公孫龍是戰國時代一位著名的學者和出色的辯論家,他也是名家學派的創始人之一,是名家最著名的領袖人物,《公孫龍子》即其傳世之作。公孫龍所創立的學說,對中國古代哲學,特別是邏輯學方面有很大的貢獻。本書在吸收現代學者研究成果的基礎上,於考訂異文、注釋、語譯皆力求曉暢易讀,書前「導讀」對公孫龍其人其書和思想特色並有詳細的介紹。想要了解名家思想,本書是最佳選擇。
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劉向所編撰的《列女傳》,從遠古到西漢,歷史跨度長;有后妃、夫 人和民女,人物眾多,具有史學、文學和文獻價值。在一個個的歷史故事中,往 往包含有積極意義,既反映出民主色彩的婦女觀,也表現出本書思想上的貢獻。
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" 《燕丹子》是我國現存較早的一部古代文言小說,記述戰國時期,燕太子丹派遣荊軻行刺秦 王的故事。在敘事記言、狀物寫景、議論抒情以至塑造人物形象、表現人物性格等方面,顯 示了高超的技巧,在我國小說發展史上占有相當重要的地位。 本書以白話注釋、翻譯,讓讀 者越過文字障礙,領略這段可歌可泣的歷史故事。"
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"歷史是可以借鑒的!二十一世紀國際間的詭譎情勢,何嘗不是兩千多年前春秋戰國時諸國林立相互折衝尊俎的翻版?而諸先賢拋頭顱灑熱血爭取而來的「言論自由」,則在兩千多年前已經有人發出「防民之口,甚於防川」的呼籲……這就是《國語》!一本歷經兩千多年的時間淘洗卻歷久彌新的史學著作、哲學著作,同時更是精采絕倫的文學著作。古籍的《國語》沾溉了歷朝歷代多少文人的筆鋒,三民的《國語》更進一步以淺顯的現代注釋,尤其是生
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《新語》闡述「秦所以失天下,漢所以得之者何,及古今成敗之故」,提出了各種進步的思 想,融會貫通,博采眾家之長,開啟漢代文化思想發展的道路。加上書中高超的寫作技巧, 使此書雖僅萬餘言,卻為歷來文人所重視,對後代產生了深遠的影響。此書歷來流傳、翻刻 ,訛誤之處甚多,本注譯本參酌各家版本加以校正,並以白話注釋、翻譯,以為現代讀者研 讀之用。
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" 《西京雜記》是一部優秀的筆記小說,多記西漢京都之事,每篇文字短者僅十餘字,長者則 亦不過千餘字,然其記載內容繁博,涉及面相當廣,有記述人物、宮庭軼事、時尚風習、奇 人絕技等等,讀者可由此認識西漢政治、經濟、文化、民俗等多方面的狀況。 本注譯本為幫 助讀者瞭解,特別針對書中所提名物制度、掌故史實的來龍去脈解釋清楚;譯文部分則力求 既忠於原文,又曉暢通達。"
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《管子》乃是依託管仲之名成書,既非一人之筆,亦非一時之書。就內容而言,《管子》可 謂一部百科全書式的學術著作,大凡政治、經濟、軍事、哲學、教育和自然科學等思想,無 不包容,其中不乏精闢的議論,深邃的見解,對後世有深遠的影響。但因此書內容紛繁複雜 ,間有牴牾,加之詞義古奧,簡篇錯亂,文字誤奪,因而歷來號稱難讀之書。本書集歷代學 者研究之精華,加以近代學者之成就,淺明注釋,白話翻譯,讓一般讀者也能輕鬆
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《管子》乃是依託管仲之名成書,既非一人之筆,亦非一時之書。就內容而言,《管子》可 謂一部百科全書式的學術著作,大凡政治、經濟、軍事、哲學、教育和自然科學等思想,無 不包容,其中不乏精闢的議論,深邃的見解,對後世有深遠的影響。但因此書內容紛繁複雜 ,間有牴牾,加之詞義古奧,簡篇錯亂,文字誤奪,因而歷來號稱難讀之書。本書集歷代學 者研究之精華,加以近代學者之成就,淺明注釋,白話翻譯,讓一般讀者也能輕鬆
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《燕丹子》是我國現存較早的一部古代文言小說,記述戰國時期,燕太子丹派遣荊軻行刺秦 王的故事。在敘事記言、狀物寫景、議論抒情以至塑造人物形象、表現人物性格等方面,顯 示了高超的技巧,在我國小說發展史上占有相當重要的地位。 本書以白話注釋、翻譯,讓讀 者越過文字障礙,領略這段可歌可泣的歷史故事。
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" 《鹽鐵論》是西漢中期以財經問題為中心而召開的一次大規模討論會──鹽鐵會議的 記錄。會議中民間賢良、文學與代表政府的官員們針對官營抑私營、征伐或安撫、法治或 禮治、適度消費抑盡量儉樸等等議題展開激烈的論戰。 因是會議記錄,全書採對話錄的形 式,客觀地保存了雙方的發言,不僅是可貴的史料,更是治國行政的最佳參考。此書在長 期的流傳過程中,產生過眾多版本,其中錯誤衍脫現象十分嚴重,本書採用各版本詳
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" 《洛陽伽藍記》以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線,繫以當時的政治、經濟、 人文、風俗、地理、掌故傳聞等等,其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行 加以貶斥,並表明佞佛誤國的觀點。 書中記敘京師所發生之事,所涉甚廣,且考證甚詳, 可補史書之缺。而其行文結構巧妙,手法多樣,語言穠麗秀逸,優美生動,記敘傳說掌故 ,趣味盎然。可說既是一本地理著作,同時也是歷史著作和文學著作,相當值得一讀
