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《穆天子傳》，全書六卷：一至四卷記述周穆王西征巡遊之事，五卷記述周穆王東巡河南諸地之事，六卷記述周穆王在東巡過程中為美人盛姬辦理喪葬之事。內容涉及先秦時期各族的分佈、遷徙、交流等情況。是西周的歷史典籍之一。

《資治通鑒》是中國古代有名的編年體史書，記載了戰國至五代期間1300多年的歷史，向為史學界所推崇，在收集史料、考訂事實、編排年月及文字剪裁潤色等方面都代表了古代編年體史書的優選成就，使古代歷史研究的基本典籍。點校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本為底本，是史學界通行的整理定本。

徐正英、鄒皓譯注的《春秋穀梁傳（精）》為儒家經典“十三經”之一。與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。起于魯隱公元年，終于魯哀公十四年。體裁與《公羊傳》相似。其作者相傳是子夏的弟子戰國時魯人榖梁赤，起初也為口頭傳授，至西漢時才成書。晉人范寧撰《春秋榖梁傳集解》，唐朝楊士勛作《春秋榖梁傳疏》，為清人阮元《十三經注疏》所收錄。《春秋穀梁傳（精）》在西漢宣帝時曾經盛*一時，是研究先秦到西漢時

《金史紀事本末》，清李有棠撰，52卷。光緒十九年（1893年）與《遼史紀事本末》40卷同時初刻，後經不斷修訂，引用書目達510種，事無巨細皆詳加考辨，考異以小字夾註正文之中，又崇尚轉述，故小字過半。 光緒二十九年（1903年）由江西學政吳士鑒上奏朝廷，稱“紀述淹賅，考定完密”，為“乙部中不朽之作”。《金史紀事本末》重視政治興衰，於社會經濟較少涉及。

1920年，中華書局在創辦人陸費伯鴻先生的主持下，開始編纂《四部備要》。這套彙集三百三十六種典籍的大型叢書，精選經史子集的“zui要之書”，校訂成“通行善本”，以精雅的仿宋體鉛字排印。一經推出，即以其選目實用、文字準確、品相精美、價格低廉的鮮明特點，滿足了國人研治學問、閱讀典籍的需要，廣受歡迎。叢書中的許多品種，至今仍為常用之書。新中國成立之後，黨和國家倡導系統整理中國傳統文獻典籍。六十餘年來，在新的學術理念和新的整理方法的指導下，數千種古籍得到了系統整理，並湧現出許多精校精注整理本，已成為前代的新善本，為學界所必備。同時，隨著中華民族以自信快速發展，全社會對中國固有的學術文化――國學，也表現出的關注和重視。讓中華文化的優秀成果得到繼承和創新，並在世界範圍內進行傳播和弘揚，普惠全人類，已經成為中華民族的歷史使命。當此之時，符合當代國民閱讀需要的國學經典讀本的出現，實為當務之急。於是，《中華國學文庫》應運而生。

《了不起的中華文明――四大發明》一書屬￿“了不起的中華文明”系列的分冊。“了不起的中華文明”系列圖書以6～12歲兒童為讀者對象，以繪本形式，全面展現中華文明在各個方面的體現及取得的成就，用輕鬆易懂的語言和極具藝術美感的畫面，將最好的中華文化展現出來。本書主要介紹中國古代四大發明的相關知識。

《了不起的中華文明――你好，書畫！》一書屬�“了不起的中華文明”系列的分冊。“了不起的中華文明”系列圖書以6～12歲兒童為讀者對象，以繪本形式，全面展現中華文明在各個方面的體現及取得的成就，用輕鬆易懂的語言和極具藝術美感的畫面，將最好的中華文化展現出來。本書主要介紹中國古代的繪畫文明，展現繪畫藝術的流派紛呈，各領風騷。

《新序》是西漢劉向編纂的先秦至漢初的歷史故事類編，共十卷，166個條目。書中材料多采自《呂氏春秋》、《韓詩外傳》、《荀子》、《莊子》、《韓非子》、「春秋三傳」、《國語》、《戰國策》、《史記》等，有些是摘抄，有些則出於劉向的「棄取刪定」，故有不少出入。劉向編纂此書目的是以古人的成敗得失為本朝治政作昭鑒，集中體現了他德治仁愛、任用賢人、崇謀尚義等政治思想。

本書是民國初年設立的清史館歷時14年編寫的記述清代歷史的未定稿。其內容依歷代“正史”體例，分為紀、志、表、傳四部分。清史館由趙爾巽任館長，先後參加編寫的有柯劭忞等一百多人，本書彙集整理了《清實錄》、清《國史列傳》、《清會典》和一些清朝檔案等資料，使讀者能夠比較詳細系統地瞭解清代史事。同時書中的一部分志和清末人物列傳，並非取材於常見史料，另有所本，亦具有文獻價值。本書點校由啟功、王鐘翰等著名學者完成

