文哲･史地･藝術

「這一次，我們終於能逐回讀懂《紅樓夢》了。」──解碼大觀園小人物的愛恨嗔痴，與曾經千瘡百孔的自己溫柔和解──中國文藝獎章與全球華文星雲短篇歷史小說獎、教育部文藝創作散文獎雙首獎得主中興大學中文系教授【解昆樺】耗費心力的療癒之作從學生、上班族到社區長輩都敲碗已久的紅樓心理課，終於開課！「這套《紅樓夢心理學》不是一本正襟危坐的古典文學賞析，而是一場為期一百二十回，屬於你的抒情考古。我將牽著你的手，拿起鑿子與毛刷，一層層拂去歲月的塵埃，剝開原生家庭的冰山底層，為你覺察那些在親密關係中，迷人卻帶刺的情感執念。」──解昆樺／／／當曹雪芹遇見佛洛伊德、榮格與薩提爾，會發生什麼事？「這套《紅樓夢心理學》不是一本正襟危坐的古典文學賞析，而是一場為期一百二十回，屬於你的抒情考古。我將牽著你的手，拿起鑿子與毛刷，一層層拂去歲月的塵埃，剝開原生家庭的冰山底層，為你覺察那些在親密關係中，迷人卻帶刺的情感執念。」──解昆樺在本書中，紅樓解夢人解昆樺將一邊深入說解《紅樓夢》原文、一邊引領讀者跟隨故事「向內覺察」與「情感拆解」。這是一段看見痛點的跋涉，也是一次溫柔的心靈對話：‧從賈寶玉夢遊太虛，窺探「青春期」躁動的內心世界‧身為「高敏感者」，林黛玉如何在步步心機的賈府中安放自己？‧且看王熙鳳如何毒設相思局，布下一場名為「成癮」的心理陷阱‧劉姥姥進大觀園，原來是一場以「情緒價值」換取「生存籌碼」的高明遊戲‧賈政一板一板痛打寶玉，也打出「代際創傷」的裂痕我們每個人的心底都藏著一座不願改變、也不敢老去的大觀園。在那裡，住著我們千瘡百孔，卻依然渴望被愛的內在小孩──但是別怕，能好好看見、面對傷口，正是結痂的開始。本書特色｜● 本書【以散文詩般抒情筆觸，逐回細寫《紅樓夢》關鍵劇情】，將120回小說的繁瑣細節，精粹濃縮為動人的生命場景。● 每回【精選重要情節原文】（如「夢遊太虛幻境」、「寶玉摔玉」、「黛玉葬花」、「寶釵撲蝶」、「海棠詩社」、「白雪紅梅」等）段落交互討論，不作生澀的注釋，而是將其嵌入現代人的心理情境。● 每回末附有【覺察你的紅樓夢】，為現代讀者量身打造 120 種不同境遇，涵蓋了自卑感、容貌焦慮、家族情緒勒索、喪親之痛、幻滅感等當代議題。● 每回章名頁精選【清代孫溫彩繪紅樓夢】，讓讀者更加身臨《紅樓夢》之境。● 書末附有【曹雪芹年表】，深化這場《紅樓夢》的療癒之旅。● 書末附有彩色拉頁【紅樓夢

成書於明萬曆年間的《菜根譚》，距今已近四百年，作者洪應明揉合儒家中庸、釋家出世和道家無為等思想，並結合自身經驗，形塑為一套出世入世的法則。書中包含為人處世的方法、進德修行的箴言、禪機佛理的闡發，以及鉤玄探幽的哲語，它豐富的思想內涵在近代逐漸引起重視，更被日本企業奉為經營管理的指南，是現代人追求心靈改革不可缺少之精神食糧。本書正文採較近實的明刻本，詳為校勘，注譯明白曉暢，每則並附有析評，幫助讀者深入咀嚼、體味菜根香。

透過描寫上海的風月場所，折射出當時官場、商界所涉及的各種社會面相。本書以趙樸齋兄妹在上海的經歷為主線，從一獨特的視角反映上海開埠後的另一個面貌──即對當時風月場所的描寫。小說內出現眾多人物，上至官吏富商，下至妓館幫傭，性格無一雷同，足見作者塑造人物之功力。全書用吳語創作，使作品具有一種地域特色。本書針對其中較難懂的吳語均詳細注解，讓讀者能細細品味作品中的人物樣貌與作者所要表達的主要精神。

《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》，意為「憑藉金剛一般堅固鋒利的大智慧到達涅槃彼岸」，是歷來傳誦最廣的大乘經典之一，中國佛教的重要宗派都將它作為主要的習誦經典。其內容精鍊、譯文流暢，易於記誦流傳；既是大乘般若學說的入門途徑，又是般若學說的最深堂奧，啟示了獲得大智慧、度脫生死此岸的最高境界。本書採用鳩摩羅什漢譯本，配合富有理趣和文學意味的經文，加上淺顯易懂的注釋和翻譯，書後並附有《心經》及《金剛經》玄奘譯本以供對照，使讀者透過古代宗教經典的外在形式，汲取人類文明的精華，體會永恆的智慧和真理。

南朝梁昭明太子蕭統編纂的《昭明文選》，選錄先秦至南朝梁的各體文學作品七百多篇，是現存最早的詩文總集，也是六朝文學主張的縮影。除了重要的文獻價值外，《文選》對於後代文人的創作，也有重大的影響。書中所收各體文學作品，成為後人取法的範例，因此它長期被視為學習文學的教科書，而有「文選爛，秀才半」之諺。不過因其卷帙浩繁，現今讀者每見《文選》而卻步不前。本書力邀兩岸十數位學者，全面將《文選》加以校訂、解題、注解、翻譯，以深入淺出的闡釋、簡明清晰的面貌呈現給讀者，是有心一窺古典文學風範的最佳讀本。

