國立臺灣歷史博物館

封面故事身處不同位置的人們，對於一場戰爭的印象與感知，總是不盡相同。 繼續往後翻，在書信、影像、民間傳說、乃至於各種各樣的歷史材料當中，你所見到的清法戰爭，又將會是什麼樣子？

本期《歷史臺灣》共收錄7篇文章，涵蓋：學術論文3篇、研究紀事1篇、評論1篇、報導2篇，研究時代從日治時期到當代，每一篇文章帶領讀者不只是學術參與，更能多角度地認識及走進曾發生在臺灣這塊土地上的歷史。李朝凱，〈從《黃旺成先生日記》看大正時期臺灣的家屋清潔與家庭衛生〉，透過審視書中所見的家屋清潔、家庭衛生的演變，說明臺灣總督府透過公學校教育、衛生展覽會對臺灣民眾家庭衛生觀念的養成，也看到衛生知識在社會網絡中再傳播的過程，與實踐之重要性。陳婉菱，〈再訪日治時期唱片工業體制下之臺灣流行音樂與流行歌──從《烏貓行進曲》開始〉，藉由觀察標示於78轉唱片本身、唱片目錄、報刊廣告中的各式樂種，並透過典藏於大阪的日本古倫美亞臺灣外地錄音的聲音檔案、臺灣各78轉唱片資料庫中的聲音檔案，以及保存於東京的古倫美亞唱片公司檔案部門文件史料，檢視戰前臺灣唱片體制下之流行音樂的整體樣貌以及流行歌樂種發生的歷史意義與價值。柯光任，〈籤詩占卜的功能與認同：從新冠肺炎觀察臺灣國運籤的過去及現在〉，在新冠肺炎擾亂世界、現代醫學主導防疫圭臬的時空，宗教信仰在被侷限的框架內，仍找到發揮的空間。國運籤透過新聞媒體的形式來「抗疫」，強化人類對抗病毒威脅的信心，相信疫情即將退散的時機。觀察國運籤，理解其核心因素和多重功能意義。莊梓忻、張育嘉，〈國立臺灣歷史博物館藏臺灣總督府情報課《寫眞報道》雜誌發行背景及刊物內容初探〉，針對臺史博館藏文物《寫眞報道》雜誌，帶出臨時情報部（後為情報課）作為官方對外的宣傳主管機關，掌握新聞、收音機、電影等宣傳媒介，以標題、大量寫真圖像與文字為內容，傳遞戰爭時期的生活、產業、國防教育等面向的時代背景，與其內容精彩之處。曹惟晴，〈《台湾における「日本」の過去と現在—糖業移民村を視座として》書籍評介〉，藉由野口英佑書寫的臺東鹿野，以鹿野村作為糖業移民村的歷史背景與移民結構，討論鹿野村社展現的日本統治下海外神社的遺留、記憶與重塑，以及日治時期神社等舊建築遺跡的再利用等議題。體現藉由理解過去、詮釋當下的變遷，進而思索其未來的重要性。胡佳君，〈國立臺灣歷史博物館「博物館歷史學微講座」側記〉，是國立臺灣歷史博物館於2022年10至12月舉辦之「博物館歷史學六講微講座」摘要。由我作為主講人，以兩套讀本做導讀，臺史博呂怡屏助理研究員與談、分享日本的博物館經驗，鼓勵館員透過閱讀增進專業成長，藉「博物館歷

封面故事水佇佗位雨水、河水、自來水、礦泉水，各種各樣的水體，在人們的日常環境之中，彷彿是如此理所當然的存在。 水也同時流動於我們很少察覺到的地方，一幅畫、一首歌、一段歷史、一個夢境——「水，佇佗位？」 靜下心來仔細觀察，也許你會發現：水編織了你的生活，組成了我們共同存在的世界。 ▲各期《觀・臺灣》內容可參考臺史博官網 https://www.nmth.gov.tw/publicationlist?uid=175

「臺灣租書店與漫畫的奇妙旅程」國際展二〇二二年十一月於日本北九州市正式展出，是「北九州國際漫畫節」的主題特展。本次展覽由國立臺灣歷史博物館、日本北九州市漫畫博物館，以及臺北駐日經濟文化代表處臺灣文化中心共同合作。本館漫博籌備同仁在日本友人的大力協助之下，克服Covid-19疫情的重重考驗，順利完成文物運輸布展作業並順利開展，是近年來臺日漫畫界重要的國際交流成果。租書店是臺灣人接觸大眾文學、閱讀漫畫的重要空間。展覽以租書店(貸本屋)爲主題，爬梳臺灣與日本漫畫的交集與歷史脈絡，從日本時代的臺灣租書店談起，乃至戰後武侠漫畫風潮、審查制下的盜版漫畫，以及二十一世紀數位時代下租書店所面臨的挑戰，並同時呈現當代臺灣漫畫日譯作品，讓日本參觀民眾得以完整認識臺灣漫畫百年發展歷程。透過與在北九州市、東京市兩座重要的漫畫博物館、圖書館舍的合作，除了讓參觀民眾認識臺灣歷史，也透過漫畫進一步促進兩國人民的友好情誼。本國際展由於推出後廣獲好評，遂於二〇〇二三年十月六日移展至東京明治大學米澤嘉博紀念圖書館暨現代漫畫圖書館。為了擴大臺灣漫畫的推廣效益，臺史博也同時辦理臺日漫畫國際論壇及租書店主題講座線上活動，透過即時日語口譯及 線上直播介紹展覽與臺灣的三間特色租書店。讓臺、日觀衆無國界一窺臺灣租書店的風采，並認識臺灣租書店老闆們對於漫畫文化的熱情與堅持。 爲記錄此一寶貴臺日交流的機會,本書邀請北九州市漫畫博物館及米澤嘉博紀念圖書館策展的館員、對臺灣漫畫長期關注的日本學者，以及展覽研究策展人，針對展覽中印象深刻與臺、日漫畫發展的異同進行專欄撰文，引導讀者對展覽有更深入的理解。此外，也特別邀請臺灣三位漫畫家:周見信、SALLY及AKRU，用漫畫分享對於「租書店」的記憶繪製短漫創作，也希望勾起讀者們，屬於自己的租書店回憶。期待本書的出版，能促進未來臺日兩國的漫畫文化更活潑而深入的交流!

