行政院/各會

陳啟村，臺南七股人，1963年生。2019年獲文化部登錄為傳統木雕重要匠師保存者（人間國寶），成為當時最年輕的獲獎者，並於2020年獲頒「國家工藝成就獎」，是臺灣最傑出的木雕工藝家之一。其木雕的藝術特色，在於其「中西融會」的美學風格。他以傳統福州派粧佛藝術為基礎，並熟稔漆、粉線裝飾工藝，但同時吸納了現代素描、雕塑等西方藝術養分。

為利外界瞭解臺港澳間各項關係往來規範，本會自87年起編印之「臺灣心港澳情--臺港澳交流Q&A」手冊迄今已編印至第21版，定期均將此手冊之編輯架構予以更新，將民眾較為關切之臺港澳間往來問題，如臺港澳關係、入出境與居留定居、就業、就學、經貿交通與文化交流等，以答客問方式逐一說明，以為釋疑。此外，為便於民眾查詢及申辦各項事宜，並提供各項業務主管機關及駐港澳機構洽詢電話表及相關網址，以利查詢。

本書為2025臺灣工藝季成果專輯，結合展覽、活動、市集、行旅與國際等五大主軸，串聯全國在地工藝社群，帶領民眾漫遊工藝亮點。同時規劃六五工藝節、工藝辦桌、特色市集、工藝行旅、國際論壇及臺灣工藝聚等精彩活動，提供豐富多元的文化體驗。並邀集全臺33個公私單位熱情響應，共同策劃各地衛星展，共同讓臺灣工藝季的影響力深入社會各層面，展現臺灣工藝堅韌且充滿生命力的文化能量。

本計畫賡續文化部社造四期政策白皮書提出「世代前進」：青年賦權、世代協力、共榮發展之訴求，進行北區九縣市青年社造人才盤點，透過深度訪談、田野調查，整理研究青年焦點人物參與社區行動產生的內部及外部轉變，結合地理資訊系統，以文字、照片、故事、影像，建立北區青年社造人才故事地圖，展示亮點案例，提供各區域社造成員共學之素材。

傳藝季刊NO.155(114/12)【主題故事】代有才人出傳藝金曲獎36評審後的反思／傳藝金曲獎36璀璨音樂新篇章／以「代」為名的共生舞臺／李國毅｜傳藝金曲獎宣傳大使／葉志偉｜ 創造布袋戲的多重宇宙／張孟逸｜渡勇氣為共好／鄭榮興 鄭漪珮｜父女山水情／董昭民｜跨越時空音樂對話／陳茂萱｜難以演繹的獨特音符／林吳素霞｜臺灣首位女館先生【尬藝】剪不斷的歌仔香火引信【微祈島】字裡有身段／戲裡有情天／展裡有初戀／花裡有青春【飄洋過海大小事】臺法共製京崑幻象劇場／我們在布拉格的廟口辦了一桌台語喜酒／讓傳統記憶「破土」而出

*內容大要： 陳景林藝師民國45年出生，畢業於國立臺灣師範大學美術系，具有深厚的美學創作素養，求學期間，因受到包浩斯藝術學院的設計理念啟發而注重工藝媒材的嚐試，畢業後拜師婁經緯教授學習編織並致力纖維藝術之研究與創作。其後因投入天然染色之研究及推廣，從田調、採集、試驗、記錄、著作、創作發表，都可以看到他的領航身影。 陳景林藝師最受世人矚目的成就乃將豐富的染織知識與傳統染色中多元的染纈技藝交互運用，創作出別開生面的染色作品，其中以意境深遠的東方水墨畫韻味呈現臺灣山水的壯麗與豐饒景象最引人入勝，他以針代筆、以藍彩接替墨色，在山水景象恣意浸染中，盡顯臺灣大地特色。 陳景林藝師從過去開發數以千計的色彩中，精選100種臺灣常見的色彩進行「臺灣經典百色研究計畫」，建立色系、色名、染色配方及色彩組合，復將天然染色工藝轉化為生活工藝時尚設計，展現臺灣染織工藝的新時代美學價值。 陳景林藝師在纖維染織領域的耕耘與付出，其成就及貢獻為臺灣當代染織工藝最動容的篇章，獲得國家工藝成就獎殊榮，實至名歸。

