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B976.2 正教(東正教)
B976.3 新教(耶穌教、更正教)
B977 教會組織及教堂
B978 對基督教的分析與研究
B979 基督教史
B979.9 傳記
共
1338
筆商品,
7
/67頁
121.
基督徒的生活(簡體書)
作者:
(法)約翰‧加爾文
出版社:
北京三聯
出版日:
2020/08/12
裝訂:
平裝
《基督徒的生活》闡述了基督徒生活的基本特征:自我否定,背負十字架,默想永世。自我否定構成基督徒生活的基本出發點,背負十字架為基督徒生活的基本操練,而默想永世則成為基督徒奔走天路的基本方向。本書主要選自于其《基督教要義》第三卷第六至第十章,加爾文在這個部分非常清楚地闡述了基督徒生活的基本特征,談論到人們常關心的信仰生活與世俗生活的基本關系。因為這些特點,對于沒有時間讀完三卷本的《要義》的讀者來說
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122.
《加拉太書》注釋(簡體書)
作者:
(德)馬丁‧路德
出版社:
北京三聯
出版日:
2020/08/12
裝訂:
平裝
馬丁路德加拉太書注釋(康來昌牧師改寫)神是那些卑微、受苦、受壓迫、絕望者以及一無所有者的神。祂的仁慈,使盲者看見,使受創的心靈得安慰,使罪人脫離罪惡,使絕望與受詛咒的人得到救贖。然而,認為人性本善、人能行義的毒害觀念,不僅欺騙我們,也要我們相信,人并非不潔、可悲與可惡的罪人。人自以為義與聖潔的觀念,使得神拯救人的工作受攔阻。因此,神必須手握大槌──就是律法,將這種虛妄自信消滅,使人終于因律法咒
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123.
將成為國王的教宗:庇護九世的流亡與現代歐洲的出現(簡體書)
作者:
(美)大衛‧I.科澤
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2020/08/01
裝訂:
平裝
現代世界是在一連串的革命中形成的,從1776年的費城,到1789年的巴黎,再到1848年在歐洲驚天動地的社會災難。 在1846年當選教宗並在義大利各地受到人們極度熱愛僅僅兩年後,教宗庇護九世發現自己實質上成了一個被困在自己宮殿中的囚徒。 席捲歐洲並震撼羅馬的革命威脅要結束教宗對教宗國的千年統治,甚至要終結教廷本身。由此產生的精彩情節,伴隨著一個個生動角色出場,從路易•拿破崙和他
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124.
律法書敍事著作解讀(簡體書)
作者:
梁工
;
盧龍光
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2020/08/01
裝訂:
平裝
「聖經文化解讀書系」由6卷構成,第一卷綜述聖經形成的背景、其正典化過程、內部結構、在後世的傳播和闡釋,及其對後世文化的深遠影響;第二卷至第六卷將聖經卷籍分成5種類型依次評述。全書的理論深度和文字風格力求做到雅俗共賞,既從基本常識談起,又盡量體現西方學術界的最新成就和作者的研究成果,使一般讀者和學者都能從中受益。語言則力求準確、簡明、優美、活潑,具有較強的吸引力和感染力,實現知識性、學術性和較高文化品位的統一。本冊為《律法書敘事著作解讀》,由梁工等主編,全書分為律法書、舊約歷史書等數章內容。
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125.
英格蘭大教堂(簡體書)
作者:
劉小凱
;
趙冬梅
出版社:
上海交通大學出版社
出版日:
2020/07/01
裝訂:
平裝
定價:468 元,
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126.
耶利米哀歌注釋(簡體書)
作者:
唐佑之
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2020/07/01
裝訂:
平裝
《耶利米哀歌》是舊約的一卷書,屬於詩歌智能書,共5章,記載了猶太人在耶路撒冷和聖殿被毀(公元前586年)之後所作的哀歌。《耶利米哀歌注釋》分為緒論和注釋兩個部分。緒論部分結合《耶利米哀歌》的學術研究成果,介紹了成書時期、作者、體裁與結構、特殊的文體以及神學思想和寫作目的等。注釋部分結合原文分別對5章內容進行注釋。
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127.
基督教研究方法論(簡體書)
作者:
陳俊偉
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2020/07/01
裝訂:
平裝
《基督教研究方法論》的一大特色是老將、新秀連手。作者群中有五位擔任過美國等地華文神學院院長,有多年從事神學教育經驗的老將,深知如何引導學生進入神學研究的浩瀚人海。例如:林鴻信院長的神學研究的學術性挑戰,陳俊偉院長的系統神學,賴建國院長的舊約,陳濟民院長的新約,李錦倫院長的哲學與信仰,他們的大作可以堅固學生的根基,引導學生走正路,不偏左右。作者群中有年輕新秀,特別值得一提的是,新舊約分別有新秀提供新
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128.