1624，荷蘭人來到臺灣，2年後西班牙人緊接而來，臺灣自此被捲入歐亞貿易的大網絡中。這是一個臺灣躍登世界舞臺的時代，臺灣更加被世界所認識，成為一座東西方貿易航線交會的世界島。400年後的2024年，國立臺灣歷史博物館以1624為題，以「跨越」的視野重新理解這個年代，我們的關懷的不是400週年，也不是1624這個年份，而是這個代表17世紀臺灣連結世界的「時代」節點。展覽將跨越島嶼邊界進行歷史探索，並以1624為時代議題，回望早期臺灣歷史的世界連結及海洋文化性格，我們更關注1624所帶出的歷史討論課題，期待大家共同來思考、對話關於臺灣視角的歷史。本專刊收錄各單元展出內容及珍貴展品圖片，包括日本的國立歷史民俗博物館、日本神戶市立博物館等國內外館舍、荷蘭藏家及旅法臺人共襄盛舉，展出逾百件精品，且多件藏品首次在臺灣曝光，包含呈現荷治時期荷蘭人與臺灣原住民交流的蕭壠社受洗圖、日本重要文化財等級的17世紀巨幅屏風、旅法臺灣侯氏家族所藏「18世紀御製臺灣原漢界址圖」，以及清代岸裡社頭目潘敦仔畫像等，讓跨越全球的山、海文物齊聚一堂、相互對話。此外，更邀請前故宮博物院院長吳密察、中央研究院臺灣史研究所副研究員鄭維中兩位臺灣史專家撰寫專文，梳理及標定本次特展的歷史脈絡，幫助讀者重新理解、思考及定位臺灣在世界的角色。

封面故事1624？1624年是臺灣史的開端嗎？從考古發掘與原民觀點來看，還有哪些「歷史」尚未被述說？關於1620年代起造的熱蘭遮堡，學者又有哪些新的發現？ 這一期的《觀．臺灣》，將要帶領你回返17世紀前期，重新審視福爾摩沙的「歷史」，以及這座島嶼與世界的連結關係。 ▲各期《觀・臺灣》內容可參考臺史博官網 https://www.nmth.gov.tw/publicationlist?uid=175

本期《歷史臺灣》共收錄6篇文章，涵蓋：學術論文2篇、文物與史料1篇、短論與書評2篇、活動側記1篇，研究對象從聲音到圖像、自近代到當代，更揉合了傳統與科技，每一篇文章帶領讀者不只是學術參與，更能多角度地認識及走進曾發生在臺灣這塊土地上的「歷史」。陳家豪、朱書漢，〈近代臺灣石油開發與運輸方式的演進：以苗栗出磺坑油田為中心的探討（1904-1941）〉，實證分析臺灣鐵路運輸對近代石油開發的貢獻；鳳氣至純平，〈漫畫與戰爭：日治中期以降諷刺漫畫中的戰爭〉，將「漫畫」作為圖像史料的研究體裁，探究圖像及其文字訊息如何描述與呈現當時臺灣社會所處時局。陳由瑋，〈戰前來臺的愛努演說家：門別光藏的臺灣行腳〉收集臺日韓報章期刊等戰前史料，串起北海道跟臺灣的歷史關聯性；張安理，〈為什麼歷史要用VR轉譯？以VR《1895臺北危城》為例〉呈現國立臺灣歷史博物館持續透過各種視角的歷史素材，再現1895年乙未抗日戰役的始末；黃瀞慧，〈國立臺灣歷史博物館藏品登錄號標記之適切性〉分析目前博物館的標記材料、方式、位置；如何讓新技術與傳統典藏登錄方法相輔相成，兼顧管理需求與文物保護原則。最後想和讀者們分享的是：經本刊編委會討論後，決定積極鼓勵出版專號，並酌採客座主編制度。第27、28期為特別徵稿，徵稿方向為：第27期「開放的歷史詮釋與當代社會」，第28期「博物館常設展及其更新」。同時，持續邀集歷史學、博物館學、文物典藏及檢測修護、展示規劃及教育推廣等相關課題之論著，竭誠歡迎相關領域專業研究者及學友踴躍賜稿，投稿方法可參見本刊稿約之說明。

人類的記憶，封存在各種有形或無形的載體之中，有時是一張照片，有時是一首歌、一道菜、一種氣味。保存這些載體，同時也能夠讓記憶持續地傳承下去。然而，數位時代裡，無窮無盡的電子訊號轉瞬即逝，附著於這些數據資料裡的一切記憶，也隨之迅速消失。 肩負傳承使命的博物館，如何在資訊洪流之中，為人類打造一艘「記憶方舟」，持續為我們留存那些彌足珍貴的文化資產？ 乘著科技浪潮揚帆破浪， 這艘方舟的航向，又將指向什麼樣的未來? 封面故事記憶方舟人類的記憶，封存在各種有形或無形的載體之中，有時是一張照片，有時是一首歌、一道菜、一種氣味。保存這些載體，同時也能夠讓記憶持續地傳承下去。 然而，數位時代裡，無窮無盡的電子訊號轉瞬即逝，附著於這些數據資料裡的一切記憶，也隨之迅速消失。肩負傳承使命的博物館，如何在資訊洪流之中，為人類打造一艘「記憶方舟」，持續為我們留存那些彌足珍貴的文化資產？乘著科技浪潮揚帆破浪，這艘方舟的航向，又將指向什麼樣的未來？

