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美人不只負責在歷史中嫻靜端莊的美麗著、成為才子梟雄的陪襯， 國破時，「她」也是流離百姓中的一員； 政治傾軋中，「她」也有自己想過的淡然一生； 她是母親、是妻子、是女兒，是獨立的個體。 不只閨怨嘆息、無關兒女情長，除了權力更迭和文史留名 ──還有她們「瑰色的歷史」。 ▎亡越又吞吳，浣紗的美人漂泊一生 關於大美女「西施」的傳說，我們已經聽過太多太多，她那沉魚落雁的容顏、令吳王夫差也沉醉的美貌、與范蠡坎坷曲折的愛情、背負著復興故國的使命、江湖上流傳的各種關於她的結局……但可能很少人想過，若非范蠡將西施帶入了宮廷，帶入復國大計中，西施很有可能就這樣一輩子在溪邊浣紗，過她安穩閒適的日子，不會有遠赴吳國的一番動盪波折，更不會讓後人知道曾有一位絕世佳人忍辱負重在敵國生存，只為了有一天能回去家鄉，見她那日夜思念的情郎…… ▎盛世崩塌，貴妃香消玉殞 說到唐朝，不能不提到最有名的cp：唐玄宗與楊貴妃，史家和文人對他們的愛情褒貶不一，有的稱頌他們的愛情，創作出許多雋永的詩文來歌詠；有的視之為唐朝走向衰落的主因，終結了最繁華的盛世。安史之亂起時，人人說要誅殺楊氏兄妹以救國家於危難，楊國忠禍亂朝綱，該死；楊貴妃狐媚惑主，該死。就這樣，貴妃在馬嵬坡香消玉殞，再也不見那回眸一笑便豔冠六宮的姿容。 你說貴妃知罪嗎？也許她不適合在後宮中成為君王身邊賢德的妃嬪，時時提醒皇帝要以國事為重、避免過於恩賞自己母族以免朝堂不寧，也許她所渴望的就是當一位被丈夫呵護的小妻子，過上平凡的小日子，而不是為了拖垮繁華王朝而背負千古禍水的罵名。 【本書特色】： 中國史是一部「男明女暗」的歷史，是男尊女卑傳統最直觀的體現，史書也大多由男性為主的政治史壟斷，極少著墨在男女情感上，因此不僅女性社會地位低，在歷史解讀上也時常忽視女性角色的意義，或對人物評價出現錯誤的偏見。本書聚焦於歷史上的幾位女性角色，細究其時代背景和關係，揭開她們湮沒在世俗裡，卻同樣斐然的篇章。

至高無上的帝制何以分崩離析？ 政治腐敗、財政困窘、生靈塗炭…… 帝國走到這個地步，如果現在不革命，馬上就要沒命了！ ──辛亥那年，腐朽王朝的末路。 ▎帝國崩壞，覆巢之下無完卵 隨著中國的宣統王朝進入晚期，清朝的統治變得日益虛弱，並深受外國勢力的侵略。書中介紹了清朝末年的景象，包括不斷加劇的政治腐敗，中國人民的苦難，以及一些勇敢的改革者嘗試改變現狀的努力。 ▎立憲還是革命？ 本書探討了不同的變革途徑，包括是否要透過革命來實現改變，或者嘗試改革現有體制。這些議題引出了立憲派與革命派的爭論，在當時風起雲湧的政治氛圍中，立憲派的主張是否有強而有力的社會實行基礎？革命力量是否能夠成為統一全國的穩定政權？ ▎王朝死去的那天 在1911年10月10號前後，中國歷史發生了巨大的轉變。辛亥革命的爆發，象徵著清朝的終結，這個時刻充滿了戰鬥、政治策略和國家命運的未知數。書中描述了革命者們的努力，包括汪精衛等熱血青年，以及革命烈士們為實現理想所付出的犧牲。 ▎革命了，然後呢？ 隨著辛亥革命的爆發，各省紛紛宣布獨立，清廷政治巨變，成為中國歷史上的一個重要時刻。書中描述了這一波獨立浪潮，各省紛紛脫離統治，以及東南易幟、南國烽煙等事件，都對中國歷史的走向產生了深遠的影響。 隨著辛亥革命的進展，中國的政治格局發生變化，孫中山的出現，以及南京臨時政府的成立，象徵著新時代的踉蹌起步。這一段歷史充滿了政治鬥爭和外部勢力的干預，讓讀者深刻體驗當時的動盪局勢。 【回望辛亥年】 本書透過深入探討清朝末期的政治情勢和辛亥革命的歷史，讓讀者深入了解中國歷史上這個關鍵的變革時刻，以及身先士卒的烈士和國家面臨的全新挑戰。 【本書特色】： 晚清政治腐敗、財政困窘，民心傾向革命，渴望新的政府能帶領中國走向新的未來。本書以敲響清朝喪鐘的那一刻──「辛亥革命」開始說起，從革命開始的第一聲槍響，到宣統皇帝正式退位，清朝的兩百多年國祚劃下句點，中國實行了上千年的帝制也宣告結束，開啟了全新的時代，而新的局面又會如何展開？如何帶中國走出舊制的陰霾？

