三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 宗教 / 佛教 / 佛教史

本書通行本為四卷，是中國佛教史上第一部比丘尼傳記，收錄東晉穆帝升平之初至梁天監十一年為止尼僧65人，附見51人。其著錄最初見於《開元釋教錄》。書中保留了諸多關於早期中國佛教和當時社會的珍貴史料，如比丘尼戒的傳入，佛教在南朝士大夫階層中的情況，南朝的佛教制度，以及當時婦女的生存狀況等等。

支遁的佛玄思想、清談藝術、著述創作，是佛教中國化在東晉結出的碩果。與時代相契合，支遁以般若空觀回應玄學有、無之辯，使佛學般若空觀與莊子無待逍遙相互印證，禪法數息觀與老莊重玄相互補充，於佛學為“六家七宗”之一，於玄學則有“支理”之譽，具有中國特色的士大夫佛教體系因此而建構，影響後世深且遠。本書從“佛教中國化之肇啟”、“支遁與佛教中國化之重要進展”、“支遁形象之接受”、“支遁傳說之接受”、“支遁著述之接受”等方面，以支遁研究為核心，全方位、多層次地展示了佛教融入中國社會的歷程，可謂具體而微的佛教中國化研究。

本書為國家社科基金重大項目“漢傳佛教僧眾社會生活史”的方法論著作，是進行重大項目研究與寫作的指南書。其主要內容是在反思與探討近百年的佛學研究基礎上，尤其是“理性”的精神到“還原”的方法，要注重佛教的內在“價值”與佛教徒的“詮釋”。本書提倡“觀念史與社會史”，主要是關切佛教作為宗教，具有思想觀念與社會實踐的一定內在統一性與實踐主體的差異性；以觀念統攝社會生活，在組織制度和生活實踐中體現佛教的觀念。其意義有二：一、彰顯佛教的宗教性，即佛教的觀念具有的內在實踐維度；二、彰顯僧眾生活的內在統一性，體現神聖與世俗的矛盾與統一。本書將佛教觀念史與社會史的研究方法，放在宗教社會學、全球文明史、空間史、中國佛教史等領域中，突顯出該研究方法的方法論背景與佛教的自身脈絡。

這是國內近期新的對《法顯傳》進行系統校勘及箋注的著作，屬反映法顯西行求法途中見聞的旅行傳記。內容涉及5世紀初中亞、南亞及東南亞地區的三十多個國家和地區的地理、交通、宗教、文化、風俗、物產等方面。是書整理，以韓國海印寺藏高麗藏本為底本，參校以崇本、毗本、圓本、資本、磧本、金本、石本、鐮本、七本等版本，主要著力四點：一是糾正目前許多《法顯傳》點校本中諸多標點不當之處；二是對《法顯傳》中部分“字面生澀而義晦、字面普通而義別”的中古疑難詞語予以注解；三是對不同版本《法顯傳》中出現的異體字、訛俗字等進行了考釋；四是對《法顯傳》中諸多佛語詞或涉及佛教文化相關內容進行了詳細說明。

李叔同不僅是中國20世紀前半葉光耀一時的藝術家和風華才子，而且後來成為僧德昭昭的雲水高僧。他凡事認真、勇猛而精進的人生態度，激勵了無數人。 作者從與李叔同親友弟子的交往回憶中，從紛繁龐雜諸多史料的考偽辨正中，尋訪李叔同鮮為人知的人生蹤跡和隱秘曲折的心路歷程，力圖還原一個真實、有溫度、去神化的弘一大師，呈現了他將豐富、複雜和諧統一於一身的人性特質，摹畫出百年中國由傳統向現代轉型中的生動側影。

《新續高僧傳》為高僧傳記，上自北宋，下迄清末宣統年，千百年來，碩德耆宿，莫不採錄。歷經五年，成書六十卷。民國喻謙編著。此系續贊甯等之宋高僧傳而作，集錄北宋至民國初年凡九百余年間之高僧事蹟。全書計分十篇，依次為譯經篇、義解篇、習禪篇、明律篇、護法篇、靈感篇、遺身篇、淨讀篇、福興篇、雜識篇等，總收正傳788人、附傳628人，計有1416人。