4大主題、30件珍貴文物看見臺灣史中的打拚、歡笑與血淚臺史博收藏與研究鉅獻：一場紙上特展，展出人間的故事有時，大時代的浪潮襲向每一個人；也有時，一個人可以開創一整個大時代。有時，人們會彼此對抗與仇視；有時，人們卻能互相理解與合作。《看得見的臺灣史》系列第3本「人間篇」，臺史博館員們再度聯手出擊，共同研究，以30件精選文物，探索臺灣史上的人物與人群，講述人們經歷的人情與世事──在二二八事件挺身而出、卻慘遭殺戮的陳澄波，死前想對家人說什麼？隻身來臺的「反共義士」們，心情真的如官方宣傳般，如此義無反顧嗎？打造「臺灣名產」的匠人與工人，以及第一代的「運動國手」，怎麼一起讓臺灣走向世界？十九世紀來臺的傳教師，和二十一世紀來台的外籍移工，各自又如何讓世界走向臺灣？又比如，原住民族的歷史，不論是被外人攻打和屠殺的故事中，還是與外界交易與交流的過程，也都具體呈現在各個文物當中。讓我們跟著文物，一起探索臺灣史上的人物與人群，如何面對時代，抵抗時代，創造時代。

Hito　流行音樂 如果想找尋一種跨越世代、國界、種族與性別的共通語言，那應該非「流行音樂」莫屬了。有人拼湊音符，開始創作並歌唱；有人著迷物件，蒐集各式唱片；有人熱愛發明，讓音符乘著載體往前邁進；也有許多人，只是單純喜歡聽歌；所有人都能以自在的方式，與音樂相處。一首歌若能喚起不同世代的回憶，就讓音樂當一回嚮導，帶領我們回到最初的感動。

《歷史臺灣》第25期共收錄4篇論文，2篇活動側記：盧泰康、廖伯豪綜合分析臺史博館藏新竹周益記家族傳世的「新竹周玉樹官服泥塑像」；劉維瑛也以臺史博館藏為研究對象，她以臺南安平顏家所遺留的古文書，包含帳冊及清代女性節孝事蹟呈報資料，詳細考察當地女性的節孝事蹟。另兩篇博物館學論文，郭瑞坤詳述了自然科學博物館的出現前國家政策與知識社群倡議的影響；周宜穎則以臺史博舉辦的東南亞移民移工在臺灣的特展為例，探討博物館如何透過展覽回應此一當代社會變遷的重要議題，本期4篇精彩的論文，既呈現不同面向的時代凝縮，也充分展現作者對未來的觀照與期許。2篇關於海洋在地知識分享會及水文化共筆策展工作坊的活動策記，記錄了博物館如何將在地漁法漁具及經驗找回來以及水利知識如何轉譯為策展語言。本刊下一期（第26期）持續邀集歷史學、博物館學、文物典藏及檢測修護、展示規劃及教育推廣等相關課題之論著，盼能累積「歷史類博物館的建構與發展」的討論基礎，竭誠歡迎相關領域專業研究者及學友踴躍賜稿。

距離你上一次搭火車去旅行，是什麼時候？疫後新生的2023年，你是否也蠢蠢欲動，準備出遊了呢？假如，我們有機會搭上一輛歷史列車，回到日本時代，參加一趟十日鐵道之旅，依照官方發行的旅遊指南，在火車上享用美食，再探訪全臺昔日熱門景點。這樣一趟漫長又新奇的復古之旅，或許也是一個不錯的選擇吧？本期《觀．臺灣》化身歷史車掌，敬請各位旅客盡快入座，列車即將開動⋯⋯

4大主題、30件珍貴文物 看見臺灣史中的時代、生活與節奏 臺史博收藏與研究鉅獻：聽博物館的收藏，說出時間的故事 歷史是關於人的故事，而尋常的物件，從帳本和日記，到證件和行李箱，多年之後，都可能成為重要材料，讓人發現「原來過去的人是這樣生活的」！ 《看得見的臺灣史》系列第二冊「時間篇」，由臺史博館員共同研究與書寫，以30件精選文物，帶著我們一起探索，大時代如何影響小人物。 不同時代留下日常物件，記錄各個時期的女性生活：從清代富家嫁女兒的帳本中，可以了解「嫁妝」、「婢女」的運作；過去對於「女主內」的期望，則反映在日治時期女學生的畢業紀念帳上。 為了平定民亂，清朝官方在地方團練立功前，便會先頒發功牌攏絡利誘；臺灣的戒嚴體制，既壓制組織反對勢力的政治權利，也影響著人們的日常生活，黨外人士留下的物件見證了前者，而臺灣宵禁時的通行臂章，以及戰地政務下馬祖漁民工作節奏的紀錄，則具體呈現了後者。 人們的日記與課本，訴說政局變化下學習新語言的掙扎；家譜和墓碑，代表著對於家族的多樣理解；而各種以「紀念」或「紀錄」為名的文物，則呈現對於歲月流轉的複雜觀點……讓我們跟著文物，一起探索臺灣史上曾經真實活過的人們，重溫他們生活中的分分秒秒與日日夜夜！

在歷史尚未書寫之前，已有不同人群、政權、帝國，在此這座島嶼交會、碰撞。不同的主體間，可能因著他人目光或行動而回望自身，重新建立或打破自我與他者的邊際，但仍稟持著自身宇宙觀持續運行，留下軌跡。本期《觀．臺灣》搭配耗時籌備近3年的「原民、漢人、官府的交織『物』語：故宮、臺博、臺史博三館聯展」，由國立故宮博物院、國立臺灣博物館及臺史博，以臺灣史上重要的三大人群為主角，讓我們同時有機會透過飲食器物、贈禮、時尚、圖像、情慾等議題，跨越時空去了解原住民族、漢人及清朝宮廷與他們的宇宙。博物館，也像是一個獨立的小宇宙，在本次的合作中，三館如何打破次元的障壁，又對原先的宇宙產生怎樣的衝擊？我們期待與讀者一起探問這多重宇宙的平行與交會之處。