《第三號弦樂四重奏》是温隆信於1990年創作的重要室內樂作品，展現了他在音樂語言、情感表達與結構探索上的成熟與突破，在二十世紀臺灣作曲家弦樂四重奏作品當中，留下一段筆酣墨飽的篇章。《第三號弦樂四重奏》創作動機，源自於作曲家對周遭現實的不滿與壓抑。這種情緒在音樂中化為辛辣的戲謔的動機。全曲共分七個樂章，各具特色又相互呼應。

長笛與鋼琴《遣懷》創作於潘皇龍卅歲在瑞士蘇黎世音樂院深造期間，完成於1975年底。《遣懷》標題意為「排遣心中的愁悶或哀傷」。潘皇龍（2011）表示，這首創作緣於作曲者第一次離開家鄉台灣到遠方的瑞士求學，接觸到不同種族、文化背景的人，思鄉情懷油然而生，因此產生創作此曲的動機。1975年起，潘皇龍開始發展針對某些創作材料、概念或技巧反思或實驗的系列性作品，《遣懷》是潘皇龍利用空間記譜法（space notation，或稱時間記譜法 time notation）創作的《遣懷》系列作品第一首。潘皇龍（2011）說這是希望作品時間感有所彈性，所以使用空間記譜法；每次演出可能不盡相同，相對自由但演奏時仍須依譜上空間比例，讓演奏者有所依循。

《三首小提琴奏鳴曲》創作於1978年至1980年間，徐松榮在這三首小型器樂作品中，進行了融合多元音樂語法的創作實驗。這三首小提琴奏鳴曲深刻體現了器樂奏鳴曲的精神。在徐松榮的筆下，兩種對立的音樂理念―「非調性」主題與「民謠曲風五聲音階」主題旋律―交織呈現。

《閒情二章》是臺灣作曲家賴德和於1967至1971年間創作的重要木管室內樂作品，完成於他就讀國立藝專（今國立臺灣藝術大學）期間。此部作品的兩個樂章在形式與風格上展現鮮明對比，體現賴德和於1960年代末期對東西方音樂語彙的反思與跨文化實驗，亦展現其早期對聲響組織與東方身份認同的探索。

《水調歌頭》完成於2002年，是沈錦堂為女高音與室內樂團譜寫的無調性音樂作品，沈錦堂當時任職於國立臺灣藝術大學音樂系，將本作品安排至音樂季系列節目「浮洲樂浪」進行首演。樂曲編制包含長笛、單簧管、法國號、打擊、女高音、小提琴與大提琴，歌詞取材自北宋文豪蘇軾的知名詞作《水調歌頭》。此時已逾耳順之年的作曲家，將其畢生對東西方音樂的鑽研與體悟淬鍊其中，透過節制簡約的對位線條，交織無調性與隱約暗示五聲音階聲響的旋律片段，深刻鋪陳原詞中的哲思與詩意，散發圓熟從容的氣度。

一、本彙編係修訂 20版，就當前港澳工作經常適用之法規，包括香港澳門關係條例及該條例授權各主管機關訂定之子法、組織法規與行政規則彙編而成。二、為因應我政府與香港、澳門間交流之情勢發展以及政策調整，各機關陸續配合新訂、修正或廢止相關港澳法規，並為查閱便利，原修訂 19版所收錄之法規已有增刪，例如修正取得華僑身分香港澳門居民聘僱及管理辦法、外國專業人才延攬及僱用法、外國特定專業人才具有體育領域特殊專長、就業服務法、行政院及所屬各機關（構）人員赴香港或澳門注意事項等相關行政規則。三、本彙編收錄迄至 114 年 12 月 1 日適用之法規，嗣後新(修)訂或廢止之法規，請及時參閱本會網站(https://www.mac.gov.tw)，以確認更新。四、 本彙編雖經多次校對，疏漏之處仍恐難免，尚祈各界人士惠予指正。