聖潔(簡體書)
作者:
(英)J.C.萊爾
出版社:
北京三聯
出版日:
2020/06/24
裝訂:
平裝
圣潔是基督教救贖的目標,基督徒被稱為義,是為了成為圣潔。萊爾主教在《基督教經典譯叢:圣潔》中指出了各種對于圣潔的錯誤理解,并闡述了圣潔的本質和成圣的道路。《基督教經典譯叢:圣潔》繼承了奧古斯丁主義的圣潔傳統,是論述圣潔主題的最經典著作之一。萊爾的思想對于當代著名的神學家巴刻(J.I.Packer)產生了重大的影響。《基督教經典譯叢:圣潔》自18
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129.
懷疑者多馬(簡體書)
作者:
(美)格倫‧W.莫斯特
出版社:
北京三聯
出版日:
2020/06/15
裝訂:
平裝
“懷疑者多馬”是耶穌門徒中眾所周知的一位,他為了確定耶穌是否真的複活而要求將手指伸入耶穌的傷口。然而,《約翰福音》記載的這個故事有諸多不確定之處,“懷疑者多馬”也成為最令人困惑的聖經人物,現代人對他的理解除了這個含混不清的故事少之又少。格倫·莫斯特的《懷疑者多馬》一書則明確地希望讀者認識到,關於這一聖經人物故事的變形經歷了非常長的一段時期,而我們可以從這些奇奇怪怪的扭結和轉變中對這一人物及其背後所
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130.
馬禮遜回憶錄(全2冊‧全譯本)(簡體書)
作者:
(英)艾莉莎‧馬禮遜
出版社:
大象出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
《馬禮遜回憶錄》描述了馬禮遜(Robert Morrison,1782―1834)從出生到成長為一名傳教士這一過程以及他作為西方派到中國的第一位新教傳教士為開拓基督教在中國的傳教事業所做出的貢獻。本書的內容大多都為珍貴的第一手材料,從另一個視角透視了18世紀初中國社會的政治、經濟、生活等方面的情況。馬禮遜是近代中西文化交流的重要開拓者。他編寫並出版了世界上第一部漢英雙語詞典;19世紀首次將聖經譯成
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131.
神聖與日常:基督教文化學刊(第43輯‧2020春)(簡體書)
作者:
楊慧林
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
《基督教文化學刊》由中國人民大學基督教文化研究所主辦,也是人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所的成果之一。《基督教文化學刊》始終實行匿名評審制度,每年出版兩輯,特邀國內外相關領域的著名學者組成學術委員會,負責審稿工作。2006年以後,《基督教文化學刊》被列入“中國人文社會科學核心輯刊”(CSSCI)數據庫。《神聖與日常:基督教文化學刊(第43輯 2020春)》內容全面,條理清晰,結構合理,資料翔實,具有較高的科學性、系統性、理論性及學術性,可供相關人士參閱。《神聖與日常:基督教文化學刊(第43輯 2020春)》是第43輯2020春。
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132.
基督教學術(第二十二輯)(簡體書)
作者:
張慶熊
;
徐以驊
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
《基督教學術》研究基督教的哲學、神學、教會、歷史和社會現狀。它強調學術質量,特色在於對基督教做跨學科、全方位的研究。它在聖經學、神學與哲學的關係、宗教與國際政治的關係、宗教心理學和宗教社會學等領域內有較高研究水準,廣受好評。復旦大學的基督教研究在國內外具有很大影響力。以復旦大學基督教研究中心主辦的《基督教學術》為出版園地,匯聚了復旦大學哲學系、宗教學系、國際政治系、社會學系、歷史系、中文系和外
定價:348 元,
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133.
帖撒羅尼迦後書注釋(簡體書)
作者:
馮萌坤
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
《帖撒羅尼迦後書注釋》屬“天道聖經注釋”系列之一。該系列先後出版的著作包括:《創世記注釋》(五卷)《約翰福音注釋》(兩卷)《歌羅西書注釋》《雅歌注釋》《腓立比書注釋》《羅馬書注釋》(兩卷)《士師記注釋》《約伯記注釋》(兩卷)《雅各書注釋》《腓利門書注釋》《帖撒羅尼迦前書注釋》。《帖撒羅尼迦後書注釋》幫助讀者全面深入理解聖經所要傳達的信息。《帖撒羅尼迦後書》是使徒保羅十三封書信中最早成書的作品之一,是他繼《帖撒羅尼迦前書》後,寫給他親手建立的帖撒羅尼迦教會的另一封信件。帖撒羅尼迦教會在當時受到逼迫,保羅寫信繼續鼓勵他們為基督而活,提醒他們基督會在末日審判時再來,而信徒會得到獎賞,故此他們應該堅忍,不可懶散度日,並拒絕錯誤的教導,積極地在生活中盡到當盡的責任。
定價:288 元,
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134.
