Southern Hokkien: An Introduction is a research-based textbook originally designed for non-heritage learners who acquired a reasonably good proficiency level of Mandarin and wish to learn the Southern
成功從來不會自己來敲門。唯有積極、主動,才能走上成功之路,為社會貢獻所長。 本書輯錄司法、企業、藝文、科技、學術等臺灣多項領域裡九位站在時代浪尖上的傑出人士的人生故事。展望全球化的挑戰,什麼樣的人物能擔任青年的導師,鼓舞士氣,引領正向的生命道路?書中這些人物波瀾壯闊的人生,便是最好的示範。 陳長文律師致力於司法改革、兩岸交流與人道服務;前司法院長翁岳生向各界諄諄提示命運掌握在自己手上;廣達集團創辦
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「只要我喜歡,有什麼不可以!」可以嗎?核四是否運轉應該是由專家還是民意來決定?停止思考,是放棄作為人的資格,更是對一切罪惡的寬容。本書正是青年哲學家們的思考所得。 本書收錄「臺大學生哲學桂冠獎」第三屆(二○一三年)及第四屆(二○一四年)共三十二篇精華作品。依人文、社會、自然與生命教育四個組別分訂不同題目。議題皆具有重要性或話題性,徵文題目如下。第三屆分為人文組「『只要我喜歡,有什麼不可以』!可以嗎
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270
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本書從具體的、個別的問題為起始點,出入於文史經典之間;在上友古人的筆端,投注現代人的情感與關懷。 本書選輯了十七篇論文,是作者張亨教授長期讀書和思考的累積。諸篇各自獨立,互不相屬,亦非一時之作,探討的問題雖然分散,但有以下三個基調:(一)大多試從具體的、個別的問題出發,思考其蘊涵的根源性的或思想史的意義。(二)儘可能依據原典或文本作直接的詮釋。(三)這些詮釋是在一個現代人的存在情境之下、無可解免的
本書以想像論為核心,以巴修拉的詩學為線索,探究詩意象分析與想像形上學,由哲學脈絡的旨趣釐清想像與意象的概念,從文化視野的旨趣尋求方法與存在感的對話。本書思考瞬間、場所、寓居、語言等面向,重新勾勒時間性、空間性,也藉由物質想像與元素詩學等觀念,重探人與自然、宇宙的存在關係。在實踐的層面上,倫理想像不停留在社會的、心理的網絡中,能夠結合自然與情感,以鮮活生動的意象促成有創造性的倫理生命。
全球化的浪潮漫天蓋地席捲而來,在地與世界如何連結?正是臺灣乃至於我們,無從迴避的根本命題。 全球化一定程度上可以被視為人類現代文明最鮮明的一項特徵,當代人文社會科學研究最重要的一個概念──不論是政治活動、經濟行為、社會現象、文學寫作或者電影攝製,它的發生、傳播、以至於接受,大抵都涉及到全球化的時空脈絡;而在當代,一區域性的現象,譬如一國景氣的衰落、或者復甦,一地方政府的改革、以及再造,一社會人口的
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臺大圖書館自臺北帝國大學接收的圖書中 之日文線裝書典藏主要是日本江戶時期之 文史類圖書,此一『雲錦翁家集』是日本 近世文學中和歌歌壇之泰斗賀茂季鷹的和 歌集,對日本所謂堂上派的地下歌人之研 究,是至為珍貴之材料。本書是臺大圖書 館與日本學者盛田帝子先生合作之成果, 由盛田帝子先生將原本以草書假名印刷的 內容,進行完整的打字翻刻與製作總索 引,以裨益對內容的解讀與對該作品特殊 性的理解。此外,原書本
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歷史事實的特殊性與儒家道德理念所訴求的普遍性,此兩者間的複雜關係正是本書之論述核心。 儒家思想與傳統中國歷史思維之間,有其互相滲透性,歷史思維更是深刻地浸潤在儒家人文精神之中;但是兩者之間又有其內在緊張性。這種互相滲透性與內在緊張性尤其表現在「事實判斷」與「價值判斷」之間,以及史家所研究的歷史事實的「特殊性」(particularity)與儒家道德理念所訴求的「普遍性」(universality)
他不只是一個詩人,也不只是一位學者、文化評論人或是攝影家,他只能是梁秉鈞,只能是也斯。不受單一意義規範,也不為任何思想所限,這是他的最佳寫照。這部詩集由詩人親自選輯,具現其真誠的生命質地。 梁秉鈞(1949-2013),筆名也斯,香港重要詩人、作家、學者、文化人。「也、斯」均為虛字,取名也斯,因為欣賞「也、斯」二字不受單一意義規範,也不受任一種學說或預設思想所限,似乎縹緲不可捉摸,卻更凸顯出梁秉鈞
