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故宮是歷史的，也是未來的。故宮是一門生動的傳統文化大課。皇帝為什麼把參天大樹搬進故宮？比40頭大象還重的一塊石頭怎麼運進北京的？故宮裡隱藏著什麼神奇的機關？大臣走錯了臺階會怎麼樣？古人用什麼計時？故宮裡為什麼那麼多大水缸？故宮為什麼不怕地震？故宮金磚是金子做的嗎？院子裡竟然藏著報警器……本書帶孩子打開知識的大門，走進故宮、走進傳統文化。

故宮是歷史的，也是未來的。故宮是一門生動的傳統文化大課。一把椅子為什麼能“號令天下”？兩百多年前宮裡就有“人工智能”嗎？皇家工廠什麼樣？世界上最大的百科全書去了哪裡？一封難易破譯的書信為何成為無價之寶？“天下第一奇畫”裡有什麼未解之謎？皇帝睡覺為什麼要枕著個“胖娃娃”……本書帶孩子打開知識的大門，走進故宮、走進傳統文化。

紫禁城不僅是一個物理空間，也是一個精神空間，溥博如天，淵泉如淵，其大，天下莫能載焉；其小，天下莫能破焉，這正是對紫禁城深邃的思想文化內涵的寫照。本書注重對紫禁城歷史文化精神的建構，大到對它的宇宙時空的探索，小到對它的一件陳設器物的考證，在古代的歷史長河中溯洄從之，溯遊從之，跨越建築史與宮廷史的學科藩籬，將紫禁城放在古代文化背景中進行探討，揭示其壯微與存續的精神源泉、德本財末的仁聖之道，感知那個時代的韻味與追求。

本書是作者故宮博物院院史研究與故宮學理論探索的成果。故宮博物院史也是故宮學的重要研究對象。通過對故宮博物院發展歷程中重大事件、關鍵問題以及重要人物進行研究，回顧總結故宮人所積累的經驗和智慧，反思有關歷史教訓，進一步闡釋了故宮博物院與中國現代化進程的聯繫與契合。在故宮學理論探索中，作者提出的“故宮是一個文化整體”，“故宮在北京，故宮學在中國、在世界”，形象概括了故宮學的學理性、實踐性與開放性。故宮學是故宮歷史、故宮文物、故宮博物院的統合，故宮學的發展是中國人對自身文化、審美、命運、身份認同的自覺表達。故宮學的理論體系建構，反映著作者對於故宮遺產價值認識的不斷深入，也體現了建設中國特色世界一流博物館的時代要求。

上海，是中國共產黨的誕生地，是中國工人階級的發祥地，是中國革命的聖地。一百年來，黨領導全國人民為了民族獨立解放、國家繁榮富強和人民自由幸福前赴後繼，英勇鬥爭，創造了彪炳史冊的革命業績，也留下了日久彌新的紅色印跡。黃浦區作為上海中心城區最核心的區域，開埠最早，向以工商業發達著稱。中共早期建黨的大部分舊址、遺址分佈在黃浦區境內。此後的大革命時期及抗戰、解放戰爭時期及新中國成立，各時期黨活動的重要舊址、遺址也主要分佈於此，且類型豐富，如中共一大會址、《新青年》編輯部舊址、團中央機關舊址、周公館舊址、上海工人第三次武裝起義發佈命令地點、“六大”後中央政治局機關舊址、中共中央與中央軍委聯絡點舊址、中共中央秘密印刷廠舊址、中共中央早期無線電訓練班舊址、《中國青年》編輯部舊址、大同幼稚園舊址、又新印刷所舊址、中共中央機關辦公地點遺址等，構成了上海中心城區最集中的紅色遺址群落,構成了上海中心城區一種特殊類型的特殊的城市遺產。本書第一次從“紅色起點”角度，系統梳理區域內的紅色遺址，重溫紅色記憶。

