自然科學總論

本書是關於“複雜性”研究的科學哲學專著，2008年於內蒙古人民出版社初版，本次修訂增加了2008年之後複雜性研究的若干進展以及作者的新研究成果。本書以複雜性的科學概念、研究進路為核心，從實在論、認識論、方法論與科學哲學觀、社會論若干方面展開研究，展現了國內複雜性科學哲學研究的前沿成果。

本書系國內第一部科學編史學研究專著，內容涉及了像科學史學史、歷史的輝格解釋與科學史、科學史與科學哲學的關係、科學革命、地方性知識與科學史等諸多科學史的理論問題。多年來曾被多所高校的科學史、科學哲學等相關專業研究生用作教材或教學參考書。此次出版的第3版，作者增加了“考據與科學史”（第6章）、“地方性知識與科學史”（第16章），重寫了“科學史的客觀性與相對主義”（第7章）並在其中補充了大量新內容。另外，對於原書的其他章節也進行了相應的內容和文字修訂。

本教材結合高等中醫院校研究生思想與專業特點，通過理論與實際的結合，引導與啟發研究生運用自然辯證法一般原理，探討中醫學的學科性質、思維特征與發展規律，從而幫助研究生提高理論思維水平、專業人文素養與創新能力。本教材突出的特點：一是強調思想性與知識性的統一，突出馬克思主義自然辯證法理論的教育。二審突出共性與個性的統一。每章后增加了“中醫問題與思考”的拓展內容，引導學生思考中醫發展中遇到的重大理論問題

近年來，科學實踐與地方性知識已經成為科學哲學和其他學科關注的重要問題，本書從科學實踐哲學和人類學兩個視角研究了科學實踐與地方性知識的各種理論與實踐運用問題，比較了科學實踐哲學與人類學關於地方性知識的不同理論，特別結合外國與我國本土知識與生態文明建設進行了相關研究，提出了建設性建議。

《當代科學技術哲學論叢（卷3）：科學的哲學基礎》通過把一般西方科學層面上科學的哲學基礎問題放到科學哲學層面放大，作精細考量，力圖揭示科學產生和發展的哲學原理，勾勒科學的哲學面貌。運用一般西方哲學的思想資源在科學層面探討問題，以“形而上學一認識論一方法論一生存”為經，以“發現脈絡一辯護脈絡”為緯，試圖使所有科學的哲學基礎問題都在這個架構中得到精准定位。同時，一般西方哲學和科學哲學的諸多學派和學說也都

《中國科學技術史:軍事技術卷》是我國第壹部關于軍事技術史的學術專著。全書十一章，包容了從祖先炎黃到辛亥革命前上下五千年的我國軍事技術發展的歷史。它包括兵器、戰車、戰船、軍事工程和軍事通信的起源，取得的主要成果，運用于軍事的基礎理論與基礎技術，元代中國火器的西傳，明清時期對西方軍事技術的吸收與運用，19世紀末到20世紀初中國軍事變革的概況等。既有歷史通覽和綜述，又有分門別類的論析，并引用典型的戰例，

《天工開物》入選《教育部基礎教育課程教材發展中心?中小學生閱讀指導目錄(2020年版)》。《天工開物》是明代科學家宋應星(1587―約1666年，字長庚，漢族，江西奉新人)集數十年深入調查研究之功而完成的一部劃時代的著作。該書首次由宋應星之友塗伯聚刊行于崇禎十年(1637年)。《天工開物》原書為二十卷，刊行時保留了十八卷，刪去了《觀象》《樂律》二卷。全書內容豐富，幾乎涉及工業文明以前的所有農業、手

全書共六章。第1章緒論。闡明複雜性概念、複雜系統提法及特點；概述複雜系統研究對象與方法，並提出複雜系統建模問題及系統建模體系結構。第2章系統建模的基本理論。論述系統數學建模和仿真建模的主要理論基礎，特別是用於複雜系統建模的新理論，如複雜適應系統（CAS）理論、系統辨識理論、系統分形理論、定性理論、模糊理論、雲理論、灰色系統理論、自組織理論、元模型理論和元胞自動機與支持向量機理念等。第3章常用數學建模方法、原理及案例。概述數學建模方法體系；推薦數學建模方法選取原則和經驗；系統地討論常用的15種數學建模方法的原理、過程及案例。第4章複雜系統特殊建模方法與技術。論述複雜系統建模的特殊性和重要思考；重點研究適於複雜系統的建模方法、原理、技術及其典型應用。第5章複雜系統建模環境與工具。介紹複雜系統建模的先進環境及工具；給出主要建模軟件和語言的工程應用。第6章大型複雜仿真系統建模的VV&A技術及其應用。闡述VV&A有關概念；建立複雜仿真系統全生命週期VV&A過程模型；深入討論大型複雜仿真系統模型驗證方法和技術，以及VV&A技術的規範化操作問題。

