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《世說新語》是一部以筆記形式寫成的志人小說，記錄東漢末年至東晉大約二百年間名士的言行軼事。它集魏晉志人文學之大成，文字簡潔含蓄，雋永傳神，一代人物，百年風尚，無不歷歷在目，故能獨領風騷，在中國文學史上大放異彩。不過因其言微而旨遠之特性，往往只呈顯鳳毛麟爪、亮麗奪目之片段，使讀者即使通其訓詁，依然難解其義何在。故本書在詳明的「注釋」、「語譯」之外，每則並有「析評」，講明其時空背景和析賞重點，幫助讀者深入閱讀。想要探討魏晉風流，或品賞中國文學之美，本書是您的最佳選擇。
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詞是宋代文學的代表，與唐詩並稱中國詩歌之雙璧。清末民初詞學名家朱祖謀所編選之《宋詞三百首》，精選大家名篇，篇篇可誦，是吟詠、創作宋詞的最佳範本。本書採用善本重新編譯，並針對一般人皆感陌生的詞牌，按照詞律、詞譜、牌名、音韻字數等，作扼要淺顯的說明。每首詞字旁另用記號注明平仄，並加注韻腳，詳作注釋，說明出處。除了語譯外，特別再加以賞析，對作品背景和詞語前後的結構融合予以闡釋評說，讓讀者對宋詞的格式和意境，都能有更深刻的領會。
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清人吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，精選先秦至明歷代散文二百二十二篇，所選包含了先秦以來優秀的散文作品及各名家之代表作，因篇幅適中、雅俗共賞，自康熙三十四年（西元一六九五年）問世以來即風行各地、家喻戶曉，影響之廣泛深遠，遠超過《昭明文選》、《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》等著名選本。本局所作之《新譯古文觀止》出版於民國六十年，幾十年來不斷修訂，以求與時俱進、精益求精；期望更貼近現代人的研讀需求，幫助讀者打開歷代散文名著中的豐沛寶藏。
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杜甫是中國詩歌史上傑出的詩人。其詩作充滿真摯的情感、愛國的情操，真實地反映大時代的風貌，所以後世尊其為「詩聖」、譽之為「詩史」。據清人浦起龍《讀杜心解》的統計，杜甫總共創作了一千四百五十八首詩，對於忙碌的現代人而言，這麼多作品難以一一欣賞；本局乃邀請杜詩名家張忠綱、趙睿才、綦維合作，注譯一最適合今人閱讀的杜詩選本：選錄杜詩二百二十一題，二百七〇首，篇目以編年為序。讀者可從中認識杜甫踽踽獨行的步履與憂患的一生，同時見證唐朝由盛轉衰的關鍵。
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《人間詞話》是近代學術巨擘王國維融匯中西文化的文學評論專著。他所標舉的「境界」說，在中國近代文壇上獨樹一幟，對中國古典文學評論向近代轉化有篳路藍縷之功。本書為尊重作者與保持作品原貌，編排上按照王國維原意分為四部分：卷一為王國維生前手定稿；卷二為人間詞話未刊稿；卷三為人間詞話刪稿；卷四為人間詞話附錄，四卷共一百五十五則，正文並參考諸多版本詳為校勘。王國維的文學、美學思想豐富，本書導讀對其人其書有深入介紹，並透過詳確的注譯與多角度、多方面的分析評述，以幫助讀者深入研讀。
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蘇軾作為一代文豪，不僅詩文書畫成就卓著，詞作也以推陳出新見長，開啟了南宋豪放詞一派的發展。詞最初的功能是娛賓佐歡，為歌舞宴聚所必需，因此內容多不離兒女之情、傷春悲秋等題材，它們在柳永的手裡得到了淋漓盡致的發揮。蘇軾作詞則不墨守傳統，他將本屬詩歌範疇的題材引入詞的創作，諸如農忙、悼亡、贈別、言志、詠物、詠史、談禪等，隨著詞的題材擴大，詞逐漸由供歌妓演唱助興的地位，雅化為文人抒寫人生感慨的工具。本書精選蘇詞二百餘首，既有婉約豔麗之作，又有清曠豪邁之歌，風格多樣。其編排次第，乃依詞調字數多寡，先小令，後長調。原文以元代括蒼葉曾南阜書堂校刻的《東坡樂府》為底本，每闋詞均附有詳盡的注釋、語譯、賞析；透過本書，讀者不但得以欣賞蘇軾賦予詞的新內涵，亦可窺見蘇軾屢遭逢貶謫後的人生感慨，以及對仕途的倦怠、對退隱的嚮往，為研究蘇軾其人其詞不可或缺的佳作。
