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社會運動匯集眾人力量，推動社會變遷，追求一個更美好生活的願景。一旦這樣的願景感召人民，促發了行動的意志，即能形成一股能夠扭轉不利局勢的社會力量。臺灣告別長期威權統治，邁向自由民主，逐步落實勞動保護、族群正義、性別平等、非核家園、婚姻平權等理想，都是由社會運動所推動的。 這本《社會運動與臺灣社會》大幅改寫自作者在2005年出版的《社會運動概論》。在這17年間，臺灣與臺灣以外的社會運動及相關研究作品，風貌已急遽改變，需要重新梳理。本書期待提供一種知識性的引導，透過既有的國外與本土研究作品之梳理，協助讀者發展出剖析與洞察社會運動現象之能力。 新版大幅精簡、刪除過時的研究文獻與個案，新加入關於無領導者運動、社群媒體影響、保守派運動、社運的經濟影響等新興議題，盡可能引用臺灣的相關研究成果。本書內容深入淺出、論證紮實，是一本確切反映世界潮流、根植於本土經驗的社會運動導論書籍。
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「性別社會學：性別作為範疇、理論與實作」立基於女性主義知識立場論，探究當代以「性別」作為社會分析的範疇而發展的思潮、建構的理論與實踐的場域；以跨領域的觀點，系統性地盤點女性主義者對當代性別社會關係的重要觀點、主要理論、及受到的批評。全書分為三部份：第一篇，導論：探究「性別研究」領域及「性別」作為社會建構概念的萌生，解惑傳統「性別」論述的迷思，解構「性／性別」的疑惑。第二篇，「當代社會學女性主義理論」：涵蓋當代主要的女性主義社會分析理論的內涵、彰顯各論說的特色、指出理論脈絡的關連與個別理論所受到的批評；最後以討論西蒙玻娃的「第二性」總結。第三篇，「性別實作：性別在台灣」：秉持「知識」必也「實作」的觀點，以「性別研究」在學院的建制與「女性參政」作為示範「性別實作」的場域，顯現台灣性別圖像的多元樣貌。本書除希望增進讀者對「性別」概念的內涵、意義與脈絡的瞭解，熟悉不同派別女性主義理論的主張、特色與批評，更重要的目的，則是培養學生批判、分析與實踐的精神與能力。
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本書以簡潔易讀的文字，有系統地介紹和討論當代西方社會學主要理論學派的概念和理論架構。對於功能論、衝突論、符號互動論及交換論等四大學派及其代表人物等，皆有詳盡的說明。其他次要理論如標籤論、社會演化論、俗民方法論、現象論、女性主義理論等亦有介紹。本書緊扣理論的精華，並以客觀的立場評其得失，不僅是社會學系學生學習之指引，也是其他社會科學系學生不可或缺之參考書。
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誰說社會學是一門高深、難懂的枯燥學科？本書由社會學大師蔡文輝與李紹嶸聯合編著，透過簡明生動的文字，搭配豐富有趣的例子，帶領讀者進入社會學的知識殿堂。本書特色在於：採取社會學理論最新的發展趨勢，以綜合性理論的途徑，精闢分析國外與臺灣的社會現象與社會問題；此外，每章結尾並附有選擇題和問答題，供讀者複習與反思，是一本值得您一讀再讀的社會學入門書籍。
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犯罪學的成長與社會學一脈相連，現有的犯罪學成果多數來自歷代社會學家探討犯罪問題的答案，和長期思考與觀察社會秩序如何維護的結晶。本書從社會學角度，檢視古典學派、實證生物學派、芝加哥學派、衝突學派、社會心理學等諸多經典犯罪學理論，並詳細介紹學者生平與理論出現的時代背景，藉以感受到社會發展與結構轉變之於犯罪問題思考的重要性。本書不僅能作為犯罪學和社會學學生的學習指引，對犯罪學感興趣之讀者也是本極佳的理論
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任何知識的背後都有一套特定的信念支撐著，即使所謂的科學知識（尤其是社會科學的知識）也不例外。在這本書裡，作者即意圖對現代西方社會學理論（特別是從結構功能論的傳統）從事知識社會學式的剖析，以指陳其論述背後之一些基本哲學人類學上的預設、基本思考模式和塑造的歷史條件等等。同時，循此分析的線索，針對晚近西方社會學理論企圖彌補結構功能論之缺失所提出之「結構／施為（或行動）」的論爭進行闡述，並用來
