散曲

王國維嘗謂：“唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉也。” 元曲歷來與唐詩、宋詞並稱。本書精選元曲三百首，每篇由三部分組成：題解、曲作和注釋。題解介紹作家生平事蹟，多附古人評論，闡明其創作風格。在選篇上，盡可能地體現元曲題材風格豐富的特點和元曲創作的實際情況，使作家、曲作的入選更加合理。

★ 元曲精華選本★ 版本完善，編校精良，每首作品都有詳細注釋、精彩解讀★ 王國維有言，凡一代有一代之文學，楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲是也。作為元代文學的代表，元曲又包括雜劇與散曲兩部分。本書精選元代散曲三百餘首，套曲、小令兼收，題材、風格多樣。持此一編，即可略窺元曲之貌。

在我國燦爛輝煌的古代文學史上，元代散曲與唐詩、宋詞並稱。 元代散曲是古代詩詞和民歌相結合的產物，它既講格律又自由靈活，雅俗結合，駢散相間，包含了古代詩、詞、賦、文、文言和口語等所有文體和語體的要素，語言形式的涵量已達飽和點，是古典詩歌的終結。元代散曲是最接近現代詩歌的古典藝術形式，對現代新詩的發展具有重要的借鑒意義。 本書選注者在對元代散曲進行廣泛搜集和研究的基礎上，選取了小令1000餘首，套數140餘套，並對上述作品詳加注釋。本書所選作品占現存元代散曲四分之一以上，既注意體現元代散曲的主要思想藝術特點，又兼顧作者及其代表性，為學界研究元代文學和思想，以及廣大讀者閱讀和欣賞元代散曲，提供了一部絕佳選本。

王國維嘗謂：“唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉也。” 元曲歷來與唐詩、宋詞並稱。本書精選元曲三百首，每篇由三部分組成：題解、曲作和注釋。題解介紹作家生平事蹟，多附古人評論，闡明其創作風格。在選篇上，盡可能地體現元曲題材風格豐富的特點和元曲創作的實際情況，使作家、曲作的入選更加合理。

本書是元代雜劇的總集。元代的雜劇最發達，但是元朝並沒有文獻留存下來，如今我們看到的元曲，都是明代人加工過的本子。其中臧晉叔所編《元曲選》是最流行、最為讀者接受的，元劇主要作家和作品，都收羅其中，並經過整理校訂，科白俱全，最便閱讀。共10集，每集5卷，每卷一劇，共選錄100個劇本。《元曲選》之外，還有不少元雜劇劇本留存，現代學者隋樹森搜羅陸續發現的刻本和抄本62種收集在一起，編輯成《元曲選外編》。正

“中華好詩詞”系列圖書是一套中國古代傳統詩詞經典的名家注本彙編，彙集自先秦直至近代的優秀詩詞，加以注解、說明、評析。本冊《元明清散曲三百首》由古代文學研究名家羊春秋先生選注。散曲是金元時期興起的一種新體詩，被譽為元代的“一代之文學”，於明清兩朝綿延發展。羊春秋先生具史家意識、作家眼光，選曲本色當行。他以簡禦繁，將散曲分為豪放與清麗兩派。本書兩派兼顧，包舉三代，囊括眾家。全書由作者小傳、作品、注釋、評析構成。注評雅潔精妙、通俗易懂，注意疏通曲義,是兼具普及性與學術性的優秀散曲讀本。

