西方

加布里埃爾·馬賽爾（Gabriel Marcel）是20世紀著名的存在主義思想家之一，與薩特、海德格及雅斯培齊名。他的哲學立場不同於無神論的薩特，帶有強烈的神學色彩，認為存在本身具有神秘性，且包含超越性的內涵。馬賽爾的哲學體系植根於具體的個人經驗，強調人類的存在不能僅通過抽象的理性來理解，而是必須融入人與人、人与神的關聯之中。他的「第一反省」與「第二反省」理論是其思想的核心。前者基於理性與客觀知識的分析性思考，但馬賽爾批判這種方式會導致人失去對生命真正的「存有」體驗；而後者則強調透過內在的主體反思，進一步突破理性框架，達到更深層次的存有理解。對於中國讀者而言，馬賽爾的思想因其注重直觀和超越性，與東方思想存在一定的共鳴。透過他對「存有」的詮釋，讀者可以從不同角度理解存在主義的深層意涵，體會哲學探索中的深邃與奧秘。本書作為一部二手文獻，系統性地分析與詮釋了馬賽爾的思想，並引用了大量的二手資料，適時加入劇作內容作為例證。這本書為讀者提供了全面的馬賽爾思想導讀，是理解其哲學的入門佳作。

【二十世紀極度重要、備受爭議的哲學家：海德格】 ★ 海德格在納粹時期任校長，究竟發生了甚麼事，讓胡塞爾一家、雅斯培等人不甚諒解？ ★ 海德格的成就為何可與康德的「哥白尼革命」相比？ ★ 海德格哲學到底有甚麼內涵，以致影響了漢娜鄂蘭、沙特、傅柯、高達美、德希達等重要哲學家？ ★ 為何海德格對藝術的洞見與技術的探問迄今仍發人深省？ ★ 「存有的問題今日已被遺忘，儘管我們的時代視重新肯定形上學為一種進步。」——海德格，《存有與時間》 ★ 「『哲學已到了盡頭』，不可能立即改變當前世界的方向。現代人已被科技的力量所迷惑，到了無法控制的地步……」——海德格 【內容介紹】 海德格是二十世紀最重要的哲學家，他在1927年發表的《存有與時間》與其後的等等著作，深刻影響了往後的哲學發展，如存在主義、詮釋學、解構主義等等理論無一不受他的影響；他的哲學見解也啟發了如漢娜鄂蘭、沙特、高達美、德希達等知名哲學家。 海德格的哲學之所以影響深遠，是因為他轉換了以往哲學看待「存有」的進路，這可比康德哲學的「哥白尼革命」。探究事物存在的哲學學問即是「形上學」，而自柏拉圖以降的形上學傳統，把事物作為個別事物（存有物 beings）來研究事物如何存在、為何存在。如海德格在《存在與時間》一書開頭引用柏拉圖在《詭辯者》(Sophist) 所言：「因為明顯地當你們應用『存有者』這一詞時，你們早已覺得很熟諳這一句的真意；我們過去也以為懂得它，可是現在我們到達了困境。」對存有問題的重新提出與探究，即是海德格思想的核心。 海德格認為以存有者為起點的傳統形上學觀點，並不能回答「存有者何以成為存有者」的問題。對此問題的探究必須回到千年的哲學傳統之前，才能讓這個潛藏已久的存有問題再次顯現。為成就此業，海德格避免使用傳統的哲學術語，反而經常再造新詞，以喚回「事物原本的樣貌」。這種作法總讓人認為海德格哲學深奧難懂、不知所云，亦曾被譏為「安徒生童話中『皇帝的盛服』而已」。然而如此看法，實為誤解海德格，亦未見其哲學之深意。 本書作者項退結教授致力研究海德格並開設「海德格」相關課程長達數十年，多年來的教學相長，以及對海德格原著之不斷鑽研，成就了本書的經典地位，是認識海德格的最佳中文著作。

