簡體書/國學經典 - 三民網路書店

國學基本功（簡體書）

作者：王玉興 出版社：人民衛生出版社 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

《國學基本功》是專為高等中醫院校在校學生選編的課外背誦手冊。編寫目的是藉此加強中華優秀傳統文化方面的基本功訓練。內容包括三個部分：啟蒙篇（包括三字經、千字文、菜根譚），經學篇（包括大學、中庸、論語、周易），諸子篇（包括老子、管子選、莊子選、孫子兵法）。中醫學植根于中華優秀傳統文化沃土，因而中國傳統文化決定了中醫學的核心價值。國學內容博大精深，古人智慧可以啟發人、感化人，使心靈愈發清透，人生愈發精彩

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362.

新編國學讀本(全三冊)（簡體書）

作者：馬清江 出版社：人民出版社 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

《新編國學讀本》的編寫具有下列特點：一、選材更加廣泛。我們從經、史、子、集的近千本著作中，選取我們認為具有義理之學特質的文章九百余篇，然后從中再精選出三百篇，作為《讀本》的基本材料。在材料的甄別、篩選的過程中，盡量使用前人沒有發掘和使用過的材料，比較熟悉的材料盡量不用或少用。這樣就可以使讀者有耳目一新之感，就可以更好地閱讀并接受。二、內容更具時代性。對于宣傳封建專制、男尊女卑、愚忠愚孝、迷信荒誕等

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363.

《詩經》解讀（簡體書）

作者：李炳海 出版社：中國人民大學出版社 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收入自西周至春秋約五百年間的詩歌三百零五篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分，包括婚戀詩、船夫詩、農夫詩、宴飲詩、狩獵詩、戰爭詩、祭祀詩等。本書選入歌詩140余篇，涵蓋了《詩經》的主要內容。其主要特色為：“注釋”把握字義翔實準確；“譯文”賞析經典，解讀文化內涵。是了解周代禮樂文化的一把鑰匙。

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364.

文心雕龍校注通譯（簡體書）

作者：戚良德 出版社：上海古籍出版社 出版日：2008/12/01 裝訂：精裝

《文心雕龍》的版本很多，但自從清代黃叔琳《文心雕龍輯注》出現以後，黃注本實際上已成為《文心雕龍》的通行本。近世對《文心雕龍》的校注整理大多以黃注本為底本進行，如範文瀾的《文心雕龍注》、王利器的《文心雕龍校證》、楊明照的《增訂文心雕龍校注》、詹的《文心雕龍義證》等，皆是如此。但各家豐富的校勘成果也說明，黃注本作為底本實際上問題頗多。本書的整理譯注者以範注本的原文為基礎，參照林、陳兩位先生的《文心雕

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365.

《詩經·齊風》研究（簡體書）

作者：李兆祿 出版社：齊魯書社 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

進入新世紀以來，傳統文化和古代文學的研究都呈現出多學科交叉綜合發展的新趨勢。就文化研究而言，從條形的分門別類研究向塊狀的區域文化綜合研究的發展，即是一個很好的開拓，且已形成了一個區域文化研究“熱”，取得了可觀的成就；就古代文學而言，與文化的結合研究，是打破封閉之門，開辟更廣闊新視野的主要途徑之一，翻檢近些年涌現的眾多新銳之作，就知道這方面正呈現出一派“門泊東吳萬里船”的新氣象。這套《齊魯文化與中國

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366.

《孟子》品讀（簡體書）

作者：趙蘭輝 出版社：雲南教育出版社 出版日：2008/12/01 裝訂：平裝

《孟子》文辭優美，雄辯精深，是儒家思想的代表性典籍之一，同時對我們每個人的現實人生也有著重要的指導意義。但在現代生活中，忙碌的人們卻很少有時間或有心情去細品這千年智慧。為此，我們將經典再現，從中精選了一些最具啟發性的章句，進行通俗而生動的解讀，編寫而成《孟子品讀》這本書。在堅持原著基本思想的基礎上，《孟子品讀》打破原有的語錄體章句結構，按內容進行重新編排，分成“為人修養”“處世智慧”“治學指導”三

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367.