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清人吳楚材、吳調侯叔侄編選的《古文觀止》，精選先秦至明歷代散文二百二十二篇，因為所選包含了先秦以來優秀的散文作品及各名家之代表作，且篇幅適中，雅俗共賞，自康熙三十四年(西元一六九五年)問世以來，即風行各地，家喻戶曉，影響之廣泛深遠，遠超過《昭明文選》、《古文辭類纂》、《經史百家雜鈔》等著名選本。本局所作之《新譯古文觀止》出版於民國六十年，幾十年來不斷修訂，以求與時俱進，精益求精。此次之大幅增訂，除新增各文之「題解」外，並在既有的基礎之上，再特別加強注釋、語譯和研析三部分，力求與當代語言一致，更能貼近現代人的研讀需求，希望能幫助讀者打開蘊蓄於歷代散文名著中的豐沛寶藏。
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★全新版型，清爽分明，更利閱讀★行距放寬、段距分明簡化字型，減少視覺干擾調整注釋、語譯、研析字體，大小趨於一致，平衡閱讀視覺 李慈銘是晚清名士，知名的學者、詩人。其《越縵堂日記》包羅萬象，與王闓運的《湘綺樓日記》、葉昌熾的《緣督廬日記》、翁同龢的《翁同龢日記》並稱為晚清四大日記。後人所輯如《越縵堂詩話》、《越縵堂日記說詩全編》、《越縵堂讀書記》、《越縵堂讀史札記全編》、《越縵堂國事日記》等，其詩文創作堪稱一流，學林莫不寶重。本書選李慈銘詩一百九十九首，詞十一闋，駢、散體文十五篇，加以注譯和研析，以饗讀者。
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唐傳奇承襲前代志怪小說與傳記文學的寫作經驗，又充分吸收當代抒情文學的精華，將現實精神與浪漫手法完美地結合，被視為是中國小說發展成熟的表現，更是後代小說戲曲汲取原料的寶庫。本書選錄注譯三十五篇具代表性的唐傳奇小說，注釋簡明準確，語譯曉暢明晰，篇後並有多角度而深入的賞析，讓讀者能透過本書了解唐傳奇的精華與發展特色，並從多元的內容中感受唐代兼容並蓄的社會風氣。
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弘一大師是近代文化名人，一生在文藝等多方面取得卓越的成就，詩詞是其中的重要部分。本書收集弘一大師詩詞一百六十餘首，是目前收錄最為齊全的弘一詩詞集子。內容依寫作年月編目，可使讀者清晰把握弘一大師六十餘年的人生軌跡和思路歷程。編著者透過「注釋」，對每首詩詞的疑難文字和典實詳加解釋，並在「詮解」一項，深入解讀詩人寫作的歷史和心理背景，剖析每首詩詞的藝術底蘊；既吸收前人的研究成果，又提出編著者獨立的見解，從而構成本書的一個顯著特色。閱讀本書，有利讀者深入了解弘一大師的傳奇人生，及其詩詞創作的藝術個性。
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李清照是北宋時期的著名詞人，也是歷史上為數不多的傑出女作家，在中國文學史上占有獨特的地位。其詞後人稱為「易安體」，對明清詞壇有深遠影響。名句如：「花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，纔下眉頭，卻上心頭」(〈一剪梅〉)、「東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾捲西風，人比黃花瘦」(〈醉花陰〉)、「尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息」(〈聲聲慢〉)，皆情致委婉，語言質樸，清麗動人，至今仍廣為傳誦。詞之外，其詩與文也有一定成就。本書參酌近人研究，完整收錄李清照的所有詞作與詩文，並聯繫其生活經歷加以注譯和賞析，貼近詞人的生命內涵，能帶領讀者深入體會、欣賞李清照的文字魅力。
