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每個人都會跳舞，每個人都有舞蹈細胞，只是在成長過程中，肢體舞動的感覺常被限制甚至被遺忘了。為了不想讓您在生命中有所遺憾，也希望能與您分享「非語言」溝通的莫大樂趣，本書藉由不同專長作者的敘述，透過世界各地舞蹈的發展，讓您看看舞蹈人如何以肢體語彙來傳達意念、反映時代。此外，趁著本書再版的機會，不僅新增了近三十年來臺灣舞蹈發展的現況與趨勢，更以〈欣賞舞蹈的百種方法〉作為結尾，期許每位讀者都能經由一次次的探索與提問，逐步找出屬於自己的獨特觀賞角度，而每一種方法不只能找到許多發現的樂趣，更可能成為終身受用的利器。
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人類文明要進步就得廣納不同族群的特色與成就；民族間要和諧相處就得從互相瞭解、同情開始，進而互相尊重或互相融合；個人要提升心靈的境界就得借助於異、同的激盪，而這一切都要從研究世界多元文化入手。要獲得有關世界各地文化的豐富知識，我們可以學習和研究不同地域的哲學、文學、政治、地理、語言、音樂、藝術等人類文明成果，而這些管道之中，研究視覺藝術是一條捷徑，因為藝術是一種國際語言，無需像哲學、文學、政治等要先熟練那些複雜難學的文字。本書主要透過「東西方藝術比較」，清晰地展現世界文化交融的藝術圖卷，引導讀者進入這個萬花筒般的藝術世界去遨遊、觀察、思考和探究。
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博物館因觀眾而存在，觀眾研究已成為博物館生存發展的必備功課。觀眾研究像一面鏡子，讓博物館工作者看到博物館今昔的身影形體。觀眾研究好似一個秤子，讓我們瞭解博物館所做所為在觀眾心中的印記與份量。《博物館觀眾研究》為華文世界首度針對 此新興學科進行全面性探究的專書，書中包括評量屬性的觀眾研究、非觀眾研究、發展與培力觀眾、觀眾的學習與經驗、觀眾研究的理論基礎、觀眾研究的方法與工具以及博物館觀眾研究的專業發展與實踐等內容。 《博物館觀眾研究》 為所有關心博物館發展的必備參考書籍，書中每一章節皆以實際案例進行討論省思，幫助讀者掌握博物館觀眾研究的內涵與意義。
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★認識中國佛教美術發展必讀之書 ★250幅精選圖像，帶您體會中國佛教藝術之美 ★增納近20年中國佛教考古最新史料 本書分為八章，以通史之形式、美術史之角度切入，介紹自漢迄清佛教美術發展的過程、內容題材、風格特徵等。每章的結構大致分為歷史背景和佛教美術兩部分。前者簡要地敘述每一朝代佛教發展的概況，作為瞭解這一時期佛教美術的背景資料；後者則以作品為中心，敘述其風格特色、圖像特徵、宗教意涵等。書中以圖文對照的敘述方式，反映印度佛教美術傳入中國後，在中國如何被理解與接受；受到中國傳統美學、審美觀念等的影響，佛教美術如何被轉化，最後又如何與當地的社會、風土融合，脫胎換骨，形成具有中華民族特色的佛教藝術體系。讀者可以藉由作品的解說，同時欣賞到中國佛教美術之美，並從中體認其所蘊含的佛教思想和精神。 ▍本書特色 ● 一部以通史之形式，完整敘述中國美術的發展與流變之專書。 ● 內容增納作者近20年來親臨現場考據研究之精華，書中多達250張石窟、雕塑、繪畫等精選圖像，配合文字說明，帶您深入剖析中國佛教美術之精髓。
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電視、電影、廣播……是現代人生活不可或缺的一環，其中，戲劇是最主要、也極受歡迎的項目之一。如果劇本缺乏，勢必嚴重影響戲劇藝術的發展。為造就編劇人才，本書針對各類戲劇的編寫方法，從基礎到進階，作深淺有序的系統介紹，實例與理論並重。讀者可以藉由本書跨入編劇大門，窺其奧妙。
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本書為趙如琳先生研究戲劇多年的心得結晶。書中共分為上、下兩篇，上篇特別闡明戲劇發展的四個主要型式；對羅曼主義之興起與沒落、寫實主義戲劇應運而興替進行透澈的說明；對史丹尼斯拉夫斯基的表演藝術體系之形成、發展、衍變及影響進行系統性的分析；舞臺藝術之轉變與發展亦有全面性的探討。下篇翻譯漢米爾頓的名著《戲劇原理》，極具研讀和參考價值。對於戲劇藝術工作者與戲劇文學研究者，本書是不可或缺的最佳參考資料。
