三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 歐洲史

從1265年但丁誕生到1642年伽利略去世，在近四百年的時間裡，西方文明經歷了一次重要蛻變，在表像上，繪畫、雕塑、建築都發生了引人注目的進步，在更深層次，人文主義思想的誕生、自我概念的覺醒則為蛻變提供了最原始的動力。中世紀蒙昧的濃霧逐漸散去，古典時期的知識被重新重視，科學技術空前發展，而驅散濃霧的火種就來自意大利中部的佛羅倫薩。從《神曲》到《十日談》，從西斯廷教堂天頂壁畫到日心說，這座城市為文藝復興做出了巨大貢獻。本書將帶領讀者經歷一場跨越四個世紀的旅行，去探尋：為什麼文藝復興會源於佛羅倫薩？這裡的人們在文藝復興中扮演了怎樣獨特的角色？這次蛻變為西方文明烙下了怎樣的印記？

柏林，這座建立於沼澤之上的城市始終承載著統治者建立普魯士王國、統一德意志的偉大夢想，卻屢遭劫難。它既是一個西歐化的城市，又在地理上更接近東歐，所以在柏林的“一生”中，始終面對著來自兩個方向的碰撞。在這裡，19世紀的民主浪潮與普魯士的軍國主義傳統相互衝擊，思想多元給這座城市帶來政治和藝術風格上的碰撞；而在這一切之下，則深藏著柏林人與普魯士人在身份認同上的碰撞，這座擁有移民傳統的城市曾經是普魯士的首都，卻從來不是普魯士風格的城市。碰撞中的柏林總能給人帶來一種特殊的激動，是一種興奮、期待、緊張和意外結合在一起的激動。霍亨索倫的選帝侯、普魯士的國王、德意志的皇帝，柏林的命運與這些統治者交織在一起。本書不是普魯士的歷史，卻是這些君主的歷史，講述柏林如何支持他們，反對他們，逐漸憎恨他們，最終拋棄他們。作者嘗試揭開柏林的歷史，讓讀者領略德國首都柏林擁有的獨特而令人好奇的非日耳曼傳統。

《中世紀文明（400—1500年）》是著名歷史學家雅克·勒高夫的主要著作之一。本書概述了歐洲中世紀1000多年的文明史，對封建社會的物質文明、人際關係、社會發展情況、人類心態等諸多方面進行了研究，闡述了這一時期民族國家的形成及藝術、科學方面所取得的成就。勒高夫認為，中世紀本身是一個獨立的文明，與希臘—羅馬時代及現代有明顯分別。勒高夫的文字生動有趣又平實易懂，既是高校學生提供全面瞭解中世紀史極其研究方法的入門教輔，也可為普通大眾所接受。

19世紀四五十年代，愛爾蘭大饑荒蔓延，數百萬貧苦民眾無以果腹，只得漂洋過海，希求移民他鄉開始新的生活。關於大饑荒期間移民的記載，往往由令人厭倦的陳詞濫調與半真半假的冰冷統計數據組成。在這部開創性的跨國歷史作品中，奇安‧T.麥克馬洪對移民過程中一個至關重要但經常被忽視的部分提供了充滿活力的新視角：旅程本身。當饑腸轆轆的人們奔向海邊，令人失望的現實擺在他們面前：沒有足夠可供遠航的船舶可以搭乘。而那些費盡千辛萬苦踏上甲板的人，也同時把一隻腳伸進了棺材——黑暗、潮濕、擁擠是漫長旅程的主基調，疫病肆虐之下，饑餓、脫水與眩暈完全不堪一提。許多人在船上死去，隨即被拋入大海，因此移民船也被稱作棺材船，成為19世紀移民臭名昭著的標誌。全書分五個部分展開：準備、登船、海上生活、死亡、抵達。作者以三大洲的檔案為基礎，從移民的信件和日記出發，對海上行程進行了複刻，這些移民的個人經歷為我們提供了對這一關鍵歷史的更為複雜的理解。而毫無疑問，平安抵達只是第一步，愛爾蘭人在他鄉的新生活才剛剛開始，船上生死與共的經歷將為他們帶來新的、更為緊密的關係。

