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《政治學要義》以功利主義方法對現代國家的政治問題進行了系統論述。通觀全書，西季威克更多地扮演了引領者的角色，帶動讀者與他一起由淺入深地去思考和解答政治學的各種基本問題。本書既包括古典政治學的研究對象和傳統研究方法，又涉及現代政治學以及哲學、倫理學、經濟學、法學等多個研究領域，具有鮮明的現代特色。綜合來看，《政治學要義》是一本處於新舊政治學研究轉折點的傑作，因而也堪稱古典政治學研究的最後一部經典。

《北大政治學評論》(PKU Political Science Review)是北京大學政府管理學院主辦的連續出版物，秉持推動中國政治學和公共管理研究的學術宗旨，倡導嚴謹治學，鼓勵理論創新，關注實證研究，主要刊登中外學者在政治學、公共管理等學科領域的近期新代表性學術論文和評論，為相關領域的研究者提供一個學術交流平臺。此為《北大政治學評論》集刊第15輯，分為“數字政府”“數字治理”“發展政治學”“政治思想”“研究方法”“學科對話”“書評”七個欄目。

作為對中國普通民眾政治心理的實證研究，本書不僅探討了選民、工人、農民、業主、網民等群體的政治心理，而且運用全國性調查數據初步呈現了中國民眾政治心理的全貌，是近年來國內學界為數不多的既涵蓋質性分析和量化分析，又包含理論分析的政治心理學著作。基於中國民眾政治心理的現狀，本書還進一步分析了中國治理場景中的政治心理學術話語，並總結反思了當前中國政治心理學的學科發展與實證研究。就從心理角度重新認識基層治理和中國政治而言，本書的本土化探索也具有一定的前沿性。

“大學學科地圖叢書”是具有很強實用性的學科指南，《發展政治學學科地圖》是叢書中的“發展政治學”分冊，系統介紹了發展政治學學科的理論流派、發展歷史、核心概念和術語、研究方法和學科前沿等內容，描繪了該學科的整體圖景。作為學科指南，該書旨在為政治學相關專業大學高年級本科生和研究生、青年學者以及考研人員等提供一本實用性的學科指南。本書具有一定的學術參考和大眾傳播價值，也可以作為相關專業領域教參使用。

在中國特色哲學社會科學話語體系建設當中，政治學的話語體系建設具有突出的重要性和緊迫性。本書進入學科內部，圍繞政治學話語體系建設的基本問題展開論述。內容涉及政治學話語體系建設中的概念供給、理論創新、方法運用、知識鑒別等；政治學話語體系建設中的“古今中西”問題；並結合國內政治學研究中的代表性學術案例如脆弱國家、政治合法性、文化領導權、國家建設、網格化管理、國家-社會關係、社會治理共同體、治理重心下沉等，剖析政治學話語體系建設的基本問題；本書還對政治學話語體系建設中的代表性方法論進行了深入反思；進而指出未來我國政治學話語體系建設的方向和路徑。本書應是國內第一本緊扣政治學話語體系建設的專門性著作。

公共管理是為了確保現代文明所需的基本公共服務的拓展和提供得以維持。公共部門提供的服務覆蓋了公共安全和社會福利、交通和教育領域，是我們日常生活中不可或缺的。然而，近年來的強制性預算削減導致公共管理者從根本上重新思考他們在現代該如何行政。斯特拉‧特奧多羅和拉維‧羅伊就這個全球化時代公共部門面臨的主要挑戰提供了切實的見解。為了解決我們這個時代激烈爭論的問題，包括公共服務私有化和政府監督，他們引領讀者踏上了一次全球之旅，通過回溯歷史考察了公共管理的起源、發展和持續演化，以不斷啟迪讀者對這一學科的再認知。

本書通過分析西方民主理論中的三個邏輯誤區，主張“優主政治”的新體制框架，繼而提出“良治”的概念和模式。作者從新的角度來理解人類自由，從社會發展階段的角度來分析市場的性質，探討市場在不同的發展階段與美好生活的關係及互動。本書分析了解決溫飽後人類發展的主要問題及解決的方法，提出利用體制優勢，使溫飽後的資源配置更有利於未來發展，更有利於群體的長遠利益，更有利於實現大眾的美好生活。

斯賓塞的《社會靜力學》已為學人熟知，然則其中的論理學說卻在《論正義》中才得以連貫闡述。《論正義》是《倫理學原理》的第四部分，是其社會進化論在社會倫理領域的運用。《論正義》與社會靜力學》的結論儘管基本一致――道德法則表達的是完美社會中的完美之人，國家的職責在於防止侵害個人自然權利的不義行為，但是，《論正》卻也體現了其學術觀點的轉變：首先，放棄了對社會倫理問題的超自然解釋，而接近採取進化論的解釋；其次，明確了道德倫理的生物學起源。由此，倘若要全面理解斯賓塞的柱會進化論，本書應為必需。本書亦能為法學、政治學、倫理學、社會學領域的研究者與實踐者提供助益。