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石川啄木(1886-1912)の詩歌をはずして日本の近代詩歌史を精密に語ることはできない。それほどに石川啄木の詩歌は、詩歌研究全般にかかわる、多様で豊潤な表現方法や問題意識を内包している。たとえば本書の諸論考では、啄木詩歌における表現について、思想、歴史、受容、定型、韻律、修辞、歌語などの多角的で先進的な視点から論じられているように、詩歌研究への射程がいかに計り知れない奥行きをもつものであるか、が
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人們能否跳脫國家利益本位的現實國際政治運作邏輯?氣候變遷議題要求人類將自身當作一個整體,以普世價值展開思考。 氣候變遷議題充滿著科技與管制面的不確定性,更是當代人類所面臨空間與時間治理的最大挑戰。在面對氣候變遷課題時,世界各國及依此所架構的國際組織,都充滿著制度因應上的焦慮。許多原本存在的制度,面對氣候變遷是否必須調整,才能發揮應有功能?許多因氣候變遷才發展出的新制度要如何做好制度設計以期真正發揮
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出版日:2014/08/21
作者:Natacha Aveline-Dubach;
Sue-Ching Jou;
Hsin-Huang Michael Hsiao等 著;
Natacha Aveline-Dubach;
Sue-Ching Jou;
Hsin-Huang Michael Hsiao 編
出版社:臺大出版中心
裝訂:平裝
This book presents a set of essays on the globalization and intra-urban dynamics of the Asian cities conducted by Taiwanese and French researchers. It covers four main themes: “culture-led regeneratio
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伊瑞葛來,在西蒙波娃之後,法國最具代表性的女性主義哲學家。本書以性別差異為核心,完整呈現其思想菁華――平等,不是泯除差異,而是要尊重差異,包容異於己的他者。 伊瑞葛來是繼西蒙.德.波娃之後,法國最具代表性、原創性,以及「挑逗性」的女性主義哲學家,同時也是主導當今思潮的重要人物。雖然她之前被歸類為本質主義者,因而削減了其影響力,但隨著我們對她的思想有更全面的認識,如今終於有了更公允的評價。 本書以性
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225
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This book presents a unique manifestation of a scholarly discourse related to the CEFR in the East Asian region. In the 21st century, multiculturalism and multilingualism form highly complex issues th
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儒家傳統是否「阻礙」或「促進」了科學發展?本書拒絕片面、簡化的答案,而著重釐清儒家思想、價值和制度在科學發展中所扮演的角色 過去數十年來,許多東亞國家取得傲人的經濟成就,同時也使得人們相信,支配此區域達數世紀之久的儒家思想,對於經濟奇蹟必定有正面作用。關於儒家思想――其概念、德性、預設、信仰、取向等――與近現代東亞之經濟、產業、科技發展間的關聯,學界已有許多討論;透過這些討論,傳統東亞的世界觀如何
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西方的鑄字印刷術東傳,不僅全面取代中國木刻印書傳統,更深刻地影響百餘年來的書籍文化。 直至十九世紀為止,中國人主要以木刻印書已久。這項千年以來中國圖書文化的重要特徵與技術基礎,卻在十九世紀遭遇傳教士引進西式活字印刷的挑戰,並在同一個世紀末被普遍地取而代之,進一步引發了中國圖書文化的連串變動。 本書內容主要探討基督教傳教士自1807年來華至1873年為止,六十餘年間引介西式活字取代木刻印刷中文的過程
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日本的殖民地治理在台灣法律史上扮演什麼角色?或有哪些影響?本書即探討台灣多元法律文化中蘊含的日本元素。 本書係從作者被翻譯為日本語的論文中選取出十篇,以闡釋日本在台灣法律史上曾扮演的角色或產生的影響,展現出具有多元法律文化的台灣當中所蘊含的日本元素。透過本書,可讓熟悉日語的讀者深入理解台灣與日本在法律發展上共同擁有的歷史經驗,並增進兩國人民間的相互了解。 本書は、著者の日本語訳された論文10本をま
