三民網路書店 中國圖書館分類法 / 文學 / 中國文學 / 文學評論和研究

偽齊政權是宋金之際由女真人扶植建立的中原傀儡政權，本書在作者博士論文基礎上修訂而成，集中關注偽齊的建立、內政、外交以及存廢等問題，全面系統研究了偽齊政權的短暫歷史。同時涉及對金朝內部派系鬥爭的考察，深入討論了偽齊的存廢對宋、金兩國的影響。偽齊政權的存廢不僅有偶然性，亦有必然性，其根源即在宋、金兩大王朝的博弈與妥協。

大眾媒介在建構“國民意識”、製造“時尚”與“潮流”的同時，也在創造“現代文學”。一個簡單的事實是，“現代文學”之不同於“古典文學”，除了眾所周知的思想意識、審美趣味、語言工具等，還與其生產過程以及發表形式密切相關。報章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫作者的思維與表達。在這個意義上，理解大眾傳媒，不僅僅是新聞史家或媒體工作者的責任，更吸引了無數思想史家、文化史家以及文學史家的目光。《“新文化”的崛起與流播》從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現代文學及文化。本次新版，作者對內容做了增訂。

《人文》學術集刊由河南大學人文社科高等研究院主辦，《人文》編輯部編輯，中國社會科學出版社出版。《人文》堅持正確輿論導向和辦刊宗旨，堅持社會效益第一，注重內容建設和辦刊品質。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，推介不同知識領域的深度思考，展示中國思想學術界新成果。《人文》學刊力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺，與學界朋友共同為新時代中國學術的發展盡力。 人文關懷，學術品質；突出新見，文思兼美。這是我們的追求。一本嚴肅的、高品位的學術文化輯刊，是我們的目標。本刊發表的文章，力求具有鮮明的問題意識，重大的理論意義，能體現該學科學術水平，反映該學科研究前沿和研究熱點；文章力求材料結實，論述飽滿，闡釋明晰，證成新見，發人之所未發。 在主體文章之外，《人文》另設“對話”“學林”“札記”“書札”“史料”“書評”“思想史”“短長篇”“關鍵詞研究”“人文語義學”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。《人文》文章以學術文章(論文)為主，也歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。本書是人文第九卷。

“民國文學”從概念提出到引起各方面關注是1997―2013年10多年間的現象。2013年，《民國文學討論集》在中國社會科學出版社出版，彙集了這一次討論的主要文獻，2013年以降，這一學術理念逐步走向深化。本書為第二輯，是第一冊文獻集之後的史料彙集，保留其中有代表性的觀點，以供學術研究參閱。所謂的“代表性原則”指的就是不再簡單重複前期話題提出者的觀點，或者重複前期已經被反復表述的思想主張，有自己獨立的見地，也不重複自己其他文章中的觀點，受篇幅的限制，共精選論文二十九篇，存目五十五篇，按照“持續的探索”“深入的反思”“不懈的開拓”“豐富的意蘊”等四大板塊作初步的分類。

葉嘉瑩先生從云間派的審美與意旨，著力敘述“詞”這一文學體式背後的詞人的遭際、歷史文化的背景，串聯從宋詞到清詞的發展理路。 云間派是明清之際誕生於江南的文學流派，這批文人除了詩作、詞作有其文學特徵外，在明亡之際，他們保守氣節，慷慨奔赴國難。這批文人之中，有著名的云間三子（陳子龍、李雯、宋徵輿），還有夏允彝、夏完淳父子等。 本書由四部分內容構成：評陳子龍詞、評李雯詞、夏完淳評傳、云間派與明清之際的詞風轉變的關係。其中，夏完淳評傳是葉嘉瑩先生早年舊作的首次出版。其余三篇長文，是葉嘉瑩先生的講座整理稿。此次束為一冊，為廣大讀者有所側重地講解了誕生在松江的這一文學群體及其作品，展現了明末清初一段剛烈的歷史，也從一個側面展現了江南文化的剛柔並濟。

南京溫婉柔媚，北京剛勁峭拔。明太祖據金陵而得天下，明太宗興北平而繼正統；其間又有建文一帝，其命雖促，卻多得後譽。士逢其時，既幸且哀。他們記錄感傷或快樂，榮耀或失意，幸福或苦澀，留下人生與時代的記憶。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”歷史煙雲早已散去，因緣際會引人尋覓。走進多彩歷史，一起感受明初五十年間的風雲激蕩、千轉回腸。

偽齊政權是宋金之際由女真人扶植建立的中原傀儡政權，本書在作者博士論文基礎上修訂而成，集中關注偽齊的建立、內政、外交以及存廢等問題，全面系統研究了偽齊政權的短暫歷史。同時涉及對金朝內部派系鬥爭的考察，深入討論了偽齊的存廢對宋、金兩國的影響。偽齊政權的存廢不僅有偶然性，亦有必然性，其根源即在宋、金兩大王朝的博弈與妥協。