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《浮生六記》是一部具有深厚文化意蘊和卓越藝術成就的自傳體敘事文學作品。此書通過對沈復夫婦日常生活情事的描寫，表現出與傳統觀念不同的人生觀和價值觀，沈復夫婦的愛情悲劇，揭示了封建禮教的虛偽和冷酷。陳寅恪對此書作了很高的評價：「吾國文學，自來以禮法顧忌之故，不敢多言男女關係，而於正式男女關係如夫婦者，尤少涉及。此後來沈三白《浮生六記》之閨房記樂，所以為例外創作，然其時代已距今較近矣。」此書成功之處，還在於塑造了陳芸這樣一個具有叛逆精神和獨特個性的女性形象，被林語堂稱為「中國文學上一個最可愛的女人」。此書眾體兼備，融匯小說、散文、詩詞、筆記等文體，文筆瀟灑飄逸，敘事詳盡曲折，抒情委婉纏綿，寫景生動形象，具有很高的閱讀欣賞價值。
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唐詩如群星耀眼，繁英滿林，是中國詩歌的黃金時代。想要摘星採英，一睹唐詩精華，最膾炙人口的選本，要算清人蘅塘退士孫洙編選的《唐詩三百首》了。因為書中所選作品多為名家的名篇，且包括各種詩體和各類題材，作到選出唐人最好的詩，又能達到雅俗共賞的地步。自問世以來，即廣為流傳，可謂家傳戶誦，至今仍是一般人誦讀唐詩的首選。本書依據章燮注本《唐詩三百首》篇次，並跟《全唐詩》和《四部叢刊》本逐詩校訂，能取各版本之優點。每首詩皆依作者、韻律、注釋、語譯、賞析逐項詮釋，是您涵詠唐詩的最佳讀本。
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《花間集》是五代後蜀趙崇祚於後蜀廣政三年（西元 941 年）所編纂的，為歷史上最早的詞集。收錄溫庭筠、韋莊等十八人的詞作共五百闋。綺靡柔豔、漫抒閒愁是「花間」特色，開啟了詞家婉約一派；而融合民間詞調，創作新曲，又奠下詞律之基。行止花間，觀覽繽紛之餘，亦可見它在中國韻文學史上承先啟後的樞紐地位，影響後世詞壇極為深遠。本書以南宋紹興年間的晁刻本為主，參校近人的研究成果，除注譯詳盡外，每首詞後的賞析，更可見出注譯者用力之深。
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南唐詞在詞的發展史上具有承先啟後的重要作用。它的創作期在唐代詞人之後，稍晚於以西蜀詞人為主體的「花間詞派」，對前代詞人創作既有繼承的一面，更有拓新的一面。宋詞的繁榮雖在數十年之後，南唐詞卻是導夫先路，開一代風氣。本書主要收錄南唐詞人馮延巳、李璟、李煜詞作一百五十餘首，除了對作品的情感內涵及所運用的藝術表現手段做出研析，側重揭示其獨特性外，尤注意其在創新方面的貢獻，如題材的開闊、意境的昇華、哲思的鎔鑄等等，盡可能展示具體作品與詞的發展的某種內在聯繫，進而揭示出這些詞人的整體創作在詞的發展史上的意義，既有助於讀者對具體作品的理解，又有助於對詞發展線索的把握。
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元稹在中唐時有「元才子」之稱，與白居易齊名，時號「元白」。他才思敏捷，各體兼擅，在詩文領域皆有創新。而後人眼中卻有白而無元，元稹幾乎被看作白居易的陪襯。本書選取元稹詩歌一二〇首，文八篇，傳奇一篇，冀從不同的文類，體現出其創作的主要內容和風格特徵；配合精當的題解、簡要的注釋、淺白流利的語譯，以及充分掌握作品特點發揮的研析，相信可以引領讀者認識真實的元稹，並進而了解其詩文的精髓。
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蘇軾集文學家、藝術家、思想家、政治家於一身，被譽為天下奇才。在文學創作上，蘇軾也是詩詞文全才型作家，其文章與歐陽脩並稱「歐蘇」，代表了宋代散文的最高成就。蘇軾散文以文氣磅礡、立意高遠、自然率真、情理交融、眾體皆擅著名，比他的詩詞享有更高的聲譽。其一生經歷曲折，迭宕起伏，頗具傳奇色彩，散文則是他心路歷程的忠實記錄。本書精選蘇文八十二篇，內容兼及作者各個人生階段，文體涉及賦、論、策、序、說、記、傳、墓誌銘、碑、銘、贊、表狀、奏議、書、尺牘、祭文、雜著、題跋、雜記等，俾讀者窺知蘇軾一生生活思想的變化，領略其在不同文體所展示之風采。原文參考孔繁禮點校之《蘇軾文集》，並據他本精校。選文按寫作先後編次，並依題解、注釋、語譯、研析等項目逐篇詮釋，部分篇目還附有與選文密切關聯的詩文，以廣見聞。書後另附有《蘇軾生平年表》及《蘇文研究論著要目類編》，作為研讀蘇文的輔助工具。