《科學、哲學、社會和歷史》：范岱年先生是把科學哲學、科學社會學和近現代科學史領域中的西學資源引進中國的先導學者，是把我國學者在科學技術哲學領域裡的研究工作系統介紹到西方學界的組織者，是復興我國科學哲學研究的推動者，是我國科學社會學研究的開啟者，是“科學與社會”領域的啟蒙者和思想者，他的國際視野和家國情懷對當代中國的學術建設和思想進步產生了深刻影響。 《科學、哲學、社會和歷史》收錄了范岱年先生近10

本書是一部經典的科學史名著，作者為科學思想史學派的創始人亞歷山大•柯瓦雷。本書認為，人類的思想在16、17世紀經歷了一場深刻的革命，這場革命徹底改變了我們的思維框架和模式，使古代那個秩序井然、有限封閉的世界（cosmos）最終變成了均一無限的宇宙（universe），也使價值世界同事實世界完全分離開來。近代科學和哲學既是這場革命的根源又是它的成果，近代科學史和哲學史必須相互參照來研究。

本書對技術人工物及其技術功能進行研究，對使用和設計方面的功能理論，即ICE理論進行了系統闡釋。該理論將技術人工物、日常使用者的目的同工程師的任務相結合。本書作者提出的理論，同生物哲學和心智哲學領域有關設計和功能的研究成果密切相關。本書是技術哲學荷蘭學派的代表作之一，意在理解工程和技術本身的價值所在。本書給讀者呈現了對技術人工物及其功能廣泛而又詳盡的見解。這表明了技術無處不在的日常生活是如何受到縝密

本書是對科學文化前沿所做的探索性研究。全書包括四部分內容：對科學的人文理解、科學文化史、科學與價值，以及科學文化與社會。作者力圖通過不同的理論視角來審視科學、揭示科學的文化特性，闡明不同歷史時期科學文化與其他文化之間的關係，探討科學文化對社會的諸多影響，進而以建設性的態度多角度地闡釋科學文化通其他文化的關聯，促進科學文化同其他文化的對話交流與和諧發展，推動社會的全面進步。

工程哲學是本世紀初剛剛正式誕生的一門哲學分支，受到我國工程界和哲學界的高度關注。近十幾年來，筆者一直從事工程哲學問題的研究。此前，已撰寫了兩本相關領域的專著。近幾年，在山東建築大學為博士研究生開設了工程哲學課程，本書即在此基礎上撰寫而成。首先從哲學的使命出發，闡明了工程哲學的基本概念和哲學研究方法；然後對工程哲學的基本問題進行了深入的探討，對指導工程實踐的基本觀念與原則進行了系統的批判反思，內容涉

科學哲學是關於科學的哲學反思，其特有的理性和批判精神，曾在我國20世紀80年代的思想解放運動中發揮了獨特作用。中國科學院大學人文學院作為國內最早涉足科學哲學教學與研究的機構，30多年來取得了豐碩的研究成果。《國科大文叢：科學哲學的問題邏輯》精選了該校在科學認識論、科學方法論、科學合理性與科學進步、科學實在論與反實在論的爭論、邏輯與認知，以及科學哲學新動向等六個領域的成果，展現了我國當代科學哲學研究

全書分為四部：第一部科學方法論，第二部科學邏輯的研究綱領與基本特徵以及普通邏輯，第三部辯證邏輯及其與形式邏輯的區別，第四部鄧小平哲學、人才和科技思想解讀。全書分為四部：第一部科學方法論，第二部科學邏輯的研究綱領與基本特徵以及普通邏輯，第三部辯證邏輯及其與形式邏輯的區別，第四部鄧小平哲學、人才和科技思想解讀。

《天工開物》是一部百科全書式的著作，外國學者稱它為“中國17世紀的工藝百科全書”，它是中國科技史料中保留最為豐富的一部。全書內容豐富，幾乎涉及到工業文明以前的所有農業、手工業各部門各領域各工種的生產技術、工藝流程、設計文化以及諸多問題。全書依據“貴五穀而賤金玉”的思想原則，進行理論架構，形成了獨具中華傳統造物設計理論特色的“天工”“開物”體系，並與《考工記》、《營造法式》共同完成了中華“考工學”設