白話《左傳》，就是把《左傳》譯成白話。可是漢語古今語言相距幾千年，未免隔閡較大，作者試圖縮小它們之間的距離，因之雖說“白話”，不免仍夾雜一些文言辭句。這樣做的目的，一則是想借此使讀者略窺文言白話的近似，以此逐漸提高閱讀古書的能力；二則使讀者比較文言白話的近似，不要視文言為畏途。

司馬光等編著的《資治通鑒》是中國古代著名的編年體史書，記載了戰國至五代期間1300多年的歷史，向為史學界所推崇，在收集史料、考訂事實、編排年月及文字剪裁潤色等方面都代表了古代編年體史書的最高成就，是古代歷史研究的基本典籍。國學文庫本以點校本為基礎，改為簡體橫排，為廣大讀者提供方便閱讀的可靠版本。

本書通過對五指山市的傳統合畝制地區相關村落(以毛道鄉南門村為主)進行田野調查之後，從經濟、政治、社會和宗教等方面對其進行了前後兩個歷史時期的對比研究，從整體上呈現了傳統合畝制地區的歷史性文化社會變遷；同時，本書利用專門的篇幅對“合畝制”本身進行了較為深入的探究和追蹤研究。本書認為，從總體上來說，傳統合畝制地區社會文化的變遷是十分明顯的，尤其在某些方面已經找不到與傳統有什麼明顯的歷史關聯了。傳統與現代的關係在這裡要通過仔細的觀察和研究才能夠找到一些痕跡與線索。不過，社會的劇烈變遷並沒有從根本上改變地域性社會中村落之間、村民之間的社會交往聯繫，人們仍然通過較為傳統的方式和手段被緊密的聯繫在一起。

《史記》是我國漢代偉大歷史學家文學家司馬遷所著，它記載了上起軒轅、下至漢武帝太初年間，共三千多年的歷史變遷。經涉及了哲學、政治、經濟、文學、美學、天文、地理、人才、倫理道德甚至醫學方面，幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內容， 一部百科全書式的鴻篇巨箸。《史記》是司馬遷一生的結晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準備工作在算在內，那要超過20年。《史記》記錄的歷史，是從傳說中的黃帝開始，到漢武

《續資治通鑒》上與《資治通鑒》相銜接，即起于宋太祖建隆元年（公元960年），下迄元順帝至正二十八年（公元1368年），共四百一十一年，是一部較完備的宋遼金元編年史。全書史料完備，并仿《資治通鑒》體例，本文下分注考異。編者以徐亁學《資治通鑒后編》為基礎，并從宋、遼、金、元四史、《續資治通鑒長編》、《建炎以來系年要錄》等一百多種書中取材，凡四易稿，歷二十年而成。全書史料完備，并仿《資治通鑒》體例，本文

本書是一本文史方面的學術論文集，作者們從各自熟悉、擅長的研究領域, 對中國傳統文化進行深入挖掘和闡述, 並整理了相關古籍和文獻, 對讀者瞭解中國傳統文化具有一定的參考意義, 見解深刻, 立足江南文化和傳統中國文化，具有較高學術價值，是研究中國傳統文化和古代史不可或缺的學術著作。本書主要內容包括五個主題：江南社會與文化、經典新詮、讀史劄記、史料輯存和會議綜述。作者們依靠翔實的史料和嚴謹的論證，進一步推動了中國史研究的深化和發展。

《大秦帝國》是中華第一帝國秦國的興亡史。 嬴秦家族早年興起於東海之濱，後來被放逐到西部邊陲，春秋在西戎稱霸，戰國與天下爭雄，到秦王嬴政一舉掃滅六國，建立前所未有的統一帝國，奠定中華帝國的一系列典章制度，又迅速在陳勝吳廣振臂一呼、天下豪傑群起響應中轟然滅亡。 從崛起爭雄，到建立帝國，是漫長的五百多年；從一統天下，到國破家亡，是短短的十五年。 創業艱，守成難，其興起何其艱難，其敗亡何其迅速！一書演盡歷

《大漢帝國》是中華第二帝國西漢的興亡史。 劉邦由一介草民，投身秦末起義的洪流，三年與天下群雄滅秦，被封漢王；四年與西楚霸王周旋，奪取天下，建立大漢帝國。帝國經文帝、景帝勵精圖治，步入繁榮；經武帝奮發飛揚，進入鼎盛；經昭宣中興，宗室得以維繫；最後轟然陷落於新莽。 從劉邦起義創業，到其稱帝，是短短七年；從劉邦威加海內，到王莽偷天換日，是二百多年。 創業艱，守成難，其崛起何其迅速，其守成何其艱難！一書演