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攝論疏(簡體書)
作者:
王恩洋
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2020/01/01
裝訂:
精裝
無著菩薩《攝大乘論》乃唯識學的根本論典之一,本論前後共有三個漢譯本:1. 北魏佛陀扇多於531年在洛陽譯出;2. 陳真諦法師於563年在廣州譯出;3. 唐玄奘法師於648年在長安譯出。自真諦譯出本論及《世親釋》後,逐漸形成了專門傳習《攝大乘論》的“攝論學派”。 “攝論學派”與專門傳習世親菩薩《十地經論》(北魏菩提流支、勒那摩提譯)的“地論學派”,一起被稱為中土的“唯識古學”,而玄奘大師的“新譯”被
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42.
辯中邊論(簡體書)
作者:
魏德東
出版社:
人民東方出版社(東方社)
出版日:
2019/10/01
裝訂:
平裝
本論是論釋彌勒菩薩所造的《辯中邊論》而成。辯中邊就是辯明中道和兩邊,使人們剔除邊見,求得中道。全論分為七品,依次論述世界的本質,成佛的障礙,佛法的真實,對障礙的俢治,修行的次第,修行得到的果位和無上的大乘境界。
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43.
法相唯識學認知思想研究(簡體書)
作者:
石文山
出版社:
巴蜀書社
出版日:
2019/09/02
裝訂:
平裝
全書主要內容包括:以五位百法、四分三量為基礎的認知體系論,以心識三能變為框架的認知建構論,以法相三性為核心的具身認知論,以瑜伽止觀為研究方法的認知實證論。同時,考慮到現代學者的實際閱讀要求,在行文方面,對於法相唯識學的各種名詞術語,作者也盡可能地按照現代認知科學的話語方式來加以詮釋和轉譯,以更有利於雙方的對話與交流。
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44.
梅光羲唯識論著集(簡體書)
作者:
梅光羲
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2019/09/01
裝訂:
精裝
(一)《注》:窺基法師原以“十門辨釋”唯識義,故編者依此“十門”將梅光羲的注文分為十章,各章標出章名,如此則全書綱目清晰。其中,第一章“出體”的大部分內容,作者曾以《五重唯識觀注》為題,單獨發表過。(二)“相宗新舊兩譯不同”的學術爭論史:1931年梅光羲在《海潮音》上發表《相宗新舊兩譯不同論》一文,太虛法師隨即提出批評,而守培法師對梅光羲文和太虛法師文都提出了批評;此後,印順法師與守培法師又相互辯
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45.
韓清淨唯識論著集(簡體書)
作者:
韓清淨
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2019/09/01
裝訂:
精裝
(一)《唯識指掌》:1928年在燕京大學擔任唯識講座之講義稿,當時因學期短促尚未全部完成。(二)《唯識三十頌詮句》:作於1924―1925年間,“依頌訓詮名句自性差別”,極為精要。(三)《十義量》:1925年赴日本參加東亞佛教大會所提交之論文,博得與會學者的贊許。(四)其他相關的小論文:1. 《唯識者何》,與《唯識指掌》第一編第三節“唯識教之訓釋”內容基本一致;2. 《敘》和為道友朱芾煌巨著《法相
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46.
新唯識論(批評本)(簡體書)
作者:
熊十力
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2019/09/01
裝訂:
平裝
第一部分以《新唯識論》文言文本為主體,將周叔迦的《新唯識論判》,以腳注的形式編入;第二部分收入相關的批評文章,包括歐陽竟無批判熊十力的三封書信,太虛大師的《略評新唯識論》和《新唯識論語體文本再略評》,王恩洋的《評新唯識論者的思想》,巨贊法師的《評熊十力所著書》。
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47.
呂澂唯識論著集(簡體書)
作者:
呂澂
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2019/09/01
裝訂:
精裝
(一)內編:直接討論唯識學的相關經論,共9篇文章。第1篇,刊定《瑜伽師地論》文引《雜阿含經本母》,闡明了大乘瑜伽學與小乘佛學之間的淵源;第2篇,理清唯識學所依經《楞伽經》中的“如來藏”義;第3―7篇,分別解讀唯識學根本論典《辯中邊論》《顯揚聖教論》《莊嚴經論》《二十唯識論》《三十唯識論》;第8、9兩篇,分別講解大乘瑜伽行派的戒律學和定學。(二)外編:主要從唯識學的視角來研究整體佛學問題,共10篇文
定價:468 元,
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48.