阿爾伯特‧愛因斯坦說：“我們所能經歷的最美之事，莫過於神秘未知。”理查德‧馮‧席拉赫在本書中講述了關於這種驚喜與狂熱的故事――冒險的科研人員、被低估的英雄和甘願為科學犧牲一切的人們……

本書是有名科學家錢偉長先生專門撰寫的普及性質的“大家小書”。本書從農業科學、水利工程、數學、天文和曆法、指南針和指南車、造紙和印刷術、、機械、建築等九個方面，分類系統地介紹了我國歷史上的科學發明。本書配近百張圖片，有的甚至以彩圖的形式展現。全書圖文並茂，翔實科學，深刻說明我國有著優秀的、豐富的科學歷史遺產。

未來10年中國學科發展戰略叢書是國家自然科學基金委員會和中國科學院學部歷時兩年多聯合開展研究的重要成果，凝聚著600多位院士、專家的智慧和心血。叢書含總論和19個學科領域專題報告，對廣大科技工作者洞悉學科發展規律、瞭解前沿領域和重點方向及開展科技創新等有重要的參考價值，對促進我國學科均衡、協調、可持續發展必將發揮積極作用。

著名英籍科學史家李約瑟花費近50年心血撰著的多卷本《中國科學技術史》，通過豐富的史料、深入的分析和大量的東西方比較研究，全面、系統地論述了中國古代科學技術的輝煌成就及其對世界文明的偉大貢獻，內容涉及哲學、歷史、科學思想、數、理、化、天、地、生、農、醫及工程技術等諸多領域。本書是這部巨著的第四卷第三分冊，主要論述中國古代土木工程及航海技術的發展歷史和主要成就。 本書適于科學史工作者、技術史工作者和

李約瑟（Joseph Needham）真可說是集數家於一身。有些人也許還不知道，他在37歲開始對中國產生深厚興趣之前，就已經是著名的科學家了。大約就在那個時候，他被讓·布拉歇（Jean Brachet）譽為“化學胚胎學之父”。這是因為李約瑟自1922年從事研究工作起，就一直想把生物化學方法應用於研究發育過程中的胚胎。他在所著三卷本《化學胚胎學》中，試圖概括地論述胚胎發育期所發生的全部化學變化（1931）；在另一部著作《生物化學與形態發生學》中，又試圖把胚胎的發育與他當時稱為的“形態發生激素”或“組織者物質”聯繫起來，這部著作在他首次赴華的那一年出版（1942）。 李約瑟的父親是醫生，母親是作曲家，兩人不甚相授。李約瑟也象父母親不夠和諧的其他孩子一樣，總是一個架橋者。他在父母親之間所作的溝通工作，日後卻以更廣泛的方式繼續下來。 李約瑟在中學和大學學習期間，就曾經想方設法把科學與宗教結合起來。在這方面，他曾極大地受益於德國神學家魯道夫·奧托（Rudolf Otto）和其他一些人的思想。這些人把人類認識宇宙的經驗，概括為五種形式——科學、宗教，歷史，哲學和藝術創造，並認為不涉獵這一切，就不能被視為全面的人。 在從事科學研究的那些年間，李約瑟又一次忙於架橋工作。但這一次他想溝通的，卻是以解剖學或形態學的影響為一方，而以生物化學的影響為另一方。如何把這兩個方面結合起來，是一個大課題。基因和激素的分子顯然起著極其重要的作用，問題是如何把這兩者之間的關係摘清楚。 最後，從1937年起，他要解決的明顯課題，就是如何溝通東方與西方、中國與歐洲。李約瑟在這方面所做的架橋工作，導致現已出版的17冊《中國科學技術史》；在其余的12冊或更多的卷冊出齊之後，全書即可告成。 為了達到這個目的，李約瑟必須首先成為科學史專家。實際上，他早已有志於此。在撰寫《化學胚胎學》時，他就寫下了胚胎學通史作為緒論。這部分內容後來以《胚胎學史》的名義另版單行。他以自己的成果否定了一種成見，即認為只有通過劍橋大學歷史學榮譽學位考試的人，才能撰寫科學史。李約瑟以其《中國科學技術史》表明，先前的生物化學家大可在科學史領域內成績斐然。上述那種門戶之見，與幾乎全體醫學史家的實際情況，也確實大相徑庭，因為幾乎所有這些人在成為醫學史家之前，所獲得的都只是醫學學位。