國立新竹生活美學館自2019年起辦理「島嶼對話-馬祖文化交流」計畫，其中「藝術游擊」藝術家駐村活動，徵選年輕藝術家進駐馬祖生活與創作。2021年起鼓勵曾參與本計畫之駐村藝術家再次返馬祖創作、展演或與在地團隊合作辦理相關活動，辦理藝術家返場計畫。2025年配合第三屆「馬祖國際藝術島」活動，邀請6位曾參與駐村的藝術家倪苑茹、李語晨、鄭伊里、黃建寰、邱雍晉與李奕芃，分別於馬祖東莒大浦聚落、正泰養雞場及西莒田澳聚落「返場」辦理再來一次! try again「藝術游擊」藝術家返場聯展。本書收錄創作者心得與展覽樣貌。

本相褒歌歌譜，不僅是將口耳相傳的民間智慧加以保存，更盼讓後世能以具體的樂譜形式傳唱、研究與再創作。歌譜能成為教學與推廣的重要工具，讓學校教育、社區活動乃至音樂創作者，都能更容易接觸並理解相褒歌的格律與旋律。同時有助於跨文化交流，讓台灣在地的音樂傳統能被更多國際觀眾認識。透過這份歌譜，我們期待相褒歌不僅存於記憶與田野，更能在舞台、課堂與日常生活中持續流動與發聲。

《2024台灣文年鑑》為一資料性工具書，旨在記錄當年度台灣文學發展之整體表現，目的是作為台灣文學發展觀察、記錄、研究的基礎史料。本年鑑所收錄的範圍，以在台灣這塊土地上所發生與台灣文學相關之創作、出版、研究、文學活動為主，並兼容相關領域之發展狀況。

二二八公園內火車亭之再考證............................................................................................1A Re-Examination of the Locomotive Shed in the 228 Peace Memorial Park林一宏Yi-Hung Linhttps://doi.org/10.6532/JNTM.202512_78(4).01從考古脈絡、歷史文獻與地圖重新認識歷史時期的鵝鑾鼻..........................................51Rediscovering Eluanbi in Historical Period from Archaeological Context, Historical Documents and Maps郭聖偉、邱鴻霖Sheng-Wei Kuo and Hung-Lin Chiuhttps://doi.org/10.6532/JNTM.202512_78(4).02

《原住民族文獻》規劃「專題」、「時事快遞」、「文獻評介」、「老照片講古」、「新書視窗」、「文物掌故」等六大專欄，以電子期刊發行的形式，刊載原住民族各種文獻史料、口述歷史、田野調查、老照片、影音、地圖、手稿、生活器物，以及相關的研究初探、書評及譯述等，並於每年12月彙整該年度電子期刊內容，集結出版紙本。期刊之近程目標，以刊載既有研究成果為主，未來透過持續的累積，期能勾勒一座原住民族文獻的具體架構。

「轉機：臺灣女子移動紀事特展」呈現臺灣女性在不同時代中突破限制、追尋新生活的過程。為呼應「移動」主題，本展覽手冊以輕巧的旅遊指南形式重新編製，自「行前準備」開始，分出「國內線」與「國際線」兩大路線，並穿插回顧女性所遭遇的阻滯，如養女、纏足、月經議題。「國內線」包括日本時代的產婆、1949 年戰亂中的女性身影、1970 年代鐵道隨車員、藝霞歌舞劇團巡演、工廠女工撐起「Made in Taiwan」經濟奇蹟的勞動身影與女同志社群的飄浪與安身，再延伸到1990年代女性權益抗爭與跨國婚姻處境。「國際線」則收錄第一位進行環球旅行的臺灣人張聰明；陳進、林月雲、莊淑旂等人赴日深造的志向；回望謝雪紅在俄羅斯覺醒的生命轉折；美國作為求學、移民與政治流亡之地的多重意義；三毛筆下的撒哈拉亦開啟讀者對遠方的嚮往。期盼讀者從臺灣女子的人生旅程中獲得能量、抓住每一次的轉機。