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本書是明代晚期重要的散曲作家施紹莘的詞曲作品集。施紹莘(1581—約1640),字子野，號峰泖浪仙，華亭(今上海松江)人。宋代華亭縣令施退翁第十二世孫。善音律，一生所作以散曲及詞著名，有詞曲集《秋水庵花影集》傳世，被吳梅先生稱作明代散曲“一代之殿”，被任中敏先生推為“昆腔後一大家，明人散曲中之大成者”。此集是現今可知施紹莘唯一一部作品集，共五卷，前四卷主要是散曲(卷一至卷四前半部分為套曲，卷四後半部分為小令)，第五卷為詞。其中以套曲成就最高，集中今存的套曲數量居明人之冠。幾乎每篇套數之後都有跋文，除施紹莘自跋、自記之外，尚有陳繼儒等70餘人所作跋、記和評語，總計達200余篇(段)；另外全書眉批、夾批數量達數百條之多，此前未經整理，屬�明代文論領域的“遺珠”。本次整理彙集了原書現今可見易見的多本進行全面參校、核訂，底本依據臺北所藏明末原刻本，同時參正以中國國家圖書館藏明末原刻本，別校以五本翻刻刷印本，並在輯錄原刻本上之圈點、眉批、夾批的基礎上，廣征旁搜，補充明抄本、天圖本上存有之手批，及罕見的京都大學法學研究科所藏《秋水庵花影集選》抄本中的清人評語，匯成全面、完善的深度整理本，同時考察版本異同且形成專文附於書末。

《王星琦講元曲課》是著名的元曲學者王星琦教授關於元曲的最新普及讀本。一代有一代之文學，作為元代文學的傑出代表，元曲一方面承襲唐宋詞之餘緒，一方面汲取民間俗曲歌謠 的營養，大俗大雅，變化靈動，氣象一新，在唐詩宋詞之後，別開生面，為燦爛的中國古代詩歌史更添異彩。本書分為元曲概況、名曲詳釋兩部分，介紹元曲蓬勃興起的歷史背景，有 代表性的元人悲劇和喜劇，解讀眾多的元曲名家和元曲名作。全書宏觀與微觀相結合，詩情與學理兼備，內容深入淺出，文筆生動有趣。書中精心配備了大量插圖以及作者本人的書法 作品，圖文並茂，相得益彰，讓熱愛古典詩詞的讀者更好地走進元曲的藝術世界，領悟元曲魅力。

《全元散曲》為著名元曲專家隋樹森先生所編，收錄有元一代213位散曲作家的小令3853首，套數457套。大體以作家年代先後為序，作家後撰有小傳，並在散曲後注明文獻來源。參用各種珍本校勘，撰有詳細的校勘記。全面地反映了元代散曲的創作情況，具有重要的資料價值。此次整理改為簡體橫排本，依照中華書局已出版的《全唐詩》（簡體增訂本）、《全宋詞》（簡體增訂本）之例，對這部經典作重新校訂，並重新製作了人名索引和曲

1.本書精選金元散曲主要作家的代表作品，風格多樣。 2.注釋盡量詳明，包括疑難字詞注音釋義，人物典故的介紹與解釋。 3.解讀提綱挈領，準確概括文章意旨，有效幫助提高鑒賞水平。 4.評點文字豐富多樣，拓展古典文學知識，拓寬文學鑒賞視野，切中肯綮，言之有物。

《史學研究法》為華東師範大學王東、李孝遷教授主編的“中國近代史學文獻叢刊”第二輯之一，由華師大青年教師賈菁菁編譯。本書由兩部分組成：一是翻譯坪井九馬三《史學研究法》一書內容，該書分《原序》《序論》《史料編》《考證編》《史論編》，主要是對史學理論及方法論的紹介；二是另附錄三篇短文，選錄坪井九馬三的兩篇譯作《關於史學》《歷史地理是什麼》，及介紹坪井九馬三生平及學術著述的村川堅固《坪井九馬三先生的故去》一文。另，譯者對書中的部分詞匯做了專業注釋，以便讀者的閱讀。