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魏晉南北朝時期的志怪小說，以大量虛構的故事、奇幻的境界、離奇的情節、簡潔的語言、優美的文筆，為中國小說的發展奠定了基礎。其中由東晉著名史學家干寶所撰寫的《搜神記》，是諸多志怪小說中成就最高、影響最大、最具有代表性的作品。它廣搜民間各種關於神異、奇蹟、鬼怪以及神仙方士的傳說，並旁採正史中有關祥瑞、異變的記載，內容豐富生動，異想奇思紛呈，對後世傳奇、小說和戲曲都有深刻啟發與影響，也是研究古代神話和民間傳說的寶庫。本書正文以各善本參校，導讀詳盡，注譯精當，人名、地名可考者皆有注釋，是讀者進入志怪小說瑰奇世界的最佳途徑。
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唐宋八大家散文繼承先秦兩漢古文的優良傳統，反對六朝以來的駢儷文風，發展並完善了古代散文的各種文體，影響元、明、清的散文創作，在文學發展史上占有重要地位，對當代的散文創作也有重要的借鑒意義。如今的選本與古代主要提供士子習作的範本不同，而以品讀、賞析作品為主；今人閲讀古人的作品，不再模仿創作，而是透過閲讀古代的作品增廣見聞、體悟人生。本書所收文章，分别選自《四庫備要》本八大家别集等，注釋詳實精確、譯文流利通順、研析精闢剖析文章要旨，讀者定能從中獲得豐富的啟迪。
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《文心雕龍》是中國文學史上第一部完整且有系統的文學批評專著，作者劉勰運用優美的駢文，闡明寫作文章的根本原理和文學評論等重要問題，建立起一個由總論、體裁論、創作論、文學發展論、批評鑑賞論等部分組成的文學批評體系，內容博大精深，向為了解中國文學與文學批評者必讀之作。本書「導讀」完整析論全書組織結構，各篇題解提綱挈領，注譯詳明準確，能帶領讀者深入研讀、體會這部巨著中豐富的文學理論內涵。
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納蘭性德生於書香世家，自幼聰穎好學，能詩善賦，其詞更是被譽為清代的最高成就。王國維亦稱其為：「北宋以來，一人而已。」納蘭詞不僅擁有高度的藝術成就，於民間流播的廣度也不容小覷，相傳民初時人人皆能唱頌《飲水詞》。 納蘭詞大多圍繞在閨閣、情愛、感懷等婉約綿長的主題而作。而出生背景優渥的他，為何詞中總是縈繞著散不去的悲愴呢？或許這要從他內心渴望的生活樣態說起：身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之私納蘭性德時常於詞作中表達對於簡樸生活的嚮往，如同當代的人們一般，身處於高樓拔起的都市叢林，內心卻渴慕遠離塵囂的田園生活。容若雖追求簡單的日常，無奈對於家族的責任心拖住了他亟欲邁開的步伐。 納蘭容若描寫情感的文字極為真摯動人，至今仍為世人盛讚。比如眾人耳熟能詳的：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇等閒變卻故人心，卻道故人心易變此詞表達對於人心易變的感慨。要是人生只有初見一場，那麼便不再有悖離之事發生了。由此便可一窺納蘭細膩且重情的性格。而這麼一名男子，也造就了悼亡詞史無前例的高峰。容若的妻子婉君年極年少時便離世了，因夫妻二人情深意篤，詞人前後創作了約九十九首詞悼念亡妻、愛情、友情，這些作品也成為《飲水詞》的基調。青衫溼遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。憶生來、小膽怯空房。到而今，獨伴梨花影，冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。 納蘭詞從清至今能如此為人喜愛，很大的原因是他「不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真」的信念。正因為化繁為簡，直抒內心的作詞方式，所以能跨越時空的藩籬，以一本詞集與當今時人產生共鳴。本書以容若詞的原文呈現於眾，加以詳實註釋、貼近原著的翻譯，以及帶領讀者更深入感悟詞作的研析。若您不想假外人之眼認識情感真摯的納蘭，也不願僅以了了數首詩作關照一代詞家，那麼本書會是您最佳的選擇。