繼兩年前發行《臺史博觀察日誌》後，深受博物館界與觀眾好評，火速再刷、銷售一空；為迎接臺史博升格，2023年全新改版，推出《臺史博觀察日誌2.0》，增加兩個組室、8位同仁訪談，提供您最徹底的臺史博幕後工作開箱！「你在博物館工作嗎？……那你一定很會導覽！」博物館人最常遇到的美麗誤會，排名No.1大概就是這題了。其實，100個臺史博館員，就有100種不同的工作與專長。「辦展覽，不就是把東西擺一擺就好了？」展覽至少1年以上的籌備期，包含主題設定、內容研究，還要上山下海蒐集可以講故事的展品…..「博物館員是公務員嗎？要怎樣才能到博物館工作呢？」、「館員的一天究竟在忙些什麼？」以上種種疑惑，只要入手一本《臺史博觀察日誌》就能獲得解答。由同仁自發企劃製作，深入臥虎藏龍的研究組、數位創新中心、典藏近用組、展示組、公服服務與教育組、秘書室與館長室七大組室的工作幕後，訪談資深館員內心深處的秘密，還有每天守護博物館的服務人員、保全、志工與清潔人員，滿足你對博物館工作的所有好奇！本書特色：★博物館工作者深度訪談Q＆A：解答不同組室幕後秘辛★館員行事曆：嚴選資深館員行事曆，貼身觀察大家在幹嘛★一窺門禁森嚴的典藏庫房與修護室內部★館員嚴選10大常設展看點、園區秘密景點★臺史博開館12年來精選藏品、特展、出版品一次收錄★金漫獎得主陳沛珛Painter at leisure繪製的封面及4篇附錄漫畫

臺史博於2021年10月17日正式升格為文化部三級機構並歡慶開館十週年。《歷史臺灣》作為本館代表性學術期刊，正在進行編輯方針與業務的調整更新，期能落實博物館歷史學的新願景，並積極推動新地方學、典藏論壇、展示評論與觀眾研究等重要課題。在《歷史臺灣》第24期共收錄6篇文章：包含2篇學術論文，1篇短論與書評，3篇活動側記，皆是探究臺灣歷史文化面貌與社會經濟發展相關的最新研究成果。本刊下一期（第25期）持續邀集歷史學、博物館學、文物典藏及檢測修護、展示規劃及教育推廣等相關課題之論著，盼能累積「歷史類博物館的建構與發展」的討論基礎，竭誠歡迎相關領域專業研究者及學友踴躍賜稿。

此書為巴克禮牧師宣教的回憶錄書寫，原稿為打字稿，以往我們常以萬榮華《福爾摩沙的巴克禮》來認識巴牧師，但事實上該書許多部分都參考這份文件。其中簡要交代了巴克禮牧師的生命史，以第一人生記述年輕時求學過程，畢業之後選擇遠赴亞洲宣教，以及來臺從事宣教，歷經乙未之役，而後從事推動教育、信仰傳播等所經歷的故事。

此書為英格蘭長老教會萬榮華牧師編撰19-20世紀長老教會於臺灣、中國南各地方、馬來西亞與印度等區域派駐的宣教師群，以及他們各自分頭齊心進行醫療、教育等宣教事工的耕耘與信仰的傳播。作者萬榮華（Edward Band，1886－1971）。英國長老教會傳教士，1914年擔任台南長老教中學校（今長榮中學）校長，在校期間，將英式足球運動引進校園，帶動全校的足球風氣。1940年11月返回英國。

本書完整呈現臺史博於2022年舉辦的「記憶中的畫格世界：漫畫在臺灣」特展內容，從日本時代、戰後初期、漫畫審查制時期、臺漫雜誌爆發時期，一直到21世紀數位閱讀的世代，將所有年齡層的臺灣人閱讀漫畫記憶一一收錄在這場展覽中，試圖喚起每一位臺灣讀者心中對漫畫的熱愛。由臺史博漫博籌備小隊策展團隊首次推出的漫畫展，與漫畫相關社群交流合作，展出武俠漫畫時期的漫畫家手稿、中英對照的知名歐美連環漫畫、過去與現在數次改版過的日本翻譯漫畫、集結歐美日和臺灣本土作品的漫畫雜誌、以及數位時代的電子書和漫畫數位平臺的展示。本書除收錄展品及現場照片外，更邀請知名漫畫研究學者、資深從業者及臺史博漫博籌備小隊策展團隊撰寫主題文章，介紹博物館如何收藏漫畫記憶、日本漫畫在臺灣的影響、臺灣漫畫雜誌的時代意義、以及臺灣盛行一時的武俠漫畫。特別企劃：三位漫畫家（漢寶包Hambuck、捲貓、艾姆兔）以展覽主題出發創作的短漫作品，精彩紀錄漫畫展的作品、時代意義與臺灣人的共同回憶。

封面故事出生於美國明尼蘇達的孫理蓮，於1927年首度踏上臺灣這塊島嶼，原是隨丈夫孫雅各牧師來宣教的她，之後持續投入臺灣慈善扶助事業。我們從孫理蓮自1951年起書寫的三百多封信中，知曉了她以話家常的語氣，記下戰後政府無暇聞問的苦難角落。這些信件，募得一筆筆來自美國、加州的捐款，扶起了廣大山區、偏鄉、離島的貧病孤獨者，讓搖搖欲墜的人們受到照護，進而茁壯與自立，成為幫助別人的人。本期《觀．臺灣》搭配臺史籌備「We Can Help：臺灣扶助事業X基督教芥菜種會特展」的研究成果，從孫理蓮與外國扶助團體的故事出發，追索19世紀到當代臺灣，從受惠到向外援助世界的歷程，盼望激起更多善與愛的共鳴。封面插畫｜Croter