全書分《祠堂文化基礎知識篇》和《八閩董氏祠堂文化篇》。《祠堂文化基礎知識篇》簡敘和解釋宗祠文化主要內容，普及宗祠文化基本知識；《八閩董氏祠堂文化篇》主要按地區、按家族記敘各支系宗祠的祠史、祠觀祠貌、家族繁衍、祖訓與習俗、祠聯及典故、傳說與軼事、名賢與藝文、名勝與文物、宗祠管理等基本情況。以承前啟後、去偽存真為原則，力求語言簡明、圖文並茂，能全面系統地反映在八閩大地上各地董氏宗祠文化的內涵，傳送正能量。

專著,"咫尺山林"與"壺中天地"是中國古代園林的兩個重要特徵,分別從物理空間與虛擬空間兩個層面概括了中國古代園林虛與實兩個層面."咫尺山林",即有限空間的自然景致,"壺中天地"則更多體現了中國古代園林的思想內核.本書以典型的清代皇家園林――西苑園林為研究藍本,以中國傳統園林匾額意境感知與實體空間的共構為設問,解構中國傳統園林虛擬意境空間與實體空間的對應規律與營造理法,並從發展沿革、理法規律、建築群、單體建築以及皇家園林與私家園林的對比等角度,對意境感知與實體空間的共構特徵進行總結,並對其理論意義在現代景觀設計實踐中的應用進行拓展和展望.為中國古代園林文化的現代解讀方法提供新的思路和技巧.

明清時期，漕運興盛，淮安河下是南北物資必經地，加之鹽運機構的駐節，外地商人亦來到淮安從事鹽業經營，河下由此進入繁盛階段。河下的園亭構建也進入了一個高峰。商賈利厚,興修私家園亭之風很盛；退官、文人追求著亭臺樓閣的華奢精美。四方文人雅士，在河下著名的園亭裡把盞賦詩，留下諸多詩文佳作。後來由於甲午之水、鹽法改革、西撚之變等原因，河下由極盛轉向衰落，河下園亭也是如此，池台廊榭，指顧成墟。華堂廣廈，蕩然無存。筆者在對記載河下園亭的相關文本及其他相關地方文獻資料搜集閱讀的基礎上，結合實地考察調研，對明清時期淮安河下與鹽業盛衰的關係、河下園亭分期及其特點、河下園亭中的山水花木要素、河下園亭文化圈、河下園亭中的詩人集會、河下園亭中的書畫家、會四海名宿於此、河下園亭之衰等問題作了認真梳理、研究，對河下園亭曾經達到的繁華高度、園亭主人名重海內的文化號召力、園亭中詩詞唱酬活動之頻繁、園亭主人學術成果之著、園亭主人進可追求政聲退則事親守靜的文化精神之取向等等，皆作了一定的論述和彰顯。本書進行的研究，關乎城市與文化的盛衰及其原因的揭示。也希望能為當下淮安開展城市文化建設提供理論資源與現實參考。

《清代帝、後、妃陵寢營建修繕檔案》彙編清朝工部藏幹隆和光緒時期墨筆寫本帝、後、妃陵寢營建修繕檔案，包括《泰陵歲修工程清冊》《承修東陵另案工程處堂標簿》《東陵工部各項料估清冊》《西陵工程檔案》《西陵歲修工程清冊》《清孝陵更換各項傢伙估料做法清冊》《盛京福陵修繕工程清冊》《菩陀峪萬年吉地修建地宮殿宇橋座牆垣等工做法冊》《龍泉峪萬年吉地禮工部東營門一座挪蓋續估清冊》《修建崇陵做法細冊》等十種。這十種檔案內容主要涉及盛京福陵、清東陵、清西陵陵寢選址、規模、格局、建築序列、例行歲修，以及清明、歲暮祭祀，等等。內中詳細記錄了陵寢選址、查勘，陵寢規制、配置、結構，地宮、神路、殿宇、橋座、碑亭、明樓、寶頂、牆垣等各類建築的樣式、工藝、做法，琉璃、料件、杉木等各項料估、丈尺、銀兩、運腳匠夫工價，歲修規程，歲修次序，督修查勘，裝修用料做工，工程進度，人員調配，開竣工日期等方方面面的內容，展現了陵寢修建全過程，以及修繕、維護、祭祀等活動詳情。本書所收清代陵寢原始營建修繕檔案，真實、完整地保存了清代陵寢建設的建造方法、工藝、工程數據等各項資料，蘊含著豐富的歷史信息，對於現今瞭解清代陵寢形制演變過程，清代陵寢建設皇權至上、注重氣派威嚴、居中為尊、長幼有序、尊卑有別、“天人合一”等思想，以及清陵寢建築形制、結構、色調等工藝，都具有重要的參考價值。