《論正義》是《神學大全》第二卷第二部分問題57到問題62的統稱。阿奎那不是以倫理學家的身份討論正義，他對正義、道德、倫理的思考要放在《神學大全》的大框架下理解。《神學大全》共三卷，分別探究上帝、人以及上帝與人的關係。探究人的第二卷又分為兩個部分，第一部分主要討論人類行為的一般性原則，第二部分則討論具體的德性，依次為三聖德(信、望、愛)和四樞德(明智、正義、勇敢、節制)。從形式上看，《論正義》從屬￿對四樞德的總體分析，自覺繼承了亞裡士多德《尼各馬可倫理學》的結構和論題；從內容上看，阿奎那對正義的探討與其自然法學說相交織，反映了阿奎那努力調和傳統的奧古斯丁主義與新興的亞裡士多德主義的哲學立場。

本書旨在探討與挖掘東亞傳統中天下概念的現代內涵，以及儒家天下觀如何影響了中國的對外戰略、亞洲的地區秩序和世界的發展，並據此展開，探索建立新的世界秩序的可能性。文集收錄了來自中國、美國、加拿大、韓國等不同文化背景下學者的文章，採用一篇立論加一篇批評的形式，交相呼應，雙向推進，力圖在對話與思想的交鋒中，使天下概念在當代視野中重新迸發文化生命力。

本書是《政治學與公共管理研究方法基礎》及《政治學與公共管理研究方法‧常用具體方法》(待出版)的姊妹篇，對現象學、民族志、符號互動論、常人方法學、紮根理論、行動研究、批判性研究、女性主義研究、敘事研究共九種方法論或研究范式意義上的常用方法進行了介紹。本書依次討論了上述九種研究方法的定義、特點和優劣勢，起源、發展和理論基礎，適用範圍與條件，研究方法的具體類型，研究設計及有效性，操作流程，質量評價和保證，使用中應注意的問題等，通過本章小結、關鍵術語、思考題、延伸閱讀、經典舉例等模塊幫助讀者形成對各類研究方法全面、系統、多元的認識。通過閱讀本書，讀者不僅能夠增進對不同方法論或研究範式的瞭解，而且可以從方法論和研究範式的層次更好地理解各類基礎或具體的研究方法，從而為規範、科學地使用研究方法打下基礎。

本書緊扣最新考研政治大綱，對各門課程的知識點進行大總結，提取複習內容，直擊命題核心。通過系統歸納，化繁為簡，本書可以幫助考生在較短的時間內鞏固考點及查缺補漏，從而快速提升成績，徹底擺脫考研政治“背不完”的煩惱。

在中國古代政治思想史的發展歷程中，不可忽視少數民族建立的王朝或王國政治思想的嬗變。本書所陳述的，就是契丹人建立的遼朝、黨項人建立的西夏和女真人建立的金朝所具有的不同政治思想，並盡可能全方位地展示政治實踐與政治思想的關係。本書分為三卷六編。上卷第一編陳述的是遼朝的“儒化”政治思想，第二編陳述的是西夏的“佛化”政治思想。中卷第三編、第四編和下卷第五編、第六編，詳述了金朝“治化”政治思想發展和深化的歷史進程。遼朝、西夏、金朝都引入了中國傳統的政治思想，使之成為本王朝或王國佔據主導地位的統治思想，這恰是當時政治思想發展的關鍵所在，讀史者切不可忽視這一點。

晚清到民初的大變革時代，新舊人物、新舊觀念、新舊制度，等等，都處於碰撞、衝突、融合、變動之中，從不同的視角觀看那段歷史，就會給讀者展現出不同的歷史面貌。本書是作者近年來關於清末民初歷史與文化研究的學術隨筆結集，尤其集中於辛亥革命前後的時代變化與讀書人的思想文化心態變遷。在作者看來，這幾十年整個中國的變化超過之前上千年的時代變遷，其中蘊含著對於中國近代歷史走向的深刻思考。書中大多文字曾在《讀書》《文匯學人》《上海書評》等刊物、媒體發表，兼具學術性與可讀性。

本書是一本從衝刺階段一直用到考前的選擇題背誦手冊，接近依據2023版新大綱編寫，收錄核心的高頻考點、輔以大量點撥、總結，高效合理地串聯核心考點，條理清晰，重點突出。本書精心編寫哲學邏輯框架圖、近現代史時間軸、大量對比總結的實用圖表及附錄，總結164處“拓展與點撥”，全方位、立體化、多層次體現核心考點，便於形成框架體系，有效提高考生複習效率。適合所有考研學生複習使用。