王恩洋唯識論著集(簡體書)
作者:
王恩洋
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2019/09/01
裝訂:
精裝
(一)概論性著作:《唯識通論》《法相學》《瑜伽宗綜述》這三部著作,以不同的理路來組織法相唯識學的學說體系。(二)專論性論文:《實有真空中道了義論》《廣四緣論》《名學邏輯與因明》這三篇論文,都涉及唯識學中極為關鍵的問題。
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49.
梵漢對勘唯識論三種(簡體書)
作者:
黃寶生
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2019/08/01
裝訂:
精裝
佛教唯識學是佛教思想的集大成者,雖曾在隋唐和清末民國時期掀起探討的熱潮,然因其經論眾多,體系完整,分析細密,術語繁複,對於現代學者而言,是一門難治之學。本書由梵學專家黃寶生先生從梵文譯成現代漢語,進行梵漢對勘的三部唯識論――《辯中邊論》、《唯識二十頌釋》和《唯識三十頌》均是唯識思想巨擘世親的著作。三書校勘的古代譯本分別是真諦譯《中邊分別論》和玄奘譯《辯中邊論》,瞿曇般若流支譯《唯識論》、真諦譯《大
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50.
唯識研究‧第六輯(簡體書)
作者:
釋光泉
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2019/07/01
裝訂:
平裝
本輯收錄論文27篇,按主題分為四個欄目:(1)唯識、因明與印度哲學;(2)唯識、如來藏與中國思想;(3)歷史與文獻;(4)比較與對話。第一個欄目有9篇文章,包括茅宇凡、姚南強、查托帕蒂亞等人的論文,側重對印度傳統佛學與哲學相關問題的討論。第二個欄目有8篇文章,包括趙東明、程恭讓、楊維中、沈庭等學者的論文,側重對中國唯識學相關問題的討論。第三個欄目有5篇論文,含佐久間秀范、陸辰葉、釋法圓等人的論文,側重對唯識學文獻的翻譯、校錄等的考辨。最後一個欄目收錄5篇文章,有倪梁康、杜忠全等學者的文章,側重於唯識學與現象學及康德哲學的比較研究。佛教唯識學體系完備,思想精深,包含心性、認知、心理、邏輯等理論,是印度大乘佛學的集大成。中國唐代玄奘西行求法、系統翻譯介紹唯識學,奠定中國佛教法相宗的基礎,自此唯識學在中國紮下了根。中國唯識學構成佛教唯識學發展的重要階段,對佛教學理的發展影響至為深遠。近年來唯識學的影響在國際上逐步擴大,受到學界的廣泛重視,研究成果不斷出現。作為國內唯一以唯識學為主題的專業刊物,自2012年4月出版第一輯,《唯識研究》已經順利出版了5輯,在學術界的影響力日益擴大,在印度唯識學思想、中國唯識學思想、唯識學與現象學等西方哲學的比較研究方面不斷開出新的境界。本輯《唯識研究》彙集了當代國內外佛教唯識學研究領域的重要學者的最新研究成果,具有較高的學術價值。
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51.
《勝鬘獅子吼經》密意(簡體書)
作者:
談錫永
出版社:
復旦大學出版社
出版日:
2019/04/04
裝訂:
平裝
本經對如來藏的演述,是由真實功德來建立如來藏,因此便很適應觀修行人的觀修次第。總結本經,由如來真實功德說起,然後歸結至如來藏。對於如來藏,依本經所說,可歸納為以下五事:1. 如來藏只是境界,不是個體,但這個境界亦有功能,說為如來法身功德。2. 如來藏可說為智識雙運境。3. 如來藏有常、樂、我、淨四種功德,皆為法爾。4. 如來藏智識雙運境中,若分別智境、識境來說,智境當然遠離緣起,因為如來法身不可能
定價:132 元,
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52.
唯識學概論:因明大疏刪注(簡體書)
作者:
熊十力
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2019/01/01
裝訂:
平裝
本書收錄的兩部著作,其前身均為熊十力在北京大學任教時的自撰講義。 《唯識學概論》系熊先生講授唯識學的第一部講義,1923年由北大印製。本書忠實于此前在南京支那內學院所學,以玄奘、窺基之學為旨歸,簡明扼要地概述唯識學的思想體系,適合現代人的閱讀習慣,為唯識學的入門書,亦可作為研究《新唯識論》的參考。《因明大疏刪注》亦為熊先生在北京大學講授因明學的講義。其淵源有自:古印度著名論師陳那改造舊因明學,號稱
定價:348 元,
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53.
唯識二十論述記講記(全二冊)(簡體書)
作者:
(印)世親菩薩
;
智敏上師
;
窺基大師
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2018/12/01
裝訂:
精裝
大乘經論中,唯識思想特別豐富。大乘佛法的理論是在唯識學的基礎上建立起來的。《唯識二十論》是印度唯識學集大成者世親菩薩第一部弘闡大乘的論著,後來又由玄奘大師弟子窺基大師作疏,珠聯璧合,流傳於學界。當今高僧智敏上師積數十年之功,複為之講解,深入淺出,析義釋疑,引領讀者進入佛學之堂奧。
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54.