火舌:拉美新教的劇變(簡體書)
作者:
(英)大衛‧馬丁
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
該書由當代傑出的社會學家大衛?馬丁撰寫,他經過多方調查和收集資料,對拉丁美洲最近幾十年新教的發展進行了描述和理論重塑,對我們理解拉丁美洲經濟、社會的變革具有重要的參考價值。作為當今世界宗教社會學領域的權威領袖之一,大衛?馬丁著眼於宗教因素是如何影響美洲的文化政治環境和對未來的期望的,以及這種環境和期望又是如何反過來影響宗教因素的,他還重點關注宗教因素和那些與當下宗教―社會變化有關的因素之間的相互影
定價:648 元,
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135.
中國基督教史綱(簡體書)
作者:
王治心
;
徐以驊
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
精裝
本書對基督教入華一千三百餘年的歷史,采當時普遍的四階段法,分二十二章逐段進行了講述,“系貫串今古,作綜合的系統的研究,一掃以前某宗某派零碎記述的缺點,而又能馭繁就簡,綱舉目張,來說明歷史的演化,使我們翻閱一遍,便可了然中國宗教思想的大概情況”。
定價:288 元,
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136.
利瑪竇:紫禁城裡的耶穌會士(簡體書)
作者:
(美)夏伯嘉
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
精裝
義大利耶穌會士利瑪竇是天主教中國傳教區的奠基者,是中西文化交流史上著名的傳教士之一。作為將天主教帶入中國的先驅,利瑪竇在華傳教28年,通過學習中國語言和文化,跨越了中西文化間的鴻溝。即使在400年後的今天,他仍是中國有名的西方人之一,因其在西學東漸和中學西傳上的卓越貢獻而被紀念。《利瑪竇:紫禁城裏的耶穌會士/復旦文史叢刊》是首部全面使用中西文相關文獻的利瑪竇傳記,講述了利瑪竇溝通反宗教改革時期
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137.
歐洲宗教改革史(簡體書)
作者:
劉明翰
出版社:
中國青年出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
精裝
國內知名專家撰寫的歐洲宗教改革史專著,以唯物史觀和中國史學話語,重新解讀歐洲宗教改革運動。從15世紀末到17世紀初,研究的時間橫跨近200年;從德國、瑞士、法國、英國、荷蘭到西班牙,從馬丁路德、閔采爾、加爾文、亨利八世到尼德蘭,西歐重要國家和關鍵人物均給予細緻剖析。本書發軔于1982年山東大學歷史系世界史課堂,在活躍的課堂討論中觀點得以不斷完善,又經作者20餘年辛勤耕耘,先後有《歐洲文藝復興史》和
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138.
亦寫亦禱:晚清西學東漸中的李問漁(簡體書)
作者:
房芸芳
出版社:
學林出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
李問漁是晚清耶穌會培養的中國神父。他出身於天主教世家,接受了耶穌會系統的教育,以優異的表現晉升為司鐸。他在會五十年,著書、辦報、教學,留下了大量的報刊和書籍,其中有宗教內容,也有相當大部分的西學傳播內容,他為自己所定之目標,“寫”與“禱”,成為這位受過儒家傳統教育,同時擁有深厚的西學基礎的中國神父一生所遵循的準則。本書從時代背景入手,回顧西學東漸歷史、耶穌會的傳統以及晚清上海成為西學中心;其後論述
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139.
東方之旅:1579-1724耶穌會傳教團在中國(簡體書)
作者:
(美)柏理安
出版社:
江蘇人民出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
1.《東方之旅》是一部研究東西方早期碰撞中政治、文化、科學、語言學及宗教因素交織的複雜性的偉大著作。 2.關於自1579年到基督教被禁止的1724年間耶穌會傳教活動的首部敘事史 3.Phi Alpha Theta Best First Book Award [2007) 和John Gilmary Shea Prize [2007) 4.以珍貴的一手文獻資料,從整體上
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140.
新教倫理與資本主義精神(簡體書)
作者:
(德國)馬克斯‧韋伯
出版社:
譯林出版社
出版日:
2020/06/01
裝訂:
平裝
《新教倫理與資本主義精神》是馬克斯•韋伯代表性著作,影響深遠,至今仍被公認為經典名著。在本書中,韋伯闡明了他的重要觀點:新教信仰塑造了人們的倫理規範,沉澱為歐洲社會特有的文化特質和生活方式,成為理性資本主義精神,推動了現代資本主義經濟的發展。這一命題在學界引發了激烈爭論,韋伯針對這些批評進行的回應和闡釋,也一併收錄在本書中。
定價:270 元,
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