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三民網路書店 三民出版品 / 文哲・史地・藝術 / 歷史聚焦

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紅唇與黑齒:縱觀檳榔文化史
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1.紅唇與黑齒:縱觀檳榔文化史

作者:林富士-著  出版社:三民書局  出版日:2023/10/18 裝訂:平裝
«古代的檳榔,其實是南洋舶來品? «近代佛教禁戒檳榔,古代僧人卻是檳榔文化主要推手? «檳榔從藥品、宗教聖品、餽贈禮物到致癌毒品,為何有如此截然不同的轉變? 過去檳榔時可見於人們日常生活中,更被應用於宗教祭祀或多項中醫藥方等面向。然而,隨著時代進展,檳榔逐漸從藥品貴重物轉變為毒品致癌物,最終更被定調為健康殺手、敗壞風俗及影響水土保持的罪魁禍首。為何檳榔的地位會有如此截然不同的轉變? 【從語言學、生物學、考古學驗證到歷史文獻記載,全面探索檳榔的前世今生】 本書從歷史語言學、生物地理學、考古學等角度重新探究檳榔文化的原鄉,分析檳榔在東亞地域的年代分布,藉此推論出檳榔文化的擴散及傳布方向。作者以豐富的文獻資料,全面且不失嚴謹的學術考證,從多元角度深刻探究檳榔在數千年人類嚼食的變遷過程。 【了解檳榔的功能及特性,理解古人嚼食原由】 人類嚼食檳榔的習俗已逾千年之久,中國南方住民及臺灣原住民皆有此習俗,不只是日常生活中的零食,也能作為社交、婚宴餽贈禮物或是進行宗教祭祀的祭品用具、廟會活動的僧佛供養品;而古代中國則注意到它的醫療功效,如驅蟲、壯陽、防疫等。作者以中國的檳榔文化為主體,從歷史角度探討檳榔文化意涵與發展,進一步的釐清檳榔的古今之變,帶領讀者重新審視檳榔的價值所在。 |專文推薦| 杜正勝 中央研究院院士 蘇奕彰 國家中醫藥研究所所長 |彙 編| 陳元朋 東華大學歷史系教授兼系主任 陳藝勻 中央研究院博士後研究人員 |好評推薦|(按姓氏筆畫排列) 王汎森 中央研究院院士 皮國立 中央大學歷史研究所副教授兼所長 李貞德 中央研究院史語所特聘研究員兼所長 張 珣 中央研究院民族所研究員兼所長 曾齡儀 臺北醫學大學校史室主任 黃進興 中央研究院副院長 雷祥麟 中央研究院近史所研究員兼所長 謝國興 中央研究院臺史所研究員 【楊照談書】20240105 林富士《紅唇與黑齒:縱觀檳榔文化史》第1集【楊照談書】20240108 林富士《紅唇與黑齒:縱觀檳榔文化史》第2集
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居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐
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2.居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐

作者:黃寬重-著  出版社:三民書局  出版日:2023/10/04 裝訂:平裝
«每個人的故事都有它的意義——透過挖掘劉宰的生命故事,探索南宋士人的崇高使命感 «不再侷限皇帝達官顯要的歷史——重新建構南宋基層社會樣貌 ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已——致仕歸鄉仍有志於社會 劉宰是何許人也?劉宰並非南宋重臣名宦,身分僅為地方士人官僚,他在官途順遂且尚處壯年之時,毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗,加之家鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境,是當時南宋政局動盪的首衝之地,於是他選擇「退而不休」,不只積極號召、凝聚鄉親人力,更多次推動大型社會公益活動。 ◎小人物立大功——誰說只有權有勢的官宦才能影響政局及社會 縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫,劉宰雖已脫離官場,他仍時常與當權者通信,並且依據自己在地方地所聞所見,提供政策解決方案,同時對時局提出建言。他作為政府官方與地方士人的中介,促使南宋地方政府與基層社會緊密連結,展現南宋時代的獨特士人社會力。 作者結合地理環境和時代政局的變動,描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的家國事業,藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代表的南宋時代的士人社會力微觀研究出發,剖析環境與資源對區域的發展影響,建構出更完整的南宋社會樣貌,試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。 Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai 劉宰in Southern Song local society and national politics. 黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學家。他所有的才能,在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國家政治的劉宰研究中,顯露無遺。——Peter Bol(包弼德)&n
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居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐(限量親簽版)
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3.居鄉懷國:南宋鄉居士人劉宰的家國理念與實踐(限量親簽版)

