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本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第三冊，由作者所著書中的三本書組成：『主禱文VI．在基督裏』『主禱文．八福』『主禱文X．真理與自由』以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：• 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門• 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經• 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

普立茲得主、《中國的靈魂》作者張彥最新力作全球唯一中文譯本，收錄獻給台灣讀者新序矢板明夫、何偉、李雪莉、阿潑、袁莉、崔衛平、張潔平、陳德平、曾銳生、華志堅、程揚揚，共同推薦！「星火」事件是中國統治下的悲劇，已塵封超過半世紀但有群不畏強權、不懼險阻的「地下歷史學家」努力拼湊被中共掩蓋的故事，要將「自由」的星火傳遞出去……★這些故事讓我們知道習近平為什麼要控制歷史。──袁莉★我們本來不會知道這些故事。──張潔平★他們要聯合起來，揭發獨裁專制賴以構築的謊言。──崔衛平在傳統中國，歷史詮釋是各方角力的戰場，對政權的權力合法性至關重要，新王朝會為前朝修史，證明自己有權取得「天命」，施行統治。而到了當代中國，中國共產黨也繼承了老祖先的「美德」，為了穩固政權，他們會不惜竄改歷史，粉飾過錯、隱蔽事實來美化自己的統治。然而，有本在1960年誕生於中國西北鄉間勞改營的雜誌《星火》，改變了這一切。當時，中國正值人謀不臧引起的大饑荒，全國各地有千萬人死亡，但訊息卻沒辦法讓多數人知曉。有群下鄉的大學生成了少數知情的人們。他們腦袋中有知識、手中有筆、懷中有惻隱之心，因而創辦了《星火》雜誌。《星火》雜誌的創刊號僅有少少的八頁，沒有照片和插圖，但字字句句都喊出他們的不平與怒火。「為什麼曾經是進步的共產黨執政不到十年，就變得如此腐化反動？」「當數百萬、數千萬的農民餓死在床上、在火車上、在鐵路旁、在溝底……」不幸的是，中共政權不會容許如此的反逆行為，創辦《星火》的年輕人被判刑十年到十五年不等，其中有人甚至慘遭槍決。最終，《星火》雜誌只印出了三十多本，如同稍縱即逝的星火，沒有對政權構成威脅，這段歷史也遭到隱匿和改寫。五十多年後，有一群獨立的中國記者、作家、導演在意外中發現了「星火」的故事，也尋到「星火」事件的見證人跟倖存者。這群自詡為「地下歷史學家」的人們不僅挖掘出「星火」的故事，也力圖挑戰反右傾運動、文化大革命、天安門事件、SARS疫情、COVID-19疫情中官方的歷史敘事，打開中共政權謊言下的事實。「地下歷史學家」雖然只是向深邃的暗黑井底丟下一顆石子，也要將「自由」的星火接力傳遞出去。

〈群芳髓〉為你揭開第一古典小說〈紅樓夢〉沉沒近三百年的愛情秘辛。這是一個神奇又感人的故事，男主角林之雲是個不折不扣的中華兒女炎黃子孫，儘管他生長在臺灣，又有著日本方面的淵源，正因為這樣一個特殊背景，使他和聞名全球兩部文學著作〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉的主人翁產生了精神上的靈遇，〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生。◆〈群芳髓〉故事大綱◆林之雲是一個生長在台灣又有著日本淵源的中華兒女炎黃子孫，正因為這樣一個特殊的環境背景，使他和聞名全球的兩部文學巨著〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉裡的主人翁產生了精神上的靈遇，〈群芳髓〉現代傳奇就這樣發生了。小說前半部隱居落水山莊出身哈佛建築系的林之雲，為兒子林雨聲安排一個前往京都與杭州兩地的文學之旅，目的是探究一篇關於秦可卿翻案紅樓夢的驚世文章。京大華裔博士生藤原衣香與林雨聲夥同杭州浙大的日裔博士生唐小眉，為了解開藤原衣香的身世之謎，前往棲霞山上的法然寺﹙紅樓夢書中的水仙庵﹚，藤原衣香在棲霞山上回答唐小眉提出有關紅樓夢中的一些疑團，讓小眉感到豁然開朗。小說後半部透露了林之雲當年離開哈佛前往京都的理由，京大紅學家李振東將林之雲視為天人，林氏一席話讓李氏如醍醐灌頂。一心一意糾結在〈紅樓夢〉與〈源氏物語〉靈魂世界的林之雲，試圖釐清自身的雙重角色，並掙扎在藤原氏母女的疊影中尋找秦可卿的精神化身。林之雲不得不離開京都的理由，帶給藤原氏母女以及自身極大的痛苦。二十年後，藤原衣香從一個五歲的小女孩成為舉世矚目的紅學家，在京都大學的學術論壇中，「秦可卿，賈寶玉永恆的戀人」這個標題震驚了全球，有人揮淚支持，有人群起攻之，藤原衣香與紅學家周教授激烈交鋒，周教授強烈質疑要求提出直接具體的證據，藤原衣香在無路可退的情境下將如何應對，全場屏氣凝神等待這位年輕學者的答案，全球華人與紅學專家也屏氣凝神等待這個答案！