本書主要論述了中國自然史前至近代數千年間的紡織生產和工藝技術的發展歷史。

本書是國家“九五”重點圖書，是盧嘉錫任總主編的《中國科學技術史》叢書之一。本書以時間為序，系統表述中國科技史上的事件，每個條一目為一個事件，包括時間、事件和文獻。本書是一部綜合反映中國古代科學技術發展脈絡的年表性工具書。 本書可作年輕科技史工作者的入門讀物，亦可為一般科技工作者提供背景知識，更可為科技史工作者找到研究的新課題。

從20世紀50年代以來的考古發掘，在雲南省西部洱海區域為中心的多個地區發掘出了數十個青銅時代的古代墓葬群和遺址，出土了數千件風格迥異的青銅器，這些青銅器表明滇西地區在西元前1千年左右已能製作和使用銅和青銅合金，還出土大量的古代冶金遺物，如石范、陶範，洱海區域的青銅文化被認為是具有顯著地區特徵的青銅文化。

《中國科學技術史:陶瓷卷》是論述中國長達萬年的陶瓷科學技術史專著。重點根據近代對我國陶瓷的考古發現和科技研究結果討論其工藝發展，總結其科技成就和對世界陶瓷發展的影響。書中著重闡述了中國名窯胎釉的物理化學基礎、形成機理及燒製工藝的進步歷程。

語義分析方法作為當代科學哲學的重要方法論策略之一，已經內在地融入了

女性主義科學史研究興起於20世紀70年代, 它運用獨特的社會性別視角關注了被傳統科學史所忽略的“科學與社會性別”的互動關係。本書是國內外首次對女性主義科學史的歷史分期、編史方法、編史理論、經驗案例、編史綱領、編史意義等問題進行系統研究的著作, 對於促進女性主義科學史乃至整個科學技術史學科發展而言, 具有十分重要的意義。本書為“科學技術與文明研究叢書”重要組成部分。本書適合從事科學史、科學哲學、科學技術與社會以及性別研究的學者, 大專院校師生參考閱讀。

本書為“圖像裡的古埃及”叢書中的一種。從很久以前，古埃及人就發明了一套相對來說比較精確的曆法，根據這套曆法，他們可以預測尼羅河漲水的時問。他們還總結了一套測量洪水實際高度的方法，用來預測第二年的農作物產量。本書從科學技術和文字兩方面來介紹古埃及發現和發明史，包括象形文字、曆法、紡織、數學、醫藥、造紙等方面內容。讀者通過閱讀欣賞書中詳細的文字介紹和穿插其中的大量精美圖片，可以一覽古埃及數千年前的科技

《科學簡史》主要講述的是在人類歷史發展的長河中，科學、哲學和宗教各自的發展歷程。 在作者的筆下，科學的發展就如同一部浪漫史，那些在歷史的滾滾洪流中不斷精進，付出無數心血和汗水的先賢們只是想看得更高、更遠。和錢穆的《國史大綱》，斯塔夫裡阿諾斯的《全球通史》以及所有大師級的通史著作一樣，丹皮爾的《科學史》關鍵就在於把歷史事實背後所隱藏的思想和文化流動的氣息抓住，而不只是和現代流行的某些教科書一樣，把關

本卷對大約1500－1700年間歐洲的自然研究所發生的轉變，給出了廣闊而細緻的說明。數章討論了自然如何被研究，在何處被研究，被何人所研究。涉及的學科從天文學和占星術到法術和博物學，涉及的知識場所從實驗室和戰場到圖書館和集貿市場，知識人的類型從大學教授和藥劑師到內科醫師和工具製作者。除此之外的論“新自然”和“自然知識的文化意含”的部分，分別陳述了新自然知識對自然概念、經驗概念、說明概念和證據概念的影

技術基礎主義研究的困難是，由於它討論的是關於技術及其與社會關係的一些基本問題，幾乎所有的哲學家和技術哲學家都會有關於人與技術、技術進步、技術異化、技術的作用等方面的論述。超越以往的局部討論，提出“技術基礎主義”的概念並將它放在廣泛的哲學背景中來討論，是本書的一個基本特徵。我們首先力圖明確技術基礎主義的概念，揭示技術基礎主義產生的歷史條件和與之相關的哲學理論，闡述技術基礎主義的基本觀點或主張，探究其

