三民出版品/中國哲學 - 三民網路書店

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1.

中庸形上思想(四版)

出版日：2025/01/08 作者：高柏園-著 出版社：東大 裝訂：平裝

本書旨在探討《中庸》的形上思想，建立《中庸》道德形上學的思想體系。無論是形上思想或生活實踐，「中庸」都是儒家核心的價值觀。「中」，說明不易之道，取得永恆性的理想與價值；而「庸」，則為此永恆的理想與價值，提供了具體化的實現可能。書中透過比較與反省錢穆、勞思光、牟宗三、唐君毅、徐復觀等五位學者對《中庸》之詮釋，掌握《中庸》形上思想之依據，藉此展開對《中庸》形上思想的重建，證成《中庸》是由《論語》、《孟子》心性修養而來的極成之作，為一實踐形態的、道德的形上學；並透過對價值觀的考察，肯定此一道德形上學足以作為宗教、哲學等一切價值要求之超越根據。

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2.

新編中國哲學史(一)～(三下)(共四冊)

出版日：2022/10/28 作者：勞思光-著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。——勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，如庖丁解牛般，將上下數千年中國哲學的內涵，條分縷析呈現在您的眼前。

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3.

中國哲學史(三版)

出版日：2022/10/05 作者：周世輔-著; 周玉山-修訂 出版社：三民書局 裝訂：平裝

運用西洋哲學視角．卸下傳統學術包袱｜跟隨本書，重新梳理中國哲學兩千年｜市面上以中國哲學思想為題材的著作汗牛充棟，雖然編寫方式不一，但大多數都是採用編思想史或學術史的方式，採用編哲學史之方式的著作則相對很少。本書採用西洋哲學理論中的「多分法」，將各哲學家思想統一分項（如人生觀、道德觀、宇宙論等），並擇要附錄於緒論之後，力求深入淺出，讓即使非文學院出身的讀者，也能輕鬆掌握中國哲學兩千年。｜本書與一般的中國思想史著作有何不同？｜ ► 他書講孔門哲學，多就孔門弟子而言；本書乃就孔子師生而言。 ► 他書講佛學，多從佛教傳入東土開始說起；本書上起佛在印度初轉法輪，下論中國十大佛學宗派，完整闡述佛教在中國開枝散葉的過程。 ► 他書講宋朝學術，多談朱熹、二程等理學大家；本書認為東坡、安石的人生哲學亦有可取之處。 ► 他書講近代哲學，多提康、梁等學術菁英；本書則特別囊括了孫文的三民主義思想。［本書特色］．本書與西洋哲學對照比較，探究中國哲學的起源與演進。．分論中國古代、中古、近代、現代的哲學思想，立論公允，皆本原典。．另有緒論及總結論，綱舉目張，言必有據。二十世紀七十年代，本書出版後，風行海內外。今全面修訂，推出新版，盼有助於大學的教學，亦有利於讀者的自修。

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4.

王陽明─中國十六世紀的唯心主義哲學家

出版日：2021/10/29 作者：張君勱-著; 江日新-譯 出版社：東大 裝訂：平裝

無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。 ──四句教張君勱是同唐君毅、徐復觀及牟宗三諸先生共倡「當代新儒學」的代表人物，也是現代中國民主政治運動的一位卓絕人物。為要尋繹出中國走向民主政治的問題癥結及可能途徑，有關張君勱思想的研究將是一個重要的可能途徑。而王陽明哲學的重新認取和發揮，則是了解張君勱思想的一個關鍵。本書是張氏全面論述陽明哲學的專著，共分五章：首章簡介了王陽明的生平，從人生歷程呈現他的思想演變；第二章講述了王陽明的哲學學說，針對「心即理」、「致良知」、「知行合一」等理論，都有詳實的說解；第三章說明陽明學說在宋明理學的地位及陽明學的興衰始末；第四章簡要介紹《傳習錄》的思想內容；第五章闡述中國直覺主義的發展。書末並附有張氏發表於《東西哲學季刊》的一篇論陽明哲學專文，及施友忠一篇相關主題的論文〈心與道德秩序〉作為附錄，以供讀者參考。本書內容深入淺出，能幫助讀者更正確地把握張氏在此方面論述上的真正意圖及洞見，是研究張氏思想與陽明心學的重要著作。本書特色 ◆「當代新儒學」代表之一——張君勱的陽明學集大成之作，能全幅窺見其對於陽明思想的論點。◆張君勱以唯心主義、直覺主義等西方哲學理論詮釋陽明學說，提供一個獨特的研究視角，深具參考價值。

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5.

