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漢傳（北傳）佛教與藏傳佛教因地理及文化等因素的影響，不論在形式與內容上均有相當的殊異。本書以佛教與多民族統治的交涉史為主軸，內容多元，考訂精細，並且常有新的見解提出，在東亞漢藏佛教史的研究領域裡別豎一幟，在當代兩岸少壯派的佛教學者中，可謂異軍突起。本書亦旁涉諸如古代中國佛教宗派的形成、中古佛教醫學的傳播狀況，乃至近代以來的日本佛教轉變、梁啟超的佛教與時局變革的思維等，深具學術價值。
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本書乃作者近年內發表在國內各學術期刊及佛教期刊的論文總集。其中分為「極喜地」與「法雲地」兩大部分，乃採菩薩道修行的初階及其完成的本義。「極喜地」收錄一些比較通俗易讀的論文，幾乎含括了中印佛教各宗各派的所 有重要思想；這一部分包括作者近年來在臺大哲學系及全省各大專院校佛學研究所的講義或演講稿的改寫。「法雲地」收錄了一些比較嚴謹艱深的文章，對佛學哲理則有更深入的闡釋。可說是作者二十年來學習佛法、研究佛
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205
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本書收有十四篇學術論文，討論的主題是佛教從印度到中國的轉變和發展。中、印兩國的佛教雖是同一傳統，但是歷史命運不一：佛教在印度衰亡，卻盛揚於東亞。這一強烈不同的歷史命運，原因何在，變化過程如何，正是本 書要探究的主題。作者從文化比較、對學術的態度、戒律儀式、宗教文學、禪宗形成過程的思想及歷史，中國高僧對印度佛教的傳承與改變等，都有專題研究。文中對近世中國佛教問題，以及此一古老傳統與現代社會的關係，亦
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近代中國高僧大德與佛學研究專家中，能夠對於佛法的傳承與發展，進行全盤性學理探討，而有驚人成就，留下深遠影響的，首推印順導師。今值導師九秩嵩壽，特集結由臺、港、大陸、美、加等地之學者所撰寫的廿三篇論文，內 容涵蓋佛教哲學、歷史、藝術、文學等層面，篇篇皆為精心之作，為佛學研究成果的精采呈現，以此表達對導師祝禱之意。
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近代中國高僧大德與佛學研究專家中，能夠對於佛法的傳承與發展，進行全盤性學理探討，而有驚人成就，留下深遠影響的，首推印順導師。今值導師九秩嵩壽，特集結由臺、港、大陸、美、加等地之學者所撰寫的廿三篇論文，內 容涵蓋佛教哲學、歷史、藝術、文學等層面，篇篇皆為精心之作，為佛學研究成果的精采呈現，以此表達對導師祝禱之意。
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幾位臺灣研究佛學的熱心友人遂有以文集祝壽的美意。本書共搜集十二篇文字﹐涉及的層面包括佛教哲學、歷史、文學與現代佛學。所討論的內容涵蓋印度、中國以及臺灣佛學發展現況。撰文作者分別是美國、中國大陸及臺灣 的優秀學者或宗教修行者﹐可謂篇篇嘔心瀝血之作﹐句句精闢透徹之言。因此﹐從各文的分量或作者的水平上看﹐本書內容之精采充實及學術價值應該予以肯定。
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幾位臺灣研究佛學的熱心友人遂有以文集祝壽的美意。本書共搜集十二篇文字﹐涉及的層面包括佛教哲學、歷史、文學與現代佛學。所討論的內容涵蓋印度、中國以及臺灣佛學發展現況。撰文作者分別是美國、中國大陸及臺灣 的優秀學者或宗教修行者﹐可謂篇篇嘔心瀝血之作﹐句句精闢透徹之言。因此﹐從各文的分量或作者的水平上看﹐本書內容之精采充實及學術價值應該予以肯定。
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本書是研究當代臺灣佛教文化的新著。書中多層面地探討了諸如：信仰文化、學術研究、藝術風格、兩岸交流或人物與思想等，可以說是迄目前為止，論題最周全，而議論最坦率的一本佛教文化評論集。讀者如想對當代臺灣佛教文 化的過去與現在之各種現象，有一深刻而中肯的圖象瞭解，本書應是最佳的參考書籍。
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本書是研究當代臺灣佛教文化的新著。書中多層面地探討了諸如：信仰文化、學術研究、藝術風格、兩岸交流或人物與思想等，可以說是迄目前為止，論題最周全，而議論最坦率的一本佛教文化評論集。讀者如想對當代臺灣佛教文 化的過去與現在之各種現象，有一深刻而中肯的圖象瞭解，本書應是最佳的參考書籍。
