三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 文物考古 / 中國文物考古 / 銅器

自新石器時代以來，我國先民就在寧城這塊土地上繁衍生息，趙寶溝、興隆窪、紅山等文化類型的文化遺存在寧城境內均有發現。當歷史發展到青銅時代晚期，寧城發現的夏家店上層文化青銅器，以其內容豐富，種類齊全，造型別致，特點鮮明而為國內外考古界、史學界所矚目。上世紀八、九十年代甸子小黑石、存金溝南山根出土的青銅器物群，以其強大的陣容、精美的藝術設計、精湛的鑄造技術，代表了夏家店上層文化青銅器的最高水平，是構成甯城青銅文化的主體。本書精選了遼中京博物館、赤峰市博物館、內蒙古自治區博物院收藏和展出的夏家店上層文化青銅器130餘件(套)。

本書收集自1949年至1998年後50年間，陝西周原地區出土的西周青銅器匯為一編，全書分“青銅器窖藏”、“青銅器基葬”和“徵集青銅器”三部分，每一器物均有彩色照片、線描圖、拓片、銘文釋文和說明文字。

青銅器是先秦中國重要的禮器。青銅器上的典型紋飾包括獸面、龍、鳳鳥等，這些紋飾在青銅器開始使用的幾千年前就已經出現了，而在青銅器消失後的歲月裡它們也繼續存在，青銅器是它們發展過程中一個階段的載體，而它們則經久不衰，茁壯地根植于中國人的審美和精神世界中。本書分早商、晚商、西周、春秋戰國四個時期，共精選37件精美的青銅重器，300多張線繪，相對完整的呈現了商周時代青銅器上獨特的“中國樣式”。本書採用文物疊加紋樣的形式，借助動漫的計算機描圖形式，將原本晦澀難懂的複雜紋樣清晰地勾勒出來，試圖重新展現中國青銅器之美。並大面積應用無色熒光油墨呈現紋樣，紫外光照射紋樣顯現，紋樣疊加器物便於對照觀察而不遮擋器物原圖，旨在幫助讀者更好地理解青銅器上的紋樣形態及其內涵。在紫外光照射下，青銅器上的紋飾將被從鏽跡中緩緩揭開。

《山西博物院青銅器CT掃描分析研究報告》是一本以包括CT掃描的X射線成像技術為基礎的商周青銅器研究專著，研究對象是山西博物院收藏的商周青銅器中的代表性藏品。射線成像技術提供了器物的內在結構，技術手段屬￿國際前沿，對認識青銅器的工藝技術和風格因素均有創新性突破，基於這些信息的深入研究，對重新認識青銅器的年代、產地、技術和藝術傳統提供了新的結果和解決方案。

《晉公盤研究》是對2018年追繳回國的海外流失文物晉公盤進行的深度研究。利用考古學、古文字學、古文獻學、顯微技術與計算機斷層掃描（X-Ray CT）技術等對晉公盤的器形、紋飾、銘文、鑄造痕跡進行了細緻的考察，回答了相關質疑，揭示了晉公盤很多細節，同時對相關問題進行了拓展討論。《晉公盤研究》開創了對於單件文物研究的新方法和新角度，在文物學研究領域有重要的參考價值。

本書以商周時期青銅觥為研究對象，在收集傳世著錄和考古出土的青銅觥的基礎上，運用分型定式、年代分期等多種研究方法，討論青銅觥的類型、年代、區域、器類、器物組合以及銘文紋飾等多方面內容，務求對青銅觥這類器物進行多角度、全方位的研究。

本書是濟南市劉家莊遺址出土的商代青銅器修復項目的成果展示，修復方案方案獲得國家文物局批准，完成項目涉及162件青銅器保護修復工作。書稿共九章，第一章概述，介紹遺址概況和文物價值分析。第二章文物保存環境和病害分析，闡述青銅器埋藏環境、出土後保存環境及病害類型等。第三章腐蝕產物分析，重點論述這批青銅器的腐蝕特徵及其成分組成，對病害成因進行討論。第四章青銅器保護修復工作，主要闡述青銅器保護方法及病害應對措施，選擇4件不同病害類型器物著重介紹其修復過程及效果。第五章青銅器鑄造特徵分析，盡可能採集青銅器鑄造信息，結合X射線影像闡述其鑄造特點。第六章金相組織與腐蝕，從材料結構角度考察青銅器金相特徵，瞭解其製作工藝。第七章合金成分分析，討論不同使用功能的容器、兵器合金特點。第八章 礦料來源探討，根據測試的鉛同位素和微量元素數據，討論這批青銅器可能的礦料來源。第九章結語，對本書全部內容的回顧與總結。本書以商代青銅器保護修復工作為背景，針對青銅器埋藏環境、鑄造工藝、合金技術及礦料來源等方面進行有益嘗試，積累了一定基礎研究資料，也有針對某一方面分析的初步討論。具有一定的學術價值和出版價值。