比唐詩更加尖銳深刻的社會寫實詩歌一探宋人對生活的深沉思考《全宋詩》及其補編收錄詩人九千多家，詩作二十多萬首，是唐詩的四、五倍以上。宋代詩人在學習和繼承唐詩思想與藝術精華的基礎上，銳意變革創新。他們發揚集官僚，文士、學者三位於一身的複合型人才的特點，以文為詩，以學問為詩，以議論為詩，把以豐神情韻擅長、貴在醞藉空靈、饒有圓熟渾成意境的唐詩，改變成以筋骨思理取勝、貴在深折透闢、以清奇生新拗峭瘦勁為尚的宋詩。宋詩在原創性和總體成就上稍遜於唐詩，但在構思立意、章法結構、使典用韻、對仗造境以及煉字琢句等技術與語言方面，比唐詩更精細。宋代詩壇在三百多年中，先後湧現出王禹偁、歐陽脩、梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇軾、黃庭堅、陳與義、楊萬里、范成大、陸游、朱熹、劉克莊、文天祥等大家名家，宛若群星璀璨，蔚為壯觀。宋詩是中國詩史上與唐詩並立的兩座高峰。本書精選一五六位宋代詩人的詩作三〇七首，按詩人生年先後順序排列，突出名家大家，兼顧各種題材內容和體裁風格，深入研析，以幫助讀者認識宋詩發展的概況，欣賞、涵泳宋詩之精華。｜大師級作品｜★詩窮而後工──歐陽脩〈春日西湖寄謝法曹歌〉：雪消門外千山綠，花發江邊二月晴評析：僅用一個「綠」字，就畫出了色彩繽紛的畫面，意境開闊高遠，堪稱警句。★宋詩之魂──蘇軾〈和子由澠池懷舊〉：人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥評析：蘇軾創造了「飛鴻踏雪泥」的意象，用飛鴻踏著雪泥，爪痕頃刻滅沒，鴻亦東西飄忽喻指人生無定，際遇偶然，陳跡易消。★山谷體始祖──黃庭堅〈上大蒙籠〉：陰風搜林山鬼嘯，千丈寒藤繞崩石。評析：詩人筆下的景物意象如此險惡、可怖，從而更有力地襯托深山百姓生活環境的艱難惡劣，堪稱批判現實主義的力作。★「田園之聲」誠齋體──楊萬里〈過百家渡四絕句〉：一晴一雨路乾濕，半淡半濃山疊重。評析：這首詩妙在從景物之間的關係中捕捉住新鮮的詩趣。★理學大師──朱熹〈觀書有感二首〉：問渠那得清如許？為有源頭活水來。評析：從方塘要不斷有活水注入才能清澈，我們就能領悟人的思想要不斷從生活源泉或閱讀中汲取營養，是哲理詩的上乘之作。｜本書特色｜◎最能體現兩宋各時期、各詩派代表性的選本◎宋詩之美以意勝，貴透闢思理，從307首作品中找到屬於你的心動名句◎內容經由專家校注，註釋詳細明確，提供最好的閱讀體驗

《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》，意為「憑藉金剛一般堅固鋒利的大智慧到達涅槃彼岸」，是歷來傳誦最廣的大乘經典之一，中國佛教的重要宗派都將它作為主要的習誦經典。其內容精鍊、譯文流暢，易於記誦流傳；既是大乘般若學說的入門途徑，又是般若學說的最深堂奧，啟示了獲得大智慧、度脫生死此岸的最高境界。本書採用鳩摩羅什漢譯本，配合富有理趣和文學意味的經文，加上淺顯易懂的注釋和翻譯，書後並附有《心經》及《金剛經》玄奘譯本以供對照，使讀者透過古代宗教經典的外在形式，汲取人類文明的精華，體會永恆的智慧和真理。

南朝梁昭明太子蕭統編纂的《昭明文選》，選錄先秦至南朝梁的各體文學作品七百多篇，是現存最早的詩文總集，也是六朝文學主張的縮影。除了重要的文獻價值外，《文選》對於後代文人的創作，也有重大的影響。書中所收各體文學作品，成為後人取法的範例，因此它長期被視為學習文學的教科書，而有「文選爛，秀才半」之諺。不過因其卷帙浩繁，現今讀者每見《文選》而卻步不前。本書力邀兩岸十數位學者，全面將《文選》加以校訂、解題、注解、翻譯，以深入淺出的闡釋、簡明清晰的面貌呈現給讀者，是有心一窺古典文學風範的最佳讀本。

南朝梁昭明太子蕭統編纂的《昭明文選》，選錄先秦至南朝梁的各體文學作品七百多篇，是現存最早的詩文總集，也是六朝文學主張的縮影。除了重要的文獻價值外，《文選》對於後代文人的創作，也有重大的影響。書中所收各體文學作品，成為後人取法的範例，因此它長期被視為學習文學的教科書，而有「文選爛，秀才半」之諺。不過因其卷帙浩繁，現今讀者每見《文選》而卻步不前。本書力邀兩岸十數位學者，全面將《文選》加以校訂、解題、注解、翻譯，以深入淺出的闡釋、簡明清晰的面貌呈現給讀者，是有心一窺古典文學風範的最佳讀本。