本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第二冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：• 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門• 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經• 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

影響深遠、跨時代的大歷史啟蒙一代歷史學者黃仁宇經典之作 萬曆十五年，西元1587年，一個無關緊要的年分，卻呈現大明帝國走向滅亡的癥結，也成為黃仁宇旋風的開始。 兼具文學性與大歷史觀的經典之作《萬曆十五年》是史家黃仁宇最著名、流傳最廣的著作，也是他大歷史觀主張的宏觀展現，一面探討歷史，一面檢討近代中國的處境，見微知著，從零碎事件書寫起，再整合所有元素，建立開闊、長遠的視野。不同於其他史書，除了豐富史料，他的筆法通俗，極富戲劇性，生動探討人物內心所思所想，將冰冷的歷史事實生靈活現地呈現在讀者眼前。 何以一個無關緊要的年分，卻呈現了中華帝國的衰頹？黃仁宇以前所未見的獨特的視角，開啟了書寫中國史的新風貌。他探問一個無關緊要的一年間發生的數件微不足道之事，呈現了中國傳統的禮教道德如何綑綁了思想制度的革新、箝制帝國腳步、消耗殆盡創新的能量，而當中國在僵化中走向衰亡，西方則在變動中進步神速。 跨世代、跨國界，無遠弗屆的影響力一本書出版後風靡中、英文世界，不被時代淘汰，必有其特殊之處與意義。黃仁宇在《萬曆十五年》提出的問題意識、研究方法，乃至對中國傳統文化的批判與愛護，改變了人們對一個朝代的詮釋，啟發了多少歷史研究者、愛好者，其力量跨越世代與國界，迄今仍生生不息，持續影響一代又一代的讀者。 本書中文繁體版於一九八五年首度在臺出版，如今在四十年後由黃仁宇兒子黃培樂（Jefferson Huang）授權聯經再度印行，經過重新排版校對，增補配圖，並列為聯經版「黃仁宇文集」之首，此書中黃仁宇對傳統中國政治、社會的獨到解析，將因此而繼續流傳。 ▍【聯經出版．黃仁宇文集】《萬曆十五年》《十六世紀明代中國之財政與稅收》《明代的漕運，1368-1644》《中國大歷史》《資本主義與廿一世紀》《從大歷史的角度讀蔣介石日記》《放寬歷史的視界》《赫遜河畔談中國歷史》《地北天南敘古今》《關係千萬重》《大歷史不會萎縮》《黃仁宇的大歷史觀》《緬北之戰》《長沙白茉莉》《汴京殘夢》《黃河青山》

三國鼎立的局面漸歸統一，司馬家的崛起又讓政壇暗流湧動； 竹林七賢所代表的清談風氣為何被當局所不喜？ 南北分裂、朝代更迭、梟雄四起、狂放不羈…… 這個橫跨三百多年的時期雖動盪，卻又創造出極其輝煌的歷史！ ▎分裂的魏晉南北朝 本書以魏晉南北朝時期為背景，透過細膩的敘述和豐富的歷史資料，重新描繪了這一動蕩不安的時代。從曹操的禪讓開始，到西晉的滅亡，作者不僅重現了歷史上的重大事件，還深入探討了當時的政治變革、社會狀況及文化發展。此書不僅是對古代政治權謀的剖析，更展示了個人與家族命運如何在歷史浪潮中浮沉。 ▎曹家的天下──魏 書中首先描述了魏晉權力的轉移與曹操家族的內部鬥爭。從曹植〈洛神賦〉的文人遐想到曹家的皇權之爭，到司馬懿如何巧妙地從曹魏手中奪權，每一個故事都充滿了戲劇張力。高平陵的變故不僅是司馬懿個人的崛起，也是整個曹魏王朝命運的轉折點。隨著司馬氏的掌權，曹魏逐步走向衰落，為晉朝的興起埋下了伏筆。 ▎魏晉文人的共同悲劇──避世竹林 中段部分則著重描繪了晉朝的興衰和帝位的更迭，以及貴族間錯綜複雜的權力鬥爭。從曹髦的兒戲政變到八王之亂的兄弟內戰，每一次政治風波都深刻反映了皇權不穩與貴族勢力的角力。此外，作者還特別提到了竹林七賢的清談之風盛行，以及當時社會背景對文人造成的壓迫，顯示出在權力的大輪盤下，文人亦難保其安穩。 ▎動盪的北方部族 書的最後部分展開了對五胡亂華及十六國時期的詳細描述。石勒從奴隸身份崛起為皇帝的奇蹟，以及鮮卑慕容氏的家族內鬥，都生動地展示了這一時期各族群之間的激烈衝突及其對中原政權的巨大影響。這些故事不僅講述了英雄興衰，更反映了社會結構的深刻變遷和民族融合的艱難過程。 【本書特色】： 本書聚焦魏晉時期的歷史，深入揭示了那一時期的政治背景和社會變遷。作者透過豐富的歷史敘述和細膩的人物刻畫，重現了司馬懿的權謀、竹林七賢的哲思以及民族大遷徙的混亂，更剖析「八王之亂」、「永嘉之禍」、西晉滅亡、鮮卑慕容家的崛起等等重大的事件，細細探討歷史興亡背後的脈絡，讓讀者可以對風流魏晉有更深入的了解。

