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陌生是回憶起長時間的遺忘，長期在現實生活中營役而不知其所歸向。我存在了，生命之在，起迄無端，欲著而無著，是原始自然的躍動；它滿盈激動，總要求發放出來，宣洩無餘。正因其要求宣洩而又不得通道，千頭萬緒困蓋一起，蜷伏回去，內中迴漩流蕩，而形成內心的陌生感。作者簡介：陶國璋，廣東惠州人。現任職香港中文大學哲學系，教授通識課程，興趣是人生哲學問題，包括比較哲學、死亡哲學、思考的盲點、哲學人類學、愛情哲學、電
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孔伋，字子思，為孔子嫡孫，有「述聖」之稱。《五行》篇是子思關於德行的學說，文本最早見於湖北郭店出土的戰國中期竹簡。之後隨着湖南馬王堆帛書的發現，使「思孟五行」的研究更加接近歷史的本來面目。本書作者陳來在考訂《五行》篇產生時代和作者身分的基礎上，帶領讀者對文本進行了細緻的疏解，並對「聖智說」在子思思想中的意義和地位進行了富有開拓性的探討。作者認為《五行》篇在對「德」的超越性面向已經有了明確的肯定，從
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以哲學治癒人心──用現代人思維，提供走出生活迷宮的捷徑本書以讓哲學回歸普通人的生活為創作出發點，針對人們在日常生活中感到困惑的四十八個問題，從事例、情景入手，結合東西古今哲學家的原著，用貼近現代人思維習慣的方式加以分析與解釋，提供一條走出生活迷宮的捷徑。作者將四十八個問題分成三個部分，第一部分關於「我」的生活與「我」的內心，第二部分關於「我」與他人的關係，最後一部分圍繞「我」和他人的生存環境。四十
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在激烈的爭論中，如何保持幽默睿智？在兩難的語言陷阱中，如何巧妙轉身？在僵局當中，如何設置懸念，引君入甕？古今經典辯論場合匯聚一冊，教你學會雄辯滔滔，以理服人！本書精選多篇古今外國的精彩辯論名篇，從古希臘時代的蘇格拉底、普羅塔哥拉，至中世紀的馬丁路德、近代的甘地，以至美國總統的競選辯論……，當中不乏重大的歷史事件。編者力求還原當時的史實，點出該歷史人物的辯詞的巧妙之處，教讀者在辯論中處變不驚，以子之
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面對似是而非的見解，如何以謬揭謬？面對惡言挑釁，如何反唇相譏？面對頑固對手，如何曉以利害，出奇制勝？古今經典辯論場合匯聚一冊，教你學會雄辯滔滔，以理服人！本書精選多篇古今中國的精彩辯論名篇，從先秦時代的晏子、墨子、孟子、莊子……等起，至近代的康有為、周恩來等，當中不乏重要的歷史場景。編者力求還原當時的史實，點出該歷史人物的辯詞的巧妙之處，教讀者在辯論中處變不驚，以子之予，攻子之盾。另選輯數場精彩的
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張錦少教授撰集之《王念孫〈韓非子〉校本集證》，列為《漢達古籍研究叢書》第三十三種，已於2014年9月由中文大學出版社出版。該書彙集清代以來《韓非子》研究的成果，同時利用漢達文庫，對北京中國國家圖書館藏王念孫（1744–1832)《韓非子》校本所見六百多處批校，逐條疏證，並加案語。
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為什麼我們要道德？死亡讓我們找到人生意義？什麽是理想的教育？為何要環保？愛是什麼？何謂真實？我是誰？一個個發人深省的哲學問題，全部來自我們視為娛樂的電影。哲學是一個古老的學科，電影則是現代的娛樂；無論是哲學借電影「翻生」，走進日常生活，還是電影靠哲學來增加「深度」，對觀眾來說，都是好事。在增加欣賞的趣味之餘，又可以引發大眾對哲學的興趣。作者通過由逾七十部新舊中外電影組成的光影世界，引領讀者探討「道
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當代中國的「人文學」日漸邊緣化，人文學命運如何，人文學者又該做出怎樣的選擇？陳平原教授以其獨特的觀察，透過簡潔的語言給人文學者描述出一種可能的出路：在政治與學術之間，注重學術；在官學與私學之間，張揚私學；在俗文化與雅文化之間，堅持雅文化。三句大白話中，隱含着一代讀書人艱辛的選擇。
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這是著名哲學家李澤厚八十歲後的最新著作。回應目前在西方都很火紅的哲學家桑德爾 (Michael Sandel)，關於市場與道德，關於公正以及各種批評。市場經濟走向「市場社會」，一切均可你賣我買，世道已再無道德可言，桑德爾 (Michael Sandel) 深深憂慮這種市場對道德無孔不入的侵害。李澤厚回應指出，桑德爾卻並不反對市場經濟，也未提出反對這個「侵入」的底線，市場和道德的分界線在哪裏，到底什