二十世紀二三十年代，由於新觀念、新技術、新方法的介入，編輯、刻印和出版了一批曲籍文獻，充分體現曲學版本學的觀念和意識的樣態。1921年錦文堂主人輯錄《元曲大觀》三十種即是其中頗具代表性的一種。上海錦文堂書局印書數量眾多，此次出版底本為北京師範大學圖書館藏上海錦文堂書局民國十年(一九二一)石印本。《元曲大觀三十種》所收雜劇，以神仙道化類居首，具體有王曄撰《桃花女破法嫁周公雜劇》、佚名撰《薩真人夜斷碧桃花雜劇》、馬致遠撰《破幽夢孤雁漢宮秋雜劇》、關漢卿撰《趙盼兒風月救風塵雜劇》等曲目，基本以《元曲選》為底本，但略有增刪，不盡同于原書。因此，本書留存了大量珍稀古代戲曲資料。所收劇目，有些非常罕見，別處難以見到，刊行於此，為其流傳提供了便利，擴大了影響；有些劇目雖常見，但內容上又與通行版本存在異文，留存了可供參校的信息。

人們常說，唐詩、宋詞、元曲。元曲自然包括散曲。由於這種體裁在元代蓬勃發展，於是成為一代文學的標誌。明、清兩代，散曲成就稍遜於元，但影響依然巨大。該書共收選了61位散曲作家111篇作品，向讀者提散曲的一些精品。

散曲，是我國最後一種具有生命力的古典詩體。此前散曲選本多錄元曲，而極少涉及明、清。本書則是一部全面展示元、明、清三代散曲風貌的選本，選錄思想與藝術並重，題材、體裁、各種風格流派兼顧，還選錄了少數與散曲極為相近的民間小典，充分顯示了散曲絢爛多姿的面目。主編是一代曲學大師王季思（王起），除了詳實的注釋，每篇還有獨到精妙的解讀，無論對賞讀者、初學者還是研究者，都不啻為良師益友，是可供讀者長久賞讀的佳作。 “中國古典文學讀本叢書典藏”總體介紹 “中國古典文學讀本叢書”是普通讀者閱讀古典文學的入門書和基礎書。她由人民文學出版社出版，歷史超過60年。這套叢書旨在把中國古典文學中的經典作家作品呈獻給普通讀者，為讀者提供一個了解、品鑒古典文學可靠版本。這套叢書以中國歷代文學經典名著、詩文名家作品為物件，約請相關領域卓有成就的學者整理注釋，旨在為讀者提供一套質量可靠且方便閱讀的中國古典文學基本書和入門書。 “中國古典文學讀本叢書典藏”是在“讀本叢書”的基礎上進行分化重組（四大名劇和小說部分另做新叢書）、遴選再版、增補擴充而成。該叢書分批編輯出版，第一輯於2017年12月出版，第二輯於2020年1月出版。第三輯於2021年1月出版。 這套叢書的主要特點有以下幾個方面： 一、這是一套古典文學普及讀本，叢書以選本為主，擷取代表性作家的代表性作品，把古典文學最精華的部分呈現給讀者。 二、時間從先秦至晚清，貫穿中國古代歷史，文體涵蓋了中國古典文學中的詩、賦、樂府、詞、散文、戲曲等主要文體。 三、整理者皆是學殖深厚的學者，如錢鍾書、王伯祥、俞平伯、餘冠英、遊國恩、唐圭璋、蕭滌非、夏承燾等，他們都是當代學術大家、名家，工作嚴謹細致，認真規範。這些圖書也是他們的代表作。 四、眾多圖書經過幾代讀者的認可，具有良好的質量口碑。 五、叢書至今歷時六十餘年，圖書經過多次再版修訂和編輯加工，質量日臻完善。 六、本次出版，所有圖書皆重排、重編、重校，版式、封面設計典雅大方。 第三輯書目 1.楚辭選（金開誠 高路明 選注） 2.唐宋詞選（中國社會科學院文學研究所 選注） 3.元明清散曲選（王起主編 洪柏昭

王國維有言，凡一代有一代之文學，楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲是也。作為元代文學的代表。元曲又包括雜劇與散曲兩部分。元代散曲題材駁雜廣大，雅俗兼融，美醜並蓄，而以悟世隱退及世俗情趣的作品最能體現其內容特色；語言貴通俗淺顯，接近口語，是具有天然本色的最自然的文學。本書精選元代散曲318首，套曲、小令兼收，題材、風格多樣。注釋清晰明瞭，嚴謹準確。持此一編，可窺元代散曲之全貌，領略“曲味兒”之格調。