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寓言是一種特殊的文類，它以短小精悍的故事，寄寓深刻的意義，用以揭示真理，總結教訓，諷刺醜惡。寓言有著強大的生命力，幾千年來一直鮮活地存在人們的思想、論著甚至口語之中。中國古代寓言最大的特色，是總與當時的哲學思想、政治理念綰結在一起，它的創作在百家爭鳴的先秦諸子論著中即已廣泛運用，兩漢以降以至明清，歷代也都各有其著名作家、作品與特色。本書從分散在浩如煙海的古籍中，精選出符合短小精悍之類型與精神的寓言二五一則，深入注譯研析，除了探討作品的內涵及所運用的藝術表現之獨特性外，更注重揭示它在題材意義、哲思鎔鑄與歷史教訓上的普遍性。
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范仲淹為北宋著名政治家，除了在改革時弊、軍事撫邊上留名青史外，其文學主張和文學作品也有一定的成就。范仲淹的文章大都直抒胸臆，言摯情切，如其名篇〈岳陽樓記〉所言「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」般，充滿對現實的同情與關懷。披覽篇章之際，每能感受其「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」的高尚情懷。本書選錄范文正公文章四十篇，包含具有代表性的論、議、書、表、碑、狀、讚、記等，注釋準確明白，語譯生動傳神，是欣賞范仲淹人品與文采的最佳讀本。
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《詩經》是中國最早的一部詩歌選集，收集了從西周初年至春秋中期約五百年間黃河、長江流域各國詩歌三百零五篇。《詩經》是中國文學的濫觴，它所開創的寫實主義精神與賦、比、興的寫作手法，都成為中國文學優秀傳統的精華，其內容也是研究商周歷史文化、社會民俗、文字音韻的寶貴文獻。不過因《詩經》年代久遠，文字古奧，詩旨難求，在古籍中是比較難讀的一部。本書在「導讀」中扼要地說明如何學習《詩經》，每首詩的詮釋則兼取前賢研究精華，擇善而從，注釋簡明準確，語譯信雅流暢，「研析」包含詩旨分析和藝術特色說明，「韻讀」更帶領讀者一起欣賞《詩經》的音韻之美。內容通俗而完備，是涵泳《詩經》的最佳入門讀本。
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詩人杜甫愛家、愛國，更是「窮年憂黎元」，其詩歌風格「沉鬱頓挫」，向來有「集大成」和「詩史」的美譽。整部杜詩讓我們從中看到海立濤翻的盛唐時代，看到曲江歌舞，夔府秋色，更看到杜甫本人！詩中林林總總的事物，都內化為詩人的「動息勞逸，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡」，而感動着一代代有良心的讀者。杜詩現存一千四百五十多首，本書採依年編次，精擇其中的四百一十一題，五百八十一首，釐為八卷，依循詩人的生命軌跡與所思所感，細膩解讀每首詩的精闢所在。注譯者着力於透過溝通讀者與作者、文本之間的聯繫，引領讀者深入理解古籍經典之深層義涵，喜好杜詩者，切不可錯過。
