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法國歷史學家皮埃爾‧米蓋爾寫的《法國史》是一部很出色的法國通史。這部通史有四十余萬字，從古代的高盧，一直寫到一九六九年的現代法國。上起商盧人，下迄戴高樂將軍去世，上下兩千年，一氣呵成。作者採用敘述體，在有限的篇幅裡簡要地介紹法國歷史發展的基本事實，突出重大歷史事件(不像瑟諾博斯只注重各種制度的演變)。他強調法國地理、氣候、人種、經濟生活的多樣性，特別注意巴黎以外的地方歷史、文化的特徵，努力反映局部與整體的對抗與對話，以及它們之間的相互作用，以糾正只從首都看全國的傳統偏向。

本書對三個主要的案例進行了深入而嚴肅的比較歷史分析，這三個案例是：從1787年到19世紀初期的法國革命、從1917年到1930年代的俄國革命和從1911年到1960年代的中國革命。

西蒙‧沙瑪在這部開創性的傑作中探索了荷蘭文化的神秘矛盾，這個國家從無到有發明了自己，達到了前所未有的富裕程度，並生活在被幸福腐蝕的恐懼之中。借助大量歷史文物、文獻和精美的藝術作品，沙瑪對17世紀這個匱乏之海的繁榮小島做了全景式的文化解析，從血腥的起義到擱淺鯨魚引發的不祥之兆，從對住宅的精良裝修到對潔淨的狂熱崇拜，從對口腹之欲的貪婪到道德上的節制和反省，從勤儉持家的主婦到對鬱金香的瘋狂投機，從自我如何慶祝到如何被敵人誹謗，從對祖國對家庭的眷戀到對兒童的過度寵愛。在作者筆下，荷蘭文化主要不是文學藝術成就，也不是一種固定的體制法則，而是在一種共同的歷史經驗中形成的共有的習慣和集體的記憶。

這套國別史，是英、法、德、俄、日、以色列和印度七個國家的簡明通史。作者均系世界史領域對其國別有深厚研究功底的專家學者。圖書兼具學術性和可讀性，屬￿通識讀物，適合廣大史學愛好者和在校學生閱讀。內容始于遠古，迄於當下，圖文並茂，雅俗共賞。各冊都附有譯名對照及索引、王朝世系、大事年表和進一步閱讀書目。 一個廣納百川、獨具特色的浪漫民族，一個曾經謀求歐洲霸權而最終花落流水的激情國度，一個讓革命者魂牽夢縈的民主自由聖地，一個讓文化人醉心不已的新思想新潮流的搖籃。這就是法蘭西，一個讓人不能不想、不能不讀的法蘭西。

這是一本英國歷史學家羅伊‧斯特朗所著的英國歷史讀物。作者在本書中講述的英國簡史是從羅馬時代一直寫到今天，以一個個推進英國歷史進程的重大事件來給讀者梳理出了一條清晰的歷史脈絡，不僅寫出了這個國家的演進過程，而且寫出了這個國家的性格形成，展現出一個立體的英國。

《十字軍》是丹‧瓊斯的最新力作，本書就中世紀歐洲史上最具宗教意義的歷史事件――十字軍運動展開敘述。全書分為三個部分，第一部分涵蓋了從11世紀60年代起影響十字軍運動發展的諸多思想、活動和戰爭，以及受拜占庭帝國皇帝阿萊克修斯一世求助而興起的第一次十字軍東征；第二部分從12世紀初講起，在追溯敘利亞和巴勒斯坦十字軍國家壯大的同時，也關注著伊比利亞半島上基督教統治者和伊斯蘭教政權之間的戰爭；第三部分則將重點放在13世紀上半葉之後，西方基督教世界為奪回耶路撒冷而做的種種努力，以及蒙古帝國和馬穆魯克王朝崛起後東方十字軍國家的崩潰。

威廉·夏伊勒不僅是法國在二戰中失利崩潰這段歷史的研究者，還是親歷者。他目睹法國這一歐洲大陸的軍事強國面對納粹德國的入侵毫無抵抗之力，在短短六星期之內就徹底淪陷。這是如何發生的？在對遺留的大量檔案進行了近十年的研究，並對法蘭西第三共和國的首腦、將軍、外交官和普通民眾做了數百次訪談之後，夏伊勒在本書中給出了這個問題的答案：法國亡於內耗。這種內部的分裂與矛盾可以上溯至十九世紀九十年代，並不因戰爭的爆發而稍有減緩。本書記錄並分析了二戰爆發前後法國國內外發生的各項重大事件，並詳細記述了各方人物的思想與行為。