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國際級知名戲劇學者黃美序 寫給一般大眾看的戲劇總論 為你開啟通往戲劇之路的大門 本書作者黃美序先生擁有豐富的劇場經驗與理論學養，在書中捨棄傳統枯燥的論述及學術用語，而以日常生活的常情、常理來描繪、介紹中西戲劇的發展和形式，以及他個人對讀戲、看戲、談戲的經驗感受，使讀者輕鬆進入戲劇藝術的國度。
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「藝術批評」不僅為藝術研究者必備之能力，亦為藝術愛好者所經常困擾的問題。本書即針對有關藝術批評的基本問題，提示解決的觀念與方法。全書分三部分：第一編 引論界定「藝術」與「批評」的觀念。第二編 探究價值之來源，找出八種不同說法，加以檢討，並作出總結，以供讀者思辨及比較。第三編 &n
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本書為黃友棣教授繼《音樂創作散記》與《音樂人生》後的另一部音樂著作。作者運用許多妙喻例證其見解，把音樂、詩歌、美術、文學、哲理與教育一爐共冶。討論音樂與人生的種種問題，極具趣味性。寓樂於文，使讀者於輕鬆活潑的敘述中得窺音樂藝術的壯麗，並由此而引導人們走向「生活音樂化」和「藝術生活化」的理想人生。
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「藝術批評」不僅為研究藝術者必須具備之能力，亦為藝術愛好者所經常困擾的問題。本書即在針對有關藝術批評上的基本問題，提示解決的觀念與方法。全書分三部分：第一編引論界定「藝術」與「批評」的觀念。第二編探究價值之來源，找出八種不同說法，加以檢討，並作出總結，以供讀者思辨及比較。第三編自歷史上所出現的批評方法中，歸納為四大類，考其源流，證其得失，並舉例以明之。故前者為批評哲學，後者為批評技術；本書實冶批評
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本書共十七章，約五十三萬字，呈現西方戲劇的演變，從公元前八世紀開始，至二十世紀末葉結束。主要內容概由以下三方面循序鋪陳：一、戲劇史。呈現每個時代戲劇的全貌，探討其中傑出作家及其代表作，對於許多次要作品也盡量勾勒出輪廓。二、劇場史。介紹各個時代與戲劇表演有關的場地、設備與人員，並配合適當圖片輔助理解。三、戲劇理論。擇要介紹西方從遠古至當代的主要戲劇理論，並且針對它們的文化特徵與歷史淵源作全面的探討與
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藝術有一個神聖的使命就是「以神祕的力量打開人們心靈的窗扉，讓眼睛悠遊於畫面，讓心靈探尋於超凡的畫境。」 本書是一部理論與創作結合的著作，收錄了作者近年來關於藝術創作理論、詩畫創作與學術研究的成果。作者從中西方美學的宏觀角度來討論新的創作理念和表現，並運用形式的創新、題材的擴展和節奏韻律的表現，把傳統文人畫詩書畫一體的藝術理念帶入現代與後現代的藝術領域。文中提出「遊於藝」、「知古而變古」、「知今而用
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本書編集我國現代藝術教育家和律宗高僧李叔同（弘一大師）作詞，作曲或選曲配詞的歌曲九十八首。原無伴奏者－－加配鋼琴伴奏。每首歌曲都有歌注：說明歌曲的出處、考證歌詞、歌曲的作者並在〈前言〉中敘述李叔同（弘 一大師）的生平，介紹李叔同歌曲的內容、形式藝術特色和社會影響。