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詩人杜甫愛家、愛國，更是「窮年憂黎元」，其詩歌風格「沉鬱頓挫」，向來有「集大成」和「詩史」的美譽。整部杜詩讓我們從中看到海立濤翻的盛唐時代，看到曲江歌舞，夔府秋色，更看到杜甫本人！詩中林林總總的事物，都內化為詩人的「動息勞逸，悲歡憂樂，忠憤感激，好賢惡惡」，而感動着一代代有良心的讀者。杜詩現存一千四百五十多首，本書採依年編次，精擇其中的四百一十一題，五百八十一首，釐為八卷，依循詩人的生命軌跡與所思所感，細膩解讀每首詩的精闢所在。注譯者着力於透過溝通讀者與作者、文本之間的聯繫，引領讀者深入理解古籍經典之深層義涵，喜好杜詩者，切不可錯過。
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清代文人紀昀（紀曉嵐）以飽讀詩書、學問淵博而著名，他不僅主編中國最偉大的叢書《四庫全書》，還撰有一部堪稱與《聊齋》齊名的筆記小說《閱微草堂筆記》。紀昀花費近十年的時間，才完成這部卷帙浩繁的作品。全書近一千二百則，內容豐富龐雜，包括社會生活、學術思想、官場世態、風土人情、鬼狐妖魅、物產異聞等。作者透過質樸淡雅、亦莊亦諧的文筆，融合深刻睿智、情理兼具的思想，寫成一則則生動有趣的狐鬼故事，讀來令人不忍釋手。本書採用優質版本，輔以簡明的注釋、淺白的語譯和扼要的研析，期能幫助讀者閱讀與深入了解鐵齒銅牙的紀曉嵐，以及他所創造的搜奇志怪的《閱微》世界。
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中國古典詩歌發展至唐代而達於鼎盛，大放異彩，但唐詩之盛並不是一夕造成的，而有其源頭活水。清人沈德潛編輯《古詩源》一書，其目的便是在明「唐詩之發源」。書中收錄上古以迄漢魏六朝，除《詩經》、《楚辭》之外，上自「郊廟樂章」，下至「童謠里諺」，共計古詩七百餘首。因其選目精當，選量適中，能完整且清晰地展示唐以前詩歌發展嬗變的軌跡及其具體成就，而成為古詩選本的經典之作。欲知古典詩歌發展源流，傾聽先民無邪歌詠，一定要讀《古詩源》。本書注釋翻譯簡潔暢達，評析則能得之於會心，是您閱讀、欣賞古詩的最佳佐助。
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成書於明萬曆年間的《菜根譚》，距今已近四百年，作者洪應明揉合儒家中庸、釋家出世和道家無為等思想，並結合自身經驗，形塑為一套出世入世的法則。書中包含為人處世的方法、進德修行的箴言、禪機佛理的闡發，以及鉤玄探幽的哲語，它豐富的思想內涵在近代逐漸引起重視，更被日本企業奉為經營管理的指南，是現代人追求心靈改革不可缺少之精神食糧。本書正文採較近實的明刻本，詳為校勘，注譯明白曉暢，每則並附有析評，幫助讀者深入咀嚼、體味菜根香。
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白居易是中唐有名的社會寫實詩人，詩歌作品平易近人，老嫗能懂。詩作留傳之廣，曾遠及日本、新羅。他所倡導的新樂府運動，重視文學的實用性，帶動詩歌革新，影響深遠。本書選錄其詩文共二百二十首，入選作品以詩歌為主，並適當選入較多的制、策、奏、判等應用文，以全面反映白居易的文學成就。注釋簡明，語譯淺近，力求保留作品原有的風致和神韻。研析以文本藝術鑑賞為中心，並適時介紹學界相關研究成果。透過本書與白居易交流，他的理想與智慧、執著與堅守，以及藝術才華與情感體驗等，便能一覽無餘，進而對人生有更深的體會。
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陶淵明是中國文學史上最著名的田園詩人，所作詩文清新自然，寓意深遠，篇篇可誦，對後世影響極為深遠。李白曾說：「何時到栗里，一見平生親？」表達他對陶淵明的崇敬之情；蘇東坡則是一次只讀一篇陶詩，因為「唯恐讀盡後，無以自遣」。因此欣賞中國古典文學，一定不能錯過陶淵明。本書注解詳盡，語譯貼切，加上精彩的導讀和賞析，完整而全面地呈現陶淵明的詩文世界，能帶領讀者深入陶淵明留給世人的文學桃花源。親近陶淵明，本書是最佳選擇。