演化與人性―演化倫理學與儒家思想的創新

出版日：2021/05/07 作者：李雅明-著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

「物競天擇，適者生存」先保己再護人，才能存活下來！受到達爾文演化論的影響，演化生物學家普遍認為，生物最優先的考慮必然是自己的生存與繁衍，因此生物在競爭下展現的行為，絕大多數都是自私的。然而為什麼人類在某些情形下，也會有利他的行為呢？人類的道德感從何而來，又如何引導人類的行為呢？達爾文當時對這些問題百思不得其解。一場二十世紀上演的演化革命最終帶給達爾文難題一絲曙光1963年威

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6.

莊子的生命哲學(三版)

出版日：2021/02/19 作者：葉海煙-著 出版社：東大 裝訂：平裝

莊子哲學不是鯤鵬的哲學，不是神仙的哲學，而是屬於天地間至真之人的哲學。作者在超越與辯證兩大原理引領下，經由或曲或直的思考路徑，向莊子哲學的高峰邁進。在篇幅開闔之間，全力握持生命尊榮的目的，進而循生命歷程之展延，一路深入莊子生命的浩大領域，旨在去除意志之陰霾及文字之迷障，以全般耀現莊子哲學的朗朗青天。至於莊子哲學兼攝多種思維向度的不凡成就，作者則運用詮釋手法提振起莊子的概念系統，進而將理

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7.

老子的哲學(四版)

出版日：2020/11/20 作者：王邦雄 出版社：東大 裝訂：平裝

老子的思想，不是被解得太虛玄高妙，就是被講得過於實用淺陋。道德經雖言簡意賅，不易把握；然它最玄妙，也最平實，每一個人都可以通過自身的生命反省，對老子作一哲理的詮釋，與存在的印證。作者試圖把老子安放在先秦諸子的思想源流中，去探究道德經的義理真實，並建構其思想體系。八十一章的每一句話，都可以得到義理的安頓，並有一整體的通貫。本書由生命修證，開出形上體悟；再由形上結構，探討其政治人生的價值歸趨；並由

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8.

韓非子的哲學(四版)

出版日：2020/06/19 作者：王邦雄 出版社：東大 裝訂：平裝

韓非子── 其思想不僅在實際政治上著力，更有哲學特質的顯現，價值觀與歷史觀皆有個人獨到之處。透過其苦心孤詣的匯通鑽研，不僅自成一家之言，且足以獨步千古。本書以天、性、心、情、欲等觀念為中心，探索其理論根基；以法、勢、術為重點，建立其體系架構。全篇分為七章，探討韓非子背景和思想、顯發精義與創見、明示困結及難題，加以深入而有系統的研究，是現代學者對前賢哲學的重建與追尋，將前人不朽之智慧，引入

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9.

儒家思想─以創造轉化為自我認同(四版)(限量親簽版)

出版日：2020/05/22 作者：杜維明 出版社：東大 裝訂：平裝

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儒家思想─以創造轉化為自我認同(四版)

出版日：2020/05/22 作者：杜維明 出版社：東大 裝訂：平裝

本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧，而且嚮往宇宙真諦的思路，充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天道的相應，都是導源於「為己之學」，而通向家國天下，並遙契天命的儒家教言。本書所傳達的信息，不僅是中華民族主流思潮的歷史表述，而且也是中國文化為全球社群所提供的人文精神。&nbs

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11.