編輯室手記　慶祝的方式：有人開座談會，有人是相關人士一起歡呼，我們改變方式，用回顧方式來檢討。　我們所以這樣做是想到找到改進的方法，或者說，用各種手段來檢驗，過去的努力成果是可以客觀檢驗的。　我們檢討每一期主題的制訂是否真實反應當時原教情況、邀稿的對象有無代表性、刊登文章是否具有深度、我們開闢的專欄是否適用或需要調整、我們對外延伸如南島民族與愛努族是切合台灣的需要、原教走向與原教界報導是否人影相隨，本刊文章是否對原教政策擬定有幫助、我們的版面是否需要改善、如何可以聽到各方讀者的聲音……。

本期《歷史臺灣》共收錄6篇文章，涵蓋：學術論文3篇、研究紀事1篇、評論2篇，研究時代從日治時期到當代，每一篇文章帶領讀者不只是學術參與，更能多角度地認識曾發生在臺灣這塊土地上的歷史，以及博物館學的各種面向。朱書漢，〈山線鐵道建設與葫蘆墩車站客貨運發展之研究（1905- 1920）〉，針對葫蘆墩車站的日治時期歷史發展脈絡進行研究，考察1905年至1920年的車站發展沿革、貨物與旅客運量變化，以及滯貨事件、米騷動、海岸線建設等事件對稻米運輸的影響。另外也檢視鼠疫、宗教活動、不同運具的發展，對此車站與周邊車站造成的貨物與旅客消長狀況。呂維哲，〈番薯、蘆莌到高粱：1952年前的金門民間製酒業歷史脈絡與戰後金門酒類相關法規的變化〉，爬梳1952年前金門製酒業的歷史，檢視這段歷史對金門酒業所產生的影響，整理酒類法規的相關變化，分析法規與當時實際社會現況的落差，帶領讀者反思在那個時代下，金門酒類專賣的正當性與合理性。翁稷安，〈1980年代臺灣黨外雜誌中的政治漫畫初探〉，以1980年代前後黨外雜誌中的政治漫畫為主題，考察在解嚴前後，這些黨外政論漫畫在內容或圖像語法上的內涵與價值。藉由這些圖像資料，可觀察臺灣黨外運動在推動臺灣民主改革時，所採用的宣傳策略，以及對日後臺灣政論文化所帶來的影響，也拋出黨外運動的大眾文化面向，還有許多有待開發的研究議題的思維。鄧欣潔，〈集「師」廣「議」的教案設計：運用博物館教學資源發展跨域 課程之實踐〉，指出自108課綱實施以來，教學界期待教師的角色從「講授者」轉變為「教學設計者」，故也考驗著教師對於跨域教案的設計能力。作者以國立故宮博物院所辦理的「教師教學共備工作坊」為例，分享協助不同領域教師應用博物館資源，共同發展跨域教案的實踐過程。徐郁縈、吳冠緯，〈創傷到創生：從德國科隆NS-DOK論地方歷史記憶的詮釋與展示〉，以德國科隆NS-DOK（國家社會主義歷史檔案中心）為對象，觀察該中心如何詮釋和展示曾發生在這棟建築及其周遭的歷史記憶。以此建築為核心，威權者與受迫害者的面貌與故事在此地同時展現，為不同世代的人們搭構共同的「地方歷史記憶」對話材料。洪健榮、范純武、王政文，〈近年臺灣民俗與宗教研究的回顧與展望（上）〉，作者對2020-2021年間，以「臺灣地區」作為空間範圍為主的民俗與宗教信仰研究相關成果專書、論文，做了詳細的瀏覽與整理，可觀察近年此一領域研究變

本書乃「2024年第十一屆博物館研究國際雙年學術研討會」學術成果出版，收錄2篇專題演講逐字稿以及14篇論文，匯聚近年博物館領域與展示相關的學術研究與實務經驗，包含展覽敘事、倡議、關係建立、場域創造、跨域合作等面向，深入探討展示如何成為文化治理與公共實踐的重要機制。本書內容涵蓋臺灣、美國、德國、香港、日本與南太平洋等案例，多方位展現展示的多樣性，不僅回應當代博物館的社會角色與挑戰，也提供對展示研究與實務工作者具啟發性的前瞻視角。