陳夢家(1911―1966)，1911年4月16日出生於南京，祖籍浙江省上虞縣，現代著名古文字學家、考古學家、詩人。《中國銅器綜述》是陳夢家先生對其舊作《中國銅器概述》(附載《海外中國銅器圖錄》第一集卷首)的擴大改作，共十五章，對中國銅器的研究方法、研究簡史、重要出版物、考古發現、地域分佈、相關術語、相關的古文字學以及銅器器形分類、銘文作偽與鑄造、文化背景、年代學、風格與文飾、斷代等問題作了綜合而

本書以明清銅爐銅文房為對象，合計一百四十件藏品，分上下兩冊、近六百頁，結構上按品類劃分，既有明清銅爐即宣爐的沖天耳爐、蚰龍耳爐、鬲爐等，亦有銅手爐、銅瓶、銅文房等。藏品品相以全美為追求，年份以清早期為下限，八成以上是明代製品。每一品類均以物為例、以文釋道，將各品類宣爐的研究、經驗、心得，結合藏品自身的特色、作者感悟與收藏故事，一一道來，力求既富可讀性，亦具備指導性。

鄂爾多斯式青銅器是中國古代北方民族的重要文化遺存，是中華歷史文化寶庫中的重要財富。 《鄂爾多斯式青銅器造型藝術研究》以夏商至兩漢時期北方長城沿線地帶的生態環境、氣候演變狀況、經濟模式乃至銅錫礦資源分布情況為現實“背景”，分別研究了兵器與工具、“裝飾品”、生活用具與車馬具的產生與發展過程，藝術造型的構成規律，紋飾、圖像的審美特質與文化內涵，將鄂爾多斯式青銅器置於原生環境與文化“場域”之中，對其造型做出了更加客觀、深入的解讀。

本書收入作者在西周青銅器、金文和西周歷史、考古研究方面的論文14篇（包括1篇未曾正式發表的會議論文）和書評1篇。作者在研究方法上注重歷史學與考古學的結合，強調銅器斷代研究對於西周金文和歷史研究的基礎作用。在具體研究中，作者往往以關鍵銅器的斷代為突破口，然後圍繞人名稱謂、家族世系、冊命制度這幾個核心問題，力圖厘清金文中眾多人物的關係，復原重要家族的世系，進而深入探究西周家族制度、政治制度的關鍵問題，體現在以下三個方面： 一、銅器斷代研究方面，提出“恭王長年說”和“厲宣分界說”兩個假說，對於推動西周中晚期銅器斷代研究有積極意義。 二、西周世族研究方面，重點探討了虢氏、益氏、單氏、南宮氏等家族的世系，進而對周代家族制度中一些關鍵問題提出新的見解。另外對於西周世族的族姓來源，作者提出“周初賜姓說”這一假說，對深入理解西周王朝的族屬構成以及姓氏的政治意義頗具啟發性。 三、西周政治制度研究方面，以冊命制度的產生和演變為線索，提出在恭王至厲王時期存在“冊命體制”與“世族政治”共生的現象，從而為西周政治史研究搭建了一個整體框架。 此外，在書前的“代序”中，作者詳細回顧了自己從事相關研究的歷程，總結了自己的研究方法和重點關注的問題，為初學者提供了寶貴的治學經驗。 本書對於先秦史、考古學、古文字以及青銅器研究都有一定的參考價值。

本書目錄包括：琉璃廠來了個“歪嘴于”、“古銅張”傳奇、嚴師王德山、賈玉波學藝記、歲月中的青銅光影、桃李滿園、家的故事、賈文超的青銅戀、賈文超文物修復二三事、國寶修復記等。