王立群讀《史記》之秦始皇(上)（簡體書）

作者：王立群 出版社：廣西師範大學出版社 出版日：2008/11/01 裝訂：平裝

秦朝作為中國統一多民族封建國家的肇始，在史冊上留下了彪炳千秋的厚重筆墨。秦始皇十三歲繼承秦國王位，二十二歲親理朝政，三十九歲完成了統一中國的大業，締造了一個大一統的大秦帝國。他自稱始皇帝，希望他的王朝傳之無窮。然而這個偉大帝國僅僅歷時十五年就轟然倒塌。歷史的巨大反差，使得秦始皇和他的帝國成為世人關注的千古之謎。造就秦始皇千秋功業的深層歷史原因是什麼？這個龐大的帝國又是如何締造的？秦始皇身上還有哪些

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368.

國學基礎叢書.應用校勘學（簡體書）

作者：林艾園 出版社：華東師範大學出版社 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

校勘，亦稱校讎。主要是對傳統的古籍的不同版本，及書中存在的訛誤、舛偽、錯衍等進行訂正。本書主要是根據作者多年的經驗積累，從實踐的角度，對校勘的理論，古書中存在的訛誤，如何發現問題，校勘中要注意的問題，校勘的方法及注意事項，校勘記的撰寫等都有較為深入的探討。對從事古籍的校勘工作，具有較強的指導作用。很適合于教學使用。

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369.

國學十六講（簡體書）

作者：章太炎 出版社：長征出版社 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

德國哲學家雅斯貝爾斯指出：個體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學家卡爾維諾說：經典是那些正在重讀的書，經典是常讀常新的書。中華民族博大精深的歷代經典作品中蘊藏著富民強國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經驗教訓。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼備的用人標準，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸

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370.

圖解南懷瑾國學精粹（簡體書）

作者：付志宏 出版社：中國言實出版社 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

南懷瑾大師精通三教經典，講佛經巧合儒經、道經，講儒經妙用道經、佛經，講道經揉合儒經、佛經，三教精神存乎一心，運用自如，真可謂“一理通，百理通”。但他講經數十年，著述甚多，讀者窮數年之功，恐亦難得其大概。本書提供了一種快速了解南懷瑾大師國學思想的捷徑。全書以輕松活潑的漫畫、簡單明了的結構圖、邏輯嚴密的邏輯樹，以及信息量豐富的圖表等圖解形式將南懷瑾大師有關國學的精妙見解形象表現出來，使讀者在輕

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371.

國學入門（修訂本）（簡體書）

作者：孔祥驊 出版社：上海人民出版社 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

近年來一些有識之士、大學精英、成功的企業家與國家幹部紛紛開始了他們的「文化擔當」，許多著名大學辦起國學院，各地也多有各種形式的讀經嘗試，乃至於孔子學院已經辦到國外，新一輪的「國學熱」正在悄然興起！國學為何「熱」了起來？要知道答案的話，就一定要從我們的國學中去尋找。《國學入門》從群經略說、諸子略說、史學略說這三個方面為大家系統地介紹了國學中最基礎、最經典的《詩經》、《尚書》、《三禮》等著作，墨子與墨

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372.

近三百年古籍目錄舉要（簡體書）

作者：嚴佐之 出版社：華東師範大學出版社 出版日：2008/10/01 裝訂：平裝

目錄之學，在我國可謂源遠流長。目錄學著作，對了解我國文化、學術研究具有重要價值。而明清兩代，私人藏書盛極，因而私家目錄著作也極為豐富。本書對近三百年來古籍目錄著述中較為重要和有價值者作了梳理，對其源流、古籍收藏、學術價值等作了較為詳細的論述，具有較高的學術價值。

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373.

國學述聞（簡體書）

作者：章太炎 出版社：陝西師範大學出版社 出版日：2008/09/01 裝訂：平裝

本書分為國學概論和國學略說兩部分，其內容包括：概論、國學的派別、小學、經學、史學、諸子、文學等。

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374.

《紅樓夢》的現代誤讀（簡體書）

作者：陳文新 出版社：齊魯書社 出版日：2008/09/01 裝訂：平裝

在本書里，“現代”指“現在這個時代”，即從1919年到現在。但它同時又是一個文化概念，從傳統到現代，強調的是文化范型的轉變。一般認為，這種文化轉型在晚明就已開始，而在1840年鴉片戰爭之后，中國文化加快了轉型的進程，1919年的“五四”運動，則標志著現代文化主導地位的確立。本書所討論的《紅樓夢》誤讀現象，大都發生於1919年之后，且或隱或顯地帶有現代文化的烙印，1919年之前的種種情形，只有少數特

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375.

