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本書為趙如琳先生研究戲劇多年的心得結晶。書中共分為上、下兩篇，上篇特別闡明戲劇發展的四個主要型式；對羅曼主義之興起與沒落、寫實主義戲劇應運而興替進行透澈的說明；對史丹尼斯拉夫斯基的表演藝術體系之形成、發展、衍變及影響進行系統性的分析；舞臺藝術之轉變與發展亦有全面性的探討。下篇翻譯漢米爾頓的名著《戲劇原理》，極具研讀和參考價值。對於戲劇藝術工作者與戲劇文學研究者，本書是不可或缺的最佳參考資料。
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以大量的歷史史料，從通俗文學的角度與立場，對近代通俗戲劇做歷史的爬梳與描述。 作者透過對通俗戲劇文本創意和演出情形的深入分析，對通俗戲劇生成的歷史條件、新劇的產生、新劇的改良以及通俗戲劇的人生視界、藝術型態等提出自己獨特思考。書摘 陳龍／著 19世紀末，中國社會正經歷著巨大的歷史變革，新文化、新思想的傳播，促進了舊傳統、舊體制的崩潰。鴉片戰爭以後，帝國主義的堅船利炮打開中國的大門，南京、上
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134
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元朝畫像一首詩，其中充滿著智慧的靈光，處處有引人入勝的境地。元朝繪畫史也 像一部詩集，而研究元朝繪畫史就像讀一部詩集一樣，每一幅畫、每一位畫家所開拓的 境界－－詩情畫境－－都容你盡情地馳騁；雖然那帶有幾分荒寒的廣漠會讓人感到寂寞 ，而且勾引著陣陣的愁思，或許也跟著倪迂嘆聲「獨聽鐘聲思惘然」吧！本書意圖通過作品的分析來探索元朝畫的境界，同時經由文獻的考證研究元朝繪畫 這簇簇幽蘭成長的內在、外在因素。
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元朝畫像一首詩，其中充滿著智慧的靈光，處處有引人入勝的境地。元朝繪畫史也 像一部詩集，而研究元朝繪畫史就像讀一部詩集一樣，每一幅畫、每一位畫家所開拓的 境界－－詩情畫境－－都容你盡情地馳騁；雖然那帶有幾分荒寒的廣漠會讓人感到寂寞 ，而且勾引著陣陣的愁思，或許也跟著倪迂嘆聲「獨聽鐘聲思惘然」吧！本書意圖通過作品的分析來探索元朝畫的境界，同時經由文獻的考證研究元朝繪畫 這簇簇幽蘭成長的內在、外在因素。
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中國南方少數民族多采多姿的美術創作足以在傳統的審美領域之外，拓展出另一番絢麗熱烈、境界開闊的南方文化天地。 本書將美術史記述與民族文化研究相聯繫，嘗試將讀者欣賞美術的眼光，從傳統視野引領到更廣闊的民族文化領域裡。 作者以各富特色的壯、怒、佤、彝、傣、景頗、納西等民族的美術為研究個例，從文化人類學、民族學研究的角度，記述分析南方民族文化中的一些獨特現象，並試圖從中探討人類最初的生存意識、文明
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中國南方少數民族多采多姿的美術創作足以在傳統的審美領域之外，拓展出另一番絢麗熱烈、境界開闊的南方文化天地。 本書將美術史記述與民族文化研究相聯繫，嘗試將讀者欣賞美術的眼光，從傳統視野引領到更廣闊的民族文化領域裡。 作者以各富特色的壯、怒、佤、彝、傣、景頗、納西等民族的美術為研究個例，從文化人類學、民族學研究的角度，記述分析南方民族文化中的一些獨特現象，並試圖從中探討人類最初的生存意識、文明
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鎮物，又稱「禳鎮物」、「辟邪物」、「厭勝物」，作為心化的器物或物化的精神， 它幫助人們面對各種實際的災害、危險、凶殃、禍患，以及虛妄的鬼怪邪祟，成為一類特 殊的工具和武器。 鎮物以文化象徵和風俗符號體現為人的心智與情感的凝聚、藝術與生活的創造。本書 對鎮物的起源、性質、特徵、體系、功能、演進、價值等加以系統的理論概括，並對歲時 鎮物、護身鎮物、家室鎮物、路道鎮物、婚喪鎮物、除災鎮物等類型進行了具