什麼展可以把國立故宮博物院、國立臺灣博物館、國立臺灣歷史博物館三個館湊在一起？三館的典藏特色恰好各自反映臺灣歷史上的三個主角：原住民（臺博館）、漢人常民（臺史博），與中國宮廷/官府（故宮）的歷史與物質文化。三個不同典藏特色的館怎樣共同策展？三方看似相異的藏品如何彼此對話？看似三個對立的視角如何彼此映照出一個臺灣多元人群相遇、接觸與互動的歷程，以及豐富的物質文化內涵。展覽也試圖藉由與過去歷史與物質文化的探索及對話，讓過去與當代生活相接，進而能對當代有更多多元化及包容性的理解與想像。三館聯合策展，原民官交會，也與當代相遇。本書特色：★集結三館的10位策展／研究人員進行腦力激盪，聯手策劃選出能夠反映各館收藏特色、並且雅俗共賞的12大主題。★從臺博館率先登場的第1檔、以及臺史博接棒推出的第2檔展覽之文物中，精選三館文物共計326件，收錄於展覽圖錄中。★收錄2篇導讀專文，剖析前後2檔展覽的策展理念及策展語彙，以及三館如何進行合作與對話。★全書中英對照。

封面故事各種未解的鬼魅、靈異、都市傳說……脫軌於日常規律的怪談，總是讓人背脊發涼、顫震內心。這些流傳已久的傳說奇聞，包含了土地記憶與歷史過往，有的蘊藏集體社會的規....

本期《歷史臺灣》第23期共收錄9篇文章，其中1篇學術論文，1篇文物與史料，5篇短論與書評，2篇活動側記，皆是探究臺灣歷史文化面貌與社會經濟發展最新的研究成果。

★ 隨書附贈縮小35%之〈十九世紀臺灣輿圖〉 & 縮小65%之〈五十萬分一臺灣蕃地圖〉經典復刻《看得見的臺灣史：空間、時間、人間》首部曲橫跨 500 年、30 幅珍貴全彩地圖以全新角度認識臺灣歷史的面貌國立臺灣歷史博物館收藏與研究之集大成完整呈現博物館歷史學的新高度如果說人類數百年繪製地圖的歷史有何規律，那就是新地圖永遠來自舊地圖的組裝與拼貼。在這個意義上，這三十幅地圖不會只是讓人們發思古之幽情的「史料」；它們或許可為新的「臺灣們」得以誕生的沃土，而這些臺灣可化身為盛 開的花朵，歡迎遠方的小王子回家。——洪廣冀（國立臺灣大學地理環境資源學系副教授）「臺灣」是什麼？從島嶼到海洋，從城市到鄉村，從山林到平原，《看得見的臺灣史》系列第一冊「空間篇」，以30幅獨特的地圖，探索不同尺度、不同面貌的臺灣，探索從16到21世紀，來自世界各地的人們如何描繪和想像這個島嶼國度，為它的外部與內部劃出政治的、族群的、文化的界線；島嶼上的人們又如何不斷突破和跨越界限，創造出多元而豐富的生活空間。本書由臺史博館員共同研究與書寫，訴說地圖與地圖背後的故事，透過歷史學與科學檢測等方式，除了介紹地圖的來龍去脈，更針對每張地圖的時代、人物或圖像細節，進行深入分析，從17世紀以前島嶼逐漸浮現的身影、各方人群的交織輪廓，到帝國殖民下的大製圖時代，與二戰結束至今的多元表述，讓我們對500年間的臺灣，有了不同焦距的觀看方式。有些地圖帶我們進入城市、街區或特定空間的微觀細節；有的彷彿觀景窗，呈現出不同人群對峙形勢下的特殊視野，展現臺灣歷史舞臺上不同人群交會互動；有些地圖全力追求「精確」與「完整」，為現在的我們提供不少歷史細節，有些地圖卻不乏有虛幻之景的存在。隨著政治上的開放，更有些人使用地圖，傳達自己的聲音與意見，見證了臺灣愈來愈寬廣與自由的未來道路。專業推薦吳密察（國立故宮博物院院長）李毓中（國立清華大學歷史研究所副教授）翁佳音（中央研究院臺灣史研究所副研究員）（以上依姓氏筆劃排序）

★疫情下不必出國也能看到德國日耳曼國家博物館來臺展出之歐洲珍貴文物48件、精選收錄臺史博之占卜相關館藏文物83件、以及中央研究院之殷商甲骨、國立臺灣博物館之原住民占卜用具、府城算命巷百年老店啟明堂擇日館、白惠文姓名學等重要文物36件。★臺史博首次與歐洲聲譽卓著的國家級博物館進行跨國館際交流合作，歷時3年的展覽籌備時間，完整呈現特展「命與運」、「觀察與推算」、「神靈的預示」、「扭轉運勢」、「占卜的人們」、「占卜與遊戲」等6大單元展覽內容，主單元文案中、英、德文全文對照。★由3位東西方占卜研究權威學者及研究策展人共同撰寫專文，內容分別介紹東西方的預知法門、歐洲占卜簡史、以及展覽導讀等，全文中英對照。★獨家收錄幕後工作集錦及展場精彩照片19張，同場加映線上收聽詼諧逗趣的〈卜卦調〉及唸歌〈問卜〉，掃描QR code還可連結中研院網站觀看殷商甲骨文物之3D掃描模型。對於未來動向的預測，與命運本質的探索，從過去到現在，始終是不同文明社會感興趣的課題。不管是西方的歐洲、或東亞的臺灣，運用自然與超自然力量推算未來的方法—占卜，發展成為歐洲及臺灣的民俗文化。本書呈現「算×命：歐洲與臺灣的占卜特展」的精華內容，包含了歐洲與臺灣常民面對不可知、不確定的未來時，使用哪些方法與技術預測未來？又如何趨吉避凶？對於占卜與命運，占算者與問卜者是如何看待？藉由文物展現東西方占卜的文化觀與世界觀，邀請讀者思考占卜的文化意涵。