中國寺廟文化源遠流長。《中國古寺》中有的古寺促進了中國與世界其他文明的交流互鑒，如法門寺、阿育王寺，還有的融建築、書畫、音樂等藝術於一體，如柏林禪寺、大報恩寺，也精選了一些著名道觀。所選98個寺觀歷史悠久，對中國文化和世界文化的影響力大，古跡相對存留完好，藝術水平精湛、人文歷史厚重、自然風景優美。 一道橋、一座寺、一方城，在等一個人……橋――連人心，寺――淨人心，城――融人心，這是上下5000千年的人文厚度，也是960萬平方千米的生活藝術。“大美中國”系列之《中國古橋》《中國古寺》《中國古鎮》有著273幅手繪插圖，273篇優美短文，穿越幾千年、橫跨數萬里，成就中國古韻傳承之書。古橋，或聚集綻放，或悠然獨立；古寺，或藝術史上留名，或自然風景優美；古鎮，或古樸大氣或清雅靈秀。歷史、地理，自然風景、人文建築，文學、藝術，在中華文化的長河裡自在徜徉，瞬覺天南地北卻近在咫尺，上下千年也不過彈指之間，既能領略到古人的精神和智慧，也能觸摸到文化的厚度與廣度。這就是我們的詩和遠方……

故宮博物院是中國文化遺產的守護者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片。中華民族綿延不斷的歷史文化，在故宮博物院的各類文物藏品裡均能得到印證。紫禁城有豐富的文物收藏，這些文物所體現的是中國藝術的高水準。例如建築藝術體現中國傳統磚木結構的鮮明特點，完全不同於西方的磚石結構建築；繪畫藝術往往表現人們內心世界而具有民族特色，不同於西方的油畫；書法藝術作為深奧的藝術形式，在全世界從沒有的：瓷器、琺瑯器等製造技術，玉雕、木雕、石雕等雕刻藝術，體現東方文化的審美特點；戲劇和音樂文物也都展現出很高的民族文化藝術境界。自古“得人者興”，故宮古建築的維修保護、故宮文物藏品的保管展陳、故宮學的研究弘揚都離不開一代代“故宮人”的努力付出，離不開有識之士的鼎力相助，離不開公眾共同擔起的保護遺產、傳承文化的重任。故宮是全體民眾的故宮，實現“平安的故宮、學術的故宮、完整的故宮、強大的故宮”，是張忠培老院長的重托，也是全體民眾共同的願望，需要我們共同來完成。 2020年，紫禁城迎來了它600歲的“生日”。建成於1420年的紫禁城，曾經居住過明、清兩代24位皇帝，490餘年間一直是中國的政治中心，目前收藏著1862690件文物。在實現“中國夢”的宏大背景下，“故宮人”所有的努力，都是為了實現共同的“故宮夢”——-把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。這句曾經的口號，經過大家的不懈努力終於得以實現！ 作者用三冊書的篇幅，給大家講述關於故宮博物院的三大類故事。一是關於故宮博物院的古建築；二是關於故宮博物院的珍藏文物；三是關於與故宮博物院有關的人。

中國是橋的故鄉，自古以來就有“橋的國度”之稱。本書不僅有“中國四大古橋”――洛陽橋、趙州橋、盧溝橋和廣濟橋，還涵蓋了名園勝景中的古橋，如頤和園的十七孔橋、蘇州園林的九曲橋。75 幅手繪插圖，75 篇優美短文，從古鎮橋群，到古城名橋，或聚集綻放，或悠然獨立，勾勒出了中國古橋獨特的韻味。 一道橋、一座寺、一方城，在等一個人……橋――連人心，寺――淨人心，城――融人心，這是上下5000千年的人文厚度，也是960萬平方千米的生活藝術。“大美中國”系列之《中國古橋》《中國古寺》《中國古鎮》有著273幅手繪插圖，273篇優美短文，穿越幾千年、橫跨數萬里，成就中國古韻傳承之書。古橋，或聚集綻放，或悠然獨立；古寺，或藝術史上留名，或自然風景優美；古鎮，或古樸大氣或清雅靈秀。歷史、地理，自然風景、人文建築，文學、藝術，在中華文化的長河裡自在徜徉，瞬覺天南地北卻近在咫尺，上下千年也不過彈指之間，既能領略到古人的精神和智慧，也能觸摸到文化的厚度與廣度。這就是我們的詩和遠方……