你是否好奇過，中國古代「醫生」的真實面貌究竟是什麼模樣？是妙手回春、長相仙風道骨的絕世神醫，還是為求溫飽、削價競爭的江湖郎中？而在明清「病人」又是如何看病？ 是乖乖聽話，還是精明計較？人人皆知中醫，卻又從未真正理解中國古代醫療。翻開醫案史料，我們可以看到在古代，醫生為了建立個人名聲，必須提著醫箱走街串巷，反觀病人自主性高得嚇人，一邊吃藥一邊跟醫生討價還價，看病甚至像選秀海選一般，一口氣請來四、五位醫生。作者涂豐恩從這些被遺忘的鮮活史料出發，帶領讀者抽絲剝繭、重新思考：明清時期的人們在生老病死面前，究竟是如何建立起醫病之間微弱卻關鍵的信任。當我們隨著書中的字句重回歷史現場，會發現三百年前那些關於醫病攻防與人性尊嚴的掙扎，至今依然在現代的醫療體系中不斷上演。

庾信，字子山，南朝梁人，南北朝文學集大成者。前期的作品風格精緻流靡、音韻諧美，與徐陵齊名，號徐庾體；梁亡，被迫滯留北方，文風轉為蒼勁悲涼，多抒發悲國懷鄉情緒、身世感慨的抒情之作。本書收錄了庾信的賦、詩、文，參校多種善本與資料，考證詳實，並附有精闢的導讀，讓您深入了解庾信的生平、作品風格與演變。每篇正文皆有題解，說明作品的寫作背景與主旨，且注釋精確，語譯流暢，研析精當，是您品讀庾信作品的最佳選擇。

《莊子》是一部不可多得的奇書，對中國哲學、宗教、文學等都具有廣泛且深遠的影響。書中大量運用寓言、故事和比喻，將許多不易理解的抽象理論，化為生動可感的藝術形象，讓讀者在吸收哲理之際，亦能獲得文學的美感與想像。本書注譯淺白、研析精闢，尤其是將歷來相關學說、實例與《莊子》所言相互比較、論證，使讀者能深入體會莊子思想的精髓。

《莊子》是一部不可多得的奇書，對中國哲學、宗教、文學等都具有廣泛且深遠的影響。書中大量運用寓言、故事和比喻，將許多不易理解的抽象理論，化為生動可感的藝術形象，讓讀者在吸收哲理之際，亦能獲得文學的美感與想像。本書注譯淺白、研析精闢，尤其是將歷來相關學說、實例與《莊子》所言相互比較、論證，使讀者能深入體會莊子思想的精髓。

《洛陽伽藍記》不僅是一本地理著作，同時也是歷史、文學著作。它以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線，繫以當時的政治、經濟、人文、風俗、地理、掌故傳聞等等，其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行加以貶斥，表明佞佛誤國的觀點。作者以「實錄」的歷史觀點和態度寫作，全書內容豐富，行文結構巧妙，手法多樣，語言穠麗秀逸，優美生動；記敘傳說掌故，趣味盎然，相當值得一讀。

戰國時期國情瞬息萬變，各家學說蓬勃發展，其中，縱橫家於諸子百家之中獨樹一幟，他們不以推廣中心學說為己任，而以從事政治外交活動為重心。相傳為縱橫家鼻祖鬼谷先生所作的《鬼谷子》一書，則是系統總結縱橫遊說之術的理論著作，也是先秦縱橫家的代表作。書中先述遊說權謀，次講權謀之士的內在克制力，最後綜述遊說重點。全書用字精煉，結構清晰，邏輯性強，除了可讓世人系統地了解縱橫遊說之術外，對於處世、外交及商業社交活動，也有值得借鑑之處。本書依據善本重新標點、分段，詳為校勘，注譯、研析並力求盡可能合理、如實，以方便讀者閱讀理解《鬼谷子》的文義。

《洛陽伽藍記》不僅是一本地理著作，同時也是歷史、文學著作。它以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線，繫以當時的政治、經濟、人文、風俗、地理、掌故傳聞等等，其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行加以貶斥，表明佞佛誤國的觀點。作者以「實錄」的歷史觀點和態度寫作，全書內容豐富，行文結構巧妙，手法多樣，語言穠麗秀逸，優美生動；記敘傳說掌故，趣味盎然，相當值得一讀。

《六祖壇經》是唐代著名高僧，禪宗六祖慧能一生講說佛法、普度眾生之思想及行止的紀錄，是佛教禪宗最重要的經典，也是中國人所作佛學著作中唯一稱經的一部。經中闡說包括即心即佛的心性觀，萬法在心的般若學說，定慧一體、一行三昧的思想，以及即世修行、不求出世解脫的理念，頓悟成佛的法門等，對中國佛教，乃至世俗文化、哲學、思想各層面，皆有廣大深遠的影響。本書以通行之宗寶本為底本，參校諸本，詳為注譯導讀，書後並附有敦煌本全文及慧能生平資料，以供讀者參閱。

《商君書》乃匯集商鞅及其同派言論的先秦法家學術重要代表典籍之一。書中含有商鞅個人及商鞅一派法家其他成員的思想觀點，主要記載了商鞅輔佐秦孝公進行革新變法、重農重戰、重刑厚賞、反斥儒家言論等具體措施與主張。秦國最後能併吞六國、一統天下，從書中即可一窺其歷史緣由與根據底蘊。本書借鑑明清兩代有關《商君書》的研究成果，並採納近人和海內外名流專著中的校勘意見，詳為導讀和注譯，書後還附錄⟨戰國兩漢文集中有關商鞅的記述⟩與⟨校勘⟩兩篇，幫助現代讀者通讀原典，掌握要義。