封面故事人類以文字留下紀錄，用書籍進行傳播；記載「歷史」，是推動人們書寫的動力。這些關於過去的記事，被歌者傳唱，為學者研讀、反覆書寫，激發創作者們的靈感，誕生出更多精彩的小說、漫畫、影劇、電玩……從一本歷史書出發，可以走到多遠的地方？ 本期從學術書的誕生為起點，〈如何做一本歷史書〉專訪臺大出版中心湯世鑄總編輯與八旗文化主編邱建智，看編輯們如何揀選好書，再以技藝與眼力打磨最高品質；〈關於臺灣研究，大家在讀什麼書〉致敬1941年前輩學者楊雲萍提出的「臺灣研究必讀十書」，邀請包括李文良、陳偉智、許佩賢、林果顯、簡宏逸等臺灣史專家，以及臺史博研究人員，共選出6大類、不同歷史分期的的「2022年版臺灣研究讀什麼」，其中有一本書被點名3次、入選者甚至包括小說？文字之外，〈那些說著歷史故事的聲音〉細數說書人、Youtuber到Podcaster的變化以及熱門的歷史故事節目，發現有溫度的聲音與好故事，是不變的流量關鍵；而〈說不盡、寫袂完、演袂了——傳奇人物廖添丁〉統整介紹廖添丁如何從真實歷史人物，化做跨足影音書籍作品裡充滿魅力的角色。近期有關臺灣史影劇作品的推出，引發史實與改編的熱烈討論，本期以橫跨8頁的年表來回顧1980～2021年間的臺灣史影劇出品，觀察數量與議題的趨勢。〈東西方書籍裝幀解析〉請藏品修護同仁解析不同時代的館藏書籍，近距離關看「書」這個帶給人們歡笑、淚水與滿足的特殊載體；最後，〈當世界不確定是否需要書的時候〉選出5部電影，將「如果書不在了」的問題拋向我們，在新媒介快速出現的今日，迫使人們思考紙本書的存在意義。 本期封面繪製｜Croter

本書初版於2017年由國立台灣歷史博物館與南天書局有限公司合作出版，並榮獲2018年第42屆金鼎獎的優良出版品推薦。2022年再版，並修正地名對照若干條目文字、轉譯圖地名位置、導論修訂等細節。 為旅居法國漢學家侯錦郎先生家族所收藏，透過國立台灣大學歷史學系周婉窈教授及南天書局魏德文先生引介，侯美智女士、子女Hou Yi-Ta(侯宜達)小姐及Hou Sylvain(侯希文)先生首肯國立台灣歷史博物館可以運用此幅珍貴台灣古地圖。為了充分理解此地圖的內容，在周婉窈教授的組織下，集合國立中山大學葉高華教授、魏德文先生、黃清琦先生及石文誠副研究員5人小組的研究團隊，展開為期2年的研究計畫。此書便是上述地圖研究計畫成果的進一步展現，也因而確立了這幅地圖在台灣清代地圖史中的位置和重要性，途中具有豐富的人文地理訊息，是歷史地理學研究、族群互動關係、移民與拓墾、清政府行政軍事體系等相關研究議題之重要參考史料。

渴望得知命運的謎底，是人類最終極的好奇心，在世界各地都發展出驚人多樣的占卜方法。〈東西方占卜觀察報告〉圖解東亞、臺灣與歐洲中各式占卜術數、工具的文化意涵，並驚奇地發現彼此在內涵上的諸多相似。臺灣人的一生很難不接觸算命，〈從出生算到往生：臺灣人的算命指南〉、〈卑南人的竹占〉、〈望聞問切手相館〉等篇，從命名、日常行事、姻緣、疾病、喪葬到徵詢未來，看臺灣人如何在新舊時代交替下趨吉避凶。儘管我們相信自由意志，卻也有更多深感無力的時候，〈命運────人性終極的試金石〉挑選5支命運為主題的電影，發現操控命運的想望，似乎都是徒勞。21世紀以「科學」、「理性」打造的社會，人們為什麼還是對神祕學如此著迷？關於世界末日的謠言，仍不時捲土重來，〈臺灣流行過的末日預言〉回溯1960年、1995潤八月、2012年馬雅末日等繪聲繪影末日傳言的源頭以及對臺灣社會的影響。現代化帶來的後果，製造了人心的失落與徬徨，〈當代臺灣算命的流行變化〉介紹臺灣從瘋改名到占星潮的流行轉變，比起預測未來的吉凶禍福，透過問卜獲得的關心與寬慰，可能還來得更重要一些。無論您將各式占卜術數視為未來行事的依靠，或只是生活中的小小消遣，都歡迎參閱本期「好命這邊請」。

★本書為《斯土斯民 臺灣的故事｜常設展專刊》 之英文版★臺灣各時代重要大事紀年表，與世界重大事件並列對照。★特色館藏文物年表與專題介紹，精選特推。★「斯土斯民：臺灣的故事」展場內容完整收錄。「斯土斯民：臺灣的故事」常設展專刊，嘗試以臺灣人的視角建立主體歷史的收藏與書寫，這將是一條永續未完的探索之路；而展覽，則是路上的一個逗點紀錄。從「交會」來理解臺灣歷史，在這本展覽專刊中，歷史並不是「已完結的結果」，而是一段又一段未盡的互動過程。比起定義或判斷臺灣的歷史狀態，我們更著重於描述「如何發生」，描述在過程中的各方角色如何涉入角力往來，以及不同位置上的思考觀點。其中，更希望傳達一項重要觀點——「博物館裡沒有標準答案」，歷史的說法不應該只有一個版本，記憶與敘事從來都是多重性、開放性的。本書透過常設展展場上的文物、圖像，搭配插畫解說，努力呈現不常被看見的觀點、不容易被聽見的聲音，期待它們成為博物館的一部分，也成為臺灣歷史的一部分。