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「修多羅」即梵語中的 sutra，意思為「契合真理的經卷」，同時也是後世對佛經音譯的泛稱。「頌歌」即梵語中的 gatha，音譯作「伽陀」，意思是「偈和頌」。說佛經組成體裁而言，可分兩大類，一是「長行」，它是以散文寫 成的長篇敘述體：透過夾敘夾議，來完成高深的思想之表達。二是「偈頌」，它有如中國上古的詩歌，是韻文形式，可以唱頌。這類文字，有的附著於經文中間或某一章節卷尾；有的獨立成卷。它的功能，在使
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「修多羅」即梵語中的 sutra，意思為「契合真理的經卷」，同時也是後世對佛經音譯的泛稱。「頌歌」即梵語中的 gatha，音譯作「伽陀」，意思是「偈和頌」。說佛經組成體裁而言，可分兩大類，一是「長行」，它是以散文寫 成的長篇敘述體：透過夾敘夾議，來完成高深的思想之表達。二是「偈頌」，它有如中國上古的詩歌，是韻文形式，可以唱頌。這類文字，有的附著於經文中間或某一章節卷尾；有的獨立成卷。它的功能，在使
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本書是作者近年來參與國內外佛教學術會議所發表的論文集。其中全面性地討論了中國大陸和臺灣佛教的現況，特別是對佛教的「現代化」這一主題，有詳細的解析。
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本書是以現代行為科學的觀點去論述佛學的基本理念，因此沒有宗教的「說教」意味和色彩，而是把佛學當做一門嚴謹的學科去探究。做為現代人，我們所要知道、所關心的問題是「此時此地」（當代時空）佛學能提供給我們什麼 有益身心的知識，本書站在這個立場，採用歐美條理分明的寫作方式，提供給讀者重要而簡明的概念。書中並採用大量的歐美文獻，閱讀本書之後，讀者可以把握歐美研究佛學的現在動態和未來趨勢。
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在中國近現代形形色色的新思潮中，基本上都有反宗教的傾向，因此，學界對中國傳統宗教的研究，嚴重忽視，尤其對道教，更普遍被視為迷信。本書糾正了時代的無知，並將道教提昇到學術層面來探討，為道教思想體系的重建， 做出重要的貢獻。本書重點在了解魏晉南北朝道教的起源、發展、以及與其他宗教的比較中所發現的特徵。由於道教滋長於中國本土，因此這方面的研究，對我們考察自己的民族文化、民族心理和思考方式，都有很大的幫助
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本書為周中一居士歷次講稿與論文選輯，內容涉及全部佛學。其中，於佛學重點之心法問題，言之尤詳；而於佛學有關之各種科學、哲學，亦有中肯之比較研究。全編文字深入淺出，說理暢達，為研究佛學之重要參考書籍。
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本書共收十五篇論文，都在今年（民國七十九年）元月十二至十五日，中華佛學研究所聖嚴所長主辦的第一屆中華國際佛學會議中文組提出（開會地點在中央圖書館），內容涉及傳統佛教戒律的理解與詮釋、戒律現代化、佛法與世 法的關聯以及其他有關佛教倫理與現代社會等迫切課題。這些課題及其解決構成大乘佛法的繼往開來與中國佛教啟蒙教育推動工作的重要環節，讀者可從各篇論文窺知一斑。主編所寫的本書引論，當有助於讀者了解各篇論文
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周中一居士對中國思想史研究有素，兼涉西洋哲學，而於佛學理論用力尤勤，造詣最深。其所著佛學研究六篇，都三十餘萬言，非但能以西洋科學之物理、生理、心理諸學之成就，以及各家哲學，來證明佛學之卓見，且能指陳西洋 科學、哲學以及我國儒家、道家缺失之所在。其對佛學高深理論之闡釋，更有精密之分析與比較，態度客觀，持論中肯，為今日不可多得之鉅著。
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佛學，是與人類生命息息相關的知識；佛法，是揭示生命真相與價值的精緻藍圖。一位哲學家、史學家、文學家，乃至思想家，如果對佛法一竅不通，他的生命高峰將及身而止，在群峰之間，他無法睥睨群山。這本書，是作者十年 來從眾多的論文裡，抽選出精品依其義理類別分為四品。是作者藉本書對佛法作嶄新的、現代的剖理析義，俾一讀此書的朋友，對深奧的佛典，能吸收其思想的、知識的、創發的觀念與啟示。佛法如蜜，中邊皆甜；佛法在世
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佛學，是與人類生命息息相關的知識；佛法，是揭示生命真相與價值的精緻藍圖。一位哲學家、史學家、文學家，乃至思想家，如果對佛法一竅不通，他的生命高峰將及身而止，在群峰之間，他無法睥睨群山。這本書，是作者十年 來從眾多的論文裡，抽選出精品依其義理類別分為四品。是作者藉本書對佛法作嶄新的、現代的剖理析義，俾一讀此書的朋友，對深奧的佛典，能吸收其思想的、知識的、創發的觀念與啟示。佛法如蜜，中邊皆甜；佛法在世
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