《考工記》是我國第一部手工藝技術彙編，成書於春秋戰國時期，是研究中國古代技術史的最重要的文獻。今本為《周禮》的一部分，稱《周禮·冬官考工記》。《考工記》作為經書的一部分，長期受人青睞，名家注釋，庠序弦誦，流傳至今。《考工記》開篇敘述“百工之事”的由來和特點，再分述當時官營手工業和家庭小手工業的主要工種，凡三十工。涉及古代制車系統，銅器鑄造系統，弓矢兵器、制革護甲系統，禮樂飲射系統，建築水利系統，制陶系統等。此譯注本，詳加注釋和白話翻譯，是《考工記》普及閱讀的上佳之選。

本書分別闡述了古代的科學思想、16-18世紀的科學思想、19世紀的科學思想、20世紀的科學思想，系統論述了科學產生與發展的歷史以及科學對人類歷史發展產生的巨大作用，對古今中外的科學理論、科學思想者和科學家的科學思想進行了系統的總結，對中國的酈道元、賈思勰、張遂、沈括、郭守敬、徐光啟、宋應星以及西方的亞裡士多德、哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡爾、牛頓、愛因斯坦、波爾等人的思想作了詳細的介紹，是一部全面

《科學與假設》（1902）是法國偉大的數學家、數學物理學家、理論天文學家、科學哲學家彭加勒的一部科學哲學經典名著。在該書中，作者廣泛而深入地探討了科學和哲學的理論前沿問題，提出了一系列精闢的、富有啟發性的觀點，其獨創的約定論思想在書中得到了集中體現。像彭加勒的其他科學哲學著作一樣，《科學與假設》也是多由已發表的短論、講演、書評、科學著作的序言或緒論串接而成。例如，第一章是1894年發表在《數學評論》上的文章，第二章最初發表在1891年的《純粹科學和應用科學總評論》上，第三章是對羅素的《論幾何學基礎》一書的評論(發表在1899年的《教學評論》上)，第九章根據作者1900年在巴黎國際物理學會議上的報告寫成(原題為“實驗物理學和數學物理學的關係”)，第十二章由兩部著作 (《光的教學理論》，1889年；《電學與光學》，1901年) 的序言合成。《科學與假設》雖不是一部十分嚴整、十分系統的著作，但卻貫穿著一條明晰的、深邃的思想主線。彭加勒在書中精闢地闡述了他的一系列富有創見和智慧的思想要點，包括 1）經驗約定論；2）關係實在論；3）科學理性論；4）科學中的假設；5）統一性和簡單性；6）數學歸納法；7）相對論的前瞻；8）進化認識論；9）操作論；10）科學中的語言翻譯；11）空間問題等。

《民生科技發展的廣義語境路徑研究:基于STS視域》從“科學·技術·社會”（STS）視角研究了民生科技發展的廣義語境路徑，共分為三個部分。第1篇從理論層面研究民生問題和民生科技的內涵及特征，并且研究了社會對民生科技的需求。采用廣義語境分析方法研究了民生科技發展的路徑，并根據民生科技發展的廣義語境路徑建立其發展的評估指標體系。第二篇從實踐層面通過應用民生科技發展廣義語境路徑的模型和評估體系，具體分析我

技術源于人類生存和進化的需要。隨著技術的發展，人類從蒙昧走向文明，可以說，人類歷史就是一部技術史。對技術的歷史研究是科學技術史中不可或缺的重要研究內容之一。但是，對技術史的方法論研究的著作較少，該書是在德國技術史專家Wolfgang Koenig教授多年對技術史研究的基礎上，結合德國技術發展史為本科生開設的一門技術史概論的參考書目。該書從技術史的內涵，特點，研究理論和方法以及以德國技術史研究為例，討論了技術史研究的方方面面的問題，是一本技術史入門級的教材。

《技術的進化：基於生態位與技術體系的經驗研究》從技術的問題和現象出發，以傳統的工程學方法，結合自然技術領域的相關案例，嘗試拓展技術哲學的經驗研究。《技術的進化：基於生態位與技術體系的經驗研究》結合案例分析，力圖在本體論基礎上論證技術的演化規律，闡明基於體系及生態位的技術進化機制，同時，評價技術的現象及其功能。首先，通過技術內在的自適應進化機制，趨向建構完整的技術體系，規避社會經濟的影響所帶來的技術