★本書為《斯土斯民 臺灣的故事｜常設展專刊》 之日文版★臺灣各時代重要大事紀年表，與世界重大事件並列對照。★特色館藏文物年表與專題介紹，精選特推。★「斯土斯民：臺灣的故事」展場內容完整收錄。「斯土斯民：臺灣的故事」常設展專刊，嘗試以臺灣人的視角建立主體歷史的收藏與書寫，這將是一條永續未完的探索之路；而展覽，則是路上的一個逗點紀錄。從「交會」來理解臺灣歷史，在這本展覽專刊中，歷史並不是「已完結的結果」，而是一段又一段未盡的互動過程。比起定義或判斷臺灣的歷史狀態，我們更著重於描述「如何發生」，描述在過程中的各方角色如何涉入角力往來，以及不同位置上的思考觀點。其中，更希望傳達一項重要觀點——「博物館裡沒有標準答案」，歷史的說法不應該只有一個版本，記憶與敘事從來都是多重性、開放性的。本書透過常設展展場上的文物、圖像，搭配插畫解說，努力呈現不常被看見的觀點、不容易被聽見的聲音，期待它們成為博物館的一部分，也成為臺灣歷史的一部分。

★臺灣各時代重要大事紀年表，與世界重大事件並列對照。★特色館藏文物年表與專題介紹，精選特推。★「斯土斯民：臺灣的故事」展場內容完整收錄。「斯土斯民：臺灣的故事」常設展專刊，嘗試以臺灣人的視角建立主體歷史的收藏與書寫，這將是一條永續未完的探索之路；而展覽，則是路上的一個逗點紀錄。從「交會」來理解臺灣歷史，在這本展覽專刊中，歷史並不是「已完結的結果」，而是一段又一段未盡的互動過程。比起定義或判斷臺灣的歷史狀態，我們更著重於描述「如何發生」，描述在過程中的各方角色如何涉入角力往來，以及不同位置上的思考觀點。其中，更希望傳達一項重要觀點——「博物館裡沒有標準答案」，歷史的說法不應該只有一個版本，記憶與敘事從來都是多重性、開放性的。本書透過常設展展場上的文物、圖像，搭配插畫解說，努力呈現不常被看見的觀點、不容易被聽見的聲音，期待它們成為博物館的一部分，也成為臺灣歷史的一部分。

臺灣歷史博物館為文協百年推出「樂為世界人」特展，以「前進、熱情、希望」為主調，展現文協時代的社會運動故事。諸如「鳥瞰世界」、「世界在滾動」、「走向實際運動」、「時空爭奪戰」、「造新民做自己」、「叛逆青年」、「勞動者的剪影」等主題，呈現文協志士的內在思維與整體社會思潮的變動，傳達歷史知識外，更希望激勵文協精神的當代價值思考。本書呈現「樂為世界人」特展的精華內容，也呈現策展幕後的研究規劃、各單元的展示手法，以及實際作業的概略流程。透過展場內容輔以導覽式的文字，讓讀者瞭解新史料背後的故事，有什麼新的切入觀點？又有什麼文獻論述、影音媒體及遊戲的融會實作成果？既可作為文協歷史的入門讀本，也可作為歷史研究與實作的參考。隨書附贈精美編列小日曆「文協真有曆」，收錄文協時代的紀念日、當代人權與文化相關紀念日，並穿插時人著作佳句，在往後的每一天、都為自己打打氣！

一般論文近現代臺南鄉土研究的成立與變遷（1930-1960年代）/陳怡宏國家之聲與信仰之聲：What a Friend We Have in Jesus曲調在近代臺灣的多元應用/李新元短論與書評國立臺灣歷史博物館藏〈濁水溪上游聚落與道路手繪地圈〉的地景圖像與地名/蘇峯楠典藏保存不再遙不可及：以臺史博典藏庫房展示製作思索典藏的下一個十年/鄭勤思、王少君歷史性展覽的媒體科技運用與思考：從滬尾之役影像館談起/史修華高祐晴、蔣家愷、丁維欣活動側記時間流下的博物館生存之道：110年臺史博展場服務國隊參訪側記/劉可妤隱藏圖資裡的地方知識/陳怡菁

自解嚴後，重探臺灣歷史的行動如風起雲湧般席捲全島，歷史在臺灣社會的重要性呈現前所未見的景象，歷史詮釋權的開放，往往也與社會民主化與本土化的進程亦步亦趨。然而，如何將歷史帶入公共領域中對話，進而形構成熟的公民社會之基礎，則必須探求更為有效的系統性方法與對話機制。具有多元書寫機制、對話平台性格的博物館，顯然是歷史學回應當代課題的重要媒介，更可以使博物館在歷史與當代關係之重要議題上找到施力點，讓做為社會工具、鼓勵公眾參與等原則性的博物館方法論，有了深化實踐意義的參照，發展出兩者間相互激盪、支援的方法論，回應社會議題，是一個日益重要的課題。本書架構2018年的系列課程以及後續的出版計劃，在上述問題意識下孕育而生。編輯群挑選了能反映前述博物館歷史學理念的臺灣實踐案例，分為五章、回應五個問題：第一章從不同角度談博物館歷史學的意義；第二章談博物館如何發展新的歷史資料、又如何詮釋；第三章與第四章談博物館典藏與展演，包括做為博物館的基本方法、到如何成為回應社會課題的方法；第五章讓數個指標性公民實踐的當事人現身說法，談談他們為什麼關注歷史、又如何行動。本書希望透過這三十多個本地案例的分享，打開博物館歷史學的大門，為更深入的論述與實踐踏出第一步。