內政外交×地緣政治×基本國策×朝貢體制…… 讀歷史還在聽老師說法、用課本方法？不懂前因後果和事件脈絡？ 一本書破解那些歷史中的「你以為」！帶你看更快的透視法！ ▎大宋不是打不贏，只是皇帝輸不起！ 宋代名將岳飛是抗金的主要戰力，他接連收復趙州、懷州、衛州諸地， 「岳家軍」更是讓金軍聞風喪膽，甚至部分金軍還倒戈來投誠岳飛， 但他的結局大家都知道，十二道金牌的連環call就讓他滾回去受死！ 難道宋朝真的積弱不振到打不贏嗎？他們不知道岳飛幾乎要奪回汴梁？ 有岳飛等人在，大宋要怎麼輸？只是皇帝和宰相沒信心，輸不起！ ：仗打贏了就能增加談判桌上「求和」的籌碼，幹嘛一定要做這麼絕？ ：萬一金朝把皇帝老爸跟皇帝老哥送回來，哪裡還能輪到我坐皇位？ 皇帝個人利益先於國家利益的前提下，無奈岳飛也只能嘆道：「十年之功，廢於一旦！」 ▎患難見真情，那板蕩真的能識忠臣嗎？ 所謂「疾風知勁草，板蕩識忠臣」，國家在危急存亡的時刻，方能看出誰才是真的忠臣， 因此當王朝覆滅，那些高喊忠君愛國的臣子們理應追隨舊王朝、舊主子而去， 不論是自縊、吞毒藥、跳崖等等，都有一個文雅的說法：「殉節」。 那從殉節的人數不就可以看出這個朝代的民意支持或是否得人心嘛…… 明崇禎皇帝在景山上吊後，據說跟隨著赴死的只有太監一人， 全北京有超過三萬名正式編制的官員，殉節的人數才小貓兩三隻！ 晚清更慘！溥儀主持的最後一次朝會竟是被臣子討要退位詔書， 那些高舉保皇旗幟的親王已經逃跑享福去、內閣總理袁世凱剃去辮髮要當大總統、北洋軍閥與京官們更是只想著民國政府底下有何新出路， 清朝兩百多年國祚，沒幾個人為它殉節，多麼淒涼！ 【本書特色】： 縱觀中國數千年歷史，若只光看某一朝代或某一時期，便難以歸納出一條完整的脈絡。本書分為上下兩編，上編以橫向視角來探討某一人物、事件背後的社會背景，並剖析歷史發展的關鍵因素；下編則縱向全覽歷代的政治風氣、經濟制度、地緣關係、天朝體制等議題，透過不同面向來探討歷史的多重面貌，給讀者更全面、更深入的中國史！

榮獲2020 ALLAN SHARLIN MEMORIAL AWARD 1969年，文革開始後僅三年，全國已深陷派系林立、權鬥不斷的失序之中，其範圍之廣、影響之深遠超黨政高層的預計。全國革命委員會的成立加上軍事介入，為何無助重塑秩序，反而推動了運動內部的派別對立，令局勢逐漸失控？為解釋這場「謎一般的動亂」，本書從全國動員談起，透過系統梳理2,246個省、市、縣的地方志檔案，考察3.4萬起事件，逐步揭示文革的造反步伐、黨政體系的崩潰、派系身分的形成和其後所引發的鬥爭，以至地區衝突的升級和對策，剖析文革集體行動的起因、發展過程和後果。本書提出在當時瞬息萬變的政治和社會環境下，集體行動由機關幹部發起、「自內而外」擊潰政治秩序，個體的選擇和政策的驟變促使各方派系形成及演變。作者研究一方面修正了過去造反是以學生和工人階級主導、「自下而上」破壞秩序的傳統論述，另一方面「展現了歷史的偶然性、人類的不確定性和對『政治利益』不斷改變的定義」。 ---------------------- 魏昂德分析了一個烏托邦式的政治構想如何造成分裂，繼而激起人類對權力的渴望，引發難以想像的連鎖反應和意想不到的沉重後果，淪以悲劇作結。《失序的造反》不僅講述了中國現代歷史上最重要的事件之一，最終更揭示了現代化進程的陰暗面。—趙鼎新，浙江大學社會學系教授、系主任 魏昂德是當今文化大革命的權威闡釋者之一。本書採用極其豐富的地方資料，堪稱嚴謹細緻的傑作，將改變文革研究的圖景、激發學界的進一步討論。—拉納．米特（ Rana Mitter），哈佛大學肯尼迪政治學院教授 《失序的造反》為文革研究的一部上乘之作，在該段歷史仍然模糊不清的情況下，魏昂德依托大量新數據和案例，幫助讀者更好地理解群眾派系政治的本質，對討論中國語境下的抗爭政治做出了重大貢獻。—嚴飛，清華大學社會學系副教授