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殖民地經驗在日治時期的作家與文學作品上烙印了深深的傷口,本書以龍瑛宗為例,展示了這難以抹滅的殖民傷痕。 文學評論家葉石濤先生在《台灣文學史綱》中指出,龍瑛宗(1911-1999)寫出了台灣知識份子在日本殖民統治下的動搖、抵抗和妥協,成功地呈現他們的精神結構。本書主要探討龍瑛宗自1937年至1947年這十年間的文學活動,作者王惠珍現任教於國立清華大學台灣文學研究所,專攻日治時期台灣文學、東亞殖民地文
本書所收十二篇論文,從禮之義與禮之制兩個面向,對中華法系與儒家思想的關係有精闢的論述。 中華法系(或曰東亞法文化圈)是七、八世紀以後到近代以前,在東亞地區以中國法律(尤其是律典)為主導而發展出來的法律體系。中華法系以唐律為核心,是具有儒學色彩的法系,探討中華法系與儒家思想關係時,律令是最佳的素材,尤其是律典。循由律典去探討儒家思想,即可掌握中華法系精髓之絕大部分,特別是禮之義與禮之制。禮之義,主要
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錢鍾書,號槐聚,被譽為「很可能是二十世紀中國最博學之人」本書以優雅之筆析論錢鍾書先生其人其學,全書渾然一體是剖讀一代學人內心世界與學術世界的成功之作 錢鍾書生前視本書作者為忘年交,頗多往還,因而作者在〈弁言〉與〈導論〉中交織了感性與理性,引發全書之先聲。主文分為內、外兩篇,內篇六章論述「錢鍾書的自我」,文中參考當代心理學理論,闡釋錢氏之自我意識、自我認同、憂患意識、自我剖析、以及內心的價值觀。錢氏
在生命的低谷,他們如何學習、如何思考,決定了他們成為什麼樣的人。 九位智者為你講述「我的學思歷程」,教你如何以不凡的思考力改變未來,以堅定的信念開創局面。九位來自學術界、醫療界、藝文界、宗教界等各領域卓然有成的人士,在本書剖析他們的成長與學習之路,與讀者分享學習經驗與體悟,以及寶貴的人生經驗與思考心得,可作為青年學子規劃個人生命發展之重要參考。 當一個人有機會選擇時,你就要把握機會,因為上天和社會
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欲了解臺灣近現代學術史的發展脈絡,從臺北帝國大學轉型為臺灣大學的第一個五年,是不可忽略的關鍵。 1945至1950年的光復初期,為臺北帝國大學轉型為臺灣大學的關鍵時期。在這段期間,臺灣大學因其地位特殊,不但內有各股勢力傾軋,外亦有政治勢力掣肘,同時也受到社會文化變遷的種種牽連。 本書是李東華教授生前力作,為其臺大校史研究的總結集。全書共收錄十篇文章,包括正文七篇、附錄「傅斯年相關研究」三篇,書中以
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丘成桐院士是世界知名的數學大師,並為第一位獲得費爾茲獎的華裔數學家。他對於臺灣數學界的發展有極大的貢獻。他的奮鬥與成就是臺灣青少年有志於數學科學研究者的最佳楷模,故以其名設立本數學獎。臺大數學系自2009年開始辦理丘成桐中學數學獎,發掘出許多表現優秀的中學生,並提供大學獎學金,鼓勵學子進入大學就讀數學相關科系。第五屆數學獎於2012年7月25、26日舉行決賽,7月27日舉行頒獎典禮。會中邀請丘成桐
本書為國立臺灣大學於2012年所舉辦的藝文活動全記錄,除了依月份時間順序呈現臺大校園中舉辦的各式藝文活動外,更以專題方式介紹第18屆臺大藝術季、第15屆文學獎及藝文中心系列活動。
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本書為臺大圖書館特藏文庫「長澤文庫」之解題目錄(含索引),每一筆書目資料均包含簡要的解題說明,提供使用者查詢「長澤文庫」之圖書資料,以及了解各筆典藏的大要。臺大圖書館自臺北帝國大學接收的圖書中之日文線裝書典藏,主要的部分是日本江戶時代(大約1603至1867年間)的刊本與抄/寫本,其中包含重要的個人典藏「長澤文庫」。此文庫為日本幕府末年的國文學者兼和歌作家長澤伴雄的個人收藏,其中包含長澤伴雄的自筆
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韋伯解讀西方社會的發展,得出「理性主義的興起」的主旋律,對臺灣而言,不僅是理論的啟迪,更具有現實的意義。 韋伯一生的學術研究,志在彰顯西方現代與西方理性主義的獨特性。身為德國新康德主義與歷史主義的後學,又是社會學的開基始祖之一,他以極其繁複的論證,在西方文化內以及跨文化間的比較下,縱橫上下論古今,突顯了西方現代與西方理性主義興起的非預期性結果。本書作者施路赫特長期擔任《韋伯全集》的主編,他藉由《韋
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《家變》――王文興創作理論成熟後的首部巨著本書充分見證《家變》經典化與小說聖徒的誕生歷程《家變》乃王文興的成名作,因其主題的爭議性與風格的獨創性,自1973年出版,即引起臺灣文壇的注目,並於1999年同時榮膺為香港《亞洲周刊》「二十世紀中文小説一百強」及「臺灣文學經典三十」之作。四十年來,關於《家變》的論辯,從未間斷。本書為「慢讀王文興」系列的第一冊,收錄自1973年至今有關《家變》的研究論文十七