【從甲午戰爭到辛亥革命，全面回顧晚清重要事件的西方記錄】 革命運動、義和團、饑荒、大瘟疫、皇帝駕崩、遠東事件、攻占西藏 兵站娛樂、當眾剪長辮、蒙古汽車、徵兵入伍、甲午戰爭時期的上海港…… 西方視角下的珍貴石印畫，透過畫家筆觸感受晚清二十年的滄桑 擺在您眼前的這本書，是在翻印一段歷史。 從社會史角度說，它再現了晚清中國的一段歷史； 從出版史角度說，它復活了百年前的一份報紙。 而此書一旦印成，本身又成了歷史。 ➔獨特視角與學術價值 全書收集的100多幅彩圖，大多來自法國的《小日報》，並且全都出自當時法國的名家之手，由報社特地派往中國進行現場採訪報導的一流畫家兼新聞記者親自繪製。書中的內容非常豐富，由於有強烈的現場感，所以極具視覺的衝擊力，能讓人留下深刻的印象。 ➔視覺藝術與收藏價值 這些石印畫是19世紀初歐洲先進印刷技術的產物，其藝術性和視覺衝擊力極高，具有很高的藝術價值和收藏價值。它們不僅提供了與當今影像媒體相媲美的視覺體驗，還是社會大眾了解時事的重要途徑。 ➔豐富寶貴歷史影像 本書提及事件包括甲午戰爭、八國聯軍攻克北京、李鴻章訪歐等歷史大事件，同時也涵蓋了清朝日常生活的各個方面，如剪掉辮子的場景、中國首架飛機的表演等。除了重大歷史人物如慈禧、光緒皇帝外，還包括義和團拳民、勞工、普通士兵等社會各層面的小人物。 ➔翻譯與新增內容 著名學者沈弘重新翻譯了所有圖片說明，同時還編寫了16篇介紹圖片歷史背景的短文。這不僅豐富了歷史背景的解讀，也讓讀者可以更全面、更深入地理解相關的歷史事件和文化背景。 ➔重要學術與教育意義 本書不僅是一部歷史資料的集大成，更是一個跨文化交流的橋梁。它讓我們可以從西方的視角出發，重新評估和學習中國自己的歷史，對於學術研究和教育具有重要的意義。對於學者、研究者和歷史愛好者來說，這本書提供了一個難得的學習和研究機會，是了解晚清時期中國社會、政治和文化變遷的重要資源。 本書特色：本書收錄1891-1911年法國《小日報》所刊彩色石印畫134幅，涵蓋教案、甲午戰爭、義和團起義等重大事件，這些珍貴的圖畫資料不僅彌補了中國影像史的缺失，也補充了中文史料中的盲點，使我們能透過西方的眼睛重新審視那段歷史。書中更增添了16篇詳細的事件解說，為讀者提供豐富的歷史背景，使這段動盪時期的中國歷史更加立體化呈現。

隋朝建立統一天下的王朝，終結了長達四百年的亂世， 本來有機會可以成為「盛隋」，為何變成短命的「亂隋」？ 這個短暫亮相的王朝如同曇花一現般在歷史上匆匆走過， 就像只替後繼的大唐盛世鋪好了路，便被淡忘在荒煙蔓草中…… ▎百年亂世迎來的新局面 本書將讀者帶回歷史上一個短暫但極富傳奇色彩的時期──隋朝。作者不僅追溯了隋朝從興起到衰落的整個過程，還深入探討了其背後的文化、政治和社會因素，展現了一個極其鮮明的王朝圖景。從普六茹一家的興起，到隋朝的最終潰散，作者透過豐富的敘述和深入的分析，為我們揭示了這個偉大帝國如何在短短幾十年間經歷了從統一到分裂的歷程。 ▎開皇盛世拉開序幕 在第一章至第三章，作者細膩地描繪了隋朝的興起和統一全國的壯舉，以及開皇盛世期間所實施的一系列改革措施。透過一連串歷史事件的詳細描寫，讀者可以感受到隋朝初期的政治穩定和經濟繁榮。此外，對於降服突厥的功績、開國國母獨孤皇后，以及隋朝官場政治的分析，進一步深化了我們對於隋朝盛世背後的社會結構和政治鬥爭的了解。 ▎數不清的那些皇家戲碼 隨著隋朝歷史進展到第四章至第六章，我們見證了王朝由盛轉衰的關鍵時刻。從太子由誰擔任的易儲風波到廢立太子的史料文獻，揭示了皇室內部的矛盾和衝突如何對帝國造成了內傷。特別是對「弑父奪位」之謎的探討，不僅增加了歷史的懸疑感，也讓讀者思考皇權更迭背後的人性與權力遊戲。此外，皇帝對大運河與江南的幾番建設，則從另一角度展示了隋朝試圖透過大興土木來鞏固權力和提升國家形象，卻也因此耗盡百姓民力、物力。 ▎在攘外與安內之間抉擇 第七章至第九章，書中著重描述了隋朝晚期的外患與內亂，從東征高麗對隋朝國力的影響，到十八路反王的興起，以及楊廣後期對政治的無力感，這些章節生動地描繪了一個帝國如何在多重危機中步向崩潰。特別是透過多位歷史人物的故事，讀者可以更加貼近地感受到那個時代英雄出世的歷史氛圍，以及隋末民變的激烈程度。 ▎一個被重擔壓垮的短命王朝 最後，隋朝的謝幕與盛唐的開場，以及附錄中的隋朝大事年表和後記，不僅為整本書作了一個完整的總結，也為讀者提供了一個宏觀的歷史視角，幫助理解隋唐更替的歷史必然性。本書不僅重新審視了隋朝的歷史地位，也透過豐富的故事和深入的分析，讓讀者對這一短暫但精彩的歷史時期有了更加全面和生動的了解。 【本書特色】： 本書談論隋朝興衰的關鍵起因與歷史背景，包括政治、經

