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《黃帝內經·素問》以黃帝和岐伯等人對話的形式寫成，其成書時間大約從春秋戰國至兩漢之間。《內經》不但奠定了中醫基礎理論，而且在疾病認識、診斷方法、治療原則等方面也初步構筑了后世中醫發展的支架。《黃帝內經·素問》不做繁瑣考證，不做白話譯注，全書版面層次清晰，便于讀者時時誦讀，是中醫藥院校師生及臨床工作者必備的中醫經典書籍。

本書從認知語言學的角度研究《素問》的隱喻翻譯，重現隱喻翻譯的認知過程，總結和歸納《素問》隱喻的英譯策略和方法。全書分上篇、中篇、下篇。上篇介紹翻譯基本知識及隱喻翻譯的策略與方法，從翻譯的基本概念、標準和原則、方法和技巧、翻譯過程等入手，進而介紹隱喻翻譯的策略與方法。中篇是本書的核心部分，主要介紹《素問》隱喻及英譯，包括空間隱喻、本體隱喻、結構隱喻、社會關係四個大類，細分為十三個小類，以詳實的舉例及分析，對比《素問》隱喻的英譯，重現隱喻翻譯的認知過程。下篇是《素問》隱喻英譯研究，具體介紹《素問》四位譯者的翻譯風格，總結和歸納《素問》隱喻的英譯策略和方法。

《黃帝內經素問》（簡稱《素問》）是現存最早的一部中醫基礎理論專著，其成書年代久遠，理論內容宏富，20世紀80年代初被列為衛生部重點科研項目，作者歷經數載，始告完成。《中醫古籍整理叢書重刊：黃帝內經素問語譯》是《黃帝內經素問校注》的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基礎上，對《素問》原文進行注解和語譯，名曰穴黃帝內經素問語譯移。《中醫古籍整理叢書重刊：黃帝內經素問語譯》注解簡明扼要，語譯通俗曉暢，並在詞義、

《黃帝內經素問白話解》為《中醫白話解讀本叢書》之一。《黃帝內經素問》(簡稱《素問》)是中醫學最古老的理論著作之一，歷來受到醫家的重視。由於該書經歷年代久遠，輾轉抄刻，魯魚亥豕，加上文義古奧，給學習帶來了重重困難。主要內容是對《黃帝內經素問》進行校勘和注釋同時，予以語譯，以通俗易懂的白話文形式解讀。《全集》全面反映了他在中醫藥學領域的學術成就。郭靄春先生治儒通醫，文理醫理融會貫通，精通史學、國學，於目錄、版本、校勘、訓詁、音韻等專門之學，造詣精深，並善詩詞。他深研中醫基礎理論，精醫史、善臨證，尤以文獻研究和中醫內科見長，有“津沽杏林三傑”之譽。

本書為《中醫臨床必讀叢書》之一，所論內容十分豐富，以人與自然統一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經絡學為主線，論述攝生、臟腑、經絡、病因、病機、治則、藥物以及養生防病等各方面的關係，集醫理、醫論、醫方於一體，突出闡發了古代的哲學思想，強調了人體內外統一的整體觀念，從而成為中醫基本理論的淵源。

全書共24卷，81篇，所論內容十分豐富，包括陰陽五行、藏象氣血、腧穴針道、病因病機、診法病證、治則治法、醫德養生、運氣學說等，較為詳盡地論述了人體生理、病理、診斷、治療的有關內容，突出了古代的哲學思想，強調了人體內外統一的整體觀念，從而成為中醫基本理論的淵藪。本書底本選用顧從德翻宋影印本為底本進行校勘

本套從書的醫典卷由白云出岫先生朗讀。無論是在教室或宿舍里，還是在操場及花園中，甚至在床上和旅途中，都能邊聽邊看，邊聽邊讀，邊聽邊背。讓磁性的聲音、優美的文筆、深邃的經義交融在一起，從多角度沖擊我們的大腦，撞出思想和智慧的火花，幫助我們更好地學習和理解原汁原味的中醫經典。醫典卷共包含八冊：《黃帝內經素問》、《靈樞經》、《難經、神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《溫病學名著》、《醫宗金鑒心法

“郭靄春中醫經典白話解系列”叢書包含《黃帝內經素問白話解》、《黃帝內經靈樞白話解》、《難經集注白話解》、《傷寒論校注白話解》、《金匱要略校注白話解》5種。《黃帝內經素問白話解》一書是對中醫經典《黃帝內經素問》的注釋和白話解，體例上分為原文、注釋、白話解三項內容。本書參考多種善本及諸家注本，注釋簡明扼要，白話解通俗易懂，在詞義、句式、詞序上與經文相互對應，深刻揭示了《黃帝內經素問》原文的奧旨。本書對