《散曲一百首》作為元代散曲入門讀物，精選了100首膾炙人口的小令作品，包括對其精心注釋、翻譯、賞析、並附上作者小傳。為了加深讀者的理解，還對相關內容進行拓展、延伸，力求讓讀者領略三區的魅力。

本書精選元曲中最具代表性的60篇，主要以元代的散曲作品為主，兼錄有幾支具有代表性的劇曲，精確釋析，精心翻譯，漢老對照，並配繪60幅精美插圖，為老撾語人群閱讀元曲提供一個優質讀本，實現中華文化的共享。本書屬《東方智慧叢書》之一種。

王國維嘗謂：“唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉也。”元曲歷來與唐詩、宋詞並稱。本書精選元曲三百首，每篇由三部分組成：題解、曲作和注釋。題解介紹作家生平事蹟，多附古人評論，闡明其創作風格。在選篇上，盡可能地體現元曲題材風格豐富的特點和元曲創作的實際情況，使作家、曲作的入選更加合理。

元曲是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜居與散曲，素來與唐詩、宋詞並稱。本書選注了《漢宮秋》《李逵負荊》《老生兒》《東堂老》四種雜劇，每種之前加以提要。原注文辭精煉，內容豐富，既有對字詞音義的解詁，也有對人物、地理、名物、典制等的闡釋。書前有童斐撰寫的《敘》，介紹曲體的發展、音樂特點、語言特點等，對讀者閱讀本書和進一步研讀王安石的相關著作都很有幫助。新編主要依據《元曲選》（明萬曆本）和《全元戲曲》（人民文學出版社1999版），也參考《元人雜劇選》（人民文學出版社1958版）等其他選本，對原文和注釋做了一些校訂，並酌情增加按語和新注，使之契合于新時代讀者的閱讀需求。前附“新編導言”，著重介紹元雜劇在中國戲曲文學發展史上的地位、文學主題和文學風格的突出特徵，以引導讀者閱讀和使用本書。

元曲被譽為與唐詩、宋詞鼎足而立的又一高峰元曲是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。元曲是漢民族燦爛文化寶庫中的一朵燦爛的花朵，它在思想內容和藝術成就上都體現出了獨有的特色因而成為我國文學史上一座重要的裡程碑。書中不但對內容進行了詳細的譯注，而且對文中的精華部分進行了正向的解讀、挖掘與引導，力圖對國學作較為全面的梳理，從而使每一本書有明晰的文化傳承、明確的品格導向。

本書選取了元曲中經典的篇目,包括有:《雙調·蟾宮曲 詠西湖》、《中呂·陽春曲 知幾》、《越調·天淨沙 春》等依次分析、注解。

《元曲三百首(白金版)》元曲題材豐富，手法靈活多樣，是中國文學史上一座重要的里程碑。《元曲三百首(白金版)》所選曲作既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄于一般選本的遺珠。書中對難懂的詞語進行注釋，并對每篇作品的寫作背景、藝術特色等進行生動解析。400余幅精美插圖與文字相得益彰，在給讀者強烈視覺感受的同時，使其充分享受閱讀的樂趣。

王國維先生曾指出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而後世莫能繼焉者也。”唐詩、宋詞、元曲，均是是中國文學史上熠熠生輝的明珠。然而元曲的情況稍顯複雜，包括散曲與雜劇兩種文學體裁，且雜劇的成就和影響還遠在散曲之上。本書精選三百六十餘首元代散曲作品，其中既有元好問、王實甫、張養浩、張可久等名家傑作，也有別具特色的小家作品，風格多樣，兼容並蓄。又從“元雜劇四大家”關漢卿、白朴、馬致遠、鄭光祖的作品中選出不同時期、不同流派的十出經典雜劇作品，囊括元曲中具有代表性的“四大悲劇”與“四大愛情劇”，以展示元曲藝術的整體面貌與巔峰水平。附有《元曲年表》，一覽元帝國全史，反映中西文化交流、多民族融合的歷史進程，揭示元曲誕生並繁榮的時代背景與文化特徵。