馬克思在晚年說過：「就我所知，我不是一個馬克思主義者。」 但為什麼馬克思要這麼說呢？ 為什麼我們今天還要讀馬克思呢？ 洪鎌德：「馬克思的觀念雖然無法直接應用到今日後資本主義時代世界局勢的分析與抨擊之上，但其追求人類解放的用意卻始終影響著未來歷史的走向。」 本書剖析一個世紀以來，馬克思理論與革命實踐的演變及影響。一方面批判「正統馬克思主義」過份崇奉馬克思主義作為科學的社會主義之機械宿命

靈魂是永恆的、智慧是永恆的、 但所謂愛情啊， 是瞬間即逝的。 柏拉圖哲學是所有哲學人不能逃避的一道高牆，想超越他，怎能不先面對他？本書乃傅佩榮教授精心力作，以最清晰淺白的文字，帶領您進入2400年前柏拉圖的世界，是掌握柏拉圖的最佳讀本！ 探索古希臘、西方哲學的最佳道路，就是完全解讀柏拉圖！ 懷德海（A.N. Whitehead,1861-1947）曾說︰「歐洲的哲學傳統無非是一系列

被視為「真理之化身」，被尊稱為「學問之父」、「智者之大師」的亞里斯多德，乃人類有史以來最傑出的思想家之一，為西方知識界的巨擘，其思想影響世人歷久不衰。由於其所處之時代距今甚遠，且於彼時科技 、資訊之貧乏，其有關實驗性之知識難免有落伍之感；但其有關純理論性之知識，仍極具時代價值，影響世人既深且鉅，故世界各國介紹其思想之書籍不勝枚舉。反觀國內，卻不易找到一本頗具完整且有系統地介紹其思想之書籍， 實乃一

胡塞爾是二十世紀的哲學巨擘、現象學的創建人。他的學說奠定了存在主義、詮釋學的知識論及本體論基礎，開啟了批判理論的研究方向；此外，他提供了社會學、心理學、神學及文學批評等各種人文、社會科學新的研究方法、新的研究領域。胡塞爾的著作卷帙繁浩，哲學理論又艱澀難解。 本書分別詮釋審視胡塞爾哲學體系中重要論題：嚴格哲學希求、現象學的方法論、意識之指向性、意識對象之架構、自我的概念、他我及主體際世界問題，以及生

有別於專注形上思想的傳統哲學，笛卡兒帶我們從知識論出發，向內尋求無法置疑的基石，在懷疑主義並起的思潮下，替人類找到了不可動搖的立足點，從而將理性的地位推至時代的高峰，扭轉了一千多年以來哲學探討的走向。此後，所有知識必須透過理性的檢驗，宗教信仰再也不是所有知識的來源，人們因此尊稱他為「近代哲學之父」。笛卡兒不只將西洋哲學帶入了一個嶄新的時代，他的科學研究精神也在其他學術領域內發揮得淋漓盡致，至今仍深

希臘哲學事在希臘文化的土壤中行程和發展的，是作為西方文化的源頭，啟迪了往後數學、自然科學、美學、倫理學、政治等發展，可說是人類精神文化充沛豐盈的一個重要階段。本書希臘當時的希臘文化背景來詳述希臘早期哲學家的思考歷程及世界觀，理出一條清晰的希臘哲學發展脈絡；期間，蘇格拉底更以「無知之心」的虔誠態度來探尋各種觀念的本質，使希臘哲學推向了智慧的高峰。

希臘哲學事在希臘文化的土壤中行程和發展的，是作為西方文化的源頭，啟迪了往後數學、自然科學、美學、倫理學、政治等發展，可說是人類精神文化充沛豐盈的一個重要階段。本書希臘當時的希臘文化背景來詳述希臘早期哲學家的思考歷程及世界觀，理出一條清晰的希臘哲學發展脈絡；期間，蘇格拉底更以「無知之心」的虔誠態度來探尋各種觀念的本質，使希臘哲學推向了智慧的高峰。

呂格爾是當今法國現存最偉大的哲學家，其前半生雖然坎坷，後半生則享受學界殊榮。本書探討呂格爾的生平與思想發展，看呂格爾如何在後現代的衝擊下，於主體的廢墟中，透過「自性」與「他性」的辯證重建自我。主體哲學是近代西方最重要的遺產，而後現代則由「主體」轉向「他者」開放，就此而言，呂格爾的自我詮釋學的意義更為深長。書後附呂格爾〈邁向那一種存有論〉一文中譯，以供讀者閱讀參考。