三國多少事，都付笑談中 董卓、袁紹、曹操、荀彧、劉備、 關羽、孫權、司馬懿、司馬昭…… 東漢末年群雄並起，豪傑輩出 且看這些英雄如何撐起這充滿野心的三國時代！ ▎董卓，一位被「黑化」了的末代周公 ──狼戾賊忍，暴虐不仁，自書契以來，殆未之有也 董卓其實是漢末被抹黑得最嚴重的一個「治國之權臣」。他的帶兵入京，也是被大將軍何進、太傅袁隗叔姪招來協助「清君側、誅閹宦、正朝綱」的。入京之後，他亦曾煞費苦心地平衡各方勢力，盡力撥亂反正，想為漢室再續一股氣勁的。可是，在名門世族集團和關東諸侯的歧視下，他身為邊將而入主中樞、他粗通文墨而執掌大權，就成了他的「原罪」──從此，他便被「黑化」成了一個人人得而誅之的「亂臣賊子」。 ▎亂世梟雄曹操，挾天子以討不臣 ──「人哪有不貪生的，我實在沒活路！」 世人都稱曹操能在群雄競逐的漢末亂世裡所向披靡、連戰連勝，其最大的「法寶」便是他「挾天子以討不臣」的政治策略。 誠然如此，這一點是連曹操的對手都無法否認的。不過，「挾天子以討不臣」只是曹操對外策略中「硬」的一手。他其實還有「軟」的一手，可謂運用得爐火純青、出神入化。那就是他「借天子以納人心」之大略。 ▎俠帝劉備，英雄不問出處 ──一流寒士當中的不世之傑 我們可以這麼說，劉備是繼劉邦之後的又一位「俠帝」。他不像司馬懿那樣藏身在體制內以陽謀暗算而「移天易日」，他一輩子都在自己所厭棄的曹魏體制外真刀真槍地殺開一條血路來「頂天立地」。他的所作所為，令「歷世著名」的徐州陳氏一族之首領陳登也對之充滿欽佩：雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。 ▎司馬懿的登頂之路 ──空前絕後的一個奇蹟，一個從儒生變為開國之君的梟雄 司馬懿是三國歷史上一個至關重要的人物。如果沒有他，三國紛爭的歷史大概不會那麼快就結束，也許還會再演繹數十年；如果沒有他，大晉王朝順應民心的統一大業，也不可能那麼水到渠成、來得輕輕巧巧。是他，上承魏之強盛，下啟晉之統一，成就了秦皇漢武那樣的豐功偉業，將天下萬民從亂世爭戰之中解救出來。所以，他堪稱「命世之英，非常之雄」。 本書特色：本書由歷史研究者和小說家李浩白所著，從漢末諸侯、魏、蜀、吳、西晉說起，再帶到眾英雄們的故事，引經據典，挖掘這個充滿戰爭及權謀之爭的時代……