逍遙的莊子(三版)

出版日：2019/07/05 作者：吳怡著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

人人都想要過「逍遙自在」的生活。跟著作者參透莊子千年來的智慧，逍遙於世俗人間。在喧擾紛亂的世俗人間，莊子何以能逍遙其中？在莊子逍遙境界的背後，究竟蘊藏了什麼力量，使其能有超塵拔俗、一飛沖天的氣勢？「知識與道德是通向逍遙境界的大道」，作者以精闢簡練的文字，為莊子洗雪近二千年來學術界的誤解，重新詮釋「逍遙」的真旨，讓你能穿越時空，與莊子共體「逍遙遊」。

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12.

王陽明哲學(三版)

出版日：2019/04/12 作者：蔡仁厚 出版社：三民書局 裝訂：平裝

無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物 ──四句教陽明心學上承孟子，中繼陸象山，風靡累世，其中心思想──「四句教」、「致良知」、「心即理」是如何發展而來？這些思想具有怎樣的人生意義？「王學」在明代中葉之後，何以成為歷史上顯赫的學派之一，甚至學說東傳至日本？在

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13.

魏晉清談(二版)

出版日：2018/04/30 作者：唐翼明 出版社：東大 裝訂：平裝

這是中外各種文字中，獨立而全面地研究魏晉清談的第一本專著，它因而填補了中國學術思想史上的一項空白。作者以辛勤細心的態度，犀利獨到的眼光，分肌擘理、刮垢磨光，為我們重新展示了魏晉清談之內容與形式的面貌及其形成與演變的輪廓。全書材料豐富，條理分明，分析深入、文字雅潔，凡研究中國，尤其是魏晉的學術、思想與文化、文學者皆不可不讀。

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14.

C理論：易經管理哲學(二版)

出版日：2016/11/25 作者：成中英著 出版社：東大 裝訂：平裝

本書是中國哲學與現代管理相互闡發的典範之作。作者以《易經》哲學為基礎，對現代管理問題進行了深入的思考與探索，從而提出了一套命名為「C理論」的新型管理哲學。相對於「A理論」(美式管理)、「Z理論」(日式管理)，作為中國管理結晶的「C理論」，既包含了道家的決策哲學、法家的領導哲學、兵家的權變哲學、墨家的創造哲學、儒家的協調哲學，又強調了易在管理中的融合與轉化功能、禪在管理中的超越與切入功能，更結合了現

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15.

哲學演講錄(四版)

出版日：2015/05/22 作者：吳怡著 出版社：東大 裝訂：平裝

本書收錄了十篇關於中國哲學的演講，每一篇都有其嚴肅的主題、正確的觀點和崇高的理想。吳怡教授以清楚易懂又令人信服的演說，把深奧冰冷的哲理傳遞給每一位想要探索人生意義的朋友。讀完了本書，您無異參加了十次難得的演講會，。且聽吳怡教授為您訴說中國哲學的精蘊，提供您一個健全、正確的人生觀。

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16.

新編中國哲學史(三上)(三版)

出版日：2012/10/17 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：平裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。──勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，如庖丁解牛般，將上下

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17.

新編中國哲學史(二)(四版)

出版日：2012/10/03 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：平裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。──勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，如庖丁解牛般，將上下數

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18.

新編中國哲學史(三下)(三版)

出版日：2012/01/01 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：平裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。──勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，如庖丁解牛般，

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19.

新編中國哲學史(一)(四版)

出版日：2010/03/01 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：平裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。——勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基

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20.

老子十八講

出版日：2010/01/22 作者：王蒙-著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

我在做的是以我七十餘年的人生經驗，包括文學的、政治的、社會的經驗，包括順遂的與晦氣的經驗，為老子的「陳述」出庭作證：我是人證，我也提供事證，有時候也有反證，我並不無條件地認同老子的一切論述。讀者呢，是法官。我在「《道德經》法庭」上宣誓：我所講的一切都是真實的！ ——王蒙本書是中國知名作家王蒙，以其在北京電視臺「中華文明大講堂」之「老子的幫助」講座原稿為基礎，潤飾刪節，整理而成。老子思想微妙玄通，

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21.