經史子集概要（簡體書）

作者：顧藎臣 出版社：華東師範大學出版社 出版日：2008/08/01 裝訂：平裝

本書原名《國學研究》，分經、史、子、集四部。其中，經部以廣義的經目為范圍（包括《十三經》等），論述各經的內容、體制、優劣等。史部以《二十四史》為范圍（從《史記》至《明史》），論述史學的來源、史部的種類，剖析各史的內容、優劣。子部以周秦諸子為范圍，論述古代諸子的大概情形、各子書的內容，并于我國學術思想的發展和嬗遞，加以簡要分析和說明。集部以自漢以來及《四庫全書》有著錄的重要作家文集為范圍，分“總論”

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376.

國學基礎導論（簡體書）

作者：劉介民 出版社：廣東高等教育出版社 出版日：2008/08/01 裝訂：平裝

本書旨在論述國學的內涵和根柢、國學精要的知識譜系、研修國學的基本知識。全書以“四書”、“五經”、“十三經”和“九流十家”等這些中國傳統文化的核心構成為主要內容。分經、史、子、集四部分論述相關國學名著與典籍。對國學的基本論著、基本流派與學術觀點做出評點。論述國學的研究方略，獲取資料的方式，細致地介紹和梳理了治學方法。從義理學、考據學、詞章學、經世學等方面加以詳細考察、梳證剖析，集眾家之長。

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377.

國學概說(簡體書)

作者：陳璧耀 出版社：上海教育出版社 出版日：2008/08/01 裝訂：平裝

國學是我國在20世紀初葉倡導的一門學問，也是當時新出現的一個專門術語。但對「國學」一詞的理解和解釋，對其內涵和外延的界定，歷來眾說紛紜。有人說21世紀是中國的世紀，如果真是這樣，那麼應該是中國文化的新世紀。文化的復興和傳播必然是伴隨著經濟的強盛而來的。誰經濟強勢，誰文化就強勢。一個民族的現在和過去總有著割不斷的血脈聯繫，個人也是如此。傳統永遠和現在連在一起，無法徹底割斷。

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378.

大學中庸通說（簡體書）

作者：鄧球柏 出版社：湖南人民出版社 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

《大學》原來只是《禮記》49篇中的一篇，共1751字。在韓愈、李翱以前，《大學》并沒有引起人們的特別重視，韓愈、李翱才開始將《大學》《中庸》看成與《論語》《孟子》一樣重要的書。更準確地說，《大學》是我國古代大學的教育路線和方針。這條教育路線以品德教育為核心。這個教育方針包括教育綱領、教育目標、教育任務、教育原則、教育內容、教育方法、教育措施和途徑等內容，旨在培養合格的修身齊家治國平天下的棟梁之才。

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379.

國學經典釋讀叢書：論語通說（簡體書）

作者：鄧球柏 出版社：湖南人民出版社 出版日：2008/07/01 裝訂：平裝

孔子，是我國人民所熟知的古代思想家、教育家，他所創立的儒家學說，自漢以后，在中國長達兩千多年的封建社會里，一直居于統治地位，儒家思想成為封建統治階級的統治思想，而記載孔子及其弟子言行的《論語》，是儒家學派的經典之一，成為封建社會士子的必讀教科書。孔子及其儒家學說，對中國兩千多年思想文化的發展，既作出了巨大的貢獻，也產生了深遠的消極影響。因此研究孔子與《論語》，批判地繼承儒家思想遺產，對于弘揚中華優

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380.

大師的國學課：經典導讀（簡體書）

作者：學養齋 出版社：河北大學出版社 出版日：2008/06/01 裝訂：平裝

國學者，中華民族以文字所表達之結晶思想，用合理的、組織的、系統的方式記載其生滅，分析其性質，羅列其表現形式，考察其因果關系者也。簡言之，國學者，以我國固有學術為研究之對象，而以科學方法處理之，使成為一種科學者也。本書收錄朱自清、馬瀛、汪震、王正己等名家的國學課主講稿。國學者，中華民族以文字所表達之結晶思想，用合理的、組織的、系統的方式記載其生滅，分析其性質，羅列其表現形式，考察其因果關系者也

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