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《詩經》是中國最早的一部詩歌選集，收集了從西周初年至春秋中期約五百年間黃河、長江流域各國詩歌三百零五篇。《詩經》是中國文學的濫觴，它所開創的寫實主義精神與賦、比、興的寫作手法，都成為中國文學優秀傳統的精華，其內容也是研究商周歷史文化、社會民俗、文字音韻的寶貴文獻。不過因《詩經》年代久遠，文字古奧，詩旨難求，在古籍中是比較難讀的一部。本書在「導讀」中扼要地說明如何學習《詩經》，每首詩的詮釋則兼取前賢研究精華，擇善而從，注釋簡明準確，語譯信雅流暢，「研析」包含詩旨分析和藝術特色說明，「韻讀」更帶領讀者一起欣賞《詩經》的音韻之美。內容通俗而完備，是涵泳《詩經》的最佳入門讀本。
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中國古典詩歌發展至唐代而達於鼎盛，大放異彩，但唐詩之盛並不是一夕造成的，而有其源頭活水。清人沈德潛編輯《古詩源》一書，其目的便是在明「唐詩之發源」。書中收錄上古以迄漢魏六朝，除《詩經》、《楚辭》之外，上自「郊廟樂章」，下至「童謠里諺」，共計古詩七百餘首。因其選目精當，選量適中，能完整且清晰地展示唐以前詩歌發展嬗變的軌跡及其具體成就，而成為古詩選本的經典之作。欲知古典詩歌發展源流，傾聽先民無邪歌詠，一定要讀《古詩源》。本書注釋翻譯簡潔暢達，評析則能得之於會心，是您閱讀、欣賞古詩的最佳佐助。
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清代文人紀昀（紀曉嵐）以飽讀詩書、學問淵博而著名，他不僅主編中國最偉大的叢書《四庫全書》，還撰有一部堪稱與《聊齋》齊名的筆記小說《閱微草堂筆記》。紀昀花費近十年的時間，才完成這部卷帙浩繁的作品。全書近一千二百則，內容豐富龐雜，包括社會生活、學術思想、官場世態、風土人情、鬼狐妖魅、物產異聞等。作者透過質樸淡雅、亦莊亦諧的文筆，融合深刻睿智、情理兼具的思想，寫成一則則生動有趣的狐鬼故事，讀來令人不忍釋手。本書採用優質版本，輔以簡明的注釋、淺白的語譯和扼要的研析，期能幫助讀者閱讀與深入了解鐵齒銅牙的紀曉嵐，以及他所創造的搜奇志怪的《閱微》世界。
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清代文人紀昀（紀曉嵐）以飽讀詩書、學問淵博而著名，他不僅主編中國最偉大的叢書《四庫全書》，還撰有一部堪稱與《聊齋》齊名的筆記小說《閱微草堂筆記》。紀昀花費近十年的時間，才完成這部卷帙浩繁的作品。全書近一千二百則，內容豐富龐雜，包括社會生活、學術思想、官場世態、風土人情、鬼狐妖魅、物產異聞等。作者透過質樸淡雅、亦莊亦諧的文筆，融合深刻睿智、情理兼具的思想，寫成一則則生動有趣的狐鬼故事，讀來令人不忍釋手。本書採用優質版本，輔以簡明的注釋、淺白的語譯和扼要的研析，期能幫助讀者閱讀與深入了解鐵齒銅牙的紀曉嵐，以及他所創造的搜奇志怪的《閱微》世界。
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「郁離子」是本書書名，也是書中主人翁的名字。作者為明朝開國大臣劉基。他經歷元末政治腐敗，社會黑暗，民族衝突的丕變，對於種種的不公不義感到忿懣，故撰寫《郁離子》以抒發自己的看法與主張。本書內容皆為單篇獨立的短文，所言包羅萬象，包括揭露黑暗，抨擊時弊；政治主張，以德治國；重視人才，舉賢任能；褒貶世風，闡發哲理。形式上則大量運用寓言筆法，並引用歷史人物或事件，增強了故事的真實感。其精巧的構思，新奇而又恰當的比喻，使得本書不僅意蘊深刻，而且妙趣橫生，給人耳目一新之感。此外詳盡的注釋、語譯與精湛的研析，更增添其價值與光彩。想一睹中國文學的寓言之美，一定不能錯過本書。
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唐詩的繁榮，不僅表現在數量多，藝術質量高，而且還表現為詩歌創作欣賞的高度普及和對於社會生活的深遠影響。在唐代，至少是在中上層社會，詩歌就如同日常生活中的柴米布，是日常生活的組成部分。唐代詩歌比較全面地反映了唐代的社會生活，表達了唐代詩人特別是讀書人的種種心態。我們今天閱讀欣賞唐詩，不但可以從中得到美的享受，而且還可以藉以了解古人的生活和心靈。
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