在動盪歲月中，探尋心靈的裂痕與光芒在歷史的宏大敘事中，個體的聲音往往被政治的喧囂所淹沒；然而，本書卻選擇了一條不同的路徑，將鏡頭對準了1911年至1949年之間，那群身處時代漩渦中心的知識分子。這不僅是一部大時代的歷史，更是一部關於「個體心靈」在極端環境下如何掙扎與自處的深度備忘錄。這段三十餘年的歲月，是中國近代史上最為動盪的篇章。面對政局的劇烈更迭、舊秩序的徹底崩解以及價值的重組，當時的知識人承受了常人難以想像的精神壓力。本書旨在探尋這些人在生命抉擇中的「苦痛」——那種在理想與現實、生存與信仰之間擺盪的憂懼與不安。透過作者既具敘事張力又富哲學省思的筆觸，讀者能感受到在那個混亂時代裡，個體靈魂所產生的深刻裂痕。

在動盪歲月中，探尋心靈的裂痕與光芒 在歷史的宏大敘事中，個體的聲音往往被政治的喧囂所淹沒；然而，本書卻選擇了一條不同的路徑，將鏡頭對準了1911年至1949年之間，那群身處時代漩渦中心的知識分子。這不僅是一部大時代的歷史，更是一部關於「個體心靈」在極端環境下如何掙扎與自處的深度備忘錄。 這段三十餘年的歲月，是中國近代史上最為動盪的篇章。面對政局的劇烈更迭、舊秩序的徹底崩解以及價值的重組，當時的知識人承受了常人難以想像的精神壓力。本書旨在探尋這些人在生命抉擇中的「苦痛」——那種在理想與現實、生存與信仰之間擺盪的憂懼與不安。透過作者既具敘事張力又富哲學省思的筆觸，讀者能感受到在那個混亂時代裡，個體靈魂所產生的深刻裂痕。

在動盪歲月中，探尋心靈的裂痕與光芒在歷史的宏大敘事中，個體的聲音往往被政治的喧囂所淹沒；然而，本書卻選擇了一條不同的路徑，將鏡頭對準了1911年至1949年之間，那群身處時代漩渦中心的知識分子。這不僅是一部大時代的歷史，更是一部關於「個體心靈」在極端環境下如何掙扎與自處的深度備忘錄。這段三十餘年的歲月，是中國近代史上最為動盪的篇章。面對政局的劇烈更迭、舊秩序的徹底崩解以及價值的重組，當時的知識人承受了常人難以想像的精神壓力。本書旨在探尋這些人在生命抉擇中的「苦痛」——那種在理想與現實、生存與信仰之間擺盪的憂懼與不安。透過作者既具敘事張力又富哲學省思的筆觸，讀者能感受到在那個混亂時代裡，個體靈魂所產生的深刻裂痕。

南朝梁著名道士陶弘景所撰《養性延命錄》為著名的道教養生著作，輯錄了上自神農、黃帝，下至魏晉諸賢的養生言論，內容十分豐富。在思想方面，提出人與天、形與神、動與靜、多與少等命題和原則，強調「我命在我不在天」，認為透過人自身的努力，可以延年益壽乃至長生不老，具有積極意義。不過，由於受其世界觀和所處時代的限制與影響，不可避免地存在若干錯誤和缺點，故本書特別參考《千金要方》、《至言總》等書的內容，對它進行詳盡的注解與校勘，值得讀者參考。

「在歷史的裂縫中，我們看見過往的糾葛，也預見了未來的去向」當體制崩解、世界動盪，作者親臨現場，直擊民眾如何從舊體制的穩定，墜入轉型期的困頓。本書捕捉歐洲各民族在陣痛中掙扎的真實樣貌，將厚重的時代脈絡，拆解為一段段巷弄見聞。這不只是對過去的紀錄，更是一場對現實的預演，帶領我們在不安的時代裡，藉由時空的縱深，看清未來的方向。∣三十載實證 ∣三十年的歲月、先後三十多次深入中東歐二十九國。作者以雙腳與感官取得第一手資料，真實記錄從鐵幕倒塌到當代變革的完整脈絡。∣歷史的變遷軌跡 ∣從烏克蘭的血與淚、巴爾幹的宿怨，到波羅的海的生存之道……。作者走入歷史現場，看見族群糾葛如何鑿刻出當代社會的輪廓，並直擊庶民在變革洪流中微小卻頑強的生存韌性。∣全方位的生存導讀 ∣將遠方的煙硝與臺灣交叉映照，尋找動盪時代的出口。從「芬蘭化」抉擇、烏克蘭危機到全球地緣政治的棋局，本書提供深刻的觀察與反思，為身處動盪世界的我們，提供一份看透未來趨勢的沉痛警示與地緣備忘錄。

戰國時期國情瞬息萬變，各家學說蓬勃發展，其中，縱橫家於諸子百家之中獨樹一幟，他們不以推廣中心學說為己任，而以從事政治外交活動為重心。相傳為縱橫家鼻祖鬼谷先生所作的《鬼谷子》一書，則是系統總結縱橫遊說之術的理論著作，也是先秦縱橫家的代表作。書中先述遊說權謀，次講權謀之士的內在克制力，最後綜述遊說重點。全書用字精煉，結構清晰，邏輯性強，除了可讓世人系統地了解縱橫遊說之術外，對於處世、外交及商業社交活動，也有值得借鑑之處。本書依據善本重新標點、分段，詳為校勘，注譯、研析並力求盡可能合理、如實，以方便讀者閱讀理解《鬼谷子》的文義。