後⼭文學獎⾃今(114)年2⽉起開始徵件，徵選短篇小說、散文、新詩、兒童文學-床邊故事，從不同⾓度的後⼭觀察，共同建構出屬於花東的文學視野，共徵得364篇作品。歷經複審、決審等評審過程與討論，共評選出23位得獎者。此為114年後⼭文學獎得獎作品專輯。

為推動臺灣工藝產業推廣加值，國立臺灣工藝研究發展中心自2003年起持續辦理臺灣工藝認證計畫，公開徵選發掘在地原創工藝，促進臺灣工藝的應用與普及。「臺灣綠工藝Taiwan Green Craft」以「綠活工藝・良品美器」為品牌核心，邀集設計創新、品牌經營與通路行銷等領域評審，結合消費定價與潮流趨勢等面向，遴選具原創性與市場潛力的產品化工藝品。專輯收錄2025年度58組入選作品，從個人穿搭、辦公文具到餐桌用器、家居家飾等，認證選品藉由友善環境的材質運用，提升品味的設計創新與創造質感的細節講究，讓臺灣工藝成為貼近日常使用的最佳選擇，用臺灣工藝引領永續生活的每一刻，也為產業發展不間斷地蓄積能量。

護國神山 與 擎天之柱 2026 年林業試驗所的行事曆主題為讀者帶來東亞第一巨木: 臺灣杉(Taiwania cryptomerioides Hayata) 的故事。 自1906 年日籍植物分類學者早田文藏以「臺灣」轉化為拉丁屬名Taiwania 發表臺灣杉以來，今年剛好是臺灣杉發表兩甲子120 週年，可說是植物分類學界乃至於全臺灣，都值得慶祝的一件事。臺灣杉向來很受重視，不但與紅檜、臺灣扁柏、臺灣肖楠和香杉並列為臺灣的針葉樹五木，學界有關臺灣杉的生活史、育林、造林及化學成分精油等相關研究也十分豐富。 臺灣杉是第三紀孓遺裸子植物，最早的化石發現於白堊紀早期的阿拉斯加，距今超過一億年，第四季冰河期結束後，臺灣杉屬族群零星分布於臺灣、中國華南、緬甸北部與越南北部的冰河期避難所，然而近年來針對臺灣杉DNA 的研究，顯示臺灣的族群與亞洲大陸東南的族群在200 萬年前即已分化，因此目前分類學界將臺灣杉視為臺灣特有種。 本所徐嘉君副研究員長期研究本島樹冠層附生植物的分布及生態，近幾年又與所外的單位合作調查全島代表性樹種的樹高與分布，成果豐碩。今以東亞最高樹――臺灣杉先行介紹，未來將一系列介紹臺灣針、闊葉樹高冠軍樹，以及城鄉地區的珍貴老樹等，讓國人更加認識臺灣的樹木寶藏。

本次展覽「凝思‧天然–2025李憶含書畫藝術創作展」，奠基於藝術家對「靈性與智慧」的追求，以及對東方文化根源的重新肯定。希望能引導觀眾進行深層次的體驗和反思，而非僅停留在表面的視覺震撼，期望作品能讓觀眾的心靈放鬆，並從中感受到美好、正面的氣息。期待觀眾能回歸到心靈的根源，找到屬於自己的那一份自然與真實，並能透過對藝術的體悟，在世俗生活與精神追求之間找到平衡，實現自身存在的價值與意義。

本著作由Sheryl Lightfoot 與Sarah Maddison 兩位教授主編，收錄了多位國際學者在不同領域的觀點，從多方層面深入探討原住民族公共政策的困境與限制。透過對具體問題的剖析，使讀者看見全球原住民族如何在不同政治體制下奮鬥與實踐，並洞悉原住民族與國家之間複雜而動態的關係。文字裡亦映照出原住民族政策的制定，應以尊重為前提，並朝向更具對話性的模式發展。