佛教在泰國的傳播經歷了金鄰國時期、墮羅缽底國時期、女王國時期、華富裡時期、八百媳婦國時期、素可泰王朝時期，以及阿瑜托耶王朝時期等多個階段。本書稿共六章，分別闡述了佛教在印度的興起及對外傳播、佛教在泰國的傳播、泰國佛教的政治化進程,不僅系統描述了歷代泰國佛教的傳播特點和途徑，以及對後世思想的影響，還介紹了泰國的佛教藝術、中國禪宗在泰國的傳播和影響、當代泰國佛教的現狀和面臨的挑戰，以及當代泰國佛教的現狀和面臨的挑戰。

本書從社會看佛教，以佛教讀社會，剖析了晚明分別以憨山德清和雲棲襪宏為代表的兩種佛教改革運動，而把著眼點放在晚明佛教改革與近現代人間佛教運動的關聯上，探討了太虛與圓瑛兩人所代表的近現代人間佛教兩條不同路線的理論與實踐，力圖為當代佛教發展提供歷史資鑒。

《中國古代高僧》選取了中國歷史上卓有成就，對佛教在中國的發展起到至關重要作用的數十位高僧，以他們的生平事跡為線索，對每個人的思想進行精到解析、點評。全書尤其注意將每個人放在具體的歷史語境中，觀察他們面臨的俗世險惡，考察他們在思想上對前人的繼承與突破。讀者一冊在手，對中國佛教的發展、傳承與嬗變一目了然。

佛教是當今一個世界性的宗教。本書力圖用儘量明白易懂的語言，以講故事的形式，對佛教從產生到現在，前後二千多年的歷史做一簡要但較為全面的敘述。本書的關注重點是佛教產生以來至傳播到亞洲各國的早期時段，從佛教的創立開始講起，特別注重部派佛教時期的分化。同時本書兼顧中國歷史，著重討論了以及對中國影響至深的大乘佛教的產生，以及以中國為中轉站，佛教在東亞其他地區的流傳。在講述歷史的同時，本書也深入淺出地介紹了早期佛教的義理。

小學生衛生保健與安全教育是小學教育專業的核心課程，也是高職高專學校教育類各專業的必修課程。該課程涉及小學生生理衛生、心理健康、體育保健、安全教育等幾個方面。通過該課程的教學，能使將來從事小學教學工作的師範類學生瞭解小學生身心發展規律、掌握小學生衛生與保健的相關知識與技能，讓他們能有效預防與處理小學生安全事故，呵護小學生健康成長。作為一門綜合性課程的配套教材，編寫組成員編寫本教材時兼顧各相關專業背景，積極吸收現代兒童教育理論、兒童發展心理科學、兒童健康和醫學等**學術研究成果，立足教育實際，突出科學性與應用性，因此本教材具有較強的實踐指導意義。本教材也可作為小學教師相關知識與技能培訓使用。

慧皎《高僧傳》作為現存最早的一部僧人傳記作品，不僅是中古思想史的寶庫， 更開創了佛教史傳的歷史，為歷代僧傳書寫的典範。 錢穆先生曾言：《高僧傳》“在宗教裡邊加進了中國文化傳統中的人文歷史觀點”。本書借鑒這一視角，聚焦《高僧傳》的書寫，分別從材料源自、文體樣式和精神向度等方面，探討了中古僧傳書寫的系統性特徵，如經錄與僧傳間的關係為何？“傳+ 論+ 贊”文體組合模式形成的原因何在？歷史、宗教和文學三個維度是如何架構高僧事蹟書寫的？異域與中土、僧制與王權、學術與政治、時代潮流與個體命運等富於張力的因素是如何塑造僧傳文本面貌的？ 本書力圖從整體上揭示中古僧傳書寫中的諸種張力現象，及其與《高僧傳》典範地位之間的關係，進而從一個全新角度來詮釋和思考“佛教中國化”的命題。