作者:黃寬重-著  出版社:三民書局  出版日:2023/10/04 裝訂:平裝
«每個人的故事都有它的意義——透過挖掘劉宰的生命故事,探索南宋士人的崇高使命感 «不再侷限皇帝達官顯要的歷史——重新建構南宋基層社會樣貌 ◎「與士大夫共治天下」不是說說而已——致仕歸鄉仍有志於社會 劉宰是何許人也?劉宰並非南宋重臣名宦,身分僅為地方士人官僚,他在官途順遂且尚處壯年之時,毅然辭官返鄉。由於他過往擔任地方基層官的種種經驗,加之家鄉鎮江府金壇縣位處南宋與金的邊境,是當時南宋政局動盪的首衝之地,於是他選擇「退而不休」,不只積極號召、凝聚鄉親人力,更多次推動大型社會公益活動。 ◎小人物立大功——誰說只有權有勢的官宦才能影響政局及社會 縱然劉宰不似同時代的史彌遠、韓侂冑等人威名赫赫,劉宰雖已脫離官場,他仍時常與當權者通信,並且依據自己在地方地所聞所見,提供政策解決方案,同時對時局提出建言。他作為政府官方與地方士人的中介,促使南宋地方政府與基層社會緊密連結,展現南宋時代的獨特士人社會力。 作者結合地理環境和時代政局的變動,描繪劉宰一生所關注、推動以及與時代環境緊密連結的家國事業,藉由認識劉宰他的人格特質以及他所代表的南宋時代的士人社會力微觀研究出發,剖析環境與資源對區域的發展影響,建構出更完整的南宋社會樣貌,試圖從與過往不同的視角理解南宋在中國歷史轉型期的關鍵地位。 Huang Kuanchung is a social historian, political historian, cultural historian, and intellectual historian all at once. All his talents are in apparent in this fascinating and important study of Liu Zai 劉宰in Southern Song local society and national politics. 黃寬重同時是社會、政治、文化和思想史學家。他所有的才能,在這部精彩且重要的關於南宋地方社會和國家政治的劉宰研究中,顯露無遺。——Peter Bol(
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最「潮」中醫史:以形補形行不行,古人醫病智慧超展開
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4.最「潮」中醫史:以形補形行不行,古人醫病智慧超展開

作者:皮國立-著  出版社:三民書局  出版日:2023/09/27 裝訂:平裝
中國醫療史祕辛大公開! 眾多耐人尋味、令人拍案驚奇的醫藥小故事 ◎你身體內的那些東西,就算高唱「你是我的眼」,依舊看不到,那古人是如何發現及解讀? 歷史上神醫華佗明明神乎其技、無所不能,卻仍舊無法拯救吐蛇病人。病人吐的是蛇還是蟲傻傻分不清? 現在人總說讀書讀到腦筋壞掉,這可不是空穴來風,就連古人也認為讀書太專注會傷身!(是不是找到藉口可以不念書了呢?) 血液在古代東西方文化中是神祕且具有力量的元素,經血、精液在中國更被視為追求長生與健康的祕方,甚至有皇帝差點因為經血引起暗殺。宮鬥劇必備的「滴血認親」到底是劇情烘托橋段,還是確有其事? ◎長壽之道、養生祕方百百種,古人是如何避免踩雷、輕鬆入門?瘟疫時不時刷個存在感,古人是如何捍衛自己的生命? 免驚!一本《老老恆言》在手,養生達人就是我,舉凡睡眠障礙、起居衛生、飲食等,養生小智慧幫你全部包辦。 關於防疫,其實古人比你想像的還要先進,清冠一號的構想來源,即是古代防疫治療之方。 根據《本草綱目》記載,我們常吃的豬肉居然有毒,吃豬腦不一定補腦還可能導致腎虛?我們所知的民俗食療和中醫的食療並不一樣!(所以不能亂吃豬肉?) ◎近代中西醫相遇,雙方是相互對立還是合作?隨著醫療科學的進步,中醫該如何朝新時代邁進? 清末中醫面臨前所未有的危機,但他們並沒有坐以待斃,他們嘗試用西醫理論,來證實古代醫學學說,重新詮釋中國醫學的技術與身體觀。而隨著近代中國對外戰爭失利,西醫與強國健身概念結合,擔負起新時代責任,卻使中醫轉而被視為落伍、不科學,甚至一度被官方廢除! 本書寫作題材包羅萬象,上至神醫華佗、針灸穴道,下至民俗食療、刮痧放血,沒有生僻冷硬的歷史,只有你想像不到的各種有趣故事!不僅內容極具延伸研究價值和閱讀趣味性,同時收錄了醫療史研究方法及總體視野的文章,是一本既符合大眾史學寫作精神,卻又不失嚴謹學術性的醫療史讀本。 專文推薦人 林昭庚 中央研究院院士| 陳麒方 台灣中醫臨床醫學會理事長| 好評推薦 寺澤捷年 東亞醫學協會名譽理事長/日本東洋醫學會名譽會長| 胡峰賓 消費者文教基金會執行董事暨發行人/國立成功大學法律系教授/臺灣醫事法律學會秘書長| 馬逸才 中華民國中藥商公會全國聯合會理事長| 張永賢 中國
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歷史如何教?從閱讀到探究
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5.歷史如何教?從閱讀到探究