本書收錄特蕾西亞．基烏亞．蝶艾瓦（Teresia Kieuea Teaiwa）在其短暫卻卓越的學術與創意生涯中，儘管未能完成、卻已對學術界造成深遠影響的作品。這些作品展現她在太平洋研究、原住民研究、文學研究、戰略研究和性別研究等多個領域的豐厚遺緒，涵蓋的主題從軍事主義、旅遊業、政治延伸到教育學等各個層面。此外，本書還收錄蝶艾瓦的詩作。許多蝶艾瓦的作品對學術界產生深刻且長遠的影響。她最具影響力的貢獻，或許是對太平洋研究的推動，這是個新興的跨學科領域，具有獨特的學術目標與特色。在本書幾篇收錄自重要期刊和書籍章節的文章裡，蝶艾瓦清晰地界定了太平洋研究的核心要素，並提出此一領域的教學與學習策略。

原住民族委員會辦理114年「臺灣原住民族文學獎」迄今已第16屆，本屆作品集收錄本屆文學獎四類組：小說/散文/詩歌/報導文學獎的評審會議紀錄、評語、得獎者作品及得獎感言等，呈現原住民族文學多語交織的書寫能量。

「大地行吟—陳美惠油畫創作展」，正是能夠完整呈現他近一年來，對家鄉的觀察紀錄，展現了她內在深層的，近鄉情深。本次展出作品可分為三大主軸，包括「靜象･新韻」的水圳系列、「藝境」的蚵田風光，以及「獨白」的鹽山行。三大系列的主題，在在呈顯的是嘉義義竹、布袋鄉間的質樸之美。讓人從畫作之間，閱讀那恬靜的溫暖、內心的知足，感受返璞歸真的幸福。

林鋒雄教授為資深的戲曲以及臺灣民俗技藝研究者，年少所創立的「大地詩社」以及發行的《大地詩刊》更是七○年代現代詩發展的重要指標之一。這套書籍為臺灣文學館徵集林鋒雄教授的文物後，經由謄打、整理、編排後，將林教授的詩集手稿以及未能規劃成書的論文集出版，保留臺灣珍貴且難得的文學資產。

林鋒雄教授為資深的戲曲以及臺灣民俗技藝研究者，年少所創立的「大地詩社」以及發行的《大地詩刊》更是七○年代現代詩發展的重要指標之一。這套書籍為臺灣文學館徵集林鋒雄教授的文物後，經由謄打、整理、編排後，將林教授未能規劃成書的戲劇論文集出版，保留臺灣珍貴且難得的文學資產。

目錄CONTENTS專論ARTICLES04水患治理的自然解方：蘇格蘭的自然式洪水管理案例Nature-based solutions to flood risk management: Scotland’s natural flood management廖桂賢、洪諭瑩Kuei-Hsien Liao. Yu-Ying Hung特輯REPORTS162024臺灣兩棲類紅皮書名錄解析Elaboration of The Red List of Amphibians of Taiwan 2024楊懿如、李承恩、朱有田、陳賜隆、林文浩、林春富Yi-Ju Yang. Cheng-En Li. Yu-Ten Ju. Szu-Lung Chen. Wen-Hao Lin. Chun-Fu Lin302024臺灣陸域爬行類紅皮書名錄解析Elaboration of The Red List of Terrestrial Reptiles of Taiwan 2024林德恩Te-En Lin462024臺灣淡水魚類紅皮書名錄解析Elaboration of The Red List of Freshwater Fishes of Taiwan 2024楊正雄Cheng-Hsiung Yang60謎之留鳥──林三趾鶉在臺灣消失了嗎？Taiwan’s first extinct resident bird? A closer look at the small button quails林瑞興、邱承慶Ruey-Shing Lin. Chen-Ching Chiu70永澤籟蕭與兒玉菊的百年孤寂Nagasawa pearly everlasting and Kodamakiku: a hundred years of solitude趙建棣、游旨价、蔡思薇Chien-Ti Chao. Chih-Chieh Yu. Szu-Wei Tsai78從標本誤植到新分類群：一段關於歐氏血藤的探索之旅From misidentified specimens to a new taxon: an exploratory journey of the study on Mucuna macrocarpa var. oui陳柏豪、鍾安晴、王志強、楊勝任、趙建棣Po-Hao Chen. An-Ching Ch