《商君書》乃匯集商鞅及其同派言論的先秦法家學術重要代表典籍之一。書中含有商鞅個人及商鞅一派法家其他成員的思想觀點，主要記載了商鞅輔佐秦孝公進行革新變法、重農重戰、重刑厚賞、反斥儒家言論等具體措施與主張。秦國最後能併吞六國、一統天下，從書中即可一窺其歷史緣由與根據底蘊。本書借鑑明清兩代有關《商君書》的研究成果，並採納近人和海內外名流專著中的校勘意見，詳為導讀和注譯，書後還附錄⟨戰國兩漢文集中有關商鞅的記述⟩與⟨校勘⟩兩篇，幫助現代讀者通讀原典，掌握要義。

南朝梁著名道士陶弘景所撰《養性延命錄》為著名的道教養生著作，輯錄了上自神農、黃帝，下至魏晉諸賢的養生言論，內容十分豐富。在思想方面，提出人與天、形與神、動與靜、多與少等命題和原則，強調「我命在我不在天」，認為透過人自身的努力，可以延年益壽乃至長生不老，具有積極意義。不過，由於受其世界觀和所處時代的限制與影響，不可避免地存在若干錯誤和缺點，故本書特別參考《千金要方》、《至言總》等書的內容，對它進行詳盡的注解與校勘，值得讀者參考。

格言不僅凝聚古聖先賢的人生修養與生存智慧，同時具備簡練生動的表達方式，因此具有言簡意賅、垂範後世的作用，可以作為吾人修身養性、待人處世的座右銘。編成於清代的《格言聯璧》一書，因其內容精練、選編恰當，自問世以來就在民間廣泛流傳，並出現許多不同版本。本書選取校讎刊印俱佳的潮陽郭氏雙百鹿齋本為底本，由華東師範大學歷史系馬自毅教授詳為導讀與注譯，並以「原注」的形式，保留不同版本原文所附類似「讀後感」之注釋，為您閱讀《格言聯璧》提供許多助益。

《世說新語》是一部以筆記形式寫成的志人小說，記錄東漢末年至東晉大約二百年間名士的言行軼事。它集魏晉志人文學之大成，文字簡潔含蓄，雋永傳神，一代人物，百年風尚，無不歷歷在目，故能獨領風騷，在中國文學史上大放異彩。不過因其言微而旨遠之特性，往往只呈顯鳳毛麟爪、亮麗奪目之片段，使讀者即使通其訓詁，依然難解其義何在。故本書在詳明的「注釋」、「語譯」之外，每則並有「析評」，講明其時空背景和析賞重點，幫助讀者深入閱讀。想要探討魏晉風流，或品賞中國文學之美，本書是您的最佳選擇。

史學泰斗汪榮祖教授經典之作增訂重現★以清季之臣的經歷，映照近代中國邁向世界的挫折與命運★在清末名臣群像中，郭嵩燾無疑是最具爭議且獨特的一位。他懷抱傳統士人憂國憂民的初衷，卻因不願隨波逐流的性格在官場屢遭排擠。身為近代中國首位駐外公使，他在出使英、法期間親身體認西方文明的先進，對世界局勢有著超越時代的精確洞察；然而，這些真知灼見卻不容於當世，使其在誤解與毀謗中，成為一名寂寞的先知。郭嵩燾的一生，正是近代中國命運的縮影。年過半百出任使節，猶如古老疲憊的帝國嘗試與世界接軌。他在國際外交場域據理力爭，積極倡議接納西方文化，最終卻仍面臨「孤臣無力回天」的困局。他的個人挫敗，似乎象徵了十九世紀中國走向世界的重重阻礙。【本書特色】▎經典重塑，增訂再出史學大家汪榮祖教授代表作，以全新排版與增補內容重新問世，是研究清末人物與外交史不可錯過的經典著作。▎跨語言史料的嚴謹解讀汪教授發揮深厚的國學素養與精湛的英文能力，以《郭嵩燾日記》為核心，廣泛採借郭氏文集、奏稿、清末同僚紀錄及大量英文外交檔案。透過中西雙重史料的交互辯證，呈現極具公信力的歷史現場。▎兼具學術深度與人文關懷汪教授以細膩且具同理心的筆觸，深入探討郭嵩燾的起居、交友、應試見聞，以及在洋務博弈中的心路歷程。從個人心境到帝國局勢，全方位建構這位清季重臣的生命史。

《列子》是魏晉時人蒐集古代文獻而編成的一本道家叢談，書中保存了許多先民的生活哲理、神話和傳說，是研究中、上古文化不可或缺的材料。特別是它以虛構的短篇寓言表達思想主張，說理而不流於說教，是古籍中少見的形式。透過本書詳細淺明的注釋和通暢的白話翻譯，能幫助讀者跨越時空，從輕鬆的小故事中汲取古人智慧。