作者:林慈淑-著  出版社:三民書局  出版日:2023/08/23 裝訂:平裝
在「探究與實作」的課程下 歷史如何教?學生如何讀? 從分析文本到問題探究 告訴你歷史教學的核心與策略 ★臺灣歷史教育重磅學者──林慈淑教授全新著作 ★引領歷史閱讀及深入問題探究的絕佳好書 誠摯推薦| 皮國立(國立中央大學歷史所副教授兼所長) 宋家復(國立臺灣大學歷史系副教授) 李健輝(臺北市立育成高中歷史教師) 林果顯(國立政治大學臺灣史研究所副教授) 黃麗蓉(高雄市立明華國中歷史科教師、112學年度中央課程與教學輔導諮詢教師團隊專案教師) 蔡蔚群(臺北市立北一女中歷史教師) 戴志清(臺北市立建國高中專任歷史教師) (依姓名筆劃排序) 近幾十年來,臺灣學子們的閱讀能力有明顯弱化的趨勢,這對重視閱讀能力的歷史科目來說,無疑是一項重大的危機。學生將無法欣賞歷史的開闊與深邃,以及體會歷史對於人的價值。這股憂心帶起了歷史教育的大翻轉,強調重視學生「閱讀與探究」的能力。如何引領學生閱讀文本、探究歷史?也就成了教師的首要任務。 本書提出歷史教育的三項基本要素:文本閱讀、證據概念、問題探究。書中不僅剖析歷史閱讀的基礎、試述文本證據的推演,還延伸提示如何帶領探究課程。作者長期關注英、美等國與臺灣的歷史教育,其透過豐富的文獻資料、嚴謹的學術考證,以及富含多年教學的實務經驗,期盼能引領讀者從史學的萬千文字中尋得關鍵,一同培養歷史思考、探析「歷史如何教」! ◤歷史如何教的四大步驟◢ Step1. 歷史怎麼「探究」?──從認識「文本」開始 在強調「多元視野」、「主題式學習」的探究與實作的新課程中,學生如何在龐大的資訊海當中掌握方向、詮釋歷史,不僅是學生的疑惑,同樣也是教師所面臨的問題。因此,本書試分析閱讀歷史的必備工具──文本,援引多位歷史教育學者之例,從「什麼是文本」談到文本的作者、情境、脈絡,以及當中所欲表達的真正意圖,奠定「歷史閱讀」的基礎。 Step2. 如何教導歷史閱讀?──教師必備的四大認知 是否只要認識文本的性質,學生便能獨立探究歷史呢?實際上仍有諸多困難,而教師所需做的便是從中尋找問題、逐一化解,彷彿勇者鬥惡龍般披荊斬棘,開拓名為歷史閱讀的道路;然而,教師如何有效率地找到問題關鍵呢? 為解決教師的
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巫者的世界
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6.巫者的世界

作者:林富士-著  出版社:三民書局  出版日:2023/06/21 裝訂:平裝
★作者林富士教授逝世兩周年紀念,精粹之作重磅上市 ★撕掉巫者「迷信」、「荒誕」、「瘋狂」標籤,全面剖析巫覡信仰的今昔流變 |專文推薦| 中央研究院歷史語言研究所特聘研究員兼所長 李貞德 |齊聲推薦|(依姓氏筆劃排列) 王汎森|中央研究院院士 康 豹|中央研究院近代史研究所特聘研究員 瀟湘神|妖怪小說家 ★《巫者的世界》一書,是富士多年來爬梳史料、尋訪考掘、反覆思辨之後,對傳統中國和近代臺灣巫覡信仰的精道剖析。……雖然,富士已在2021年遠颺,但他留給學界的遺產豐厚,我們將透過他的著作,和他,以及他所探討的巫者世界繼續對話。 ──中央研究院歷史語言研究所特聘研究員兼所長 李貞德 ★本書是故摯友富士兄三十餘年研究精髓之作。他以宗教、醫療的視角,加上田野調查的成果,使得本書成為巫覡研究最傑出之著作。 ──中央研究院近代史研究所特聘研究員 康豹 ◆古代的巫者,曾經是權力核心的代表? ◆官方對巫者的禁令越多,代表巫風越盛? ◆古代巫者以醫療見長,今日巫者竟被當成病人? 咒法祭儀、占卜吉凶──古代巫者肩負溝通天、地、人、鬼的職責,以「神靈代言人」的身分接近政治權力核心,甚至能為人們消災解厄、醫病除疾。然而,隨著時代進展,巫者卻因技能奇巧、神秘難測,漸被貶斥為怪力亂神,還遭到宋代官方嚴令禁止,成為社會邊緣人。為何巫者的地位與角色會歷經如此翻天覆地的轉變?是政治因素或社會變遷造成?還是巫者的本質已然扭曲? 【從政治、社會地位到儀式變遷,全面剖析巫者的世界】 本書由巫者的政治、社會地位與其形象切入,分析巫者自傳說時代到隋唐盛世,地位曾歷經四次重大轉捩點,中間雖有起伏,但其重要性逐漸減弱,及至宋代甚至全面禁巫,最終由遠古時期的政治核心,轉變為社會邊緣人物。作者以豐富的文獻、嚴謹的學術考證與多元角度,從政治、社會地位、形象、信仰特色與地位變遷等方面,為相關研究主題另闢蹊徑,深度刻畫巫覡信仰在漫漫歷史中的起落無常。 【認識歷史上的巫者,理解當代臺灣童乩】 童乩是臺灣民間信仰常見的宗教人物,更是早年醫療不發達時,民眾常求醫的對象。但隨時代變遷,進入日治時期後,行為難以被科學解釋的童乩,往往被貼上「迷信」、「瘋狂」等標籤,形象逐漸從「醫者」變為「病人」。作者透過考察史料及人類學、
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哲人評中醫:中國近現代學者論中醫(二版)
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7.哲人評中醫:中國近現代學者論中醫(二版)