本書介紹了不列顛島被羅馬帝國佔領時期的歷史。公元43年，羅馬軍團踏上不列顛的土地。這並不是羅馬人的第一次嘗試――他們之前曾兩次試圖佔領該島――而這一次，入侵就要成功了。軍團在現代英格蘭一路作戰，擊潰了那些不願意臣服羅馬統治的部落。隨著士兵們繼續向北推進，當地的凱爾特人為了他們的生命和家園浴血奮戰，但敵人過於強大。最終，羅馬人成功佔領了這裡。書中將揭開針對羅馬帝國主義擴張的激烈反抗，並探求公元60年布迪卡反叛的真實情況；沿著整個羅馬帝國最北端的哈德良長城走一走，看一看在那裡服役的士兵；瞭解入侵者是如何將他們的神明和文化帶到這裡的，並探索當羅馬帝國開始崩潰的時候，羅馬人留下了什麼。

我們與貧窮的距離★ 旅英十二年，作家王梆第一部非虛構作品，觀察當代英國社會，記錄公民行動的實踐與思考★ “高價租房奴”“在職貧困”“慢性失業者”“無房老人”，聚焦千禧世代低中階級的生存困境，關注無法從事生產也無力參與消費的“新窮人”★ 打入工黨內部，加入食物銀行，在第一現場和社會實踐中追問脫歐的原因、共識的破裂，直面政治正確、世界主義、種族歧視等政治議題★ 一個普通女性從她的親身經歷出發，追問性別歧視、社會不平等的根源，綜合了調查、採訪與歷史考證的雙重維度，探究父權制家庭與性別不平等的成因★ 從“倫敦漂”到“鄉下人”，身體力行，與鄰舍共建“附近”的社區生活，重申“自下而上”的活力與“公共意識”的重要性王梆第一部非虛構紀實類作品，集結了她移居英國多年來以“英國觀察”為切入點，發表的一系列非虛構文章，討論了貧窮與制度、家庭與養老、鄉村與城市、脫歐與留歐、文化與歷史等一系列社會現實問題。住廉租房，逛二手店，後院種菜、下地勞作，走進鄉村社交俱樂部，打入工黨內部，採訪異鄉的普通人……王梆從自己在英國生活十二年的真實處境及經驗出發，觀察英國社會政治、民生和文化。她的生活，就是她的思想資源，也是她的寫作原點。不同于一般旅行文學中“觀光客式”的觀察與紀錄，她長期紮根當地，作為一位“生活中的人”，觀察食物、衣著、住房、市集、鄰居這些日常來不斷延展視野，目光觸及家庭、養老、醫療、制度等一系列社會議題，反思全球化帶來的影響，揭示全球壟斷資本主義背後的複雜真相。長期媒體工作的經驗和寫作訓練，使她的敘述不僅有獨特的視角，還有很強的感染力。

《英國史》是我社“國別史”系列之一種。本書用簡明的語言敘述英國從史前至當下的歷史，是一部既有故事性又有學術性的通史。其中關于英國重大的歷史事件的評判，如“光榮革命”的性質、空想社會主義的影響、憲章運動失敗的原因、現實主義文學的興起、兩黨制的形成等，作者都提出了自己的看法。 英國是西方近代文明的源頭、西方議會民主制的策源地、現代化的先驅、曾經的“日不落”帝國、貴族紳士的國度、西方文學的寶庫，了解她的歷史就等于抓住了西方現代文明的源流，值得仔細閱讀。 為了方便讀者查閱，本書最后附有譯名對照及索引、國王世系表、大事年表和參考書目。