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本書所以稱為《醫療社會學新論》，並非在書名上標新立異，而是反映某些新事實：1.新概念：重新定義健康、疾病與醫療等概念；2.新方法：最大特點在於將範圍擴展至醫療以外、整體醫療保健體系，甚至一切和健康與疾病問題有關的領域；3.新視野：一種融入更新近、更多元的健康與疾病社會學視野；4.新趨勢：一種更貼近個人、社會與生活的發展。 一直以來，本書試圖整合傳統醫療社會學的核心理念，並融入更新近的
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本書是認識社會學的基礎讀物，以簡單易懂、清晰扼要的文字，帶領讀者一步步進入社會學的知識殿堂，了解何謂社會學，以及認識文化、社會化、社會互動、社會組織、社會階層化、社會流動、社會變遷等重要的社會學議題，進而明白個人與社會的關係。本書的目標在使社會學成為淺顯易懂的生活知識，使讀者能運用社會學的觀點，來理解個人生活與社會現象。
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本書以簡潔易讀的文字，有系統地介紹和討論當代西方社會學主要理論學派的概念和理論架構。對於功能論、衝突論、符號互動論及交換論等四大學派及其代表人物等，皆有詳盡的說明。其他次要理論如標籤論、社會演化論、俗民方法論、現象論、女性主義理論等亦有介紹。本書緊扣理論的精華，並以客觀的立場評其得失，不僅是社會學系學生學習之指引，也是其他社會科學系學生不可或缺之參考書。
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本書是一本初步認識社會學的基礎讀物，專為大專學生，以及一般社會青年的需要所編輯而成。為了初學者的閱讀方便，本書盡量避免使用深奧模糊的理論和術語，力求以簡單易懂、清晰扼要的文字敘述，並以通則性和概括性的方式，有系統地介紹社會學的一些重要基本概念、現代社會的基本要素、制度型態和社會現象及其變遷。 透過本書有系統而通盤性的介紹，相信必有助於增加讀者對社會學重要領域的認識，並能獲得一個整體而清楚的社會學概念，從而對我們日常生活的周遭社會有更深一層的理解。
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休閒——生命中三分之二的自由 1882年9月5日，兩萬名美國勞工舉著旗幟在聯邦廣場歡呼遊行，旗幟上的標語寫著：「八小時工作、八小時休息、八小時娛樂！」休閒，足足要佔領人類整個生命的三分之二！ 隨著週休二日制的實施，休閒不僅成為生活最重要的部分，更演變成一種全民文化。在假日扶老攜幼或三五好友結伴出遊，已變成社會的常態，娛樂事業更如雨後春筍般多不勝數。本書作者以多年的學
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社會學是一門研究人與人之間互動的社會科學，它試圖瞭解並分析人與團體、社會組織以及社會體系的相互關係，因此，社會學的範疇廣及家庭、政治、經濟、教育、宗教、社會等靜態與動態層次。本書以簡潔的文字將社會學的基本概念深入淺出地介紹給讀者，同時將中國社會結構的介紹充分與西方社會學概念整合，是每一個對社會學有興趣者必讀的入門書籍。
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「社會科學」，聽起來似乎是一種遙不可及，與我們日常生活無關的東西。 到底何謂社會科學？它對於我們的生活又有什麼影響呢？簡而言之，它是 以人與社會為研究對象，期望以一種有系統、多層次、科學化的方式來幫 助我們對人與社會建立更深刻、客觀的瞭解與認識。本書以「個人心理」、 「社會發展」、「政治參與」、「經濟生活」到「人類生態與世界和平」 為主題，內容由內而外，層次由個人到世界，從瞭解自己著手，進而瞭解
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本書的宗旨在於：（一）彰顯隱藏於西方社會學理論論述背後的基本「哲學人類學存有預設」——驚奇做為社會迸生的源起心理狀態；（二）以此為基礎，檢討當代西方社會學論述中常見的兩個重要概念——「結構」與「人民」（包含「大眾」）；（三）敘述形構當代社會的基本結構樣態與其衍生的現象。在這樣的立論基礎上，作者特別強調「日常生活」一概念在當代西方社會學論述中所具有的特