中醫藥凝聚著深邃的哲學智能和中華民族幾千年的健康養生理念及其實踐經驗，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙；深入研究和科學總結中醫藥學對豐富世界醫學事業、推進生命科學研究具有積極意義，大力發揚中醫藥是未來的重要任務。為了傳承和發揚光大中醫藥學，使中醫藥學更好地為全人類的健康保健和疾病防治服務，我們特從浩如煙海的中醫典籍裡精選了《黃帝內經素問 》《 黃帝內經靈樞》《神農本草經》《 溫病條辨》《難經·難經正義》《新刊王氏脈經》輯為“典籍裡的中醫叢書”。“典籍裡的中醫叢書”精選善本，力求復現原文，呈現中醫典籍美篇； 堅持繁體豎排，更具有傳統文化底蘊，超顯中醫文獻典籍的書卷之馨；中醫藥典籍源遠流長，版本多甚，文字有異，對書中異體字、通假字徑直統一，減少研閱阻礙；重在原文，少選釋注，僅加句讀，給發煌古義，尋覓先賢之旨留下更大的理性思緒空間，利於學術探研。期望“典籍裡的中醫叢書”的出版，能充分展現中醫藥學根源與精髓之所在，使廣大的中醫人通過溫習中醫經典、傳承中醫經典、弘揚中醫經典，成就更多中醫大師，為實現“健康中國”做出自己的貢獻。本書採用豎排繁體的形式呈現給讀者中醫文化之經典。《黃帝內經素問》與《黃帝內經靈樞》是組成《黃帝內經》的伯仲篇，為我國現存早、完整的醫學經典著作。《黃帝內經素問》共24卷，81篇，在我國醫學發展史上，《黃帝內經》不但行世較早，內容豐富、影響深遠，而且是有思想指導和理論體系的醫學巨著。其思想體系和理論框架，是以我國古代樸素唯物論和自發辯證法為指導，以陰陽學說和臟象學說為理論體系的核心。具有比較完整之理論體系，內容廣博而深奧，為中醫理論之淵藪。舉凡養生氣功之理論；人與自然相參相應之學說；不治已病治未病之預防思想；陰陽五行及氣運對中醫理論之指導；臟象學說及臟腑經絡臨床辨證之規律；以脈學為主而又望聞問切全面論述之診斷；針砭灸摩、湯液醪醴之運用；治病求本統領下之標本緩急先後及因人因地因時制宜之治則；對咳、瘧、痹、風、厥、痿及熱病、奇病等具體疾病之認識等等均有較詳之論述。該書直到今日仍具有重要的研究價值和實用價值，為中醫學者之書。

《任應秋講〈黃帝內經〉》主要根據1978 年任應秋在中醫首屆研究生班上的講課錄音整理而成，包括25 篇《素問》文獻的全文講解、《靈樞》大部分文獻的提要講解和提問答疑。對沒有講課錄音的部分，依據任應秋主編的《黃帝內經章句索引》進行整理。本書將《黃帝內經》的段落結構及其段意完整地展現給讀者，比較系統地反映出任應秋治《內經》的主要方法、成果和學術觀點。本書以《內經》系統的文獻結構為線索進行整理，有較

《黃帝內經》是一部傳承2000多年，被歷代醫家視為“醫家之宗”的中醫經典巨著，分為《素問》、《靈樞》兩部分。其《素問卷》詳細闡述了人本藏象、經絡、病因病機、病證、診法、療法，以及“天人相應”的養生之法，集中而系統地展現了我國古代醫藥學和養生學之大成。《圖解黃帝內經素問》以原文，注解、白話全譯、插圖圖解的形式，將書中賅古繁奧之文及精深的內涵形象直觀地向讀者完整展示出來。書結構嚴謹，條理清晰，內容翔實，不僅可以作為中醫學者的必備工具書，更是現代人生活養生的居家典籍。

《黃帝素問宣明論方》簡稱《宣明論方》，15卷，為金‧劉完素於1172年所撰。卷一、卷二為諸證門，將《素問》及《靈樞》22篇中所述的62種病證逐條進行了分析，並制定了相應處方；卷三至卷十五，分為風、熱、傷寒、積聚、水濕、痰飲、燥、婦人、補養、諸痛、痔瘺、瘧疾、眼目、小兒等各門，每門均先引《素問》醫論，然後再加引申，並制定處方。這對促進理論與臨床實踐相結合，起到重要作用，也反映了劉完素偏重寒涼、降火益陰的學術思想。此次校勘《黃帝素問宣明論方》是以文淵閣四庫全書本為底本，以明萬曆二十九年(1601年)吳勉學校步月樓刻本《古今醫統正脈全書》本為主校本，以宣統己酉年上海千頃堂石印本為《劉河間傷寒三書》為參校本，校注完成。