呂格爾是當今法國現存最偉大的哲學家，其前半生雖然坎坷，後半生則享受學界殊榮。本書探討呂格爾的生平與思想發展，看呂格爾如何在後現代的衝擊下，於主體的廢墟中，透過「自性」與「他性」的辯證重建自我。主體哲學是近代西方最重要的遺產，而後現代則由「主體」轉向「他者」開放，就此而言，呂格爾的自我詮釋學的意義更為深長。書後附呂格爾〈邁向那一種存有論〉一文中譯，以供讀者閱讀參考。

內容簡介： 本書首先介紹盧卡奇的生平與時代背景，以及影響盧卡奇的五位思想家之重要理論。其次，探討盧卡奇觀察資本主義社會特性的三化論體系──異化、物化與事化，三化論各有其仲介體展開轉化的過程。最後採取後設批判的方法解構盧卡奇批判體系。

內容簡介： 本書首先介紹盧卡奇的生平與時代背景，以及影響盧卡奇的五位思想家之重要理論。其次，探討盧卡奇觀察資本主義社會特性的三化論體系──異化、物化與事化，三化論各有其仲介體展開轉化的過程。最後採取後設批判的方法解構盧卡奇批判體系。

內容簡介： 科學革命時代在人類文明史上有著特別重要的意義：今日所謂的現代科學肇始於斯，而與之息息相關的科學方法和科學精神也從此成了現代文化的基礎。承繼這一百五十年人類探索研究的精華而集其大成者是英國科學家牛頓，他以近乎神一般的理解力最終說明了行星的運動、彗星的軌道和大海的潮汐。人類對於其自身側身其間的宇宙的認識，就建立在這一理解之上；而牛頓的工作所提示的理性精神，則遠遠超出了物理學、天文學或任何一

內容簡介： 科學革命時代在人類文明史上有著特別重要的意義：今日所謂的現代科學肇始於斯，而與之息息相關的科學方法和科學精神也從此成了現代文化的基礎。承繼這一百五十年人類探索研究的精華而集其大成者是英國科學家牛頓，他以近乎神一般的理解力最終說明了行星的運動、彗星的軌道和大海的潮汐。人類對於其自身側身其間的宇宙的認識，就建立在這一理解之上；而牛頓的工作所提示的理性精神，則遠遠超出了物理學、天文學或任何一

狄德羅因主編十八世紀法國的《百科全書》而聞名於世。但狄德羅首先是一位哲學家，他的唯物主義哲學因含有豐富的變正法思想而在十阿世紀獨樹一幟。狄德羅博學多才，在美學、文學、戲劇、繪畫等文化藝術領域分別提出獨特的見解，形成完整的現實主義美學和文藝理論體系，為否定服務於封建專制主義的古典主義美學和「洛可可風格」對法國藝術界的影響作出貢獻。 本書全面分析評價了狄德羅的學術成就，立論清晰，資料翔實，文筆流暢，

內容簡介： 愛比克泰德是羅馬時代最著名的一位斯多亞派哲學家，其道德哲學最重心性實踐。他對斯多亞派全部學說有極其重要的發展和突破，是繼蘇格拉底後西方倫理道德學說最重要的一人，對基督教和後來西方哲學有深遠影響。中國學者以往對他和這時期的西方哲學很少注意更少研究，實為一大缺陷。他和斯多亞派不僅對西方文化有很大意義，且對歷來最重心性道德、今天更面臨時代新挑戰和道德危機的中國人也極有參照價值。本書作者從這一

狄德羅因主編十八世紀法國的《百科全書》而聞名於世。但狄德羅首先是一位哲學家，他的唯物主義哲學因含有豐富的變正法思想而在十阿世紀獨樹一幟。狄德羅博學多才，在美學、文學、戲劇、繪畫等文化藝術領域分別提出獨特的見解，形成完整的現實主義美學和文藝理論體系，為否定服務於封建專制主義的古典主義美學和「洛可可風格」對法國藝術界的影響作出貢獻。 本書全面分析評價了狄德羅的學術成就，立論清晰，資料翔實，文筆流暢，