美國總統國家與社會貢獻獎金獎得主韓秀最磅礴的代表作華文屆資訊最新的米開朗基羅傳記「住在囚籠裡讓我脖子腫脹，像是倫巴底水溝畔的貓」──十四行詩，米開朗基羅究竟是桀驁不馴的藝術大師，還是忍辱負重的天才雕刻家？──探尋藝術史上最知名的雕塑巨匠米開朗基羅，以及他的荊棘叢生之路!米開朗基羅（Michelangelo，1475—1564）堪稱西洋藝術史上最知名的雕塑家，其以《大衛》與《聖殤》為代表作品，與李奧納多‧達‧文西、拉斐爾合稱為「文藝復興三傑」。米開朗基羅自幼即嶄露出不凡的雕刻天賦，受到恩師吉蘭達約（Ghirlandai）慧眼識珠，年紀輕輕就被舉薦給義大利的當權人物羅倫佐‧麥迪奇（Lorenzo di Piero de' Medici），從此踏上了與麥迪奇家族以及數任教皇糾葛一生的荊棘之路。美國國家貢獻獎金獎得主、已出版《矇矓的恆星──李奧納多‧達‧文西》、《色彩魔術師──透納》等廣受好評藝術家傳記的本書作者韓秀，將再次帶領讀者穿越回文藝復興的義大利，揭開米開朗基羅刻刀下那些世人罕知的歷史祕辛：♦撞斷的左臂、為了如何運送而傷透腦筋……一窺《大衛》的前世今生♦除了梵諦岡的《聖殤》，《聖殤》其實還有另外兩座♦揭露繪製西斯汀禮拜堂穹頂《創世紀》的完整過程♦米開朗基羅與李奧納多的壁畫決戰，最終是誰拔得頭籌？▋暴躁吝嗇？與李奧納多‧達‧文西不合？重塑米開朗基羅的真實面貌米開朗基羅雖名列「三傑」，卻不比另外兩位大師美名冠世，後人對其評價多為「暴躁傲慢」、「吝嗇愛財」，為他的生平染上了一層撲朔迷離的色彩。「在藝術家之前，首先他是一個人」，這是韓秀為藝術家作傳的核心理念之一，也恰恰呼應了文藝復興「探求人類本真」的時代特色。其跳脫尋常藝術史專書的繁冗，以精鍊如刀的筆法與飽含人文關懷的第三人稱視角，重塑這位雕塑大師光輝中帶著暗影的傳奇，而韓秀為米開朗基羅下的註解「反叛不成，數次被命運束縛的奴隸」，也已隱隱揭開世人對這位藝術巨人的評價百年以來莫衷一是的祕密。「愛恨糾纏」與「燃燒殆盡」可說是米開朗基羅的代名詞，韓秀則精準描摹了這一塊極其濃烈的生命本色。▋本書特色1）全彩印刷、高磅數美術紙，詳解近六十多件米開朗基羅代表作2）大圖排版、中英對照圖說，名畫細節一覽無遺3）據原文史料，附藝術家年表，細膩爬梳藝術家生平4）錄入米開朗基羅作品最新資訊，直擊西方藝術史最前線5）本書系的藝術家傳記已3度膺選「

美國總統國家與社會貢獻獎金獎得主韓秀最磅礴的代表作華文屆資訊最新的米開朗基羅傳記 「住在囚籠裡讓我脖子腫脹，像是倫巴底水溝畔的貓」──十四行詩，米開朗基羅 究竟是桀驁不馴的藝術大師，還是忍辱負重的天才雕刻家？──探尋藝術史上最知名的雕塑巨匠米開朗基羅，以及他的荊棘叢生之路 米開朗基羅（Michelangelo，1475—1564）堪稱西洋藝術史上最知名的雕塑家，其以大理石雕塑《大衛》與溼壁畫《創世紀》為代表作品，與李奧納多‧達‧文西、拉斐爾合稱為「文藝復興三傑」。米開朗基羅自幼即嶄露出不凡的雕刻天賦，受到恩師吉蘭達約（Ghirlandai）慧眼識珠，年紀輕輕就被舉薦給義大利的當權人物羅倫佐‧麥迪奇（Lorenzo di Piero de' Medici），從此踏上了與麥迪奇家族以及數任教皇糾葛一生的荊棘之路。 美國國家貢獻獎金獎得主、已出版《矇矓的恆星──李奧納多‧達‧文西》、《色彩魔術師──透納》等廣受好評藝術家傳記的本書作者韓秀，將再次帶領讀者穿越回文藝復興的義大利，揭開米開朗基羅刻刀下那些世人罕知的歷史祕辛： ♦ 撞斷的左臂、為了如何運送而傷透腦筋……一窺《大衛》的前世今生 ♦ 除了梵諦岡的《聖殤》，《聖殤》其實還有另外兩座 ♦ 揭露繪製西斯汀禮拜堂穹頂《創世紀》的完整過程 ♦ 米開朗基羅與李奧納多的壁畫決戰，最終是誰拔得頭籌？ ▋暴躁吝嗇？與李奧納多‧達‧文西不合？重塑米開朗基羅的真實面貌 米開朗基羅雖名列「三傑」，卻不比另外兩位大師美名冠世，後人對其評價多為「暴躁傲慢」、「吝嗇愛財」，為他的生平染上了一層撲朔迷離的色彩。 「在藝術家之前，首先他是一個人」，這是韓秀為藝術家作傳的核心理念之一，也恰恰呼應了文藝復興「探求人類本真」的時代特色。其跳脫尋常藝術史專書的繁冗，以精鍊如刀的筆法與飽含人文關懷的第三人稱視角，重塑這位雕塑大師光輝中帶著暗影的傳奇，而韓秀為米開朗基羅下的註解「反叛不成，數次被命運束縛的奴隸」，也已隱隱揭開世人對這位藝術巨人的評價百年以來莫衷一是的祕密。 「愛恨糾纏」與「燃燒殆盡」可說是米開朗基羅的代名詞，韓秀則精準描摹了這一塊極其濃烈的生命本色。 ————本書特色————1） 全彩印刷、高磅數美術紙，詳解近六十多件米開朗基羅代表作2） 大圖排版、中英對照圖說，名畫細節一覽無遺3） 據原文史料，附藝術家年表，