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《背海的人》――費時二十五年完竣的文學書寫工程本書對《背海的人》打鐵式的慢寫有最透澈的詮釋本書針對《背海的人》,從「時空」、「主題」、「人物」、「語言」四大類別、精選十五篇專論而成。以「慢讀」之姿態引領讀者評析王文興第二部長篇小說《背海的人》中的文學藝術。首先,回顧1970年代現代主義與鄉土文學論戰爭議下,探討《背海的人》出版時的時空。第二部分,以「存在」與「荒謬」兩大主題,試圖從「喧囂與憤怒」的
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原來人生和小說一樣精彩,原來圖像與文字一樣動人本書收入王文興最新文字與舊照近影,溫故更知新本書分為「說今」、「講古」、「回顧」三部分,收入二十二篇王文興的言論著作,形式多元:手記、散文、小說、中英對照的劇本……內涵異趣:榮冕桂冠的典禮致詞、退而不休的講學古今、東/西對談的華/法藝文、師友文章、家學淵源的自傳敘事……凡此人際、地緣、專業生涯的結集如是,實可視為王文興的新世紀事件簿,見證他由六十耳順而
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王文興的文學世界是一座引人入勝的小說王國本書為此一國度辨明方向的最佳指南導航本書書名概念來自王文興的散文篇名〈西北東南〉,意指本書可作為辨明王文興研究方向的指南,為有興趣投入王學的研究者搭一座登牆的梯。本書共包括〈生平與寫作年表〉、〈作品研究文獻目錄〉、〈訪談與座談、傳記及報導資料彙編〉、〈作品編年〉、〈王文興與古典傳統一覽表〉及附錄〈王文興作品評論書目索引〉六部分。其中,〈生平與寫作年表〉以王文
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《家變》出版四十周年紀念,華語文學界王文興研究總整理全方位探究王文興的百科全書,貼近大師心靈與作品的必讀之作套書附贈《小說背後的人――王文興影像錄》,內含王文興主講《家變例講》DVD以及「慢讀王文興精選明信片輯」一套七張。王文興,錘鍊文字的小說家,一生以閱讀、寫作為職志。他善寫人物的心靈思維,視文學為文字藝術,為國家文藝獎得主,其作品思想深刻,語言精緻而獨特,故而享譽國際。所撰作品《家變》、《背海
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本書以明代傳奇經典──湯顯祖之《牡丹亭》為對象,探討其在崑劇發展史中,於舞臺上呈現的樣貌與改本詮釋重心的變化。透過剖析原著與改編在藝術形式上自由發抒之諸多可能性,本書探究戲曲經典在不同文化脈絡下的多元化演出模式。原著之意境宏大寬廣,正是世代藝術家能以切合時代脈動之觀點詮釋屬於當代的《牡丹亭》之重要原因。
本書透過三部分論述東亞視野下的日本哲學。第壹部分是日本哲學的傳統,目的是展現所謂「前現代」的日本哲學,包括日本儒學的哲學思維。第貳部分是日本哲學與現代,議題包括現代性、後現代和三一一東日本大地震的哲學反思。第參部分是日本哲學的轉化,包括西田幾多郎、西谷啟治和九鬼周造在身體、存在與時間、生命等哲學議題上的獨創性,從而察看日本哲學的嶄新研究。
丁韙良(W. A. P. Martin, 1827-1916)在華生活近六十年,是十九世紀中葉美國最早來華的新教傳(宣)教士之一,也是中英文著作等身的著名學者,在中國近代史上占有非常重要的地位。 丁韙良於近代中西文化交流中從事的活動及貢獻,一是較早與較系統地譯介西方國際法至中國,不僅奠定了中國國際法學基礎,更培養了晚清外交人才,促進晚清外交近代化;二是長期任京師同文館總教習,實施新式教育,推動晚清
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先秦是中國思想史上的黃金時期,更為後世思潮創發的活水源頭本書對於此一時代思想內容的相互激盪與融合,有深入的探析與解說 戰國乃古今一大變革之會,王官失守,道術為天下裂,形成諸子百家爭鳴的局面。在「王官學」逐步散為「百家言」的大時代裡,學術有了重大發展:儒家經典漸次形成,對於經典的解釋與講授形成了不同的文本和學派;諸子典籍逐漸寫定,多元並陳的學術思想與處士橫議的遊說之風相互輝映,形成獨特的語
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災異學是根深柢固、潛藏人心的文化現象,本書藉由《漢書.五行志》所載述之西漢災異學說、災異類型研究,發掘災異學內隱於中國人文化意識中的「深層結構」。 中國災異學的學理創發與論述成果大抵確立於西漢一朝,主要資料則集輯呈現於《漢書.五行志》。《洪範五行傳》問世是西漢災異學發展的大事,其將原屬《尚書.洪範》九疇的五行、五事、皇極、咎徵、六極等融攝、轉化成災異理論的本體,催化原始〈洪範〉諸疇之對應關係與意義
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