本書是國家社科基金後期資助項目“東西方視域下第一次十字軍戰爭研究”(18FSS009)的最終成果。國外學術界十字軍研究長期以來普遍存在軍事史研究與政治、文化及其他領域研究相割裂、缺少互通的痼疾。成果嘗試以更為寬廣的視野，注重整體宏觀的把握，從地中海東西兩個區域、三大文明的視域之下重新審視這場戰爭。不是單純陳述史實、研究軍事，而是以十字軍及其軍事為焦點和抓手，廣泛輻射到與其相關的各個領域，力求全面展現這個時代西歐封建社會及地中海東岸發展演進中的主要特徵。成果的結構並非線性，設立多個相關聯專題，有機聯繫，形成邏輯，綜合闡述。此外，還注意了文獻資料的細緻篩選、比對，將前沿研究與歷史文獻恰當結合。 成果既涉及微觀研究，諸如軍事的領導、管理和組織，武器裝備的形制和演進，戰場戰術及攻守策略，後勤補給、信息傳遞和情報作戰，也有大量宏觀視角的觀察和探討，如西封建社會與封建軍事軍制，陣營合作與戰爭格局戰略，戰爭中的交往等等。成果中的大量內容都具有一定程度的創新性，觀點上力求實現一定突破，即便是一些諸如軍隊數量和武裝的傳統問題，也儘量追求視角的創新和聯動，追求以小見大，以點帶面，適當帶入全域思考。

這本書將帶讀者瞭解一個神奇的國度――神聖羅馬帝國，它影響歐洲長達千年，餘波至今滲透歐羅巴的各個角落：神聖羅馬帝國誕生於公元800年，由查理曼的鋼鐵意志鑄就，從這時起，歐洲揮別崎嶇坎坷的“黑暗時代”，開啟一個新紀元。通過征服、結盟和聯姻，這個歐洲大國新秀將把權力的觸角伸至西歐大部，逐漸演變成一個由諸多邦國構成的鬆散權力體系，與之相伴的是戰火連綿、改革不休。這個帝國有哪些重要人物，他們又是如何統治的呢？這個野心勃勃的龐然大物最終為何轟然倒下？這些問題都可在書中找到答案。

伊麗莎白二世是英國歷史上在位時間久的女王，從登基到執政，從第二次世界大戰到英國脫離歐洲，她經歷了英國各個時期的歷史階段，也見證了近百年大英帝國的興衰起伏。 《伊麗莎白二世及其時代：女王的傳奇生涯和她治下的英國世相演變》將女王和她的家族成員作為敘述的重點，以多樣的視角剖析英國皇室，展示女王所要處理的諸多政務難題、家庭矛盾，以及皇室成員之間的情感糾葛。女王的父親喬治六世是如何順利繼位的？菲利普親王與女王之間有著怎麼樣的微妙關係？皇室力求與希特勒建立友好關係？女王是如何與首相撒切爾相處的？這些鮮為人知的故事生動再現女王與王室成員的點滴細節，將女王統治時代下的諸多歷史人物表現得淋漓盡致。

《比希莫特》是霍布斯繼《利維坦》之後的又一部政治哲學著作，寫於1668―1670年，于作者逝世後出版。與水中怪獸利維坦相對，比希莫特是《聖經》中記載的一隻陸上怪獸。本書以對話體寫成，全書分為四場對話。對話人“甲”可能是英國內戰的親歷者或見證人，對話人“乙”可能是“甲”的學生。“乙”很想知道彼時英國斯圖亞特王朝垮臺的原因，於是二人就以對話的形式開始了對英國內戰的原因以及導致內戰的陰謀和相關奸計的討論。儘管以敘史為名，但書中的記述不乏失實之處。因此，與其說本書是一本關於英國內戰的史書，毋寧說霍布斯托言敘史來表達自己的政治主張。作為霍布斯最後一部政治哲學著作，《比希莫特》被視為其晚年思想的代表性作品。古典文明研究工作坊創設的“經典與解釋”叢書，是改革開放以來我國學界規模最大、持續時間最長的叢書之一，自2002年開設以來，迄今已出版逾500種。“經典與解釋”叢書自覺繼承商務印書館創設的“漢譯世界學術名著叢書”的精神，為我國學界積累學術資源，尤其積極推動譯介西方歷代經典的繹讀，以期源源不斷的學子們能更好地認識西方歷代經典。古典文明研究工作坊精選若干西方經典，聯合商務印書館共同推出“'經典與解釋'叢編”。本叢編著眼於配合“漢譯世界學術名著叢書”的發展，為這一百年學術大業添磚加瓦。

1587年2月8日，斧落的瞬間不僅斬斷了前蘇格蘭女王瑪麗‧斯圖亞特的脖子，同時擊碎了英格蘭女王伊麗莎白一世絕對王權的假面。本書從信息控制的視角審視1587年蘇格蘭瑪麗女王的死刑運作與事後的政治餘波，層層解析伊麗莎白一世統治盛世表像下的多重權力危機:信息渠道的被動、黨爭制衡的失靈、女性宮廷的政治邊緣化，以及男性官僚對女主統治的焦慮和抵制。信息控制下的權力流動將重新詮釋近代早期英格蘭的君臣秩序與政權轉型。