【梁陳興亡、周齊的政治變革、隋的統一大業】 從東方諸國到西域以及南北方異族的同化過程 記述江陵之變等關鍵事件，描繪陳朝內亂及南北朝終結 呂思勉精細描繪南北朝交鋒，透視複雜的民族關係和地緣政治！ ▎侯景亂梁 侯景之為人也，可謂酷虐無倫。其犯建康，初至便望克定，號令甚明，不犯百姓。既攻城不下，人心離沮；又恐援軍總集，眾必潰散；乃縱兵殺掠。交屍塞路。富室豪家，恣意裒剝。子女玉帛，悉入軍營。及築土山，不限貴賤。晝夜不息，亂加毆棰。疲羸者因殺之以填山。號哭之聲，響動天地。 ▎陳武帝卻齊師 陳武帝與宋武帝，並有外攘之功，陳武之所成就，似不如宋武之大，然此乃時勢為之，論其功績，則陳武實在宋武之上。且宋武自私之意多，陳武則公忠體國。宋武乃一武夫，陳武則能幸莊嚴寺講經，可見其於學問非無所知；而又非如梁武帝之僅長於學問，而不宜於政事。宋武於並時儕輩，無不誅夷，陳武則多能收用降將，其度量之寬廣，蓋又有大過人者。 ▎文宣淫暴 自元魏分裂以來，東西南三方，遂成鼎峙之勢，地廣兵強，實推東國，然其後齊反滅於周者，則以北齊諸主，染鮮卑之習大深，以致政散民流，不能自立也。北齊亂君，實以文宣為首。 ▎孝昭武成篡奪 北齊之事，始壞於文宣，而大壞於武成。文宣嗣子幼弱，致啟孝昭、武成二世之爭奪，自此宗室之中，猜忌覬覦，互相屠戮，奸臣因之竊柄。孝昭在兄弟中，似較修飭，然享年不永；武成荒淫，實更甚於文宣；詒謀不臧，至後主而益昏蕩。政治內素，強敵外陵，於是太寧之後，不及二十年，而齊祚迄矣。 ▎隋文帝代周 周武帝之生平，頗與後周世宗相似。武帝之滅齊，猶世宗之破北漢也；其破陳，取淮南，猶世宗之破南唐也；破陳而即伐突厥，猶世宗之破南唐而即伐契丹也；而其北伐遇疾，齎志身死，國祚旋移，二者亦無不相類。史事不能相同也，而其相類至於如此，豈不異哉。 ▎諸異族之同化 晉南北朝之世，為我族同化異族最盛之時，無南北一也。世之論者，恆謂南北民族，強弱不同；北方諸族，性質強悍，故能割據土地，篡竊政權；南方諸族，則只能蟠據山谷，竊出為患而已。其實不然。北方地形平坦，利合大群；又政治樞機，列代在北；一遇變亂，異族之桀黠者，自亦能操戈而起。南方則社會之進化較遲，又非政治樞機所在，大局變亂之際，其擾攘遠不如北方之烈，異族之未同化者，多自成一區，不與漢人相雜，既有自安之地，何苦廁身變亂之中？此其割據土地，篡竊政權之事，所以絕無而僅有也。 本書特色

堂堂明朝首屈一指的大學士為何降清？不只震驚朝野，還遺臭萬年！ 當皇帝的人城府超深又滿腹經綸，為何總是被道士的「仙丹」矇騙？ 社會底層的愛情自由、科舉考試公正性與否、宮廷中的性騷擾事件…… 後人看歷史，往往覺得撲朔迷離，有時甚至感到荒謬可笑， 但只要你代入人物的處境，就知道當局者之迷、之苦、之難以逃避！ ▎官場風雲：權力欲望的舞臺 第一篇〈官場好風景〉揭示了古代官場的各種面貌，從隨從告狀知縣的罪刑到假冒內閣案中假官的轉正，再到洪武年間的文字獄案，這些歷史事件背後反映了官場中的權力糾葛和人性的欲望。透過對這些事件的深入分析，可以理解到在權力的中心，人們如何為了自身的利益和生存而鬥智鬥勇。 ▎底層社會：弱者如何向上爬？ 第二篇〈艱難的生活〉則轉向了社會底層，探討了弱者如何在不公的社會制度下尋求生存之道。從名妓王美娘從良的例子，探討到宮中發生的「性騷擾」事件，再談到小人物如何力爭上游，這些例子展現了在困境中尋找出路的複雜性和多樣性，以及人們在逆境中不放棄希望的堅韌精神。 ▎生而為人：帝王將相和販夫走卒都有的妄想 第三篇〈最貴是人心〉深入幾樁案件中了解人性的多面向：從潘金蓮的例子來看何謂自由的愛情；諱疾忌醫的蔡桓公又因鴕鳥心態而害死自己；雄才大略的漢武帝晚年因追求長生不老而深陷方士的騙術伎倆中……他們追求的這些愛情、自由、永生，又何嘗不是世人的痴心妄想？透過對這些人物和事件的剖析，顯示了人在情感和理智之間的掙扎，以及在面對困境時人性真實深刻的一面。 ▎懸疑公案：何以辨明歷史是非？ 最後〈去適應社會〉和〈懸案霧重重〉這兩章透過一些懸案與社會事件探討了當時的社會制度問題與當代士人的自我價值，包括讀書人捲入朝堂的政治鬥爭、外國人眼中腐敗的晚清司法，以及雍正皇帝駕崩的真相，這些故事不僅呈現了社會變遷的宏觀視角，也深入談到個體在這些變遷中的選擇和努力。 【本書特色】： 這本書以歷史案例為基礎，深入剖析官場權謀、社會底層掙扎、人性的多種面貌以及個體與社會間的互動方式，巧妙地將過去與現今連結，提供了對人性深刻的洞察和社會結構的理解，並透過生動的敘述和細膩的分析，讓讀者能夠跳脫既定的框架，以批判性思考的新視角重新檢視歷史、品評人物、解讀事件，以期更貼近真實的歷史真相。