故宮博物院是中國文化遺產的守護者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片。中華民族綿延不斷的歷史文化，在故宮博物院的各類文物藏品裡均能得到印證。紫禁城有豐富的文物收藏，這些文物所體現的是中國藝術的高水準。例如建築藝術體現中國傳統磚木結構的鮮明特點，完全不同於西方的磚石結構建築；繪畫藝術往往表現人們內心世界而具有民族特色，不同於西方的油畫；書法藝術作為深奧的藝術形式，在全世界從沒有的：瓷器、琺瑯器等製造技術，玉雕、木雕、石雕等雕刻藝術，體現東方文化的審美特點；戲劇和音樂文物也都展現出很高的民族文化藝術境界。自古“得人者興”，故宮古建築的維修保護、故宮文物藏品的保管展陳、故宮學的研究弘揚都離不開一代代“故宮人”的努力付出，離不開有識之士的鼎力相助，離不開公眾共同擔起的保護遺產、傳承文化的重任。故宮是全體民眾的故宮，實現“平安的故宮、學術的故宮、完整的故宮、強大的故宮”，是張忠培老院長的重托，也是全體民眾共同的願望，需要我們共同來完成。 2020年，紫禁城迎來了它600歲的“生日”。建成於1420年的紫禁城，曾經居住過明、清兩代24位皇帝，490餘年間一直是中國的政治中心，目前收藏著1862690件文物。在實現“中國夢”的宏大背景下，“故宮人”所有的努力，都是為了實現共同的“故宮夢”——-把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年。這句曾經的口號，經過大家的不懈努力終於得以實現！ 作者用三冊書的篇幅，給大家講述關於故宮博物院的三大類故事。一是關於故宮博物院的古建築；二是關於故宮博物院的珍藏文物；三是關於與故宮博物院有關的人。

1. 一本小書讀懂紫禁城，故宮文化精髓全包含2. 紫禁城600年獻禮作品3. 《紫禁城365》筆記書，基於暢銷書《紫禁城100》改編，口碑有基礎《紫禁城365》以12個月為劃分，詳盡地描寫了故宮裡的365個細節，分別是一月 規劃、二三四月前朝、五六七月後寢、八月皇帝、九月花園、十月宮廷生活、十一月心靈故事、十二月建築細節。內容涉及建築、歷史、人文等方方面面，是品讀故宮

故宮是歷史的，也是未來的。故宮是一門生動的傳統文化大課。故宮為什麼住著那麼多神獸？傳說中的怪獸有什麼厲害的本領？誰是故宮裡的守門神？怎麼當好消防員、防雷衛士、哨兵、保安、法官、翻譯官、儀仗官的……本書帶孩子們打開知識的大門，走進故宮、走進傳統文化。

西夏皇陵是歷代西夏帝王陵墓的所在處，素有“東方金字塔”之稱，是中國目前遺跡保存最完整的陵墓群之一。它不光是中國“西夏文化遺址”，也是一處神秘的文化景觀。現今陵墓雖已遭到了破壞，但好在骨架尚存，其規模的宏大，佈局的嚴謹，令人驚歎。殘存陵丘矗立在戈壁荒漠之中，領略之後依舊讓人想見當年西夏的獨特地理風貌與人文景觀。本書從西夏皇陵入手，選取李元昊、李諒祚等九座西夏特色皇陵，從西夏皇陵的位置、外觀著手，探究當時西夏帝王選址背後的故事，並通過陵墓現存的樣子，反推歷史，進而回顧皇帝生前的故事，為讀者還原了一幅壯麗的西夏王朝圖景。