唯識學叢書:唯識史觀及其哲學(簡體書)
作者:
法舫
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2018/09/01
裝訂:
精裝
本書分上下篇,上篇介紹唯識學的歷史,下篇分專題介紹唯識學的哲學,史論結合,帶有很強的歷史意識和比較研究性。在講解的時候,為了初學者易於瞭解起見,對專門術語,在不違反原意之下,多用現代術語說明。對唯識學與現代思潮的關係,多有精到的闡發。另外,作者繪製了大量的圖表,將理論間的邏輯關係簡明地表現出來。附錄部分收入作者《阿賴耶緣起與如來藏緣起之研究》一文。
定價:408 元,
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55.
新唯識論(簡體書)
作者:
熊十力
出版社:
大象出版社
出版日:
2018/09/01
裝訂:
軟精裝
該書為熊十力先生最重要的著作,作者援佛入儒,以《易經》為根基,改造印度唯識學,闡明其“體用不二”“即體即用”“即用即體”的學術觀點,構建了“新唯識論”哲學體系,對現代新儒學和現代哲學有深遠的影響。全書除緒言外,有明宗、唯識、轉變、功能、成色上下、明心上下等共八章。
定價:408 元,
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56.
唯識學叢書:唯識研究(簡體書)
作者:
周叔迦
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2018/09/01
裝訂:
精裝
《唯識研究》是周叔迦先生1933年在北大教授唯識哲學的講義,由大科學家王季同作序。本書以專題的形式,將唯識學龐大的體系簡明地展現出來。書中概念辨析明瞭,邏輯論證嚴密,體系完整,並配以適當的圖表,是一部高水平的唯識研究專著。 本書含“緒說”共二十四章,每一章討論一個特定的主題,史論結合。 書後收有兩個附錄。一、收入周叔迦先生《三論判》這一長文,本文乃周先生為批判熊十力先生的《新唯識論》《破新唯識論》《破破新唯識論》三書而作。二、收入其長孫周啟晉先生(紅學家、文史學家周紹良之子)的一篇回憶文章。
定價:288 元,
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57.
唯識學叢書:唯識方便談(簡體書)
作者:
唐大園
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2018/09/01
裝訂:
精裝
《唯識方便談》由七篇介紹唯識學的小冊子組成,包括《唯識易簡》《唯識三字經》《唯識的科學方法》《八識概論》《東方心理學闡真》《唯識實驗學》《唯識研究述要》。這些文章淺顯通俗,且多配有生動的圖表,並參以西方科學、哲學知識,使讀者極易入門。
定價:348 元,
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58.
唯識學叢書:唯識論講話(簡體書)
作者:
慈航
出版社:
崇文書局(湖北辭書)
出版日:
2018/09/01
裝訂:
精裝
《成唯識論講話》是慈航對唯識學*基本典籍《成唯識論》的詳細講解。作者一字一句對原文進行白話解讀,既對原文有必要的考證,又對文義進行了適當的發揮,使原來艱深的唯識理論變得通俗,可謂是《成唯識論》的上佳入門讀本。
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59.
唯識史觀及其哲學(簡體書)
作者:
法舫法師
出版社:
人民東方出版社(東方社)
出版日:
2018/08/01
裝訂:
平裝
唯識學派,從三世紀至七世紀的五百年內,在印度學術思想界有其輝煌的歷史;後有真諦、玄奘等人在中國弘揚,在六、七世紀的中國佛學史也發生過極大的影響。因此欲瞭解唯識學須先對唯識學派的歷史發展有所認識。本書即是先就唯識學派的歷史源流作一探述,次就其哲學內容作一解析。
定價:288 元,
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60.
解深密經(簡體書)
作者:
程恭讓
出版社:
人民東方出版社(東方社)
出版日:
2018/08/01
裝訂:
平裝
《解深密經》是佛教唯識宗所依據的“六經十一論”之一,是唯識學理最早的系統化表述的經典,是解析整個佛教教法語言深奧意蘊的經典,也是探討佛陀最真實思想的經典。 《解深密經》中陳述了佛說意蘊的觀念、三時教法的觀念、三種存在樣態的觀念、三種存在本性的觀念、深層心識的觀念、一切存在唯識所現的觀念,這些觀念展現了唯識佛學的基本理念輪廓,它們不僅對唯識教法的成立造成直接的、重大的、決定性的影響,而且還對中國佛教
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