經久不衰的時代風範，融入文明的極致探尋，深刻塑造了今天的品位感知只有了解維多利亞人的日常生活形態，才能理解這種文化的追求。從貴族的綾羅綢緞到農民的粗布麻衣，從上流的法式大餐到底層的饑餓難耐，從時尚雜志上的精美圖樣到黑暗礦井裡的極度剝削……維多利亞人的晚宴、遊戲、禮儀、禁忌，甚至隱秘性事，均被露絲·古德曼以時間為序呈現筆下，敘述內容的時間跨度長達60年：作為尊貴的紳士，男人們的“西裝筆挺”到底是什麼標準？身為優雅的淑女，勒緊緊身胸衣其實不止為了展現身材？人們搭上蒸汽火車去工廠上班，維持體面儀態外表的同時又該如何下礦幹活？射箭、網球等“高級”運動興起，可人們為什麼在打球時要系上格格不入的圍裙？豪華浴場其實不是富人專享，它的源起和窮苦人民脫不了幹系？到底是什麼掀起了洗浴之風，讓人不分身份高低齊聚“大澡堂”？更難能可貴的是，古德曼將理論與個人實踐相結合，親自化身維多利亞人持續一年體驗當時生活，不僅將當時的穿著打扮、飲食文化和日常工作呈現在本書中，還講述了維多利亞時代在個人衛生、廚房科學和性等方面極大的觀念革新，回顧了經濟極度繁榮的宏觀社會中微觀的個體，展現了這段迷人歷史中真正的細節。

圖片、地圖和時間線增強了章節內容的可讀性，總結出關鍵的發展趨勢和問題；條理清晰的章節內容有助於讀者深入而全面地探索中世紀歐洲的發展歷程；容納*新的學術研究成果，尤其是涵蓋了有關女性和猶太人的內容。新增內容：精簡了關於中世紀早期的內容，讓讀者能夠更快地進入公元500年以後的部分；新增了關於教皇政權的討論，為讀者提供更紮實、更連貫的敘述；囊括了全部中世紀國家的歷史，尤其是梳理了神聖羅馬帝國的歷史。&n

全書展現了英國從古至今的歷史，包括21世紀以來到當下的歷史，闡釋了這個國家的興盛之道，透視了其成功走向現代化的歷程；揭示了英國民族的禀賦和創造力，展現了其所開創的現代文明，以及現在所面臨的挑戰和抉擇。作者將歷史和現實聯繫起來，言近旨遠，啟人心智。 《英國通史》自第一版問世以來，一再加印，獲得讀者的一致好評。

南斯拉夫地處素有“歐洲火藥桶”之稱的巴爾幹半島。雖然它的存在時間極為短暫，也沒有在歐洲的歷史進程中起過主導作用，但它卻對歐洲以及世界地緣政治格局產生過重要影響，它的興亡也給今天各國帶來很多警醒和反思。本書全面敍述了南斯拉夫國家從興起、壯大乃至瓦解這一歷經滄桑的演變過程。包括從古代直至第1次世界大戰以後，南斯拉夫王國建立；第二次世界大戰中，南斯拉夫各族人民的英勇表現和取得的偉大勝利；其後，南斯拉

1935年夏天，在柏林附近的一個湖上，一名年輕男子正在揚帆航行，突然一艘船擦身而過，他看到一名女子斜倚船頭。他們的目光相會——歷史上最大膽的計劃之一誕生了。在和利伯塔斯‧哈斯-海耶開始疾風驟雨般的戀情前，哈羅‧舒爾策-博伊森已經在反對納粹主義的鬥爭中流過血。利伯塔斯加入了這一事業，兩人很快聚集了一群志同道合的反法西斯戰士，在納粹時期的柏林組建抵抗者網絡，勇敢地抵抗納粹的恐怖統治。哈羅本人還滲透了德國軍事和情報部門，向盟軍輸送納粹作戰計劃，包括希特勒閃擊蘇聯軍事行動的細節。但是，在年輕的哈羅和利伯塔斯做好充分準備前，無處不在的蓋世太保便已一步步逼近——在這場秘密戰爭中，朋友與敵人難以區分。哈羅和利伯塔斯是反抗納粹政權的極具歷史意義的英雄人物，但長久以來，無論是在西德還是東德，他們都沒有得到應有的認可。諾曼‧奧勒利用未出版的日記、信件和蓋世太保檔案，在《波希米亞人》中還原了這個關於愛情和犧牲的英雄主義故事。

歐洲地域遼闊，國家林立，民族眾多，宗教多元。作為西方文明的源頭，它曾以信仰和理性塑造西方人的精神世界，也曾以科技引發世界劇變。15世紀末以來，以地理大發現、宗教改革、民族國家崛起為標誌，歐洲進入現代。歐洲的船長們駛向大洋深處，開啟商業革命。歐洲各國殖民競爭加劇，民族國家陸續興起，羅馬天主教會權威下降，光榮革命爆發，重商主義流行，美國萊剋星頓槍聲響起，法國大革命爆發，科學技術突飛猛進，資產階級登上歷史舞臺……美國知名歷史學家卡爾頓‧海斯嘗試將16世紀至19世紀初的歐洲社會與政治發展有機結合起來，用社會和經濟因素來輔助解釋政治事實，從而幫助人們“瞭解我們自己、我們的同類以及人類的種種問題和前景”。