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中國的繪畫理論，尤其是古代畫論，無論在學術水準抑數量上皆居世界之冠。中國畫論能直透藝術本質，包涵社會及其文化。六朝人重神韻，所以產生了「傳神論」、「氣韻論」；宋人心態常呈遲暮落寞之狀，所以多「蕭條淡泊」、「平淡」、「荒寒」之論；元人多逸氣，所以「逸氣論」風行不衰；明末文人好禪悅，又多宗派，所以「南北宗論」興盛……，「一代之畫無不肖乎一代之人與文者，知畫論而知時代也。」當然，中國畫更是中國畫論的體現
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藝術與人類生活密切相關，事實上藝術即為人類文化中重要的一環。藝術由藝術家所創造而存在，使觀者得以共享，進而豐富了人生的意義與價值，這其中藝術家、觀眾與人類的生活存在著互補與互足的關係。本書的內容概括藝術的意義與創造、藝術品的特質、藝術的欣賞與批評、藝術與人生的關係等層面。作者透過理論與實例之介述，引導讀者認識並建立有關藝術的基本概念，適於高中（職）、專科、大學的學生，以及對藝術有興趣的人士參閱。
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點此下載「六位女性典範大事紀摘要年表」女性長期在藝術與高等教育界是處於弱勢的族群，為瞭解她們如何突破傳統父權體制成就專業地位，以及她們對性別、教育議題的看法及參與情形，作者乃立意取樣，以六位在大學任教的女性藝術家為研究對象，並透過深度訪談、文獻探討、作品風格分析等方式，探討她們的藝術生命、創作與性別意識。臺灣有關藝術與性別的研究極為貧乏，尤其對於具備藝術家／研究者／教師三位一體角色女性的研究，更是
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美術作品是歷來的藝術家們心血的結晶，可以充分反映各個時代的思想、感情及價值觀。因此，欣賞美術作品是人生中最愉悅而動人的經驗之一。本書期望能藉著深入淺出的文字說明及豐富多元的圖片介紹，從史前藝術到現代藝術、從純粹美術到應用美術、從民俗藝術到科技藝術，逐漸帶領讀者進入藝術的殿堂，暢享藝術的盛宴。
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作者依據多年學習及欣賞樂曲的經驗，設計出這本由作曲家及其作品出發，針對西洋古典音樂與中國音樂做深入淺出的入門簡介專書，希冀引領讀者跨越欣賞音樂的門檻。書中並附有音樂專有名詞淺釋與音樂基本概念的介紹短文，讓讀者可以近一步了解音樂世界裡的「行話」，儼然成為一位「行家」，領受欣賞音樂時的歡樂。
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中國書法在深層部分，蘊藏著中國人的思想模式、審美觀點與人生觀、價值觀等，可說是了解中華文化與藝術精神的一面窗口。本書作者即基於這種認識，試圖以中國歷史上書法最繁盛的唐代為例，從各個角度加以探討，舉凡書法與傳統思想、政治，書法創作與收藏的精神內涵，以及婦女、民間匠人、寫經生與書法等問題，都作了全面性的闡析，綱目清晰，立論有據，足以藉此認識中國書法是一門最善於表現人類高尚品質與時代發越精神的藝術。 &
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您曾徘徊在書法藝術殿堂外，不得其門而入嗎？就讓本書帶領您進入書法藝術的殿堂，一窺堂奧。 本書內容共分為〈知識篇〉、〈入門篇〉、〈技法篇〉三部分。〈知識篇〉以簡要的文字敘述中國書法藝術發展的歷史。在〈入門篇〉中，作者以實際的教學經驗與圖例，敘述學習書法的入門要領。〈技法篇〉則將中國書法中篆、隸、草、行、楷各書體的基本運筆步驟加以圖示化，並運用口語化的文字說明，輔助學習者踏出書寫的第一步。全書圖片共
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本書計分為十章，一～二章屬於概論及繪圖基本知識；第三章為設計圖法之分類與概說；第四章為正投影圖；第五章為立體正投影法；第六章為斜投影圖；第七章為透視圖；第八章為展開圖；第九章為電腦繪圖；第十章為其他圖法。為了充分訓練、培養設計者的識圖、繪圖及表達溝通的能力，本書各章均屬於重點章節，並無軒輊之分，而各章之圖示解說例證皆盡以日常生活中之產品為主，力求生動、生活化；學習者並可自行參照各章繪圖技巧，練習日
