中文書/東洋戲劇 - 三民網路書店

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彰化縣曲館與武館01：彰化與鹿港篇

作者：林美容 出版社：晨星 出版日：2012/12/06 裝訂：平裝

完整收錄彰化縣兩大鄉鎮：彰化市、鹿港鎮之曲館與武館歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化市不只是彰化縣的縣治，在曲館興盛時期，更是全臺灣的曲藝重鎮。目前所知，彰化市共有四十二個曲館，是彰化縣二十六鄉鎮市中數量最多的，其中除了歌仔班、大鼓陣各一館，其餘多為北管系統。由於彰化市境內涵蓋於彰

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82.

彰化縣曲館與武館02：北彰化濱海篇

作者：林美容 出版社：晨星 出版日：2012/12/06 裝訂：平裝

完整收錄伸港、線西、和美、福興、秀水等五鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所

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83.

彰化縣曲館與武館03：北彰化臨山篇

作者：林美容 出版社：晨星 出版日：2012/12/06 裝訂：平裝

完整收錄花壇、大村、芬園、埔鹽、溪湖等五鄉鎮，曲館與武館的歷史沿革、師承派別與組織活動，以第一手調查記錄及歷史照片，呈現彰化縣曲館與武館的歷史風貌。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。彰化縣是臺灣開發甚早的縣份，在明清之際，戲曲音樂與武術即跟隨先民足跡，跨海而來，分布於整個彰化平原。因此，彰化縣曲館與武館的數量及規模可謂中部第一，而中部的曲館多由彰化集樂軒和梨春園系統的老師所

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84.

2011外台歌仔戲匯演精選

作者：楊雅雯; 劉塗中; 游明儀; 林芳宜; 許天俠; 楊純純; 蘇琦雯 出版社：國立傳統藝術中心 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

2011外台歌仔戲匯演精選演出錄影及導覽手冊

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85.

陶渭流芳八音情：范姜新熹的遊藝回顧

作者：林曉英 出版社：國立傳統藝術中心 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

臺灣傳統戲劇與音樂，是不同世代臺灣人的共同記憶，隨著不同歷史段落的發展，從事傳統藝術的藝人們也不斷地適應時代的變化而在不同的表演場域間流動。以客家戲曲藝人為例，他們即在四平戲、京戲、客家戲、歌仔戲、客家八音間交互移動並有所發揮，除創造出豐富的客家戲曲內容與樣貌外、促進了劇種間的藝術交流及影響，更成為臺灣戲曲、音樂的發展的縮影與說明。

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86.

回首四平風華：古禮達與莊玉英的演藝人生

作者：劉美枝 出版社：國立傳統藝術中心 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

臺灣傳統戲劇與音樂，是不同世代臺灣人的共同記憶，隨著不同歷史段落的發展，從事傳統藝術的藝人們也不斷地適應時代的變化而在不同的表演場域間流動。以客家戲曲藝人為例，他們即在四平戲、京戲、客家戲、歌仔戲、客家八音間交互移動並有所發揮，除創造出豐富的客家戲曲內容與樣貌外、促進了劇種間的藝術交流及影響，更成為臺灣戲曲、音樂的發展的縮影與說明。

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87.

老爺弟子：張文聰的客家演藝生涯

作者：徐亞湘 出版社：國立傳統藝術中心 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

臺灣傳統戲劇與音樂，是不同世代臺灣人的共同記憶，隨著不同歷史段落的發展，從事傳統藝術的藝人們也不斷地適應時代的變化而在不同的表演場域間流動。以客家戲曲藝人為例，他們即在四平戲、京戲、客家戲、歌仔戲、客家八音間交互移動並有所發揮，除創造出豐富的客家戲曲內容與樣貌外、促進了劇種間的藝術交流及影響，更成為臺灣戲曲、音樂的發展的縮影與說明。

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娘子‧許秀年

作者：邱莉慧; 吳是虹; 施如芳; 劉葆平 出版社：台北市立社會教育館 出版日：2012/12/01 裝訂：精裝

敘述臺灣歌仔戲知名旦角許秀年女士，其從業歷程、藝術表現、人生哲學及生命故事

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89.

南戲．崑劇與臺灣戲曲

作者：羅麗容 出版社：新文豐 出版日：2012/12/01 裝訂：平裝

崑曲自晚明以來受到文人、百姓的喜愛後，逐漸成為當時流傳最廣的劇種。其影響所及，則與各地劇種進行交流融合；當崑劇流播至臺灣後，也對臺灣戲曲產生大小不一的影響。作者研究臺灣戲曲，擬分三個階段進行。本書是第一階段的成果，以崑劇作為研究臺灣戲曲的切入點，究其淵源，從最早的南戲開始討論；接著探究由南戲演變而來的海鹽腔、崑腔（崑曲）、泉腔（梨園戲）等在原生地的活動概況、流播到臺灣的時間，及對臺灣戲曲之影響，並

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戲偶盔帽：陳錫煌手作軟頭戴技術解密

作者：陳錫煌 出版社：文化部文化資產局 出版日：2012/11/01 裝訂：軟精裝

透過現代化多媒體的記錄工具，一步一腳印的詳實留下15頂軟頭戴的所有工序、工法及工料的保存紀錄。讓讀者們可以更清晰而深入的欣賞到國寶藝師的許多珍貴的作品。軟頭戴是掌中戲主演、裝備尪仔的時候，非常重要的造性附件；早先的完整戲班，每一種軟頭戴的樣式，最起碼會準備三種顏色來搭配戲齣角色的表演。

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典藏小西園偶戲藝術

作者：林明德 出版社：中華民俗基金會 出版日：2012/11/01 裝訂：平裝

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92.