目錄傳統毛利族集會廳建築的演進與時代表徵：以Te Hau Ki Tauranga為例 .....................................1The Evolution and Representation of Traditional Māori Wharenui (Meeting House) Architecture: A Case Study of Te Hau Ki Tauranga杜麗琴Li-chin Duhttps://doi.org/10.6532/JNTM.202509_78(3).01展示物件上架工作的行動者與機構——以國立臺灣史前文化博物館南島常設展廳為例.........31Agents and Institution of the Exhibition Object Installation: Case on Austronesian Hall of National Museum of Prehistory林康美Kang-mei Linhttps://doi.org/10.6532/JNTM.202509_78(3).02大正「南洋熱」與民族學文物採集——總督府博物館南支南洋類文物採集年代研究.............59“Nanyō Fever” during the Taisho Era and Ethnographic Objects Collecting: A Chronological Study of Nanshi-Nanyō Collection in the Taiwan Governor’s Office Museum楊紹紘Shao-Hung Yanghttps://doi.org/10.6532/JNTM.202509_78(3).03

噶瑪蘭族於2002年獲得族群復名，透過傳習、教育、展演詮釋等，讓更多人認識噶瑪蘭族的文化意涵及傳承的努力。本張專輯所收錄2022年由花蓮新社部落、立德部落的噶瑪蘭族人主演的音樂會，將傳統祭儀kisaiz(成巫祭)、pakelabi(治病祭)以及古時征戰凱旋歸來的qataban(豐年祭)等歲時祭儀，藉由舞臺的表演形式將屬於噶瑪蘭族的歌舞，與觀眾分享。

噶瑪蘭族於2002年獲得族群復名，透過傳習、教育、展演詮釋等，讓更多人認識噶瑪蘭族的文化意涵及傳承的努力。本張專輯所收錄2022年由花蓮新社部落、立德部落的噶瑪蘭族人主演的音樂會，將傳統祭儀kisaiz(成巫祭)、pakelabi(治病祭)以及古時征戰凱旋歸來的qataban(豐年祭)等歲時祭儀，藉由舞臺的表演形式將屬於噶瑪蘭族的歌舞，與觀眾分享。

本書收錄12位臺灣音樂領域專家學者，發表於期刊論文、研討會、網路平台等，有關臺灣原住民族當代流行音樂研究的相關論文，集結成冊。全書共分為四個單元：單元一、原住民族音樂的變遷；單元二、原住民族音樂工業研究；單元三、原住民族音樂的論述；單元四、原住民族歌曲的流傳。

國立臺灣工藝研究發展中心於2025年辦理「藝啟十方-工藝地圖上的繁星」展覽，本書收錄展覽策展理念並集結展出的84位「臺灣工藝之家」工藝創作者之作品圖錄及介紹，將展覽精彩內容集結成冊。專刊以展覽的兩大策展核心:「永續之藝」、「幸福之源」作內容編排，透過細膩文字描述以及工藝家精美作品影像融貫其間，探討工藝與自然永續、生活質感及心靈療癒的關聯，除了展現工藝家對技巧、美感、創意的追求與探尋，並揭示「工藝」尊重自然循環、與生活緊密相連並富足人們心靈，在現下快節奏步調中，帶來更貼近人心溫度、更尊重時間及對「物的尊重」的慢活工藝精神。

《詹冰全集》收錄作家詹冰自1938年開始創作以來，至2004年之66年間的作品，包括已出版的13本作品，以及未結集、未發表之作。《詹冰全集⑨藝術及其他卷》收錄詹冰1943～1996年的藝術創作，下分「藝術」與「其他」，「藝術」包括視覺藝術創作85件、歌詞85首，「其他」為詹冰自編鄉土教材「卓蘭鎮理化誌」。

這不是一本單純的繪本，而是一場從孩子出發的文化探索。在排灣族的世界裡，自然從來不只是景觀，而是有名有姓、有靈魂的存在。每一種植物、每一隻昆蟲，都是祖先故事的線索。語言與歌謠，則是這些線索的線，把生命的經驗，一針一線織回我們的記憶。透過圖畫，我們會發現，在排灣族文化中，人的生命與自然是一起跳動的。