本書是作者潛心研究20餘年的經典作品，重新解釋了科學革命的原因，厘清了近代科學發展與商業全球化之間的複雜關係。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀，遠洋貿易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“鬱金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚ZHI不惜賣房賣地。曾被當作洋蔥吃掉的鬱金香球莖，成為引爆金融危機的導火索。伴隨著商業全球化的發展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面瞭解客觀世界，目光從探索神學的世界轉向關注世俗世界，從追問神諭轉而追逐利益――靠倒賣商品和信息為生的經紀人出現；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學建立；荷蘭醫生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫文獻……貿易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發了科學革命。柯浩德將大航海時代的經濟史、社會史、醫學史、思想史整合在統一的框架內，發現科學革命是由商業、交換全球化引發的，科學革命的歷史就是一部交換的歷史。-------------全球史譯叢（見識城邦出品）：01：全球史是什麼[德]塞巴斯蒂安•康拉德（Sebastian Conrad）著02：墮落之海：地中海史研究[英]佩裡格林•霍登（Peregrine Horden）[英]尼古拉斯•珀塞爾（Nicholas Purcell）著03：19世紀大轉型[德]貢德•弗蘭克（Andre Gunder Frank）著[美]羅伯特·A. 德內馬克（Robert A. Denemark）編04：萬國一邦：美國在世界史中的地位[美]托馬斯•本德(Thomas Bender) 著05：公司與將軍：荷蘭人與德川時代日本的相遇[英]亞當•克盧洛（Adam Clulow）著06：近代早期世界的全球互動（1400―1800年）[美]查爾斯•帕克（Charles Parker）著07：中間地帶：大湖區的印第安人、帝國和共和國（1650―1815年）[美]理查德•懷特（Richard White）著08：蚊子帝國：1620―1914年間加勒比地區的生態戰爭[美]J. R. 麥克尼爾（J. R. McNeill）著09：美國憲法的全球史（1776―1989年）[美]喬治•A．比利亞斯（George A. Billias）著10：現代世界的誕生（1780―1914年）[英]C.

本書是一部百年經典著作，首版發行於1887年。作者是德國旅行作家阿道夫-布倫內克。本書是當年暢銷的旅遊系列圖書《北國之旅》的第二卷和第三卷，內有精美的版畫插圖一百多幅，讓讀者在閱讀的同時，還能獲得藝術上的享受。作者稱本書是他對英國進行的考察旅行的結果，是從德國人的角度來描繪一百多年前的老英國。作者說他不想做一個面面俱到的教科書式的描寫，但所使用的資料和數據是準確可靠的，把一百多年前的英國生動地展現在讀者的眼前，把歐洲這個唯一維持保守生活方式的國家記錄了下來。

巴黎公社是世界歷史，尤其是國際共產主義運動中至關重要的篇章。它是世界歷史上實現人民當家做主的偉大嘗試。馬克思稱巴黎公社運動為“沖天”的壯舉。這個光輝的起點為後來的俄國十月革命和中國革命提供了寶貴的經驗教訓，無產階級奪取政權的革命鬥爭得到延續傳承，建立了社會主義國家。本書依據翔實的歷史文獻，採用多種文學表現形式，記敘了巴黎公社短暫的革命政權從成立到被凡賽爾軍隊殘酷鎮壓的全過程，讓我們看到法國歷史上悲壯的一頁，以及巴黎公社戰士為了捍衛“人民主權”流盡最後一滴血。書中生動再現了馬克思的“四女兒”伊麗莎白·德米特裡耶娃、“紅色聖女”路易絲·米歇爾、《國際歌》作者歐仁·鮑狄埃等多位“沖天”兒女英勇奮戰的動人故事，體現了巴黎公社運動的精神面貌，並進行了深入嚴謹考證，以確鑿史料辨明真偽，揭示歷史真相。儘管巴黎公社在歷史長河中僅存72天，但馬克思說“公社的原則是永存的”。150年來，歐仁·鮑狄埃的《國際歌》以各種語言唱響全世界。2016年，法國國民議會為巴黎公社平反，承認巴黎公社的精神實質。2021年，法國乃至全球各地紀念巴黎公社150周年，作者以豐富圖文記錄了追思活動，追溯了“人民主權”的重要歷史源泉，同時體現了中國人民乃至全世界人民的敬意。