臺灣亂彈戲之腔調研究

作者：劉美枝 出版社：國家 出版日：2012/10/01 裝訂：平裝

腔調是彰顯劇種特色的重要因素，臺灣亂彈戲亦因獨特腔調而別具一格。本書以十餘年的田野調查為基礎，並透過對抄本與曲譜資料的探析，呈現台灣亂彈戲腔調豐富多元的面貌。台灣亂彈戲屬於多腔調劇種，有曲牌、古路（福路）板腔調、新路（西路）板腔、大小牌與小曲等。就劇目比例而言，古路板腔與新路板腔是大宗，而此二類板腔體的唱詞形式、板式種類與板式化現象，各有千秋。曲牌多運用在扮仙戲中，與南北取比較，名稱、套式和管門理

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93.

尋路：臺北市京劇發展史(1990-2010)

作者：王安祈 出版社：台北市政府文化局 出版日：2012/04/01 裝訂：平裝

本書論以台北市京劇發展簡史，以創作為核心。一代有一代的文學藝術，就劇的傳承體現在演員身上，由其唱念做打功力展現，而就劇在台北市近二十年這特定時空下獨特性，主要由創作彰顯。主要劇團莫不以不同的方式尋找自己的路，而探索台灣京劇新美學是一致的方向，故本書以「尋路」為題。本書為闡釋臺北市京劇自1990年至2010年間的發展歷程，可提供研究者或一般民眾參考及閱讀之用。

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城市‧蛻變‧歌仔味：臺北市歌仔戲發展史

作者：曾郁珺 出版社：台北市政府文化局 出版日：2012/04/01 裝訂：平裝

本書為闡釋臺北市歌仔戲的發展歷程，可提供研究者或一般民眾參考及閱讀之用

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95.

功名歸掌上布袋演春秋：臺北市布袋戲發展史

作者：李殿魁; 薛湧 出版社：台北市政府文化局 出版日：2012/04/01 裝訂：平裝

布袋戲在木偶戲表演體系中被歸類於「手套偶」─系，戲偶雖然套入手中表演，但是經過多代演師的投入研發，今天的布袋戲表演已經融合其他偶戲的各種技巧了。查考文獻，布袋戲最晚自清中葉已經隨著閩南籍移民傳入台灣，從毫無技術只能「仰賴進口」，之後技術逐漸升級至「部分自行生產」，到現在能完全「自創品牌」技術輸出，布袋戲的發展正是閩南移民在台灣落地生根開發史的縮影。本書為闡釋臺北市布袋戲的發展歷程，欣賞布袋戲之美，

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璀璨明霞：歌仔戲影視三棲紅星小明明劇藝人生

作者：蔡欣欣; 呂憲光; 巫明霞; 民權歌劇團 出版社：國立臺灣傳統藝術總處籌備處 出版日：2011/12/01 裝訂：平裝

本書透過文字並輔以各時期豐富珍貴的劇照、圖片及影像記錄等，完整呈現小明明之劇藝生涯、技藝特色以及在臺灣歌仔戲史上的表現與成就，為臺灣歌仔戲留下歷史見證，主編為蔡欣欣教授。

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97.

難忘的心愛的人：金枝演社的胡撇仔美學

作者：葉子華 出版社：發言權 出版日：2011/12/01 裝訂：平裝

台灣出版史「首次」完整紀錄金枝演社劇團美學 & 文化脈絡 & 生命歷程故事之全心力作！！林懷民、黃明川、紀蔚然、蕭青陽、張四十三、黃淑文、吳耿禎等名家一致力薦；聯合報、中國時報、自由時報、中央社、台灣醒報、蕃薯藤、鳳凰網等媒體同時狂推！2011年冬，《難忘的心愛的人—金枝演社的胡撇仔美學》鄭重推出！！！時序回到1993年春，兩個對表演執著的傻子，用一張A4影印紙寫了戲劇符咒，拐騙一

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98.

雲林布袋戲誌

作者：謝中憲 出版社：雲林縣政府 出版日：2011/10/01 裝訂：平裝

布袋戲這個名詞對別人而言，也許只是一個傳統藝術或者國家意象的代表，對作者而言，確有更深一層的意義。2010年作者參與「雲林文化研究叢書」第一輯雲林布袋戲誌之文稿撰寫，當歷經一年的田野調查、資料蒐集、資料整理與文稿撰寫後，終於完成了《雲林布袋戲誌》，也對目前的雲林縣布袋戲演師之間的師承關係作一初步釐清。從田野調查中，絕大部分的布袋戲團都告訴我們，雲林縣的布袋戲正逐漸沒落當中，但在布袋戲發展的歷史過程

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觀眾視野下的臺灣歌仔戲發展史

作者：林永昌 出版社：天空數位圖書 出版日：2011/08/01 裝訂：平裝

從觀眾的角度出發，依據龐大報紙戲院廣告梳理明確的記錄，進行統計分析，輔以深度的田野調查，論述臺灣歌仔戲的發展脈絡，是本書的主要特點色。

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新北市口述歷史傳統藝術類：戲海女神龍－真快樂‧江賜美口述歷史專書

作者：林明德; 吳明德 出版社：新北市文化局 出版日：2011/03/01 裝訂：平裝

本書係針對臺灣布袋戲第一位女頭手江賜美女士所做的口述歷史專書，江女士自幼學習布袋戲表演藝術，並廣納百家之長，使她成為了臺灣布袋戲界的第一位女頭手。她目前定居於新莊地區，並且為布袋戲的傳承努力。

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