作者:祖述憲-編著  出版社:三民書局  出版日:2023/03/29 裝訂:平裝
當陰陽五行遇上手術刀 醫學改革的號角驟然而起 從近代中國學者的文章評論、日常感悟 為您揭開「中醫」與「西醫」的世紀衝突 ★從清末民初重量級人物的觀點,剖析時代交替之下中醫面臨的危機與轉機 ★匯集近代中國中西醫評論的一手史料,揭開近代中國醫學革命的面貌 十九世紀末到二十世紀初,西方文化的傳入為中國社會帶來新思想,卻也使有識之士質疑本身文化,而醫療領域也成為評判對象之一。相較於科學化的現代醫學,中醫「陰陽五行」等傳統理論似乎毫無科學根據,又或是中醫們診斷標準不一,導致病患病情加劇。有鑑於此,中國社會興起「舊醫」、「新醫」的新舊論戰,或是「廢醫存藥」等保留中藥、廢除中醫的理論。 本書即以中西醫的衝突為核心,編選自清末民初中國門戶開放後,文史哲學家抑或思想家論述中醫之精華,其中不乏清末重臣曾國藩、李鴻章,也包含胡適、魯迅、梁啟超等民初思想改革的重要人士,為少見以中西醫為題材、選錄「原作」以編冊的書籍。 儘管這些學者非醫界人物,然而從他們評論中西醫學的優劣,與對日常生活的感悟,無論是主張廢除中醫、採用西醫的「廢醫存藥派」,又或是反思中醫、支持中西醫各有長處的「中西醫會通派」,皆能從中窺探西方新知傳入後的當代變革,以及中醫在新知識體系下的變化。這不僅是近代中國醫療史的文本記載,更呈現西學東漸下「傳統」和「現代」的衝突與融合,值得讀者從中考究與省思中西醫於近代中國的發展。 ◤ 精選內容 ◢ ◆李鴻章認為中醫是「憑虛構象」,學理化的西醫才是「北洋各醫院之根本」 李鴻章考察西方軍隊時,發現隨行「醫官」十分重要,但中醫多「挾其平平寡效之方,委蛇從事」,若要聘請洋醫到北洋水師的各個艦隊,總費用又十分可觀。因此,李鴻章奏請開辦西醫學堂,學子未來不僅可任醫官,更是「北洋各醫院之根本」,認為國內醫學要「因時制變」。 ◆鄭觀應批評中醫多「模糊影響之談」,卻也認同中西醫理與醫法各有所長 鄭觀應感嘆中醫時常有「僅熟一二古方,偽說祖傳」的現象;相較之下,西醫「事事徵實」的分科化制度較適合治療各種病症。但鄭觀應也認同中西醫學各有短長,並說「中醫呈其效,西醫貴其功」,故而建議應中西醫結合、建立學堂,解決國內醫師「偽說祖傳」的現象。 ◆梁啟超右腎遭不慎切除,卻呼籲別讓此事變成「中國醫學前途進步之障礙」 梁啟超稱陰陽五行是「二千年來迷信大本營」,並認為診病應嚴密檢查,但卻在
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劉伯溫與哪吒城:北京建城的傳說(修訂二版)
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8.劉伯溫與哪吒城:北京建城的傳說(修訂二版)