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藝術之研究，首重史料的蒐集，不能昧於史實，憑空虛構。近三、四十年來有關中國 藝術的史料，層出不窮，許多既有的看法，已遭新史料推翻，許多以前忽略的門類，如今 需要補強。作者三十餘年來留心新史料的蒐集，所編成的「歷代文物、建築、遺跡年表」 及「歷代藝文對照年表」，不但能即時反映近半個世紀以來新出土的資料，同時也兼顧藝 術、文學、思想、文化等相關學科的並時、貫時對照，為研究中國藝術史的必備參考。
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作者是近年來在臺灣美術史研究上著作頗豐的一位年輕學者。本書收錄他近年來的 主要論述，對臺灣文化本質的思考、藝術家創作心靈的剖析、美術作品深層意義的發掘 ，以及研究方法的辯證討論，作者均以其豐富的論證、宏觀的視野，和帶著情感的優美 文筆，提出了許多犀利中肯、發人省思的獨特觀點，在建構臺灣文化主體性思考的努力 中，提供了一個更可長可久的紮實架構。 全書內容豐富，包含圖片四百多幀，是有心認識、研究臺灣
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作者是近年來在臺灣美術史研究上著作頗豐的一位年輕學者。本書收錄他近年來的 主要論述，對臺灣文化本質的思考、藝術家創作心靈的剖析、美術作品深層意義的發掘 ，以及研究方法的辯證討論，作者均以其豐富的論證、宏觀的視野，和帶著情感的優美 文筆，提出了許多犀利中肯、發人省思的獨特觀點，在建構臺灣文化主體性思考的努力 中，提供了一個更可長可久的紮實架構。 全書內容豐富，包含圖片四百多幀，是有心認識、研究臺灣
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本書縱橫古今，論述了原始時代以降的七千年繪畫史，對畫事、畫家及畫作均有系 統地加以評介，其中廣泛涵蓋了卷軸畫、岩畫、壁畫等各類畫作。除漢民族外，也兼論 少數民族之繪畫史，難能可貴的是不但呈現了多民族文化的整體全貌，又不失其個別特 殊性。此外，本書更增補了最新出土資料一百三十餘處，極具研究與鑑賞價值，適合畫 家與一般美術愛好者收藏。
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本書縱橫古今，論述了原始時代以降的七千年繪畫史，對畫事、畫家及畫作均有系 統地加以評介，其中廣泛涵蓋了卷軸畫、岩畫、壁畫等各類畫作。除漢民族外，也兼論 少數民族之繪畫史，難能可貴的是不但呈現了多民族文化的整體全貌，又不失其個別特 殊性。此外，本書更增補了最新出土資料一百三十餘處，極具研究與鑑賞價值，適合畫 家與一般美術愛好者收藏。
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古人說，書畫是「有國之重寶」、「無味之奇珍」。觀賞書畫作品，領略其中的真善美，思索其發展嬗變之跡，不僅可以豎看「思接千載」，橫看「視通萬里」地提升精神，而且也是了解文明演進的最有興味的途徑之一。本書 匯集了大陸著名美術史家薛永年研討古代書畫的成果，上起魏晉，下逮晚清。或娓娓述說名家名作的「成功之美」及「所至之由」，或要言不繁地綜論畫科書風畫派的生成變異消長興衰，或論大家而務去陳言，或闡名家而發幽表
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古人說，書畫是「有國之重寶」、「無味之奇珍」。觀賞書畫作品，領略其中的真善美，思索其發展嬗變之跡，不僅可以豎看「思接千載」，橫看「視通萬里」地提升精神，而且也是了解文明演進的最有興味的途徑之一。本書 匯集了大陸著名美術史家薛永年研討古代書畫的成果，上起魏晉，下逮晚清。或娓娓述說名家名作的「成功之美」及「所至之由」，或要言不繁地綜論畫科書風畫派的生成變異消長興衰，或論大家而務去陳言，或闡名家而發幽表
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《中國紙馬》圖冊以著者十數年的搜集與研究，將讀者引入一個撲朔迷離的神衹世界和萬紫嫣紅的藝術天地。書中許多圖幅世所罕見，不僅是民俗與宗教研究的難得資料，對於美術的研究與創作也可提供有益的參考。