中國哲學發展史(四版)

出版日：2009/07/01 作者：吳怡 出版社：三民書局 裝訂：平裝

中國哲學史的著作，每一部都有不同的方法、不同的特色，很難說哪一部絕對的好，更不可能說哪一部完全符合哲學發展的史實。因為在撰寫的過程中，必然會摻入作者個人的思想和看法。儘管如此，本書作者始終堅持，中國哲學不應空談觀念，玩弄術語；必須由內聖通向外王，實際的解決社會人生問題。本書嘗試揭露中國哲人們的思想精神，由每位哲人思想的中心觀念入手，由此貫串其哲學體系，探索其思想的發展和影響，看看先哲們是如何前後

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22.

先秦諸子論叢(續編)(增訂二版)

出版日：2009/02/01 作者：唐端正 出版社：東大 裝訂：平裝

先秦諸子為中國哲學之精華所在，各家均能言之成理，持之有故，各有建樹。本書所收各篇，文字清晰，思理整然，辨析異同，每多創見，確能使讀者深刻認識各家獨特之精神面貌，出版後廣受學界好評。此次增訂再版，特加入〈荀子言「心可以知道」釋疑〉及〈檢討儒法的價值觀〉二文，以饗讀者。欲認識、研究先秦諸子思想者切不可失諸交臂。

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23.

儒學與人生：《四書》解讀及教學設計(三版)

出版日：2006/11/01 作者：國立臺灣師範大學國文系四書教學研討會 出版社：三民書局 裝訂：平裝

讀《四書》，並非為了考古以求淵博，而是為了每天的生活實踐與活用。大學院校的四書課程，歷來大多以朱熹《四書集註》為教材。可是，文言撰寫之章句注釋，不但不適合現代人閱讀，且章句並未依教學的實際需求來編排，頗影響教學效果。而且四書課程一般只上兩學期，勢必無法將《論》、《孟》、《學》、《庸》全部教完，故宜作妥善之規畫。因此，我們在教育部的協助下，著手編撰這本《儒學與人生》教材。為了照應現代學生的需求、特性

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24.

莊子集解

出版日：2006/05/01 作者：王先謙 出版社：東大 裝訂：平裝

《莊子集解》是研究莊子最有參考價值的注本，由清代經學家、訓詁學家王先謙，博覽群書，並擇采諸家注本進行考訂，取眾家之長，間融己意，輯莊子為八卷而完成注解詳盡精闢，文字簡明練進，透過王注，除了讓讀者更親近莊子洸洋自肆的文字、沉浸於逍遙自在的哲思外，更可從中得到深層而豐沛的體悟。

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25.

道德經講義

出版日：2006/04/01 作者：清宋常星 出版社：東大 裝訂：平裝

本書闡發老君之旨，分章逐句，一一詳盡解釋，可謂致詳且盡。康熙推重此書，為能折衷群言，甚至還為之製〈序〉，敕令宗室、群臣均皆誦讀。宋常星，清順治年間探花。康熙十八年致仕還鄉後，又經歷二十多年，方註《道德經講義》一書。

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26.

哲學與文化(二版)

出版日：2006/03/01 作者：吳經熊 出版社：三民書局 裝訂：平裝

在密西根大學、巴黎大學、柏林大學歐美各國引發學術風潮的青年法學家吳經熊先生，載譽歸國後，歷任東吳大學法學教授、上海特區法官與法院院長、南京政府憲法起草委員會主席等要職。在法律專業的各方實務，皆有傑出亮眼的表現。在人生的高峰，吳經熊先生轉絢麗於平淡，回歸本真樸實的原點，來到天主的懷抱，從宗教獲得無上力量，從而提升性靈，以追尋天主的真諦為依歸。本書乃是吳經熊先生在皈依天主教之後的文章集結，一共收錄10

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中國百位哲學家(增訂三版)

出版日：2005/10/01 作者：黎建球 出版社：三民書局 裝訂：平裝

以往讀哲學史最大的困難，就是不知如何能從卷帙浩繁的大部頭著作中，很快的掌握該時代、該學派或哲學家的中心思想。本書即針補時弊，從哲學家的觀點來介紹每一位哲學家的生平、著作與學說，以便讀者循序而進窺堂奧。為求貼近時代的更易及豐富本書的內容，增訂版重新納入了當代兩位極為重要的哲學大師：唐君毅先生與方東美先生，希望能提供讀者新的研究線索，並期望藉由對各個不同哲學家思想的整理，以及系統的規劃，有助於哲學教育

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28.