作者:陳學霖-著  出版社:東大  出版日:2023/02/22 裝訂:平裝
皇朝都城的歷史,如何穿鑿英雄、賢相的傳奇生平? 民間耳語的故事,如何附會一座城市的興建始末? 從北京建城傳說,認識傳統中國社會樣貌與百姓心理 北京城,一座千年建置的古老都城,同時也是明清以來的帝王之都,自建城以來便開始流傳著各種離奇荒誕的故事,像是有人說北京城的設計,與明初神機妙算的軍師劉伯溫有關?哪吒大神還曾經降落凡間,指示劉伯溫建城時可「照著我畫」? 這些看似詭奇的情節,透過作者的史料驗證,為您一步步抽絲剝繭,不僅釐清傳說的來龍去脈,還能從中剖悉政治與社會的互相影響,及人們的思維方式與生活樣貌。 本書結合民間故事與可信史料,既為歷史與民俗研究另闢蹊徑,亦提供大眾一部奇趣的通俗歷史讀物,附錄更有許多一手的民間傳說故事以及珍貴圖片,帶您一探北京城鮮為人知的奇幻祕密!
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定價:460 元, 優惠價:79 363
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清代科舉(修訂三版)
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9.清代科舉(修訂三版)

作者:劉兆璸-著  出版社:東大  出版日:2023/01/31 裝訂:平裝
「十年寒窗無人問」,科舉考試大不易 擠破頭、考到老,只求「一舉成名天下知」! ◆科舉考試有如過關斬將,要一路從地方考試考到皇帝面前 ◆除了讀書人可以參加考試,會武功的人一樣有科舉 ◆有考試就會有人作弊!但是清代科舉作弊,最嚴重竟然要處斬? 中國科舉制度始於隋唐,自此成為歷代統治者擇賢取士的重要管道,也是統治者用來安定政治、攏絡人才的工具,對中國歷史的發展可謂影響深遠。尤其發展至清一代,科考風氣持續盛行,為了金榜題名鐵飯碗,天下學子花招百出,因此科舉制度在相關規範及防弊措施上都發展的更為嚴謹、周全。只是隨著施行日久,終難避免出現制度僵化、徇私舞弊的情況,最後不敵時代變化,在改革聲浪中黯然退出歷史舞臺。 本書以「清代科舉」為論述中心,內容蒐羅廣袤、徵引有據,期能作為歷代科舉制度的概見,而且作者立意取材精要、用詞淺白,適合當作中國典章制度的入門書籍,幫助讀者認識科舉制度之大要。 針對清代科舉的制度、方法、時程、賞罰等內容全面介紹,可供歷史系師生、研究者參閱引用。 作者出生於清末,曾見證文試、武舉過程,亦曾聽聞前人講述,對科舉考試的描述多了一份特殊的臨場感。 作者自學鑽研清代科舉制度,並參閱故宮資料與相關文獻,故本書富含許多珍貴的資料。
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後現代主義與史學研究(修訂二版)
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10.後現代主義與史學研究(修訂二版)

作者:黃進興-著  出版社:三民書局  出版日:2022/12/28 裝訂:平裝
中央研究院副院長黃進興院士 【後現代主義與史學研究】全新改版 在二十世紀後現代主義的浪潮下 西方傳統史學節節敗退、面貌全非 與之相應的是逐步興起的後現代史學新論 西方史家如何回應這場後現代主義的挑戰? ★詮釋「後現代主義」與「歷史學」的史學研究集大成者 ★中央研究院副院長──黃進興院士後現代史學研究精華 ★一部梳理西方史家如何回應後現代主義浪潮的經典之作 十九世紀是西方史家的黃金年代,史學網羅各個領域,是各個學科的重要泉源,而以科學史學著稱的蘭克史學,更是當時史學界的核心。然而,當二十世紀的後現代主義來襲時,史學界的形勢驟變,轉而成為眾學科的「附庸」;後現代學者宣稱的「歷史之死」宛如喪鐘般,迴盪於史學界中。 「後現代主義」是何方神聖?歷史學如何受到後現代主義影響? ◎傳統史學的蛻變──後現代主義下西方史家的回應 二十世紀下半葉,發軔於建築、藝術等領域的後現代主義席捲史學界,本以為只是學術史上尋常的新舊交替,後現代主義卻是要全盤否定史學的存在!換句話說,在後現代主義者的眼中,講求史實的西方傳統史學將不復存在,甚至認為「歷史」不過是史家的語言遊戲。面對後現代主義的挑戰,西方史家如何應對? 書中即以西方史家對後現代主義的回應為核心,闡述在「歷史之死」的後現代主義環境下,西方傳統史家如何抵禦後現代主義,並從中吸取理論、化為自用,為歷史學拓展出不一樣的道路。比如被視為後現代史學發源的海頓.懷特(Hayden White),又或是有著「後現代史學祭酒」之名的傅柯(Michel Foucauli)。 在西方史家的奮鬥之下,熔後現代主義與歷史學的「後現代史學」問世,它逐漸脫去蘭克史學以來的實證史學,接納虛構的歷史。看似為史學開拓了新領域,卻也令史學陷入真實與虛構的拉扯之中。 因此,本書試圖檢討後現代主義對史學的影響,並梳理西方史家在這場衝擊之下,如何熔後現代主義與史學研究為一體、拓展史學新道路,帶領讀者一探後現代主義與歷史學之間的羈絆與聯繫。 ◎中國近代史學──「新史學」的誕生與來自西方史學的危機 除談論西方史家與後現代主義的關聯外,本書亦兼顧中文讀者的閱讀背景,從中參以中國史學議題,並援引西方史家的理論概念,為讀者梳理中國近代史學的轉變。 在清末變局之下,標榜著「經
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生命史學―從醫療看中國歷史(修訂二版)
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11.生命史學―從醫療看中國歷史(修訂二版)