《尚書》是中國最早的散文著作，收集了唐虞三代的政府號令、公文宣言等，是先民文化的實錄。從中可以了解先民的生活背景、古老政治體系、用人行政的精神和做人處事的態度等。但由於時代久遠，文辭艱深，一般人很難讀得通；本書詳加解題、注釋，並譯成白話，藉以揭開其神祕的面紗，讓大家能更認識並親近它，使這份珍貴的民族遺產發揚光大。

「鄭成功」究竟是誰？他是為明室孤注一擲的亡國之臣，還是橫行海上的強權霸主？是武士精神的化身，還是掠奪資源、迫害原住民族的殘酷統治者？又或是站在反帝國主義的最前線的民族英雄？人人皆知，卻從未被真正理解的鄭成功 在臺灣，鄭成功是家喻戶曉的歷史人物。幾乎人人都知道他的名字，但未必知道該如何看待他。自鄭成功離開歷史舞臺以來的數百年間，他的形象不斷被不同時代、不同政權與不同群體重新詮釋，卻始終沒有一個答案。從「海盜」到「忠臣」 在敵人眼中，鄭成功從來不是溫和的存在。荷蘭人將他描繪成性情暴躁、難以溝通的海盜，甚至是血腥的異教徒獨裁者，這樣的形象長期主導了西方世界對鄭成功的認知；清帝國早期雖肯定其忠於明室的氣節，卻同時不斷強調其「海寇逆臣」身分。 然而，到了牡丹社事件後，隨著外國勢力進逼臺灣，清廷為凝聚臺灣民心、樹立「忠義榜樣」，開始大幅翻轉鄭成功的官方形象。他被塑造成「忠君愛國」的典範，過往反清復明的叛逆色彩，則被刻意淡化甚至掩蓋。「日本之子」的誕生 十八世紀初，日本社會大眾透過戲劇《國性爺合戰》，逐漸認識這位歷史人物，但詮釋角度卻與清帝國大相逕庭。舞臺上的鄭成功被稱為「和藤內」，其「中日混血」的身分被反覆強調，並以日本武士之姿，在中國歷史中大放異彩。 當臺灣被割讓給日本後，這種詮釋進一步被官方利用。鄭成功被塑造成出身於「忠烈日本女性」的「日本之子」，同時也是開拓南方的先驅。而統治臺灣的日本人，則自詡為繼承其未竟事業的延續者，並且宣稱是讓鄭成功的臨終之地臺灣，「回歸」於他誕生之國――大日本帝國的版圖。是民族英雄，還是另一個殖民者？ 戰後，鄭成功的形象依然無法定型。國民政府將他高舉為「振興中華」、「反攻復國」的象徵；部分黨外人士則批評他是剝削臺灣的外來統治者；1980年代後，隨著原住民歷史被重新檢視，鄭成功又被視為對原住民施加暴力與剝削的代表人物之一。時代落幕，爭論未歇鄭成功馳騁於海上的時代，早在十七世紀便已結束，但圍繞著他的歷史形象，至今仍難以下定論。本書從這些彼此交錯、層層疊加的詮釋出發，邀請讀者重新思考：我們所熟知的鄭成功，究竟是他在歷史記錄中的真實面目，還是在不同時代下各取所需的產物？

「鄭成功」究竟是誰？他是為明室孤注一擲的亡國之臣，還是橫行海上的強權霸主？是武士精神的化身，還是掠奪資源、迫害原住民族的殘酷統治者？又或是站在反帝國主義的最前線的民族英雄？人人皆知，卻從未被真正理解的鄭成功在臺灣，鄭成功是家喻戶曉的歷史人物。幾乎人人都知道他的名字，但未必知道該如何看待他。自鄭成功離開歷史舞臺以來的數百年間，他的形象不斷被不同時代、不同政權與不同群體重新詮釋，卻始終沒有一個答案。從「海盜」到「忠臣」在敵人眼中，鄭成功從來不是溫和的存在。荷蘭人將他描繪成性情暴躁、難以溝通的海盜，甚至是血腥的異教徒獨裁者，這樣的形象長期主導了西方世界對鄭成功的認知；清帝國早期雖肯定其忠於明室的氣節，卻同時不斷強調其「海寇逆臣」身分。然而，到了牡丹社事件後，隨著外國勢力進逼臺灣，清廷為凝聚臺灣民心、樹立「忠義榜樣」，開始大幅翻轉鄭成功的官方形象。他被塑造成「忠君愛國」的典範，過往反清復明的叛逆色彩，則被刻意淡化甚至掩蓋。「日本之子」的誕生十八世紀初，日本社會大眾透過戲劇《國性爺合戰》，逐漸認識這位歷史人物，但詮釋角度卻與清帝國大相逕庭。舞臺上的鄭成功被稱為「和藤內」，其「中日混血」的身分被反覆強調，並以日本武士之姿，在中國歷史中大放異彩。當臺灣被割讓給日本後，這種詮釋進一步被官方利用。鄭成功被塑造成出身於「忠烈日本女性」的「日本之子」，同時也是開拓南方的先驅。而統治臺灣的日本人，則自詡為繼承其未竟事業的延續者，並且宣稱是讓鄭成功的臨終之地臺灣，「回歸」於他誕生之國――大日本帝國的版圖。是民族英雄，還是另一個殖民者？ 戰後，鄭成功的形象依然無法定型。國民政府將他高舉為「振興中華」、「反攻復國」的象徵；部分黨外人士則批評他是剝削臺灣的外來統治者；1980年代後，隨著原住民歷史被重新檢視，鄭成功又被視為對原住民施加暴力與剝削的代表人物之一。時代落幕，爭論未歇鄭成功馳騁於海上的時代，早在十七世紀便已結束，但圍繞著他的歷史形象，至今仍難以下定論。本書從這些彼此交錯、層層疊加的詮釋出發，邀請讀者重新思考：我們所熟知的鄭成功，究竟是他在歷史記錄中的真實面目，還是在不同時代下各取所需的產物？