獨尊儒術、提升國力，奠定漢朝文化基石 從匈奴到西域，透過軍事征戰達成帝國邊疆的擴張 從太子到盛世創造者的轉變，展現漢武帝的非凡治國理念 ▎初登歷史舞臺：從太子到盛世開創者 本書是一部深入探討漢武帝劉徹從年幼太子到偉大帝王轉變的歷史著作。劉徹在七歲被立為太子，十七歲時榮登皇位，這段早期經歷為他後來的統治打下了扎實的基礎。書中不僅講述了他的個人成長經歷，還描繪了他如何提升漢室實力，獨尊儒術思想，立五經博士興太學，從而奠定了治國的基礎。透過這一系列的舉措，漢武帝開始了他改變歷史進程的旅程。 ▎擴張與改革：穩定內治與外征的雙重策略 漢武帝的統治不僅注重內部的政治、經濟改革，還積極拓展領土。他改革實施嚴刑峻法，加強中央財政舉措，實施土地兼併措施，從而增強了中央集權。在外政策方面，漢武帝大破匈奴之戰，遠征討伐大宛，平滅南越叛亂，開拓西南夷地區，並派張騫出使西域，大大擴張了漢朝的疆域。這些內政和外交上的成功，顯示了漢武帝卓越的遠見和策略，為漢朝創造了一個前所未有的盛世。 ▎反思與調整：晚年的悔痛與人生反思 在漢武帝的晚年，他開始反思自己的統治方式和人生選擇。廢除陳阿嬌皇后、平息巫蠱之亂、重新設立繼承人，這些舉措反映了他對於早年政策的反思和調整。特別是頒布《輪台詔》和重視發展農業，顯示了他對於國家長遠發展和人民福祉的關注。這一時期的政策調整，不僅反映了漢武帝深刻的自我反省，也為後世留下了寶貴的治國之道。 ▎遺產與評價：一個帝王的歷史定位 本書最終評價漢武帝的統治成就和歷史地位。透過對他一生的回顧，揭示了漢武帝如何用其策略與遠見，不僅開創了漢朝的盛世，還對中國乃至世界歷史產生了深遠的影響。 本書特色：從太子到帝王，漢武帝的一生是一段傳奇的歷史，他的故事激勵著後世不斷探索和追求國家的繁榮與強盛。本書不僅是對漢武帝個人的歌頌，更是對漢朝盛世的全面呈現和深刻反思。

歷史變局中，無盡的鮮血鞏固成牢不可破的皇權， 這座巍峨宮門下，曾發生過多少顛覆權力的宮變事件？ 兄弟鬩牆、皇位易嗣、兵戎相見、太阿倒持…… 在絕對的權力面前，沒有所謂的父慈子孝跟兄友弟恭！ ▎道德褪色，權力的不正當移轉 本書透過歷史的鏡頭，深入探討了中國歷史上那些著名的宮廷政變和權力鬥爭，揭示了權力、情感與道德之間錯綜複雜的關係。從專諸刺殺王僚的故事講起，展開對春秋時期道德觀念的剖析，直至唐宋、明和清代慈禧的辛酉政變，這些事件不僅反映了當時的政治局勢，也反映出權力之於人的意義。書中不單只闡述史實，更對歷史事件背後的人物動機、心理及其所引發的結果進行深入的探討。 ▎比權力更複雜的人性欲望 首先著重於政變的動因及其對社會秩序的衝擊。從古至今，無數政變改寫了歷史的軌跡，但每一次的政變背後，都不僅僅是權力的爭奪，更是展現出複雜的人性欲望。書中細膩地描繪了政變發動者的心路歷程，以及政變對普通人生活的影響，從而讓讀者理解，歷史事件背後的人性是多麼的複雜多變。 ▎改了朝換了代，也從未停止過的權力爭奪 本書的一大特色在於其對事件背後深層原因的剖析。每一次政變都不是單獨發生的，背後往往涉及複雜的政治、經濟、社會和文化因素。透過對這些因素的深入剖析，本書揭示了歷史事件背後的多種複雜的面向，包括權力對人的誘惑、個人與集體之間的利益衝突、讀書人的價值觀與道德衡量。此外，透過比對不同朝代的政變，也呈現了歷史的連續性和變遷，歸納出歷史發展的內在規律。 ▎刀光劍影間，爭奪最高的權力 最後，作者在書的結尾提出了對於權力、歷史以及人性的深刻思考，本書不僅是對過去的回顧，更是對當下的反思。透過對不同時期政變事件的詳細描繪和深入分析，不僅重現了那些改寫歷史的關鍵時刻，也深刻探討了權力、人性以及道德價值對歷史演變產生的影響。 【本書特色】： 本書深入探討中國歷代的宮廷政變和政治奪權的陰謀，從春秋時期一直到清朝，宮門內發生了數不清的流血政變，包括漢武帝晚年的巫蠱之禍、武則天的神龍政變、宋代的紹熙內禪、慈禧的辛酉政變等等，透過奪權的歷史來揭開當時的政治社會面貌，不僅能以「衝突」角度來審視權力的正當性，也能讓讀者更了解專制皇權的結構與其意義。