作者:李建民-著  出版社:三民書局  出版日:2022/11/02 裝訂:平裝
透過天人合一的生命宇宙觀,揭開古代中國醫學的神祕面紗! 王莽在長安大興土木,竟然是為了讓女兒生育順利? 新生兒的胎胞如果沒有埋在特定方位,會導致不幸? 今日常見的艾灸,跟遠古的「天火」信仰又有什麼關聯? 中國古代的醫學內涵,遠比我們想像的更加複雜神祕。如今看來迷信荒誕的醫方數術,卻反映出前人深信不疑的身體理論與萬物運行的宇宙觀。而古代中國醫學與文化彼此密不可分、交互影響的獨特性也由此展現。 「生命史學」即是一段建構醫學體系以及文化內涵的過程。本書從中國醫療史上的幾個議題出發,透過社會風俗、醫療技術、臨床病徵的探討,叩問「什麼是生命?」的核心命題。並期待藉由探索個體生命觀與整體文化不朽活力,將歷史學普及於大眾的內在與生活。
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Google地球與秦漢長城
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12.Google地球與秦漢長城

作者:邢義田-著  出版社:三民書局  出版日:2022/10/05 裝訂:平裝
「凡一種學問能擴充他做研究時應用的工具的,則進步;不能的,退步。」 ── 傅斯年── 本書為秦漢史重量級學者邢義田利用Google 地球遙觀秦漢所修築之長城的研究成果。作者藉Google 地球,搭配前人的研究以及史書中的記載,考察出長城的經緯度,也找到許多以往研究及實地調查中未曾報導過的長城遺址,對今後的長城研究及考古發掘有所助益。書中使用了許多經緯度資料、空照圖、地形圖,以及數百張Google地球的截圖,以圖像及數據,帶領讀者一探秦漢長城的遺跡。 【田野考察與Google地球】 利用GPS來取得較為精確的遺址定位,在考古調查和挖掘遺址中已十分常見,在二十一世紀之後,Google公司推出了「Google地球」,使用者能輕鬆取得地球上任何地點的經緯度。2006年時,作者也嘗試將嶄新的科技工具使用在研究當中,作者先考查實地並取得經緯數據後,再利用Google地球進行分析,並於書中分享了自己的研究。 過去踏查以「眼見為憑」,很容易忽略許多大面積但不是很明顯的遺跡,但使用Google地球將視野拉高,從天空往下看後,可以觀察到許多過去無法察覺的自然地貌和人為遺留的痕跡,作者集結各遺址的定位資料後,利用Google地球準確地重建個遺址間的相對位置和塞障烽燧的布局。 而確定遺址位置的工作,則可以重新繪製遺址分布圖,進一步解決遺址比定的問題,能夠更全面的重構出漢代的邊防系統,並看出後代的變化。 【疫情來襲與考察新工具的運用】 要如何運用Google地球「遙觀」長城與障塞遺址呢?有關長城研究很多,但長城待解的謎團仍舊不少,加上新冠疫情爆發,關閉邊界的各國也讓實地考察成為不可能的任務。於是,作者利用Google地球開始「遙觀」長城,在綿延的山巒間和廣大的大漠中不停探索,用作者的話說,是「依賴極少的線索與極大的幸
國際書展-單79五69
定價:580 元, 優惠價:79 458
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明朝酒文化(二版)
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13.明朝酒文化(二版)