本書通過簡潔有力的敘述，輔以大量絕密的歷史圖片（180多幅彩色和黑白圖片），珍貴的私人日記、權威的官方檔案等資料，詳盡記錄每個時間段裡的重要歷史事件和人物，如1938年11月9日屠殺猶太人的“水晶之夜”、1941年6月22日入侵蘇聯的“巴巴羅薩行動”等。它把第三帝國的發展歷程，戰爭、征服、大屠殺的血腥現實等，完整地展現出來，給讀者帶來了一次極其震撼的閱讀體驗。它被評為“一部關於二戰史的完美作品”，是了解第三帝國不可多得的實用工具書，具有極珍貴的研究和收藏價值。

《工作的文化史》系列叢書不是一部關於工作的“經濟史”，而是一部文化史。叢書采取了一種聚焦於文化的方法，將不同的歷史傳統和歷史研究方法結合在一起，對六段歷史時期內工作的社會和文化構建進行全面的考察，探索兩千年歷史中涉及工作和工作場所的微妙特性以及工作和人的關係，解釋工作在西方世界的文化動態中所處的位置和影響的方式，幫助讀者重新思考工作的邊界及相關問題。本書每卷都使用相同的章節標題，討論相同的主題，讀者可以通過閱讀整卷書來了解一個時期，或通過跨卷閱讀相關章節來了解同一個歷史主題，從而探索主題的範圍和每卷呈現的不同歷史時期的細微差別。 《工作文化史.古代卷》顯示此一時期的社會有如下幾個特點：按社會地位構建的古代社會，以自由民與奴隸的二分法為主。任何形式的勞動者，只要不是獨立的，包括自由民身份的掙工資勞動者，就會被同化為奴隸。與社會地位相關的意識形態不僅阻斷任何理性的勞工組織形成，甚至阻撓所有明確的經濟行為萌芽發展。農業耕作兼備道德與實踐兩方面的價值。手工業者和掙工資的勞動者跟農民不同，被視為貧窮、不光彩且具有流動性。薪酬與市場交換帶入了一種類似奴隸制的依賴性。

社會福利不僅涉及民生問題，從更寬廣的視野考察，也是人類社會進步的一個具體的標杆。一個國家的社會福利制度完善程度，往往標誌著它的現代化程度和水平。歐洲很早便開始了社會福利制度的建設，本卷結合作者的親身體驗與前人成果，對歐洲各國的社會保障體系進行了系統的研究。全書共分三編：第一編主要討論歐洲近代初期的社會保障的源頭；第二編是全書的主要部分，以國別為序討論了多個國家社會保障體系的歷史和特點；第三編則是對福利國家建立後的若干問題進行探討。這本書有史實、有數據、有論證，客觀分析了歐洲福利國家制度所帶來的社會進步以及過多福利產生的負面效應，以便讀者對歐洲社會保障體系能有一個更加全面的認識。

本書是一部全球史學術著作，研究了16世紀中葉至17世紀末，倫敦從一座區域性城市轉變為全球化城市的過程。16世紀50年代，在歐洲最有資格被稱為全球化城市的是安特衛普，它是德國與西班牙銀幣、葡萄牙大米、西班牙糖交易的中心。當時的倫敦只有7.5萬人，僅僅算是羊毛和棉布交易中心，正在竭力從黑死病的災難中恢復。但是到了1700年，倫敦城已經擁有57.5萬人，成立了第一批全球貿易公司，並與地中海世界之外的非歐洲國家建立了聯繫。在這一個半世紀中到底發生了什麼？是什麼令倫敦成為一座全球化城市？巴切勒認為，倫敦的成功轉型並不僅僅是與被大書特書的大西洋定居、市場和經濟有關。通過研究塞爾登地圖（藏與牛津大學圖書館的一幅中國古代地圖），巴切勒發現了中國商人的貿易航行網絡，由此揭示了倫敦的成功轉型同樣受益於其與東亞貿易城市的邂逅及對東亞貿易的參與。巴切勒指出，在倫敦城的轉型過程中，“翻譯”起到了非常重要的作用，這種作用不僅體現在對圖書、手稿和地圖的翻譯上，而且體現在跨文化的思想和知識傳播。巴切勒證明“翻譯”幫助倫敦理解並適應了全球貿易環境。通過觀察倫敦的全球貿易談判，巴切勒將倫敦知識網絡的發展，歸結為獲得了大量國外資源，更重要的是，擺脫了教會與國王的控制，從而獲得了政治和經濟的自主權。通過綜合有利於倫敦成為一座全球化城市的外部因素和證據碎片，巴切勒撰寫了這部關於倫敦城的非歐洲語境的發展史。對於那些對“翻譯”具有的文化政治屬性、商人與主權國家之間的關係、英國和亞洲的文化和歷史地理學感興趣的讀者來說，本書具有較高的閱讀價值。

