷的聯系。如果夸大其詞地講,藏傳佛教是印度佛教直接移植到青藏高原的宗教文化“復制品”;現時,藏傳佛教在其形成和發展過程中,也曾受到藏族傳統文化尤其是苯波教的巨大影響,甚至在某些方面采取了以苯波教議論綿理論構架和思維方式,來接受或消化來自印度的佛教文化。因此,藏傳佛教具有鮮明的不同于其它佛教支派的高原特色。
定價:126 元,
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216.
導遊知識叢書.宗教文化賞析(簡體書)
作者:
秦學頎
出版社:
旅遊教育出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
本書內容包括:宗教基礎知識;佛教文化;道教文化;基督教文化;道教文化;伊斯蘭教文化等。
定價:90 元,
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217.
閩南宗教(簡體書)
作者:
詹石窗
出版社:
福建人民出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
作為一種學術工作,閩南宗教研究沒有捷徑可走,需要的是老老實實的文獻查考與社會調研。之所以強調文獻查考與社會調研的結合,是因為閩南宗教既是歷史的,也是現實的。要了解閩南宗教的歷史,非從文獻人手不可,只有充分占有文獻資料,才能對其歷史脈絡有比較切實的把握;由于閩南宗教又是活躍于當代社會的意識形態,我們進行學術研究就必須深入民間,進行必要的田野考察。人們面對宗教具有什么態度,不同宗教如何在人群中傳播,其
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218.
神的歷史(修訂版)(簡體書)
作者:
阿姆斯壯
出版社:
海南出版社
出版日:
2007/07/02
裝訂:
平裝
這是一本關于世界三大宗教歷史的書。作者以她切身的宗教修持體驗和淵博的宗教史知識,試圖在對照猶太教、基督教和伊斯蘭教一神觀念演變的基礎上,重新反省檢討西方這各代表終極真實與意義的符號。 在過去四千年人類歷史中的功過得失,并喚起有識之士,共同思考她對當前普遍彌漫著深沉無意義感的世俗社會,所能提供的撥亂反正之道。 作者客觀處理的這個題材的寫作態度,兼容并蓄的照顧到現代多元文化背景下各次級團體的關懷,企圖
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219.
眾神之域-貴州當代民族民間信仰文化調查與研究(簡體書)
作者:
吳秋林
出版社:
民族出版社
出版日:
2007/06/01
裝訂:
平裝
在本書中我們不難看出,我們的研究在理論上要面臨兩個難題,一是以西方文化中心論而來的理論敘述,二是以漢文化中心論而來的理論敘述,這兩種理論敘述不是歧視性的就是居高臨下的。在這樣的理論敘述中,我們很難正確而公平地對待民族民間文化,也很難正確地表述民族民間文化的意義,更不用說民族民間信仰文化這樣的“根性文化”了。 突破這些個難題,正確而公平地對待民族民間文化。正確地表述民族民間文化的意義,也正是筆者在此
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220.
宗教信仰與民族文化(第一輯)(簡體書)
作者:
何星亮
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2007/05/31
裝訂:
平裝
本書由中國社會科學院民族學與人類學研究所宗教文化研究室主任、博士生導師何星亮研究員主編,收入其主持下的研究室多位學者撰寫的論文和調查報告。內容涵蓋古代民族、現代民族的宗教信仰與民族文化的關係;宗教信仰與民族傳統節日及民俗的關係等。作者從人類學和民族學研究的角度,從理論探討、歷史研究與現實考察等層面,研究并解釋“多元宗教”、“多元信仰”、“文化多元性”的和平共處的方式與途徑。
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