內容簡介： 愛比克泰德是羅馬時代最著名的一位斯多亞派哲學家，其道德哲學最重心性實踐。他對斯多亞派全部學說有極其重要的發展和突破，是繼蘇格拉底後西方倫理道德學說最重要的一人，對基督教和後來西方哲學有深遠影響。中國學者以往對他和這時期的西方哲學很少注意更少研究，實為一大缺陷。他和斯多亞派不僅對西方文化有很大意義，且對歷來最重心性道德、今天更面臨時代新挑戰和道德危機的中國人也極有參照價值。

阿圖色是二０世紀最重要的西方馬克思主義思想家之一。本書從六０年代人道主義思潮氾濫、和隨後法國思想舞台上結構主義取代存在主義的時代背景入手，展開了法國哲學家阿圖色進行理論干預的來龍去脈，結構主義馬克思主義的崛起和主要內容，它衰落的原因和標誌，它的影響和歷史地位，全方位、多角度、多層次地展現了阿圖色的一生，並給予客觀而公正的評價。本書涉及的思想領域極其廣泛，有關阿圖色的許多材料，在中文論注中是第一次全

阿圖色是二０世紀最重要的西方馬克思主義思想家之一。本書從六０年代人道主義思潮氾濫、和隨後法國思想舞台上結構主義取代存在主義的時代背景入手，展開了法國哲學家阿圖色進行理論干預的來龍去脈，結構主義馬克思主義的崛起和主要內容，它衰落的原因和標誌，它的影響和歷史地位，全方位、多角度、多層次地展現了阿圖色的一生，並給予客觀而公正的評價。本書涉及的思想領域極其廣泛，有關阿圖色的許多材料，在中文論注中是第一次全

普爾斯是美國有史以來最偉大的哲學家，他是實用主義與現代記號學的創立者之一，也被視為邏輯 實證論的先驅。他不僅提出許多富含原創性的主張，更窮畢生之力建構龐大嚴密的哲學體系。他以獨創的範疇論為基礎，對各種學問的特質加以定位，並指出其間的邏輯依存關係。普爾斯的學術成就涵蓋極廣，遍及自然科學、數學與邏輯，本書僅集中其哲學部分。首先介紹他的生 平、思想特色以及對於學問的分類，接著依據其間的邏輯順序介紹他的重

普爾斯是美國有史以來最偉大的哲學家，他是實用主義與現代記號學的創立者之一，也被視為邏輯 實證論的先驅。他不僅提出許多富含原創性的主張，更窮畢生之力建構龐大嚴密的哲學體系。他以獨創的範疇論為基礎，對各種學問的特質加以定位，並指出其間的邏輯依存關係。普爾斯的學術成就涵蓋極廣，遍及自然科學、數學與邏輯，本書僅集中其哲學部分。首先介紹他的生 平、思想特色以及對於學問的分類，接著依據其間的邏輯順序介紹他的重

傅科是當代西方文化世界著名的哲學思想家，堪與康德、尼采匹敵。本書說明確站在科學哲學的高度，從傅科的生活經歷、思想道路、人文精神及其研究方法入手，把傅科哲學置於思想的大背景和時代的大環境之中，系統展現了傅科哲學的形成、發展、傳承和改造的完整過程及其思想特徵和獨創性，主要論述了傅科的心理學哲學、醫學哲學、文學哲學、人文科學哲學、權力哲學、與倫理哲學，指出傅科哲學的價值是第一次將人類奇異現象引入哲學並進

傅科是當代西方文化世界著名的哲學思想家，堪與康德、尼采匹敵。本書說明確站在科學哲學的高度，從傅科的生活經歷、思想道路、人文精神及其研究方法入手，把傅科哲學置於思想的大背景和時代的大環境之中，系統展現了傅科哲學的形成、發展、傳承和改造的完整過程及其思想特徵和獨創性，主要論述了傅科的心理學哲學、醫學哲學、文學哲學、人文科學哲學、權力哲學、與倫理哲學，指出傅科哲學的價值是第一次將人類奇異現象引入哲學並進