作者:王春瑜  出版社:東大  出版日:2022/09/28 裝訂:平裝
在中國歷史的長河之中,酒從一種飲品變成一種文化,上至政治、外交、律法,下至文學、禮俗、醫學等,都有酒的身影。 作者以小見大,用酒的角度作為出發點,探究明朝政治社會文化的發展,以酒為墨,渲染出一幅幅鮮活生動的明朝社會生活。 ▎在明朝的社會喝酒,誰說古人誠不欺我? 在明朝買酒最怕遇到的就是買到摻水的酒,要知道明朝的奸商賣酒,一壺酒重三斤,一斤泥、一斤水、一斤瓶,喝上一口真是「口中淡出鳥來!」這是《水滸傳》裡魯智深喝到摻水酒的評語,也是明朝人借宋朝人的口說出對摻水酒諷刺。 ▎喝酒影響政治,酒可以拉攏君臣關係,也可以敗壞吏治 明朝皇帝要喝酒,宦官們不只要替皇帝蒐集各地的貢酒還要自己會釀酒;皇帝除了自己喝酒,也會賜酒,賜下的酒就叫做皇封之酒,明成祖特別喜歡給藩王賜酒,藩王誕辰要賜酒,離京就藩也賜酒、來京朝賀的更要賜酒。 ▎飲酒講文化,有人喝的優雅,也有人喝的狼狽 酒具是酒文化的重要載體,有了好酒自然要配上好酒具,明朝人喝酒也可以很講究的,有昂貴的瑪瑙酒壺,或養生的平心杯,甚至是引人遐想的美人杯。品酒很重要,酒品更重要!因為喝酒而失德,導致酒後失態的人從古到今都不曾減少過。 ▎以藥入酒,喝酒不傷身,喝酒能健身 天啟時學者繆希雍曾說酒能「主通血脈」,用白話來說就是促進血液循環,藥酒就是將藥材浸酒,讓藥材的成分得以藉由酒的力量運行全身,這一做法至今依舊風行天下,隨處可見的就有滋補的人參酒、去風濕的五加皮酒及補血調經的當歸酒。
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定價:250 元, 優惠價:79 197
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族譜學論集(二版)
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14.族譜學論集(二版)

作者:陳捷先  出版社:三民書局  出版日:2022/02/25 裝訂:平裝
自古以來,中國就非常重視家族,《堯典》、《周禮》中已對維繫家族精神提出了一些主張。秦漢以後,因歷代世變的影響,中國族譜隨之有了精進發展,特別是在唐宋時期考試制度的嚴格實行與新儒學的建立,中國族譜學有了新內容與新體例,並且漸次傳播到了韓國、日本、琉球、越南等東亞文化圈的國家。清代更是中國族譜學在廣度與深度上有著更新發展的時代,值得探討研究。 本書為作者多年來對中國,乃至韓國、琉球族譜深入研究的成果,書中並收集了許多散失在海外的古中國族譜資料,對中國及東亞的譜學研究深具影響,亦希冀在闡揚倫理、安定社會等方面有所貢獻。
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定價:560 元, 優惠價:79 442
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清史論集(二版)
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15.清史論集(二版)

作者:陳捷先  出版社:東大  出版日:2021/08/27 裝訂:平裝
本書集結作者十篇清代相關研究的論文精華。從清初的三大問題:民族問題、宗教信仰問題和漢化問題,承接到清代中期皇位繼承和肅貪議題。透過精闢的文字,檢討滿洲興起時主政者處理的民族事務;分析滿族早年倡行藏傳佛教的原因;探究清廷理性仿行的漢人典章制度;一窺因承襲漢族傳統而在中衰前夕出現的貪瀆事項。作者根據國內外、滿漢文等多種史料,從不同的角度對清代相關議題提出個人嶄新的想法與見解。
定價:350 元, 優惠價:9 315
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知識生產與傳播─近代中國史學的轉型
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16.知識生產與傳播─近代中國史學的轉型

作者:劉龍心  出版社:三民書局  出版日:2021/07/16 裝訂:平裝
現代中國史學與傳統史學究竟有何不同?如何轉型?這是本書要回答的兩個核心問題。 民族國家的出現,是構成現代史學有別於傳統史學最重要的差異,這個差異並不只是將民族國家視為現代史學形成的外在條件,抑且在近代中國歷史知識生產的過程中,不論時間、空間和記載
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定價:640 元, 優惠價:79 505
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立體的歷史:從圖像看古代中國與域外文化(增訂三版)
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17.立體的歷史:從圖像看古代中國與域外文化(增訂三版)