本書試圖使用兩個核心變量來解釋新孤立主義在美國從“觀點”變為“實踐”的發展過程，即貿易自由化的負面衝擊效果和保守派政治力量的發展壯大共同促成新孤立主義觀點的產生、發展並逐漸被付諸實踐。貿易自由化的負面衝擊效果越大，美國在貿易領域的新孤立主義呼聲或實踐程度越高；保守派在美國政府中的政治力量越大，美國在外交領域的新孤立主義呼聲或實踐程度越高。在塔夫脫時期，美國的貿易自由派給予美國需要保護的弱勢產業很多制度性補償，補償減少了美國弱勢產業受到貿易自由化的負面衝擊力度。同時，塔夫脫時期的保守主義運動剛剛開始，保守派的力量尚處於初步發展階段。因此，塔夫脫時期只是出現了新孤立主義觀點的萌芽。在肯尼迪至裡根當選初期，代表著美國國內重大貿易自由化改革的1962年和1974年貿易改革給予美國的弱勢產業很多制度補償和特殊保護，這些補償使美國的核心製造業沒有受到貿易自由化的重大衝擊。同時，這段時期的共和黨保守派力量儘管有所發展，但依然未能在政府中佔據主流。因此，肯尼迪至裡根當選初期美國的新孤立主義只是停留於言辭層面。在布坎南時期，由於國會繼續通過立法對美國的弱勢產業進行保護，製造業工人受到貿易自由化負面衝擊的情況雖然開始出現，但負面衝擊的程度依然溫和。而且，布坎南時期的共和黨保守派同樣沒有在政府中佔據權力優勢。因此，布坎南時期美國的新孤立主義依然停留於觀點層面。在克林頓時期，保守派力量的歷史性發展使其開始掌控共和黨議程並掌控國會議程。美國加入WTO以後，原來保護弱勢產業免受貿易自由化負面衝擊的制度補償受到嚴重削弱，產業工人受到的保護受到削弱。因此，克林頓時期的國會開始將新孤立主義觀點付諸實踐。在小布什和奧巴馬時期，北美自由貿易協定對美國產業工人的負面衝擊逐漸明顯。同時，保守派力量則得到長足的發展並一度在美國政府中佔據絕對優勢。因此，在小布什和奧巴馬時期，新孤立主義明顯地體現於美國政府的外交實踐。最後到特朗普時期，受貿易自由化負面衝擊的工人開始實質性地影響總統選舉結果，而保守派的政治力量也達到前所未有的高峰，二者共同導致特朗普時期的新孤立主義實踐達到新的高度。本書總共用六章來解釋貿易自由化的負面衝擊和保守派力量的崛起這兩個變量是如何使美國的新孤立主義從塔夫脫時期的萌芽階段發展到布坎南時期的觀點復興階段、從克林頓時期的首次實踐階段發展到特朗普時期的全面實踐階段的。本論文的核心邏輯是：美國國內製

本書聚焦于柏拉圖對話中哲學家與智術師的爭論，分為兩大部分，第一部分解讀《普羅塔戈拉》，第二部分解讀《泰阿泰德》，呈現兩類場合下蘇格拉底如何對陣普羅塔戈拉。同時，柏拉圖其他顯著關注智者問題的篇目，比如《智術師》《希琵阿斯前篇》《希琵阿斯後篇》與《歐緒德謨》等，也都在本書探討的範圍之內。作者在政治哲學史視野下看待柏拉圖的這些對話，通過詳細的文本解讀，不僅充分討論了古代的智者術，而且通過對比糾正了若干重要的誤讀和誤解。

本書討論了十七位有深遠影響的西方政治哲學家的思想，以展示政治哲學如何將人類生活的不同方面以大多數人並不知道的方式聯繫起來。從柏拉圖到馬克思，他們對政治與社會的觀點對於理解當今時代的政治與社會至關重要。 作者認為，古代政治哲學家的思想與觀點大多是理想主義的。到了中世紀，宗教信仰和《聖經》成為了重要知識來源，上帝既是真是存在的，又是理想價值的化身。文藝復興時期，現代政治哲學登上舞臺，馬基雅弗利、霍布斯等唯物主義者把國家的建立同美德或者上帝剝離開。而後現代思想家則懷疑和批評一切，認為任何前人的方法和定論都不適合當今世界。 在政治哲學家們探討的諸多領域中，本書更關注於政治危機、方法論、人性以及政府在應對危機與問題時應當扮演的角色幾個領域。通過將不同時期政治哲學家的觀念結合歷史背景理解並進行比較，重點關注思想家們支持論點的證據，討論政治的真理是否存在，如果存在，又該如何認識它。

本書是國內價值論研究權威專家孫偉平教授對當前各種社會思潮進行學理性和批判性研究、分析的結晶。作者在其多年研究價值論、馬克思主義哲學等相關領域，高度關注國內外思想文化狀況，以及開展深入調查研究的基礎上，扼要梳理和總結當前中國社會思潮，包括新自由主義、普世價值、歷史虛無主義、民族主義、民粹主義、新左派、消費主義、新儒家等的整體狀況、基本特徵、發展趨勢和社會危害，深入分析當前社會思潮帶來的問題、挑戰和風險點，揭開社會思潮的迷霧，提出有效應對各種社會思潮、提升社會治理水平和能力、增強主流意識形態主導權的對策建議。本書對當今如何透過各種複雜的社會現象，對各種社會思潮的本質進行學理性和批判性分析，建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義主流意識形態提供了重要參考，為更好地用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識提供更好的社會環境，具有極高的理論價值和出版價值。