「隨機附贈 2 張貼紙」本期適逢臺灣文化協會百年，我們將視角拉回100年前的1920年代——一戰終結，各地革命與自由獨立思潮卻更加洶湧的特殊時刻。當時的臺灣人看著世界的變化，躍躍欲試的想改變這片土地，也與世界上的弱小民族的有所共感。 「做為地球一部分的臺灣、作為人類一分子的島民，我們應急起直追適應新時代，啟發精神的、物質的文化，對改造世界的大業有所貢獻。」—林呈祿，〈臺灣の新使命〉，《臺灣》，1922年。成立於1921年的臺灣文化協會，成員們看到了進步文明的世界，也期望全體臺灣人一起張開眼睛。然而，文協十年，從組織、行動到主張，都不只有一個面貌。編輯部整理十年間的各式統計數據、理念變化與行動方案，更具體的呈現這個成員數約一千人上下的全島性組織，在統治者的壓制與固有社會之中的嘗試與成效。我們也特別關注文協後期的左傾，積極組織農民與工人團體的面向；當年婦女解放倡議的理想與現實；以及文協核心成員在人生後半段的遭遇，都能與時局變動下的臺灣人命運相互映照。　本期「起造新世界」回顧第一代臺灣文化人的使命，以及1920年代的世界局勢，與踏行在世界思潮沃土之上的前輩並進，迎向下一個百年的臺灣人，或能得到實踐的勇氣與熱情，再度脫胎換骨。2021年10月號51期的《觀・臺灣》改版並擴增為80頁，以更完整、更舒適的圖文配置來述說臺灣的故事。

19世紀以來，隨著英國的海外擴張與歐洲帝國主義的影響，運動作為歐美文化的一環被介紹到世界各地，特定的身體活動被賦予了新的意義，漸漸成為一般人日常生活的一部分。臺灣社會普遍的認識運動是與日本接觸之後，遊戲的快樂、與日本競爭的機會，運動被賦予了不同的想像，成為臺灣人認識運動的開端。在戰後，為了爭取國際發聲的機會，運動的焦點被放在競技之上，區域間、國際間，競技的勝利除了個人對於自我價值的追求外，也被期待著能夠「為國爭光」。代表隊代表誰出賽？成為運動員必須回應社會期待的一道課題。奧運：運動的最高殿堂，競技場下的角力卻成為洶湧的波濤，能不能站上起跑線，傑出優秀之外，也得有適當的機運。但對於一般人而言，運動的快樂是純粹的、時尚的、娛樂的，它早已成為生活的一部分，習以為常。對你而言，運動是什麼？。

「你在博物館工作嗎？……那你一定很會導覽！」博物館人最常遇到的美麗誤會，排名No.1大概就是這題了。其實，100個臺史博館員，就有100種不同的工作與專長。「辦展覽，不就是把東西擺一擺就好了？」展覽至少1年以上的籌備期，包含主題設定、內容研究，還要上山下海蒐集可以講故事的展品…..「博物館員是公務員嗎？要怎樣才能到博物館工作呢？」、「館員的一天究竟在忙些什麼？」以上種種疑惑，只要入手一本《臺史博觀察日誌》就能獲得解答。由同仁自發企劃製作，深入臥虎藏龍的研究、典藏、展示、公服、行政5大組室工作幕後，訪談資深館員內心深處的秘密，還有每天守護博物館的保全、志工與清潔人員，滿足你對博物館工作的所有好奇！本書特色：★博物館工作者深度訪談Q＆A：解答不同組室幕後秘辛★館員行事曆：嚴選10位資深館員行事曆，貼身觀察大家在幹嘛★一窺門禁森嚴的典藏庫房與修護室內部★館員嚴選10大常設展看點、園區秘密景點★臺史博開館10年精選藏品、特展、出版品一次收錄★金漫獎得主陳沛珛Painter at leisure繪製的封面及5篇附錄漫畫

哲學家Paul Ricoeur曾說：「我們製作歷史、我們沉浸其間，我們也同樣是歷史的生成物。」邁入50期的《觀・臺灣》以「過去整理術」為題，介紹6種過去整理術、5部關於記憶的電影。首篇〈當臉書經營者面對爭議性歷史議題〉以「每刊必吵」的臺灣史爭議議題，理解不同版本的故事所為何來。臺灣史圈內熱議的話題，一般人其實無感，但可從身邊的地名、教科書的替換，〈政權更替如何影響地名的調整？〉、〈教科書中的臺灣史

一般論文三一之頌：臺灣大會審定之《聖詩》版本考訂（1922-1942）/盧啟明桃園、新竹地區的原客族群互動與伯公信仰傳說/梁廷毓臺灣黃色種葉菸草乾燥技術的發展/林佩琪、林曉薇、陳柏志日治時期迄今圖書修護三部曲：以臺灣圖書醫院為案例/徐美文、王梅玲短論與書評日治時期歷史錄音的發掘、再現與研究/黃裕元《帝國棄民：日本在臺灣「蕃界j內的統治（1874-1945）》書籍評介/陳涵郁

「你在博物館工作嗎？……那你一定很會導覽！」博物館人最常遇到的美麗誤會，排名No.1大概就是這題了。其實，100個臺史博館員，就有100種不同的工作與專長。「辦展覽，不就是把東西擺一擺就好了？」展覽至少1年以上的籌備期，包含主題設定、內容研究，還要上山下海蒐集可以講故事的展品…..「博物館員是公務員嗎？要怎樣才能到博物館工作呢？」、「館員的一天究竟在忙些什麼？」以上種種疑惑，只要入手一本《臺史博觀察日誌》就能獲得解答。由同仁自發企劃製作，深入臥虎藏龍的研究、典藏、展示、公服、行政5大組室工作幕後，訪談資深館員內心深處的秘密，還有每天守護博物館的保全、志工與清潔人員，滿足你對博物館工作的所有好奇！本書特色：★博物館工作者深度訪談Q＆A：解答不同組室幕後秘辛★館員行事曆：嚴選10位資深館員行事曆，貼身觀察大家在幹嘛★一窺門禁森嚴的典藏庫房與修護室內部★館員嚴選10大常設展看點、園區秘密景點★臺史博開館10年精選藏品、特展、出版品一次收錄★金漫獎得主陳沛珛Painter at leisure繪製的封面及5篇附錄漫畫