作者:邢義田  出版社:三民書局  出版日:2021/01/08 裝訂:平裝
|從2D思維進入3D視角,看見前所未有的「立體的歷史」! 你有沒有想過,上帝為什麼要給人類兩隻眼睛?難道,研究歷史就只能案牘勞形?古人為我們留下的歷史材料浩如煙海,除了平面的文字資料外,更有琳瑯滿目、豐富多樣的圖畫資料,只有同時掌握兩者,才可以建立不同以往的「歷史」。 |精選四講主題,中外交流一眼看穿 邢義田教授精選四講主題,內含中西文化交流下的圖像與藝術,讓讀者們一眼看穿,從雕像的帽子,到畫像的猴子,一步一步解析,用最淺白的口吻,來理解最深奧的歷史! 第一講──請孫悟空去管馬是有特殊意義的! 在《西遊記》中,孫悟空被玉皇大帝派去管馬,給了他「弼馬溫」的職位,但你有沒有想過,為何要叫猴子去管馬?「弼馬溫」有沒有特殊涵義? 第二講──原來胡人不一定是左衽? 孔子有言:「如果沒有管仲,我們就要披髮左衽了!」孔夫子用這段話來指出,中原文化「右衽」象徵文明,與胡人「左衽」截然不同。然而,胡人其實跟我們想像的不一樣! 第三講──希臘大力士華麗變身 希臘大力士赫拉克利斯是希臘神話中的神,擁有無窮的神力、擔負保護者的職責。誰能想到,原來希臘大力士的形象,曾經流傳到中國?希臘到中國直線七、八千里,大力士究竟是如何「流浪」到中國的? 第四講──希臘陶片流放制度也有漏洞? 古希臘不少城邦實施民主制度,他們採取「陶片流放」,投票獲得最多人討厭的人,必須離開城邦。然而,這些陶片上的名字,真的是自己寫的嗎? 附錄──精選四篇研究成果,扎扎實實補充歷史知識! 邢義田老師精選四篇文章,一次補足歷史知識,讓你意猶未盡!
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定價:500 元, 優惠價:79 395
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走向馬克思主義史學之路:范文瀾前傳
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18.走向馬克思主義史學之路:范文瀾前傳

作者:葉毅均  出版社:葉毅均  出版日:2020/06/30 裝訂:平裝
回顧一代史家的生命經驗,照見一個時代的轉變,映現中國近代史的風起雲湧與流轉顛沛。 為什麼一個「老學究」會選擇加入游擊隊,變成宣傳抗日的「民族英雄」?馬列主義何以在現代中國迅速吸引了一批知識人左傾?本書傳主范文瀾與毛澤東同齡,被中國大陸史學界尊稱為馬克思主義史學五老之一,人稱「范老」而不名。1949年後其實際影響力和「郭老」郭沫若不相上下,時人往往相提並論。范氏傳世之作《中國通史簡編》(修訂本),發行量逾百萬冊,甚至在臺灣解嚴以前的地下書市裡流通。而其史筆之美,從一代霸主毛主席到諾貝爾文學獎得主莫言,莫不深受吸引,嗜讀不輟。本書採取思想史與生活史相結合的研究取徑,打破傳統學案式的體裁,以思想傳記的寫作方法,重新描繪今日的中國社會科學院近代史研究所創始所長范文瀾,如何從一位民國初年北京大學國文門畢業的「舊國學傳人」,變成中共建國後身兼黨中央委員的「新史學宗師」。本書並非范氏的第一部傳記,卻是首次將其前半生的足跡,以一步一腳印的考證方式加以細膩描摹之學術專著。對於范文瀾在1940年以前的生命史,進行全面的歷史重建工作。同時,對其此一時期之著述與思想發展,也給予同等重視和應有評價。對於中國大陸官方堅持至今的歷史唯物主義,乃至此一流派在現代中國史學史上之興起,本書皆是一部無法繞開的作品。
定價:600 元, 優惠價:9 540
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清代史學與史家(三版)
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19.清代史學與史家(三版)

作者:杜維運  出版社:三民書局  出版日:2019/12/13 裝訂:平裝
★史學大家杜維運教授經典著作,帶領讀者逐步理解清代考據學,看見清代史學的細膩成就 清代史學,以考據為大宗,而衡評、撰述之業,亦有可觀。錢大昕之《廿二史考異》、王鳴盛之《十七史商榷》,訂訛正謬,洵為考據鉅著;顧炎武之《日知錄》、趙翼之《廿二史劄記》,則以考據方法,完成撰述目的,歷代興亡大端,賴以暴白;黃宗羲之《明儒學案》、全祖望之《宋元學案》,為學術思想史之大創作;王夫之之《讀通鑑論》、
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與西方史家論中國史學(二版)
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20.與西方史家論中國史學(二版)

作者:杜維運  出版社:東大  出版日:2019/09/27 裝訂:平裝
史學大家杜維運教授經典著述,欲「藉西哲之言,發國史之蘊」,在中西史學的比較與辯證中,為中國史學指引一條明路。 綿延發展兩千餘年的中國史學,與起源於希臘的西方史學,是世界史學的兩大遺產。在二十世紀,西方史學已有其世界性的影響力,其成就與價值為舉世所公認;然中國史學,則因國勢陵夷而備受世人唾棄與攻擊。持基督教與近代科學文化背景的西方史家,近數十年來,對中國史學屢有論述,其中肯處,應拜受其言
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