在洛克、伏爾泰和盧梭的時代，普通人的生活發生了怎樣激烈的變化？ 在這部里程碑式的著作中，除了人們所熟知的啟蒙運動人物，一些長久以來被忽視的普通人，從自由思想家、共濟會成員到法國實利主義者、反教權主義的天主教徒、泛神論者、淫穢作品作者、讀者和遊客，都得到了展現。 作者瑪格麗特‧雅各布是當下最受讚譽的啟蒙運動歷史學家，她提出了一種全新的世俗視角，讓我們得以與當時的真實世界相遇。在這本書中，我們將遨遊啟蒙時代的倫敦、阿姆斯特丹、柏林、維也納、都靈、那不勒斯，通過珍貴的檔案資料瞭解世俗民主這一重要的理念是如何影響到人們日常生活的方方面面的。世俗的人們追求的是他們現世和金錢上的享受，而不關心死後和來世；他們將成功歸因於實踐的回報，失敗歸因於看不見的經濟力量，而非信仰是否虔誠。世俗價值和追求主導了18世紀的歐洲，並蔓延至美洲，並對西方世界的未來產生了深遠的影響。

獨特的法國文明歷來吸引眾多關注，在歐洲乃至世界佔有重要地位。論述法國文明歷史的著作有不少，其中基佐的名著《法國文明史》出版於19世紀中葉。對於那之後的法國現當代文明的發展、演變，需要從現當代的史觀加以關照。本書自1958年出版以來，多次再版，是法國歷史和文明史方面的經典著作。歷次再版也均對內容有所更新，第十一版還增添了“追溯當代法國”。本書分中世紀、現代法國、當代法國三大部分，共十八章，主要論述：大進步的世紀，15世紀末至18世紀初的鄉村環境和意識，貫穿16世紀的城市繁榮，18世紀的經濟革命和人口增長，輕佻的節慶和啟蒙時代，浪漫主義的反叛，20世紀初法國的科學、藝術和技術等。

本書是一部英國史名著，入選蘭登書屋20世紀百大英文非虛構類圖書，它聚焦於一戰前1910到1914年的英國，也就是愛德華七世去世到一戰爆發之間的英國。當時自由黨是英國的執政黨，也是最強大的黨派。但面對國內風起云涌的三大危機，即愛爾蘭自治運動、婦女爭取選舉權運動和工會運動，由於阿斯奎斯領導的自由黨政府應對不力，導致自由黨急劇衰落。作者原為記者，在本書中運用小說的筆法敘述歷史，刻畫的歷史人物如首相阿斯奎斯、未來的首相勞合·喬治、青年丘吉爾以及女權運動領袖潘克赫斯特夫人等性格各異，對三大運動的發展描寫得充滿畫面感，對自由黨衰落的原因分析透徹有力，對人性的刨析極有深度，使得這本書成為一部名著，自出版以來多次再版，對歷史寫作有相當的影響。

本書考察了從1648年威斯特發裡亞和約簽訂以來，英國與法國和普魯士德國之間的關係，呈現了一份及時而又富有遠見的研究。作者認為歐洲一體化是從這三國之間的外交、經濟和文化關聯中演變而來的；隨著戰爭的破壞性逐漸增強，經濟期待不斷提升，這些國家開始拼命地想要自己存活下來。然而，這三個國家很少同時處於和睦關係之中。 雖然整個歐洲看起來好像是一個共同體，但其實不同的文化獨特性還是在某種程度上阻礙著歐洲各國的結合，所以歐洲整合始終如夢。在這樣的背景下，英國脫歐是可預見也可控的。畢竟，這些根源為聖羅馬帝國的聯邦間血脈太緊密了，所以歐盟依然是由二十七的國家組成的強大機構。英國脫歐後，將在歐盟外扮演一個重要的角色，而作者看到的是這樣的“保持距離”，將凸顯歐洲中心的實用主義和歷史穩定性。

18世紀是俄羅斯歷史的一個重要時期，隨著歐洲啟蒙思想的傳播和俄羅斯帝國的崛起，從彼得一世開始，俄羅斯在政治、經濟、思想、文化和軍事領域進行全面改革。一方面，當時的俄國仍然面臨著林林總總的社會問題；另一方面，變化卻在“每一個毛細血管”發生。國家治理展現出新氣象，出現了新的政府組織方式、司法理論、公文制度以及金融形式，文化領域的改變更是“翻天覆地”：首次確立了普通教育和專業教育制度，宗教向世俗政權“俯首稱臣”，定期刊物和出版物帶來文藝繁榮，圖書館成為不可替代的文化符號。在身臨其境感受18世紀俄國大變局的同時，我們或許更容易理解，為什麼從18世紀開始俄羅斯的發展進入了新紀元，為什麼對俄羅斯來說這是一個“狂飆年代”。