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近百年來，在內患外侮和西學東漸中，古老的中國逐漸進入現代社會。傳統悠久的中國書畫，亦呼吸時代風雲，吞吐中西文化，出現了古今之變，湧現出一代又一代名家；以書畫為研究對象的美術史學，同樣在國際交流中成為 現代人文科學的一個分支，孕育出兩三代學者。作者以史學家的眼光，對若干出色美術家的建樹，進行了別有所見的總結；對近二十年來大陸書畫發展中的現象進行了言之成理的評議；對在文化建設與國際交流中美術史學的發展
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近百年來，在內患外侮和西學東漸中，古老的中國逐漸進入現代社會。傳統悠久的中國書畫，亦呼吸時代風雲，吞吐中西文化，出現了古今之變，湧現出一代又一代名家；以書畫為研究對象的美術史學，同樣在國際交流中成為 現代人文科學的一個分支，孕育出兩三代學者。作者以史學家的眼光，對若干出色美術家的建樹，進行了別有所見的總結；對近二十年來大陸書畫發展中的現象進行了言之成理的評議；對在文化建設與國際交流中美術史學的發展
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《中國紙馬》圖冊以著者十數年的搜集與研究，將讀者引入一個撲朔迷離的神衹世界和萬紫嫣紅的藝術天地。書中許多圖幅世所罕見，不僅是民俗與宗教研究的難得資料，對於美術的研究與創作也可提供有益的參考。
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本書為清代宮廷繪畫專題研究文章的結集。清代的宮廷繪畫是中國古代繪畫發展歷史的一部分，其作品過去較少刊布及被研究。作者從事此項研究多年，文集中既有對清代宮廷繪畫機構、制度的探討，又有對某些具有重要歷史 價值繪畫作品的發掘，還有對清代宮廷繪畫所特有的「中西合璧」畫風的介紹。這一專題的研究，開拓和擴充了中國古代繪畫史和中外文化藝術交流史的領域。
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450
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滿額折
1963年英文版《中國畫選新語》，率先以現代 的眼光，重新瞭解中國傳統藝術，找出其中與現代精神相 契合或相巧合的作品，為中西傳統與現代搭起藝術的橋梁 ，立論精闢，至今仍然擲地有聲。現重印出版，並另撰下 卷，同時在續編中編次作者的創作歷程，圖文並茂，極具 欣賞價值。
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1963年英文版《中國畫選新語》，率先以現代 的眼光，重新瞭解中國傳統藝術，找出其中與現代精神相 契合或相巧合的作品，為中西傳統與現代搭起藝術的橋梁 ，立論精闢，至今仍然擲地有聲。現重印出版，並另撰下 卷，同時在續編中編次作者的創作歷程，圖文並茂，極具 欣賞價值。
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本書為清代宮廷繪畫專題研究文章的結集。清代的宮廷繪畫是中國古代繪畫發展歷史的一部分，其作品過去較少刊布及被研究。作者從事此項研究多年，文集中既有對清代宮廷繪畫機構、制度的探討，又有對某些具有重要歷史 價值繪畫作品的發掘，還有對清代宮廷繪畫所特有的「中西合璧」畫風的介紹。這一專題的研究，開拓和擴充了中國古代繪畫史和中外文化藝術交流史的領域。
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本圖冊所收集的木版年畫、彩印詩箋、五色刺繡、燈屏絹畫、玻璃窗 畫及繡像、畫譜、連環圖畫等，大都是難得罕見的清代《紅樓夢》題材的孤 本珍品，堪稱文化國寶。各圖前所附的文章，圖左所作的說明，可供讀者欣賞參 考，也為美術、民俗、紅學等社會科學研究提供了形象資料。
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中國畫論是中國的藝術論和美學的一個組成部分，它和中國歷代的「文論」、「樂論」、「書論」、「戲曲理論」及中國哲學、詩詞藝術等息息相通，互相滲透並有著內在的聯繫。本書在介紹中國畫論時，未按時代順序或傳統 「六法論」之規範，而分為十個專題：以「形神關係」為首，「創造與繼承」之要點為結，更較多注意於取其精華，並以歷代的優秀作品為證或與西畫之特色相比較，以求能有助於當前中國畫的創作活動。