本書作為2021年國家社科基金藝術學重大項目《中國藝術考古資料整理與研究》的階段性研究成果，選擇了15例紋飾清晰、來源可靠、資料完整的西周甬鐘，對其篆帶所飾動物紋做了系統而深入地研究。該書首先對西周甬鐘篆帶動物紋及其異名做了全面地梳理與考辨，其中首次提出“對角兩頭龍紋”的命名，在青銅器紋飾定名的統一性與規範性方面有所推進。在此基礎上，該書通過對西周甬鐘篆帶所飾動物紋的類型學研究，初步構建了一個西周甬鐘篆帶動物紋的發展譜系，為西周甬鐘斷代提供了一個較為可靠的時代標尺。通過對篆帶飾有動物紋的西周甬鐘所屬地域與族屬的分析研究發現，彰顯出多元一體的宗周禮樂文化特徵。李學勤先生“一貫認為青銅器紋飾的研究非常重要”，但研究現狀依然較為薄弱。該書是繼《西周甬鐘篆帶雲紋研究》之後，第二部研究編鐘紋飾的專著，為周代編鐘紋飾的體系性研究與建設做出了重要貢獻。

20世紀以來，貧瘠的黃土丘陵地區陸續出土了幾百件晚商時期精美的青銅器。本書從這一問題入手，以手資料深入剖析了黃土丘陵的本地社會；研究了青銅器的產地；分析了黃土丘陵與華北平原、關中盆地、蒙古草原的跨地區互動關係。黃土丘陵與發達的中原文明相比是較簡單的邊地社會，但是憑借有利的地理位置，它充當了跨地區聯繫的樞紐。本書從社會—經濟和古代貿易的角度觀察社會變遷，為理解中原文明的成長、黃土丘陵等北方邊地社會的發展，以及青銅時代中國與蒙古的遠距離交流提出了系統解釋。

本書是多卷本《中國古代青銅器整理與研究》系列叢書之一，以西周時期曾國青銅器(主要是隨州葉家山曾國墓地出土的青銅器)為研究對象，在運用考古類型學方法與文化因素分析法，對曾國青銅器的分期與年代判斷、紋飾、文化屬性等方面研究的基礎上，盡可能地對西周時期曾國的族屬問題、文化性質及相關問題有較為客觀的認識。

本書是多卷本《中國古代青銅器整理與研究》系列叢書之一，以早期銅器為研究對象，重點探討了中國銅器的起源與發展問題。本書在綜合考察中國早期銅器區域特徵的基礎上，系統討論了中國銅器的起源、發展、交流傳播、生產體系及其在中華文明進程中的地位。本書力求全面搜集中國目前發表的早期銅器資料和科技分析結果，書末附有各地區早期銅器的統計表。

背景：近年，包括甲骨文、青銅器與金文、簡帛等在內的出土文獻成為古文字學、歷史學、考古學等學科研究熱點，學術界投入了極大的關注與精力。今年5月習總書記在全國哲學社會科學工作座談會上再次強調要重視發展具有重要文化價值和傳承意義的"絕學"、冷門學科。……還有一些學科事關文化傳承的問題，如甲骨文等古文字研究等，要重視這些學科，確保有人做、有傳承。在此背景下，出版最新研究成果的商周青銅器與金文著作顯得尤為重

國之大事，在祀與戎。夏商周三代以青銅寶器盛美酒佳饗祭鬼神，由此及彼，青銅器傳之後世又以之供佛。及至天水一朝，徽宗心儀三代，上行下效，搜求古銅器成風，編成《宣和博古圖》恢復祭禮。大儒朱熹有感地方祭禮不全，編制《紹熙州縣釋奠儀圖》以全地方祭孔禮器。佳器甚美，風尚延續，宋人又以之入清供文玩。江浙一帶為南宋都城寄所，為窺探當時文儒風尚之一二，武義縣博物館以1983年9月武義縣廣播站施工過程中發現的宋代文廟青銅窖藏為切入口，盛邀浙江省博物館專家學者鼎力支持，搜尋浙江地區宋元復古青銅器及其相關文儒清玩，舉辦“州學寶器――浙江宋元復古青銅器”展，並將展覽所搜集之器物彙編成冊，是為此書。

該書稿包括三個部分：一、緒論。分三個階段回顧西周銅器斷代研究史,側重介紹各期的主要斷代活動及斷代方法,重點介紹了“標準器斷代法”、“類型學斷代法”的發展過程。二、表格。以表格的形式介紹了1911―2010年近百年間的西周有銘銅器的斷代狀況。共收有樂器和容器26類,包括：鐘鎛、鈴、鬲、獻、匕、鼎、篡、盆、籃、豆、鹵、尊、解、肌、爵、斝、觥、盉、壺、罍、方彝、勺、錳、盤、匝、盂，近5000餘件器。每件器下主要按照時間順序介紹各家的斷代觀點、觀點出處、斷代依據等。三、附錄。梳理了金文諡號斷代法在西周銅器斷代中的運用和發展,並闡述作者的認識。