《[崇甯藏]佛國記》是《佛國記》的北宋崇甯三年福州私刻東禪等覺院等開元禪寺刻《崇甯藏》本。《佛國記》東晉法顯撰，一卷，是佛教傳記，又稱《高僧法顯傳》、《曆遊天竺傳記》，東晉高僧法顯(山西襄丘人)，二十歲時接受比丘戒。他在研習經文時，常慨歎律藏傳譯未全，立志前往印度求經。晉安帝隆安三年(399)， 相邀慧景、道整、慧應、慧嵬等四人，沿河西走廊西行，歷經六年才到達印度中部，又逗留六年，後用三年歸返，義熙八年(412)夏回到廣州。前後共用十五年，途經三十國，這在佛教史上是少見的。為詳述此番經歷，他在義熙十二年(416) 著成《曆遊天竺傳記》一卷。成為中國古代第一部以親身經歷介紹印度、斯裡蘭卡等國風土人情、佛教發展的遊記著作，是研究古代印度諸國歷史、宗教、地理的重要資料。對於我們研究“海上絲綢之路”有著非常重要的價值與意義。

《中華經典名著．全本全注全譯叢書：弘明集（套裝共2冊）》是中國佛教歷史上第一部護法弘教的文獻彙編，也是一部充分反映我國漢末至魏晉南朝期間哲學社會思潮風貌的著作。書中各篇作者多為當時帝王重臣，社會精英和高僧大德，這些人的思想論辯反映了當時社會上，域外傳入的佛教與中國本土的儒家及道家思潮相互衝突激蕩的生動歷史，是我國歷史上佛教思想與華夏本土文化交流融合的生動畫面記錄，很多爭論主題如神滅神不滅等至今仍能

《居士傳》五十六卷，清代彭紹昇著，以列傳體 裁記載東漢至清康熙年間在家奉佛的男性居士312人 事跡，記事

此書為2003年三聯書店出版的《雪域求法記：一個漢人喇嘛的口述史》的續篇。內容分為兩個部分，第一部分“雪域親歷記”為作者生前的創作，主要包括《略述旅藏蒙僧概況》《西藏三大寺之由來及其組織》《朝山日記，1944年》《藏滇茶馬古道紀行，1945年》《熱振活佛事件》《尼泊爾遊記，1948年》《舊西藏的差徭制度》等文章。作者記錄了當年走遍康藏、印藏、藏南、藏西北和中印邊境等廣大地方，訪求大德、朝拜聖山、考察後藏、訪問尼泊爾等經歷。在當時的藏漢人中，他是深入西藏第一人。所到之處作者都不忘考察當地風俗民情、地理歷史，並予詳細記錄，為後人了解西藏留下了珍貴的史料。第二部分“追憶”為作者去世後，其親友與弟子寫的追念文章，從中可以領略到作者立志弘揚佛法，獻身邊關，報效祖國的光輝品格。

本書是目前國內第一部詳細探討印度佛教中阿闍世王故事傳統的著作，全面考察了印度佛教現存諸語文獻（包括梵語文獻、巴利語文獻，漢譯佛典和藏譯佛典）中關於阿闍世王懺悔和救贖的敘事體系，重點梳理了關於拯救阿闍世王的佛教故事傳統的發展脈絡，翻譯和分析了諸種印度佛教文獻中所講述的阿闍世王故事，細緻剖析了這些故事中所傳達的不同的印度佛教思想、價值觀和業報理念。此外，本書還對比考察了印度佛教和耆那教文獻中關於阿闍世（亦名庫尼卡）的懺悔、被拯救或不被拯救的敘事材料，探索兩種宗教處理罪業的不同方式以及對解脫條件的不同理解，由此揭示兩種宗教在倫理和拯救觀方面的一些根本差異。

本書是日本佛教文化研究領域的早期代表著作。作者以提綱挈領的方式將佛教傳入日本到明治維新時期的歷史進行了系統深入研究，揭示了日本佛教史綱要和主要內容、佛教在日本社會歷史和思想文化發展中所發揮的重大影響。當今距首版已逾百餘年，世界範圍內對日本佛教的研究已有相當大的推進，但本書在日本學術界和佛教研究領域仍佔據重要地位。

《印順法師佛學著作系列：平凡的一生》為印順法師的自傳，詳細敘述其一生出家、修學、弘法的因緣。《印順法師佛學著作系列：平凡的一生》附錄了由印順文教基金會提供的印順法師著作年表，以及略傳、年譜，以便讀者更深入地了解印順法師的學思生涯。