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英國社會學家安東尼‧紀登斯主張全球化透過時空延伸、去鑲嵌化、與反思能力三股現代化的主要動力，「將社會關係從在地的互動脈絡中拔起，然後在時空中重構」。無法自外於世界體系之外的臺灣，在全球化動力的推促下，採行勞動市場彈性化的策略、改行民主政治、講求基本人權、主張性別平等，似乎也正朝向某種單一、多元、又共通的整體發展。在這個背景下，本書首先以全球化與勞工、人權、與法律開場，依序檢視全球化與民主法治、全球
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再版修正的重點有三： 1.社會福利新觀念的介紹。 2.相關社會現象、社會脈動、民眾生活關注的更新。 3.政府重要政策、措施與相關辦法的更新。 本書共分基礎、策略和實務三部分。希望讀者對於基本的理論架構和歷史沿革有所 了解之後，再分析策略和方法。對於策略和方法的適當性及合法性反省檢討之後，才可 能對未來的實務有所助益。更希望經由上述的討論，對於未來國內社會福利服務的規劃 、執行和再出發能有
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調查研究在國內已經成為探測政治事務和社會現象不可或缺的重要方法和工具，而種種調查的結果對社會各方面也產生了實質的影響。調查之所以如此廣泛地被運用，乃至有如此重大的影響力，主要還是在於調查研究本身的公信力。而調查公信力的基礎是在於調查研究方法本身有堅實的學理 基礎。 本書主旨即在根據學理對調查研究的每個過程做完整的說明，從擬訂調查主題、抽取受訪樣本、研擬問卷題目、進行焦點討論和認知訪談
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本書旨在社會學的脈絡裡，探討批判理論的精義及其來龍去脈，同時關注批判理論對於傳統社會學的 啟示及衝擊。在社會學和批判理論二者的良性互動之下，孕育了「批判社會學」這個優生兒。本書的旅程 從定位批判社會學開始，在社會學的三大傳統之間，來釐清批判社會學的地位和意義。繼則試圖站在批判 理論的立場上來評述主流社會學（主要是功能論和實證論）。再則從容有度地探究批判理論的興起、義蘊 以及進展。最後則是從批判
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您也許聽過「蘇菲的世界」，但您知道什麼是「佛諾那斯」嗎？「蘇菲」與「佛諾那斯」結合之後的生活，又是個什麼樣的世界？蘇菲（Sophia）與佛諾那斯（Phronesis）皆源自於希臘文，分別代表了「知識」與「實踐」的意思。社會學不能僅止於蘇菲的世界，還必須兼具佛諾那斯──基於自我認識的強烈欲求而生的實踐。本書即是要教大家如何從切身的日常生活出發，來認識與實踐「社會學」，這是國內社會學書籍中前所未見的大
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「社會」，一個日常生活中經常聽到的詞彙，一般人通常不假思索地接受它，卻鮮有認真觀察社會樣貌的能力；本書正是一本提供讀者經由閱讀社會學家所提出的各式解釋「社會」的理論，而從中發現理解之道的途徑。本書是石計生教授迄今費時最久、用力最深之理論專著，是從長期講授與研究社會學理論的過程中淬煉，並旁徵博引地把握整個西方思想的脈絡，包括古典、現代和後現代的各種思潮向度，且嘗試釐清各種流派的概念與立論基礎，凸顯每
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不管在社會學研究中，或是在社會工作推行的方面，社區都是難以忽略的重要單位。它是社會的縮影，其中蘊含的問題和發展更與社會脈動息息相關。本書屢次改版、風行不墜，除內容切合社會需要外，也因作者的學養與實務經驗豐富──除教學研究外，還經常參與各種社會政策的評估與策劃，對社區理論與社區工作都有深刻的體會與省思。質樸的文字，反映作者務實的性格；提綱挈領地陳述，也使讀者很快領會理論與研究方法的概念。作者不但提及