【宋初至北魏末年的複雜政治與軍事局勢】 精彩論述宋、齊、梁、北魏的政治變動與家族繼承問題， 緊張關係、內部矛盾、拓跋氏興起，直至南北朝的各種內亂…… 呂思勉以其獨到歷史視角及豐富史料解析歷史事件背後的深層原因！ ▎拓跋氏坐大 晉之末葉，北方諸國，相次衰頹，拓跋氏興於代北，氣力較完，諸國遂悉為所並，說已見前。是時拓跋氏初興，雖有食牛之氣，未成封豕之形；且其內釁甚多，可乘之隙實不少。惜乎中國亦多故；且自東渡已來，未嘗以恢復為務，在北方之實力大薄，遂無以乘之，而聽其坐大也。 ▎齊武文惠猜忌殺戮 梁武篡齊，固與報父仇無涉，然其助明帝以傾武帝之嗣，則不能謂非復仇一念使然也。爭奪相殺之禍，推波助瀾，至於如此，可驚，亦可哀矣。 ▎突厥崛起先聲 蓋時北方更無強部，故其開拓之易如此。西域諸國，文化較高，柔然之能立法整軍，實由於此，非必學自中國也。然非吞併高車諸部，其眾驟增，亦斷不能及此。故柔然與魏為敵，不翄高車與魏為敵，實突厥興起之先聲也。 ▎宋齊之敗 凡置君如弈棋之世，往往君臣上下，彼此相猜。因相猜而相圖，則君位之不固彌甚。而其相猜亦彌甚。迭相為因，而爭奪相殺之禍，不絕於時矣。劉宋之所以敗，正坐此也。 ▎元魏崛起北方 以是時中原之地，喪亂方剡，代北僻處一隅，與於戰爭之事較少，民力較完，抑且風氣較質樸，便於戰鬥故也。元魏南遷以來，此等情形，迄未嘗變，故及其衰敝，而爾朱、高、宇文諸氏，又起自代北，紛紛南下焉，而六鎮則其先驅也。魏之所以興，正其所以亡也。 ▎元魏亂亡 案肅宗在位十二年，而胡靈后之見幽者凡六年，以魏事敗壞，悉蔽其罪於后，實非平情之論。魏之敗壞，乃其政權始終在親貴及代北舊人手中所致，自文明太后以來，非一朝一夕之故矣。觀元魏之亂亡，而知《春秋》之譏世卿，為有由也。 ▎東西魏爭戰 東魏兵數既多，無論屯聚或分道而進，其勢皆不易遏止也。長安若陷，所徵之兵能集與否？集而能整與否？俱不可知；即曰能之，東魏遂不能久據關中，復收眾而返，而西魏之受創已深矣。故曰：此役為西魏一大危機也。然東魏遂一蹶不振者，實失之恃眾而寡慮。 本書特色：本書由「現代四大史學家」之一呂思勉所著。在第二部中，作者詳論從宋初南北情勢到拓拔氏坐大、宋治盛衰、齊高篡宋、齊武文惠猜忌殺戮，以至孝文遷洛、東西魏爭戰的朝代變遷局勢。先論南朝，後論北朝，細論這段干戈四起的時代的治亂嬗替，對峙中的融合。

繼《火藥時代》、《決戰熱蘭遮》，史學家歐陽泰（Tonio Andrade）再挑戰世人對19世紀歐洲人的中國推論！小說般的流暢敘事、比小說更難以預料的過程和結局，揭露一段幾乎被世間遺忘的真實歷史故事。 「1793年英國的馬戛爾尼勛爵帶來形形色色的禮物、大批藝術家、科學家和樂師、一組大膽的提議。他覺得這些提議若能實現，將有助於中英關係走上互蒙其利之路……」馬戛爾尼使華拒絕下跪磕頭、大清帝國面對歐洲外交使團迂腐僵化的形象幾乎眾所皆知，但是，真的是這樣嗎？歐洲人與中國的相遇並非都不歡而散，歐陽泰利用豐富的檔案資料，全面且多角度的呈現一個以詭計和戰爭為特點的時代。《最後的使團》講述1795年荷蘭使團經歷苦不堪言的跋涉來到北京，成為最後一個受到中國朝廷熱烈款待的歐洲外交代表團的故事。如此成功的使團，何以如今卻鮮為人知？甚至大清帝國與荷蘭使團的接洽過程，更揭露了一樁充滿戲劇性、並且徹底改變我們對中西關係史中，文化衝突觀念的大謬誤。 《最後的使團》書中穿插了出自中國人、歐洲人之手的素描和繪畫，讓讀者認識到常被誤解為傲慢、心胸狹隘的清廷，其實願意接受新思想、願意變通、帶有好奇心、具有世界主義的精神。另一方面，歐洲人挫折於無法以平起平坐的身分和中國打交道，如何形塑、深植「文化衝突說」，斷言必須把中國帶進西方國際體系，如有必要不惜用武力達成觀念的成形過程。 在這部恍如小說般的歷史之中，除了冒險、驚喜和寫實的動人故事外，更有一連串角色的相遇。如熟悉東亞文化、正直謹慎的完美主義者正使得勝；生性浮誇，自認天賦異稟的副使范罷覽；見解犀利、尖刻、幽默風趣的譯員小德經。另一邊，有十全老人、千古一帝乾隆大帝；患有痛風卻非常精明又有獨特魅力的權臣和珅；喋喋不休的兩廣總督愛新覺羅‧長麟等主要角色建構了這段史話。 《最後的使團》還談到其他許多人：搬運要送給皇帝之重禮的挑夫；拿火把幫忙的農民，及從竹林裡的藏身處或從水牛背上觀看的農民；搭車出行且一臉好奇盯著看的優雅女子；每天大清早用大喊叫醒使團團員的北京某公務員；以這些團員為題寫詩且拿藥給他們的朝鮮使者；爬上屋頂撿球且往下看某些仕女看得太久的年輕法國人阿吉。歐陽泰挖掘無數檔案史料裡充斥的種種相遇──令人惱火、生氣、困惑、暖心、想笑的相遇──每個相遇都讓人一窺生卒於許久以前、但其情感和經歷一如今日我們真實的人。