本書卷上分原道、原脈、攝生、陰陽、察色、傷寒、病機、氣宜、本草九篇，為醫理總論，其中于病機尤有發揮。卷中為中風、癘風、破傷風、解利傷寒、熱、內傷、諸瘧、吐、霍亂、瀉、心痛諸證之病原、證候和治療。其中對中風病認識首創火熱致中說，開內傷中風之先河。下卷為咳嗽、虛損、消渴、腫脹、眼目、瘡瘍、瘰鬁、痔疾、婦人胎產、大頭和小兒斑疹諸證之病原、證候和治療。卷末“藥略”一篇，乃劉氏一生臨床用藥之寶貴經驗。藥略後附以流注針法，以通經接氣為要，納藥物攻補之理于內，於針灸之術亦有新創。

《黃帝內經·素問》簡稱《素問》，古代中醫學著作之一，也是現存很早的中醫理論著作，相傳為黃帝創作，大約成書於春秋戰國時期。原來9卷。後經唐王冰訂補，改編為24卷，計81篇，定名為《黃帝內經素問》，所論內容十分豐富，以人與自然統一觀、陰陽學說、五行說、臟腑經絡學為主線，論述攝生、臟腑、經絡、病因、病機、治則、藥物以及養生防病等各方面的關係，集醫理、醫論、醫方於一體，保存了《五色》、《脈變》、《上經》、

《隱喻研究》以認知語言學的隱喻理論為基礎，綜合運用語言學、文學、中醫學、心理學等多學科的理論知識和研究成果，採用描寫與文本解讀相結合的方法，分析和闡釋《黃帝內經素問》文本中的大量隱喻語言實例，系統考察《黃帝內經素問》的隱喻現象，揭示隱喻語言背後存在的規律。 《隱喻研究》具體研究內容包括以下兩個方面：首先，《黃帝內經素問》隱喻的理論探討。在研究隱喻從修辭手法到認知方式變遷的基礎上，探討隱喻產生的原因；通過尋找隱喻與取象比類的聯繫和區別，分析隱喻的形成機制，總結隱喻的表現形式和主要類型，分析隱喻現象所呈現出的語義特徵和文化特徵；揭示隱喻的功能及對後世中醫藥的發展所產生的重大影響等。第二，《黃帝內經素問》隱喻的表現類型及認知解讀。①空間隱喻，具體包括“上-下”“內-外”“前-後”“表-裡”等隱喻形式。②本體隱喻，具體包括自然隱喻、容器隱喻、動植物隱喻等。③結構隱喻，具體表現為隱喻構建了陰陽學說、五行學說、精氣學說、藏象學說、戰爭隱喻等。④社會關係隱喻，具體包括官職隱喻、父母隱喻、母子隱喻等。 從認知語言學的視角研究《黃帝內經素問》中的隱喻，可以從隱喻認知的視角揭開中醫學的神秘面紗，讓人們在認識中醫時，把自身的認知經驗和樸素的中醫理論結合起來，從而驗證中醫學的科學性和哲學性，更好地推動中醫學的傳承和發展。 具體而言，《隱喻研究》具有以下重要意義：首先，從認知語言學的角度研究《黃帝內經素問》的隱喻，重現隱喻的認知過程，可以豐富隱喻研究的視角，全面把握其中的隱喻，從而為更好地理解中醫學的認知思維模式提供幫助，對中醫思維研究產生重要的啟發。第二，推動中醫典籍研究的進一步發展。從認知語言學視角研究《黃帝內經素問》中的隱喻現象，有助於揭開中醫學語言的神秘面紗，探索中醫語言形成的源頭，從而推動隱喻研究的發展，同時也為研究其他中醫經典著作提供相似的方法和途徑。

《素問玄機原病式》，金代劉完素著，約成書於1152年。作者精研《素問·至真要大論》中病機十九條，將病機整理歸納為五運主病與六氣為病兩大類十一條，並對各條病機逐一闡發說明，提出相應的治療原則。《素問玄機原病式》重點論述了火熱致病的理論，反映了劉完素的寒涼派學術思想，是中醫病機學說的重要著作，對後世產生了較大的影響。

《黃帝內經》是我國現存醫學文獻中早的一部典籍，由《素問》《靈樞》兩部分組成，總計162篇，較全面地論述了中醫學的基本理論、理論原則和學術思想，構建了中醫學理論體系的框架，為中醫學的發展奠定了基礎。該書參考諸家注本，對《黃帝內經素問》進行白話解。全書共81篇，主要包括原文和白話解兩部分，其中白話解通俗易懂，在詞義、句式、詞序上與經文相互對應，揭示了《黃帝內經素問》原文的奧旨，並以口袋書的方式呈現

《素問》是《黃帝內經》的重要組成部分，內容十分豐富。現存《素問》共計二十四卷，八十一篇。《素問》一書詳細地論述了有關人體生理、病理、診斷、治療、養生等各方面的醫學內容。它彙集了秦漢以前中醫學的偉大成就，為中國數千年來的醫藥學發展奠定了堅實的基礎，是中醫理論的淵藪。《素問》是學習研究中醫的重要文獻，是中醫工作者必讀的古籍之一，此次整理出版，對於該書的普及及流傳有重要意義。