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王國維的文學、美學思想較豐富,可以做多角度多方面的分析評述,本書僅由其中部分角度剖析,以為研讀的進階。
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顏之推身處亂世,見聞既多,感慨系之,乃就所悟所得,筆之以教家人。其書從居家 教子到個人修養規範,內涵淹博,在民間普遍流傳,影響深遠。而書中所存留當時南北習 俗好尚、朝儀制度、流行俗語等,都可為學術上研究之絕佳參考。本書目的在使這部《家 訓》能通俗化,使人人都看得懂,故注釋採口語化的說明,最後並有「文話」部分,對正 文進行分析探討,解說文章旨義,並就其時代意義予以闡發,盼現代讀者能從其中得到啟 發。
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" 本書學術性與通俗性並重,不但每句正文都經過多種版本審慎的校訂,解釋更是字斟 句酌,務求詳盡。並附有白話翻譯,可培養學童閱讀古書的能力。此外並於必要處附有插 圖,以補充說明,幫助瞭解。 閱讀《三字經》最重要的是要幫助孩童建立正確的人生觀, 瞭解待人接物的方法,因此本書在每句之後都附有「說明」一項,對該句內涵作更深入的 發揮,而對於許多因古今時空不同而必須修正的觀念,也都一一詳細的交代或闡發,
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" 《孝經》,是儒家闡發孝道的主要典籍,全書雖不滿二千字,但由於文簡義淺、人人易懂, 因此流傳廣遠,對中國社會的影響至深且鉅。 本書除了針對本文作詳盡的注釋及語譯外,在 書後更蒐集了《尚書》、《詩經》、《左傳》、《國語》、《禮記》等古籍中有關孝道的篇 章,讓讀者可以藉此瞭解儒家孝道思想產生的淵源及其發展的概況,對上古孝道精神能有更 深入的認識。"
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" 《千家詩》,是民間教導兒童讀詩的課本,內容包涵唐宋兩代近體詩的精華,所選皆淺顯易 誦,對於兒童或青少年的教育,在無論在古典文學的奠基或性情的陶冶上,都有著深遠的影 響。本書每首詩都標有注音,字旁再加平仄符號,以利讀者誦讀。並在每首詩後分「作者 」、「韻律」、「注釋」、「語譯」、「賞析」等五項,幫助讀者瞭解。 詩歌含有文學性、 音樂性和語言性三者綜合之美,不受限於時代,本書可謂為現代人最佳精
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《東萊博議》原名《左氏博議》,是宋人呂祖謙「為諸生課試之作」,因指導諸生課 試之文,「思有以佐其筆端」而作。此書遂隨科舉考試而廣為流傳,到今日仍是指導議論 文作法的最佳書籍。本書因原文篇幅浩大,所以力求簡要,語譯能交代清楚的,不再注釋 。注釋以隱文僻句的出處說明,及語譯時未能詳明者為限。而研析部分重在文章脈絡的分 析,變巧手法的深究,偶爾也探討到思想的層面,以提供讀者欣賞與分析的端緒。
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《尚書》,是中國最古老的一本書,收集了唐虞三代的政府號令、公文宣言等,是先民文化 的實錄。想要瞭解先民生活背景、古老政治體系、古人用人行政的精神以及做人處事應有的 態度等,《尚書》是第一手資料。然由於時代久遠,文辭艱深,一般人很難讀得通。因此本 書詳加注釋,並譯成白話,揭開它神祕的頭蓋,讓大家能多認識它、親近它,讓這份珍貴的 民族遺產能發揚光大。
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《列子》一書是真是偽,古今學者論辯紛紜,而列子其人之存在與否,亦遭到嚴重質疑。今 且不管考證結果,《列子》一書之流傳,至今日仍具有相當大的意義。書中以虛構的短篇寓 言表達思想主張,說理而不流於說教,是古籍中少見的形式。而透過本書詳細淺明的注釋和 通暢的白話翻譯,更能幫助讀者跨越時空,從輕鬆的小故事中汲取古人智慧。
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荀子與孟子同為儒家之正宗,惜以漢儒揚孟而抑荀,致使荀書棄置數千年,迄清之世,注家 漸多,方能光曄輝耀,盛為流布。其中思想亦方能得到闡發顯揚。然以其書年代久遠,偽誤 脫繆,既所難免,而先哲之奧旨艱辭,更難索解,為求廣布,乃兼採諸家之注釋,取捨折衷 ,以求淺明易解,更為語譯,期使學者對篇章有整體之瞭解。
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出版社:三民書局
裝訂:平裝
唐詩如群星耀眼,繁英滿林,是中國詩歌的黃金時代;詞為宋代文學的代表,與唐詩並稱中國詩歌雙璧;至於元曲,則為元代流行於北方的歌曲,在中國文學史上同樣與唐詩、宋詞齊名。中國韻文之美,全在唐詩、宋詞、元曲之間,而三者之菁華,盡收錄於《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲三百首》。三本書採用善本重新編譯,或參考各家選本及注本,逐首校訂而成。每首作品皆依作者、韻律、注釋、語譯、賞析逐項詮釋,並達雅俗共賞的效
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