散曲，是我國最後一種具有生命力的古典詩體，它曾經?赫一時，取得了與詩、詞鼎立的地位。本書是一部全面展示散曲風貌的選本。主編是一代曲學大師王季思（王起），除了詳實的注釋，每篇還有獨到精妙的解讀，無論對賞讀者、初學者還是研究者，都不啻為良師益友；而作為《名家名選叢書》之一，本書更加體現了經典的魅力，是可供讀者長久賞讀的佳作。

本書作為關於元曲的通俗讀物，上編比較全面地介紹了有關元曲特別是散曲的基本知識，指出了譜寫元曲的方法；下編選取具有代表性的作品，標明其定格(字數、句式、韻腳和對仗要求等)，區分正字和襯字，並詳加注解，以供元曲愛好者增加鑒賞水平和提高元曲譜寫能力之參考。作者對於古代詩詞曲格律做過深入研究，書中對於元曲的介紹具有很強的知識性，同時由於作者制訂了嚴格的選取標準，所以本書也可當作一個不錯的元曲選本。

本書稿精選元曲三百首，對其進行全面立體地解讀，幫助讀者準確把握元曲的精髓，體悟其涵義。此次為修訂本，編輯對譯文、注釋、解讀再次進行仔細核對，對初版的錯字進行修改，對譯文進行完善，已確保精准。

元曲被譽為與唐詩、宋詞鼎足而立的又一高峰。元曲是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲。元曲是漢民族燦爛文化寶庫中的一朵燦爛的花朵，它在思想內容和藝術成就上都體現出了獨有的特色，因而成為我國文學史上一座重要的里程碑。同時，作為一種成熟的戲劇，它在內容上不僅豐富了很多民間傳唱的故事，而且廣泛地反映了當時的社會現實，成為廣大人民群眾喜愛的文藝形式之一。

翻譯巨匠許淵沖用出神入化的翻譯手法將元曲中的經典之作翻譯成英文，使讀者感受中國經典在外文語境下的獨特魅力。元曲是深受讀者喜愛的一種元代文藝形式，風格自由大膽，具有極強的藝術魅力。逢許老先生百年誕辰之際，中譯出版社將本書以漢英對照的方式再次出版，其中英文部分由英文母語專家親自審定，並對中文部分的生僻字詞做了注音和解釋，更方便參考學習。

王國維有言，凡一代有一代之文學，楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲是也。作為元代文學的代表，元曲又包括雜劇與散曲兩部分。本書精選元代散曲318首，套曲、小令兼收，題材、風格多樣。持此一編，即可窺元代散曲之全貌。

本書是羅錦堂先生在東海大學中國文學研究所任教期間，組織學生按照一定標準選取元人小令並加以注釋的集子。全書共收取各類元人小令三百零五首，依其內容分為寫景（包括春夏秋冬四部分）、言情、傷別、感時、歎世、遺興、懷古等，所選皆為各類小令中較具代表性的作品。每一類前，各有一篇小序對此類作品進行說明。每一類別中的作品按照作者所處時代的先後排列。每一首作品又分曲文、注解、說明三部分，明白暢達，全書結構分明，層級清晰，便於讀者逐步瞭解元人小令。隨書附錄按筆劃列出所選小令作者簡介以及曲牌、宮調、句法、押韻等的簡單說明。簡潔全面，是瞭解學習元人小令權威而全面的文獻資料。

寫給孩子的美麗元曲：相比唐詩、宋詞，元曲本來離我們更近一些，但它卻漸行漸遠了。不是元曲不好，只是我們學習的方法不對，只要做點小功課，就能輕鬆領略元曲之美。