中國哲學史話(三版)

出版日：2004/11/01 作者：吳怡; 張起鈞著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

作者以中國哲學特有的路數來詮釋中國哲學，並用通俗的語言、輕鬆的筆調，深入淺出地介紹中國哲人的思想。書中以思想家為單元，在橫向方面勾勒出各思想家和思想學派的中心理論，以及與當時其他思想家和學派的相互關涉；縱向方面則剖析各思想、理論的流演及發展，理出中國思想前後相繼、首尾連貫的統序。隱隱中，點出中國哲人為世道而學問的旨趣，使讀者對中國哲學的本來面目，有正確的認識。

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29.

中國哲學史(修訂二版)

出版日：2004/10/01 作者：周世輔-著; 周玉山-修訂 出版社：三民書局 裝訂：平裝

本書四十餘萬言，分論中國古代、中古、近代、現代的哲學思想，另有序論及總結論，綱舉目張，言必有據，立論公允，而皆本原典。本書探究中國哲學的起源與演進，並與西洋哲學對照比較，期見中國哲學之未來趨勢，以促中華文化之復興。二十世紀七十年代，本書出版後，風行海內外。今全面修訂，推出新版，盼有助於大學之教學，更有利於讀者之自修。周世輔／著國立暨南大學文學士韓國東國大學名譽哲學博士國立湖南大學教授國立政

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30.

生命的哲學

出版日：2004/05/01 作者：吳怡著 出版社：三民書局 裝訂：平裝

本書收錄的六篇文字，都是近年來作者研究和發揚中國整體生命哲學的論文和講稿，原名為「中國生命哲學的提昇與開展」。我們來到世間，就有了生命，這個生命從肉體的結構來說，與其他動物沒有多大差別；但佛家說人身難得，因為人身中的這個「心」的特殊性，使人的生命可以向上提昇而成為偉大的人性和神性。同時由於心心的相印和相傳，使我們的生命能向外和向前開展，使人類的文明不只是生生不息，而且步步提昇，臻於完美。在本書

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31.

管子四篇詮釋：稷下道家代表作

出版日：2003/02/01 作者：陳鼓應 出版社：三民書局 裝訂：平裝

春秋戰國時期，隨著貴族沒落民間，使學術思想漸趨普及而造就熱絡的學術氣氛，加上各國競爭激烈，才智之士爭相提出富國強兵之說，令後世景仰的百家爭鳴勢業已形成，而這尤其集中展現在齊國稷下學宮的學術活動中。這是一部結合稷下學者著述的論文集－即《管子》一書，尤能表現出稷下百家交會之思想型態。此書融會各家學說，並收錄了不少黃老思想的篇章；其中《管子》四篇（〈心術上〉、〈心術下〉、〈內業）、〈白心）〉更是黃老思想

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32.

新編中國哲學史(三上)(精)

出版日：1987/03/01 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：精裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。 ——勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨

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33.

新編中國哲學史(二)(精)

出版日：1987/03/01 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：精裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。 ——勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨特的「基源問題研究法」，

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34.

新編中國哲學史(三下)(精)

出版日：1986/11/01 作者：勞思光 出版社：三民書局 裝訂：精裝

一部哲學史，雖然是「史」，但也必然涉及「哲學」。當一位學人寫哲學史的時候，他不僅要敘述事實，而且要解釋理論。敘述事實是史學的工作，解釋理論則必須有確定的理論基礎與解析方法。而這種基礎與方法就是寫哲學史的必要條件；不能滿足這些條件則寫出來的是「史」，但不算是「哲學史」。 ——勞思光《新編中國哲學史》是當今哲學泰斗勞思光在中國哲學方面最重要的著作。透過其獨

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