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本書特點：．深入淺出及全面地介紹中國人的宇宙生成觀，從中涉及大量中國四時五行方位曆法等知識．對讀者認識自然的規律（天道）甚有好處，從中亦可領悟做人的規律（人道）．與西方宇宙大爆炸對比．將易與道家思想對比．全書20萬字，140幅圖表，資料詳盡，不少是首次發表．作者除了是易學家，也是風水學家及金蘭觀道長（副主席），在行內德高望眾．長期在中文大學業餘進修學院及東方古代科學研究會授課，學生無數．內容與道家
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諸子百家，逐一解讀；直觀圖解，輕鬆有趣；聯繫當下，啟迪人生。一本認識先秦諸子、了解中國傳統智慧的入門書。中國人為甚麼格外注重名聲？中國人為甚麼缺乏法治精神？中國人為甚麼特別迷信？中國為甚麼會有幾千年專制思想、集權主義的傳統？這些問題都可以從先秦諸子學說中追溯到思想源頭。本書採用大量生動的漫畫、圖表，直觀呈現先秦哲學思想的精義；同時將該時期哲學思想概括為九大流派，並提出第十家，脈絡清晰， 便於讀者全
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中國傳統類書乃前人匯集當時傳世文獻資料，依類區分，重新排列編纂之典籍。唐、宋兩朝，編撰類書風氣極盛，著名類書如《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《初學記》等相繼編成付梓。到清代，學者無不採用古類書，去校勘典籍，而且成績斐然。因此類書是校勘古籍及輯錄已佚的古籍遺文不可缺少的工具。 香港中文大學中國文化研究所中國古籍研究中心自一九八八年開始，先後建立先秦兩漢及魏晉南北朝一切傳世文獻資料庫，然而
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置身在資訊爆炸的時代，除非你隱居山林，又或已練成對周遭事物不理不睬的異能；否則只要張開眼睛，似是而非的說法、互相衝突的觀點就會衝擊著你每一根神經。 面對這樣的處境，要是不想迷失方向，或是淪為人云亦云之輩，必須掌握一套正確判別是非對錯的思考方法，也就是批判思考的方法 (critical thinking)（簡稱「思方」）。 本書為思方學的導論。作者透過日常生活中的例子，簡要地向讀者解說思方學的概念和
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◎《安心自在——活用老子心理學》本書用通俗的語文和故事講解《老子》，並運用心理學原理，讓老子的智慧更能符合現代人當下的需要，無論你是中學生還是博士生，均可從中獲得養生達道、快樂安心的力量。 ◎《安身立命——活用孔子心理學》孔子講仁行恕，在二千五百多年前即在人心孕育了厚實清晰的理念，影響中華及世界文化至今。一九八九年前後，聯合國教科文組織廣邀諾貝爾桂冠學者，齊集巴黎，研究人類如何迎接廿一世
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中國歷史上，從沒有一個人受到的尊崇可以與孔子相提並論。他開創的儒家學說影響中國思想文化界達兩千年之久，至今仍是涵養民族氣質、民族性格的基礎養分。世人尊孔子為至聖先師，並宣稱「天不生仲尼，萬古如長夜」。孔子的思想、言行，主要通過《論語》保存。本書從當今讀者需要出發，以「德性」和「士行」為綱，精選《論語》二百則，歸結為仁、義、禮、智、信、忠、勇、孝、恕、和、中，以及志、節、學、樂、交、言、恥諸章。通過
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第一部分摘錄錢穆講學時悟意精闢的語句，字字珠璣，皆極具學術參考價值，而且在已出版諸著作中所未見，葉龍名為「錢穆講學粹語」，分為思想與學術、歷史講論、文學評述、為學與做人、人物點評等五大類。其中一部分「粹語」更曾交錢穆本人親自作刪削斧正，整理潤飾，彌足珍貴。本書第二部分刊載了錢穆與葉龍師徒二人的個人來往書信，從這些書信及葉龍為每一封書信增補的「案語」，可得知錢師生前對學生的愛護及提攜，以及他在學術界
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王船山乃明清之際三大儒之一，思想深邃複雜，在中國思想史上佔有重要之地位。本書立論原創，條理分明，特色與貢獻在於既吸取傳統哲學因素，又結合西方哲學的成果，建構起以動態結構為特色的船山哲學。作者立足於社會現實，把握船山思想體系的時代性及近代特質，得出諸多啟示。《 上編》從宏觀角度把握王船山學術思想總綱。內容包括論王船山性理思想之建構與其內部轉化、哲學之系統性及其基本預設、文明史觀及其歷史哲學、思想之時