本編以簡單扼要的方式討論了笛卡兒的哲學思想，包括方法論，知識論，心理學，自然神學，倫理學，和自然哲學。其中「我思考所以我存在」和「上帝存在」這兩個命題是他全部哲學思想的核心，其他理論皆以此為基礎。有些 問題曾經引起許多專家的爭論。對於這些問題，筆者都提供了自認為最合理，最妥當的答案。另外，在形上學方面，譬如關於自我的本質，靈魂與肉體的關係，和上帝存在，等等，笛卡兒的論證往往不夠嚴謹。對於這些，筆者

在二十世紀人類思想史和經濟學史中，海耶克赫然在目。 作為經濟學家，海耶克以其專精的創獲奪得諾貝爾獎；作為政治學家，他於本世紀 左右兩翼烏雲蔽日之時重啟自由主義之光，力挽狂瀾。 他畢生的學術事業同本世紀曲折的歷史潮流相糾纏，成為世紀滄桑的預言家與見 證人。 特別是，對於曾經在法西斯制度與共產主義制度下度過難忘歲月的人們，海耶克， 更是一個牽動感情的名字。 本書把海耶克放在二十世紀詭譎多變的歷

在二十世紀人類思想史和經濟學史中，海耶克赫然在目。 作為經濟學家，海耶克以其專精的創獲奪得諾貝爾獎；作為政治學家，他於本世紀 左右兩翼烏雲蔽日之時重啟自由主義之光，力挽狂瀾。 他畢生的學術事業同本世紀曲折的歷史潮流相糾纏，成為世紀滄桑的預言家與見 證人。 特別是，對於曾經在法西斯制度與共產主義制度下度過難忘歲月的人們，海耶克， 更是一個牽動感情的名字。 本書把海耶克放在二十世紀詭譎多變的歷

愛默生是活躍於十九世紀的美國文化巨人。他把哲學的深邃、宗教的虔誠、演說家的激情、詩人的睿智和美冶為一爐，營造了一種瑰偉奇麗如夏夜的星空、汪洋恣意如無邊的大海、催人奮發如奔湧的火山的神奇意境。本書在簡短描摹愛默生作為詩人與哲學家的一生後，依次探討了他關於自然、個人、社會、意識的理論，「超靈」作為一根紅線貫穿始終，使它們成為相互關聯的整體；而「個人的自立與自助」則是他反復論證與強調的主題。最後則探討了

施萊爾馬赫是十九世紀最重要的神學家及哲學家，他把宗教的虔誠心和現代性結合起來，廣泛的促成了現代社會理論和基督新教的協調與對話。本書是我國第一部研究施萊爾馬赫思想的專著，既有深刻的學術探討，又有優美的語言表達，無論是對於一般的讀者，還是專業研究者而言`都值得一讀。

梅里葉是十八世紀法國啟蒙運動的開路先鋒。他本是一位默默無聞的鄉村神父，逝世後留下巨著《遺書》，公開其隱藏一生的唯物論和無神論哲學思想。在《遺書》中，他激烈批判封建專制主義和宗教信仰主義，揭露宗教的欺騙性和虛偽性，反對宗教迷誤和教權主義，譴責憎俗封建統治者對法國農民的壓榨和掠奪，要求消滅一切社會不平等現象。《遺書》對十八世紀的法國哲學和政治理論產生了巨大的影響。本書是作者多年的研究成果，資料翔實、內

梅里葉是十八世紀法國啟蒙運動的開路先鋒。他本是一位默默無聞的鄉村神父，逝世後留下巨著《遺書》，公開其隱藏一生的唯物論和無神論哲學思想。在《遺書》中，他激烈批判封建專制主義和宗教信仰主義，揭露宗教的欺騙性和虛偽性，反對宗教迷誤和教權主義，譴責憎俗封建統治者對法國農民的壓榨和掠奪，要求消滅一切社會不平等現象。《遺書》對十八世紀的法國哲學和政治理論產生了巨大的影響。本書是作者多年的研究成果，資料翔實、內