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禮儀(Etiquette)是一種規範或準則的禮法，藉以表明社會、公共或官場行為中的「良好方式或態度」，作為應對進退的依據。Etiquette源自於古法文Estiquer、古德文Stechen，有「黏貼」或「固定」之意。語源學家推測，在數世紀前，宮中（或可能在軍營）將必須遵守的新規則，公佈或黏貼在柱子或牆上，最後成為日常生活規則或須知。國際禮儀(International Etiquette)乃文明
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社會思想是人類對其社會生活或問題的觀念，遠在古代即已存在──因為人的生活，即為社會生活。本書共十六章，旨在探討西洋思想家對於此種觀念的思想內涵，重點則在社會的起源與發展、社會組織、社會變遷、社會問題等等。在時間上，自紀元前第八世紀至紀元後第十九世紀，大致分為五個階段：希伯來、古希臘、古羅馬、中世紀及近代，每個階段皆有其特點：希伯來重在宗教與道德；古希臘重在個人主義、自由民主及理性；古羅馬重在政治與
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著者本其長期教學研究所得，因應當前實際需要，悉心撰成本書，對於社會政策與社會行政的基本理論及重要實務，均加詳盡敘明，使全書體系完整，尤於我國社會政策與社會行政，更作正確的詮釋及發揮，對讀者都會有極大助益。
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本書是作者在臺灣的研究與教學資料之一部份整編而成，內容包括：行為科學與管理、人群關係與組織、專業人員與科層體系、領導、協調、組織溝通、交流分析、公共關係、個案管理、督導原理原則、督導方法與技術、諮詢、臺灣女主管之領導觀、壓力與適應。對於社會系學生、社會工作從業人員，以及從事社會福利的政府、民間機構人士，本書的實務取向，對實務工作有很大的參考價值。
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本書集匯當代少年犯罪理論、方法及實務經驗於一體。自一九六0年代始，少年犯罪學界產生革命性的演變，傳統機構處理論及制度遭受嚴厲的批判。代之而起的是轉化觀念及社區處遇制度。一九七二年，美國麻省廢除州內所有少年監獄及感化院，更是劃時代之舉。從此以後，少年犯罪處遇走上一條嶄新的道路。 本書內涵劃分為十一章。第一、二章討論我國少年犯之背景及人格特徵；第三、四章討論少年犯罪防治理論之趨向；五、六章討論中小學教
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社會變遷的研究一直是社會學的主要領域之一。本書以淺顯的文句介紹社會變遷的基本概念、理論派別，以及研究方法。同時，將近四十年來臺海兩岸社會的發展經驗和變遷的事實做了詳盡的分析及比較；從社會變遷理論的角度討論兩岸社會的異同。因此，本書不僅是社會系學生必須參閱的主要教科學，也是研究臺海兩岸社會發展者應該參考的著作。這是集作者多年教學經驗與實地研究的成果，是國內一部不可多得的教科書和參考書。
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本書主要目的在於討論犯罪少年之心理，生理特徵，人格成長過程，家庭背景及心理治療方法。全書共分十二章，依次介紹國內少年犯罪現況，少年犯罪之社會，生物學，心理學及精神醫學理論，心理變態與少年犯罪之關係，少女犯罪，少年暴力犯罪及吸毒問題。其次，本書復介紹當代兩大心理治療學派，是為實踐心理治療(Reality Therapy)及病人主體心理治療學派(Client-centered Therapy)。最後對
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本書討論之社會思想，涵蓋宋、元、明、清、民國等五個時代。除對各時代之社會背景略加陳述外，其中論及之主要思想家計有李覯、王安石、司馬光、范仲淹、葉適、許衡、方孝孺、王陽明、王艮、李贄、黃宗羲、顧亭林、王夫之、唐甄、戴震、洪亮吉、焦循、孫中山、康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復、章炳麟、蔡元培、胡適等二十五人。各家之社會思想仍以人性論、社會起源與變遷、社會組織、社會制度、社會問題、中西文化、人口等等為重點。
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