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中華「經典隨身讀」系列，全書以文白對照的形式，一頁原文對應一頁白話，方便讀者對照閱讀十種經典名著，輕易掌握中國經典的內容意蘊。
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世界歷史上，文言之「文」為中國文化獨有。在別的文化中，所謂文字並不是「文」而只是「字」，無論屬表音還是表意，都僅是口語的單位符號。如同別的文化中的「言說」，中國文言非常能引發想像。別的文化中，宗教把「說」的能力神秘化：例如印度宗教的「唵」（AUM），基督教的「聖言」。與神學傳統不同，《易經》所體現的中國文化中的「占卜學」以為「文」是八卦的「變」，即文章感應自然而表達天道。道德中倫理的「仁」，如同文
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本書用通俗的語文和故事講解《老子》，並運用心理學原理，讓老子的智慧更能符合現代人當下的需要，無論你是中學生還是博士生，均可從中獲得養生達道、快樂安心的力量。
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本書以馬王堆帛書、上博楚簡、雙古堆漢簡等若干種重要出土文本為參照，對傳世的《周易》文本加以整理和疏解，用簡要的語言貫通大義、白話譯注。在此基礎上，生動地呈現了《周易》經傳中蘊含的上古人民的知識經驗及由此發展出的陰陽對立、五行循環的自然哲學。在學問的淵綜廣博和語言的清通簡要方面，這本書達到了一個難以企及的高度。李零將出土文獻、訓詁註釋、學術史等元素熔煉於一爐，卻又出之以明白曉暢、睿智幽默的語言。一書
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《周易》是一本以百科全書為「體」，而以占筮為「用」的性質奇特的典籍。它蘊含淵懿微妙的哲思，表達敬德、重民的治國理念，保留了好些商、周的史實，盛載大量的上古文化遺存；同時，它又常與現代科學原理相通，因此在今天，可以為自然科學與人文社會科學的研究，提供許多有用的資料、線索和發人深省的啟示。而更令人嘖嘖稱奇的是，今天據以占問、預測，有時仍相當準確，似乎確有「天機」隱存其中。 ——周錫 （韋复）
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清拆天星碼頭、同性戀問題、言論自由、色情的界限、年青人未婚懷孕等，都是在社會上引起廣泛關注的議題，各方意見紛紜，究竟誰是誰非？我們應該如何作出判斷？《通識中國哲學》通過介紹儒、道、墨、法、釋五大中國哲學思想流派，在人生智慧、價值觀、政治觀等方面的基本見解，結合當前社會上廣泛關注及具爭議性的議題，展示出中國傳統思想在現代社會的實際應用價值。作者從中國傳統哲學的觀點出發，提出新穎和深刻的見解，有助我們
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漫畫大師李志清最新作品「墨說經典」系列第二作水墨揮毫演繹中國道家經典《莊子》憑畫寄意，傳承不朽名言內容大要：《莊子》一書，蔚為經典，廣及哲學、宗教、文學、藝術、美學等多方面，內涵豐富且具真善美。內裏約有二百則寓言，篇幅短小精要，以比喻性的故事或擬人手法寄寓，具有諷刺或勸告性質，行文風趣引人沉浸其中。現代人讀《莊子》，可以從中了解知足常樂的真諦，理解天地萬物的心意，體悟活在當下的秘密。唯此不朽巨著，
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《先秦兩漢典籍引〈禮記〉資料彙編》是「先秦兩漢文獻引經叢書」之一。本叢書利用現有「先秦兩漢一切傳世文獻電腦化資料庫」的研究成果，全面檢索先秦兩漢文獻引錄十三經(包括《周易》、《尚書》、《毛詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《孟子》、《論語》、《爾雅》及《孝經》)的文例。《先秦兩漢典籍引〈禮記〉資料彙編》所列《禮記》經文，以香港中文大學中國文化研究所出
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本書以香港中文大學中國文化研究所編纂之《荀子逐字索引》為底本，用研究所「漢達文庫」電腦檢索系統將詞彙輯錄，並統計不同數據，然後經由研究人員編纂《荀子》專用詞彙，和《荀子》詞彙僅見單一先秦兩漢典籍的材料。書中凡涉及成詞與否的爭議，編者均採寧濫勿缺的原則，權將有關詞彙資料收錄。期望本書之出版，有助學者檢索先秦兩漢詞彙的使用數據，並進一步探究先秦兩漢典籍的語言使用特質，據此開展更多歷時性的、跨文獻的詞彙
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