史學泰斗汪榮祖教授經典之作增訂重現★以清季之臣的經歷，映照近代中國邁向世界的挫折與命運★在清末名臣群像中，郭嵩燾無疑是最具爭議且獨特的一位。他懷抱傳統士人憂國憂民的初衷，卻因不願隨波逐流的性格在官場屢遭排擠。身為近代中國首位駐外公使，他在出使英、法期間親身體認西方文明的先進，對世界局勢有著超越時代的精確洞察；然而，這些真知灼見卻不容於當世，使其在誤解與毀謗中，成為一名寂寞的先知。郭嵩燾的一生，正是近代中國命運的縮影。年過半百出任使節，猶如古老疲憊的帝國嘗試與世界接軌。他在國際外交場域據理力爭，積極倡議接納西方文化，最終卻仍面臨「孤臣無力回天」的困局。他的個人挫敗，似乎象徵了十九世紀中國走向世界的重重阻礙。【本書特色】▎經典重塑，增訂再出史學大家汪榮祖教授代表作，以全新排版與增補內容重新問世，是研究清末人物與外交史不可錯過的經典著作。▎跨語言史料的嚴謹解讀汪教授發揮深厚的國學素養與精湛的英文能力，以《郭嵩燾日記》為核心，廣泛採借郭氏文集、奏稿、清末同僚紀錄及大量英文外交檔案。透過中西雙重史料的交互辯證，呈現極具公信力的歷史現場。▎兼具學術深度與人文關懷汪教授以細膩且具同理心的筆觸，深入探討郭嵩燾的起居、交友、應試見聞，以及在洋務博弈中的心路歷程。從個人心境到帝國局勢，全方位建構這位清季重臣的生命史。

原來中醫也曾經有過悠久的外科手術發展史？破除近代將「中醫史」視為「內科學史」的刻板印象！趙惟熙論西醫「其治病一切參以化學，故推求甚密，內科雖精，尚少有試驗者，至外科則神乎其技，幾于跗、佗之能矣。」(《西學書目答問》，1901)這是一本選題獨特、敘述生動的中國醫學史。中醫長於內科嗎？傳統的中國醫生不會動手術？這本書推翻了上述的成見。本書提出了原創性的論點。中醫外科的身體觀是「肌肉的」身體觀；「局部的熱」是中醫外科的生理及病理核心的概念。而中醫與西醫的分歧，最主要的區別是中醫外科­「內科化」的歷史過程。我們完成一次中醫外科史的旅程，最主要即圍繞這個清晰的地標而進行的。本書著重對圖像的分析，許多圖像第一次刊布；作者採用「文圖互證」的方法，圖像在此不是插圖的作用，希望能夠與書中的敘述融合為一體。這是一本中醫外科史的通史。外科在這本書是一個重要的參照，書中深入不同的領域，討論中國醫學的特質與演變。本書採用宏觀的視野，同時列舉具體的事例，是一本中國醫學史的最佳入門書。

原來中醫也曾經有過悠久的外科手術發展史？破除近代將「中醫史」視為「內科學史」的刻板印象！ 趙惟熙論西醫「其治病一切參以化學，故推求甚密，內科雖精，尚少有試驗者，至外科則神乎其技，幾于跗、佗之能矣。」(《西學書目答問》，1901) 這是一本選題獨特、敘述生動的中國醫學史。 中醫長於內科嗎？傳統的中國醫生不會動手術？這本書推翻了上述的成見。本書提出了原創性的論點。中醫外科的身體觀是「肌肉的」身體觀；「局部的熱」是中醫外科的生理及病理核心的概念。而中醫與西醫的分歧，最主要的區別是中醫外科­「內科化」的歷史過程。我們完成一次中醫外科史的旅程，最主要即圍繞這個清晰的地標而進行的。 本書著重對圖像的分析，許多圖像第一次刊布；作者採用「文圖互證」的方法，圖像在此不是插圖的作用，希望能夠與書中的敘述融合為一體。 這是一本中醫外科史的通史。外科在這本書是一個重要的參照，書中深入不同的領域，討論中國醫學的特質與演變。本書採用宏觀的視野，同時列舉具體的事例，是一本中國醫學史的最佳入門書。

李白是中國古代詩歌史上最璀璨的明星，他以獨特的成就，把中國的詩歌藝術推上了頂峰，對後代產生深遠影響。李白詩歌藝術的最大特點是融合了屈原和莊周的藝術風格，既有屈原的熱情執著，又有莊周的放達超脫。感情真率，語言自然，每每運用豐富的想像、極度的誇張、生動的比喻、縱橫飛動的文字、充沛的氣勢，形成獨特的雄奇、奔放、飄逸的風格，贏得「詩仙」的美譽。李白一生創作了約一千首詩歌，題材廣泛、內涵豐富，全面而深刻地反映所處時代的精神風貌和社會生活，為後人留下了十分珍貴的文學遺產。本書特請李白研究專家、南京師範大學郁賢皓教授，以現存價值最高的宋蜀刻本《李太白文集》前二十四卷詩歌部分為底本，參考多種善本與資料，將李白的全部詩歌進行校勘、注釋、翻譯和研析，供讀者閱覽，領悟每首詩的詩意，進一步欣賞其藝術魅力。