讀過《史記》的人都喜歡司馬遷筆下的人物， 《項羽本紀》中“破釜沉舟”“鴻門宴”“霸王別姬”等生動情節， 成為千古傳頌的故事。《紅軍長征記》的作者以樸實的文筆，如實反映了紅軍戰鬥、行軍、生活的各個方面。如果作家要編寫長征題材的文學或影視作品，這些回憶錄無疑是最有價值、最真實的素材。——劉統 本書是毛澤東1936年組織編寫的長征回憶錄彙編，作者全部為參加長征的紅軍將士，真實性是本書最寶貴的特徵。其底本是《西行漫記》的重要資料來源，是有關長征的原始記錄。 回憶錄中大量鮮為人知的歷史細節不僅體現了長征過程的艱辛，也記載了沿途的地理、氣候、民俗、生活、交通等多種情況，是研究長征歷史不可或缺的第一手資料。 推廣重點 ●記錄重要歷史親歷者回憶，呈現真實的紅軍長征 ●珍貴的一手資料毛澤東組織編寫，是有關長征的最原始記錄 ●權威專家解讀本書作者劉統是軍史黨史專家

明朝滅亡不是因為崇禎，甚至也不是因為女真，而是氣候變遷導致的物價崩潰！相似的災難，是否正在21世紀重演？漢學大師卜正民，繼《維梅爾的帽子》後最具野心的嘗試結合歷史、經濟與環境領域，大膽挑戰國家興衰的傳統解釋1644年，明帝國在歷經近三百年的穩定與繁榮後滅亡了。後世許多歷史學家將明朝衰亡歸咎於崇禎能力不足或外患滿人入侵，但實情則更為複雜與意想不到。藉由對明代經濟與社會民生的紮實研究，本書對中國歷史提出了一項全新觀點，探討全球氣候變遷如何導致明朝終結。十七世紀中期見證了小冰河期最致命階段，氣溫與雨量驟降，全球經濟陷入崩潰。著名漢學家卜正民根據糧食價格的歷史資料，細緻描繪出大明王朝最後的輝煌與動盪。他探討全球貿易網路逐漸增加的中國白銀進口量，如何影響了明代物價與明帝國的政策，也刻劃了平民老百姓在糧食短缺與饑荒中掙扎的日常生活。直到1640年代初，明朝政府才發現自己陷入一場結合酷寒與乾旱的致命災難，所有避禍與改革嘗試都徒勞無功，物價與政權於是連帶崩潰瓦解。透過地方志、民間紀錄與外國傳教士所留下來的文獻，本書重現了國家從繁榮滑向災難的關鍵時刻，揭示市場機制、帝國控制與氣候因素之間如何互相作用，以及身處其中的市井小民在龐大物價壓力下的歷史經驗。

本書介紹馬太福音「登山寶訓」和約翰福音「最後晚餐教導」的奇妙對比：天國如何開始；以好行為榮耀上帝；誰能到上帝面前；誰是天父的兒子；如何禱告；什麼是愛上帝；生活準繩；生命目標；與人相處的指南；向天父的交代。一個是主耶穌要門徒一生走的路。一個是主耶穌為門徒立的榜樣。從彼此的角度，認識另一段經文的涵義。幫助基督徒效法主耶穌，在世上走天路。認識福音的「生命」與「生活」，「精義」與「實行」，也是「信心」與「行為」的對比。

本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第一冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。

十九世紀經世風潮的異議者們-以北京理學圈與吳廷棟為中心以1598年維爾萬協商觀看亨利四世的王權「洋豚之真價」-日治時期臺灣的豬種改良與畜產現代化早夭的「福音」-國語運動與政教角力下的首部基督徒合譯的臺語聖經