施萊爾馬赫是十九世紀最重要的神學家及哲學家，他把宗教的虔誠心和現代性結合起來，廣泛的促成了現代社會理論和基督新教的協調與對話。本書是我國第一部研究施萊爾馬赫思想的專著，既有深刻的學術探討，又有優美的語言表達，無論是對於一般的讀者，還是專業研究者而言`都值得一讀。

愛默生是活躍於十九世紀的美國文化巨人。他把哲學的深邃、宗教的虔誠、演說家的激情、詩人的睿智和美冶為一爐，營造了一種瑰偉奇麗如夏夜的星空、汪洋恣意如無邊的大海、催人奮發如奔湧的火山的神奇意境。本書在簡短描摹愛默生作為詩人與哲學家的一生後，依次探討了他關於自然、個人、社會、意識的理論，「超靈」作為一根紅線貫穿始終，使它們成為相互關聯的整體；而「個人的自立與自助」則是他反復論證與強調的主題。最後則探討了

本書是對史陶生哲學作一全面性的分解表述(analytical representation)，故本書 分章，亦一一相應於其哲學的各個部份，此分別為問題與方法、形上學(殊相論和共相論) 、知識論、邏輯哲學和語言哲學各部。 史陶生所呈示的，是一個多面的單一體。其中的一面，為形上學所探討，一面為知識 所探討，其他兩面則分別為邏輯哲學及語言哲學所探討。 換言之，哲學的這些部份，實只是誰進路及術語之不同

本書是對史陶生哲學作一全面性的分解表述(analytical representation)，故本書 分章，亦一一相應於其哲學的各個部份，此分別為問題與方法、形上學(殊相論和共相論) 、知識論、邏輯哲學和語言哲學各部。 史陶生所呈示的，是一個多面的單一體。其中的一面，為形上學所探討，一面為知識 所探討，其他兩面則分別為邏輯哲學及語言哲學所探討。 換言之，哲學的這些部份，實只是誰進路及術語之不同

本書是首部系統研究、評介赫爾倫理學思想的專著。 赫爾是遵循摩爾、情緒主義者問創的後設倫理學思路開始其倫理思考的。通過對道德語言 的邏輯研究，赫爾認為道德語言的是一種規定性語言，道德判斷具有規定性和可普遍化雙重特 徵，並由此創立了普遍規定主義倫理學。 從普遍規定主義出發，赫爾得出了一種功利主義結論，並以為行為功利主義和規則功利主 義、康德主義和功利主義也是一致的。 赫爾還將其理論貫徹應用倫理學

本書是首部系統研究、評介赫爾倫理學思想的專著。 赫爾是遵循摩爾、情緒主義者問創的後設倫理學思路開始其倫理思考的。通過對道德語言 的邏輯研究，赫爾認為道德語言的是一種規定性語言，道德判斷具有規定性和可普遍化雙重特 徵，並由此創立了普遍規定主義倫理學。 從普遍規定主義出發，赫爾得出了一種功利主義結論，並以為行為功利主義和規則功利主 義、康德主義和功利主義也是一致的。 赫爾還將其理論貫徹應用倫理學

本書在當代諸家韋伯研究成果的基礎之上，系統地闡述和研究了韋伯學說的基本 內容，並且從當代社會維度出發，詮證韋伯學說的現代性意義，指出其片面不足之處 ，同時對韋伯詮釋提出獨到的見解。 本書首先全面地論述了韋伯文化科學方法論學說，考證其學說的淵源，揭示其方 法論的重大意義和困難之點。 其次，本書論述了韋伯關於現代資本主義興起的理論，尤其新教倫理與資本主義 精神的學說；並以全新的觀點詮證新教倫理對於

本書在當代諸家韋伯研究成果的基礎之上，系統地闡述和研究了韋伯學說的基本 內容，並且從當代社會維度出發，詮證韋伯學說的現代性意義，指出其片面不足之處 ，同時對韋伯詮釋提出獨到的見解。 本書首先全面地論述了韋伯文化科學方法論學說，考證其學說的淵源，揭示其方 法論的重大意義和困難之點。 其次，本書論述了韋伯關於現代資本主義興起的理論，尤其新教倫理與資本主義 精神的學說；並以全新的觀點詮證新教倫理對於