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天津楊柳青年畫創始於十六世紀末，降至抗日救國戰爭起，國家垂危，陡然衰落！以往民俗習慣，過年時都要換些新年畫，以圖除舊佈新，點綴年華，所以古版年畫很少被保存下來。然而年畫作坊遺留下來的早期未定稿的畫樣，雖然只有孤本一張，卻都是寶貴的文化遺產，今難再得！本書所收之年畫，為作者家傳藏品之一部分。它幾經戰爭和「文化大革命」，幸被保護下來，俾使今人得見古代社會風情、人民生活希望、民族意識和審美觀念……就其內
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明朝統治中國達二百七十六年，是中國歷史上比較長的朝代，也是媲美漢唐的盛世之一。在中國的繪畫史上，明代繪畫不可否認的，是很重要的一個階段，除了畫家甚多、對後世的影響極為複雜外；且就當時的社會環境而言，正處於一個轉型時期，東西方都面對著工商業型城市文化的興起，以及連帶的文化變革，所以在繪畫的發展上也有了許多新的文化內涵。本書作者本著一貫的治史方式，著重繪畫風格與時代文化和哲學思想的互動。擬以繪畫思想的
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開一扇窗，窺見大師們的風采──米勒如農民對土地那般的執著；塞尚對造型固執而倔強；莫內藝術和生活雙雙豐收；雷諾瓦在色彩和旋律裡面沉醉逍遙；高更對人生的玩世不恭和對繪畫的忠貞不渝；梵谷燃燒自我照亮藝術；馬蒂斯冷靜、精粹而詩意盎然；莫迪里阿尼──上帝給人類送來的禮物，才華橫溢而放蕩不羈……請和藝術大師們一道，在精神深處接受藝術的洗禮。本書為美國華裔藝術家孟昌明新近完成的藝術隨筆。有著畫家和作家雙重身分的
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《島嶼測量》是知名臺灣美術史學者蕭瓊瑞教授繼《島嶼色彩》之後的又一力作。如果說《島嶼色彩》是以較具感性的筆法，為臺灣美術敷染美麗的色彩，《島嶼測量》則是以較理性的態度，為臺灣美術測定歷史的地位。蕭瓊瑞教授一向以嚴謹的史學訓練，搭配精準的藝術鑑賞，受到學界的尊崇與肯定。在臺灣建構自我文化面貌的進程中，蕭瓊瑞教授為臺灣美術史所提出的貢獻，將是重要的一環，也是關心臺灣文化的讀者，不可錯失的重要參考文獻。
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以水為調和媒介的水彩畫，是最為簡便的繪畫媒材之一，不但利於繪畫的入門，可作為休閒的雅趣陶冶，亦是專業創作的獨立媒材。 本書藉由美術史料與基本繪畫常識的認知，從習作的練習，到熟練各種表現技法，以建立水彩畫的基本技能，並透過美術作品的鑑賞，理解畫家的創作歷程與人文背景的關係，開拓水彩畫的鑑賞能力與表現力，培養美感的生活知能，是一本「藝術化」暨「生活化」的繪畫手冊。
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內容簡介：本書內容概括不同年齡層之兒童與青少年談論寫實性、表現性與抽象性等不同類型繪畫作品時的觀念傾向，透過審美理論與研究實例之介述，以引導認識藝術鑑賞的深度與廣度，適於研讀藝術教育科系的大專與研究所學生、從事有關藝術教育工作與研究者，以及對藝術鑑賞有興趣的社會人士參閱。
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本書以構成教育中的「平面構成」為主題，共分為四章。首章「概論」，闡述構成的意義、源流、目標以及在臺灣設計教育中的發展；次章「構成基礎之實際」，介紹構成的工具材料、造形要素、視覺心理 以及色彩運用等基礎理念；第三章「平面構成之原理」，針對平面構成的離心、向心構圖法則，以及調和、錯視與動態等幻象圖形設計，進行原理與實務上之印證；末章則著重於材料的性質與材質感，作實際的開發與創作練習。全書除理論說明之外，亦採用近三百幅圖片說明實作的方法，以配合實作需要，並印證其效果。
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