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中國畫論是中國的藝術論和美學的一個組成部分，它和中國歷代的「文論」、「樂論」、「書論」、「戲曲理論」及中國哲學、詩詞藝術等息息相通，互相滲透並有著內在的聯繫。本書在介紹中國畫論時，未按時代順序或傳統 「六法論」之規範，而分為十個專題：以「形神關係」為首，「創造與繼承」之要點為結，更較多注意於取其精華，並以歷代的優秀作品為證或與西畫之特色相比較，以求能有助於當前中國畫的創作活動。
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電影從上個世紀發明至今，剛好一百年。在這一百年間，電影吸收了其他文藝的內容與技巧，生長發展茁壯，產生了許多經典名作。近年來，因為錄影帶的流行，這些經典名作慢慢的進入家庭，成為一般的娛樂。本書作者適時 推出電影名作賞析，正好可以幫助大家進一步的了解電影，欣賞經典。讀者可將此書做為電影史的欣賞導讀，也可將之視為研究電影與其他文藝關係之橋樑。凡是對電影有興趣的門外漢或專業人士，都可在其中找到自己需要的養
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電影從上個世紀發明至今，剛好一百年。在這一百年間，電影吸收了其他文藝的內容與技巧，生長發展茁壯，產生了許多經典名作。近年來，因為錄影帶的流行，這些經典名作慢慢的進入家庭，成為一般的娛樂。本書作者適時 推出電影名作賞析，正好可以幫助大家進一步的了解電影，欣賞經典。讀者可將此書做為電影史的欣賞導讀，也可將之視為研究電影與其他文藝關係之橋樑。凡是對電影有興趣的門外漢或專業人士，都可在其中找到自己需要的養
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定陵是明神宗萬曆皇帝及其兩后的陵墓，位於北京昌平十三陵大峪山下。西元一九五六年，考古學家對這座雄偉的帝陵進行了科學 發掘，打開了神秘的地宮之門，獲得大量珍貴文物，舉世矚目。 本書以萬曆帝后的衣櫥為線索，由定陵出土的五百六十餘件絲綢服飾資料中精選彩色照片一百三十五幅、紋樣摹本一百四十五幅，編輯成的風采，它不僅再現了萬曆帝后衣櫥的全貌，使讀者領略四百年前帝后服飾的風采，同時 也使讀者步入明代絢
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在這本書裡，你將可看到一個光怪陸離的野性世界，接觸到包羅萬象的野性文化，修正自己過去所學的馴性文化（正統文化）主宰歷史的神話，認識到野性文化在過去、今天及將來舉足輕重的地位，聞所未聞，見所未見，大開 眼界，大長知識。是全世界黃色人種夢繞魂縈的「根」、是海內外華裔子孫不可不讀的一本奇書。
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小說家施叔青傾十餘年之功，把她在藝術上的真知絕學，向藝壇做一整體的展現。這本書包括了她多年來所訪問的數位大陸當代藝術大師，對他們的成長、特色、思想、生活，有深入的剖析、獨到的見解，同時也對臺灣當代藝 術提出中肯的建言及反省。字裡行間，流露出非凡的鑑賞力與歷史的透視力，一洗前人的看法，樹立了二次大戰後新一代的聲音。同時，她對高層的學術討論與底層的文物走私，一樣地關懷，不斷為文、大聲疾呼、除惡揚善，希
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從一九八０年代初期開始，英國的蘇富比與佳士得在香港、紐約、倫敦等地，積極投入中國古字畫拍賣。其後數年，漸漸發展到當代中國書畫及油畫拍賣，帶動了臺港大陸本土性的拍賣市場，使中國藝術品的流通體系更加多元 而健全。本書作者以藝評家的犀利眼光、小說家的生動筆法，整體的掌握了二十世紀末中國藝術市場的來龍去脈，是第一本有關中國藝術市場及拍賣生態的專書，讀畢可以鑑往知來，是愛藝者，收藏家，字畫業者必備必讀的寶典
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在這本書裡，你將可看到一個光怪陸離的野性世界，接觸到包羅萬象的野性文化，修正自己過去所學的馴性文化（正統文化）主宰歷史的神話，認識到野性文化在過去、今天及將來舉足輕重的地位，聞所未聞，見所未見，大開 眼界，大長知識。是全世界黃色人種夢繞魂縈的「根」、是海內外華裔子孫不可不讀的一本奇書。
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