列文森（Joseph R. Levenson） 舒扶瀾（Franz Schurmann）加州伯克利中國通史講義殘稿，首次中譯 並非歷史信息與細節的疊加 「我們試圖讓歷史學習成為深化思想複雜性的過程」 麻省理工學院教授、列文森之子托馬斯．列文森（Thomas Levenson） 作序葉文心、歐立德（Mark C. Elliott）、董玥、黃樂嫣（Gloria Davies）、齊慕實（Timothy Cheek）、白傑明（Geremie R. Barmé） 聯合撰寫長篇導讀 1960年代，約瑟夫．列文森（Joseph R. Levenson, 1920–1969）與舒扶瀾（Franz Schurmann, 1926–2010）在加州大學伯克利分校開設中國歷史課程，其講義中關於「早期中國」的部分在列文森身後出版，即本書《詮釋中國史：從源起到漢亡》。 與一般中國通史不同，本書在敘述史實之外，逐章引入對思想史中關鍵概念和框架的辨析，進而對歷史書寫和研究作出深刻的反思。在列文森看來，中國歷史不僅是某種基於朝代更迭、簡單遞進的連續過程，而是「極度的多樣性，一次又一次地將中國重構成統一的整體」。

詩歌的漂泊帶來了唐朝的繁華、天才、江山和美人，還有揮之不去的點點輝煌。時光流轉，又見大唐盛世！深入長安城，看盡眾生百相。從政治、商業、娛樂、藝術、宗教100%還原唐代百姓的日常！◎耙梳長安萬里風采120幅經典鉅作╳千年壁畫╳仕女陶俑◎再看盛唐千秋萬世249卷史料書目╳唐史大事記【內容簡介】一本以平民視角觀察的唐朝生活史！．萬般皆下品，唯有讀書高－－爭先搶後的宦途之路唐朝奠定了科舉制度，給了不少出身寒微、庶族的平民一線生機。然隨之而來的弊端無可避免，一種名為「求知己」的風氣，「行卷」讓只求出身，急於入仕的文子們找到了捷徑。李賀一首《致酒行》，道盡懷才不得志的辛酸：「少年心事當拏雲，誰念幽寒坐嗚呃。」．歌舞昇平的好時節－－熱衷於宴會的唐朝人從宮廷夜宴、曲江宴、櫻桃宴、燒尾宴、瓊林宴等，各式五花八門宴會名目，再搭配多達二十種的酒令遊戲，從平民的划拳、猜碼和擲骰子，到文人雅士的分韻聯吟，即席應對，唐人的夜生活可說是豐富絢爛。本書從尋常百姓的視野看盡長安，從政治、經濟、民族、宗教、文化、風俗等，透過不同角度來研究並蒐羅、引用了《資治通鑒》、《長安志》的唐代筆記和敦煌遺書、文物等大量資料，試圖再現那曾在朱雀大街上的喧囂與塵擾。

麥金德說：「誰控制了心臟地帶，誰就控制了世界島，而誰控制了世界島，誰就控制了世界」〈歷史的地理樞紐〉之所以能影響世界政治，是因為麥金德在文章中提出了「心臟地帶」的論點。本書包括英國近代地理學鼻祖麥金德的兩篇論文：〈地理學的範圍和方法〉與〈歷史的地理樞紐〉。這兩篇都是在英國皇家地理學會宣讀的文章。〈地理學的範圍和方法〉在1887年1月份宣讀，立即在英國引起了很大的反應，把英國的地理教學推到一個新的階段，並奠定了今日英國地理學的思想基礎。這篇論文被認為是英國地理學的一篇經典文獻。《歷史的地理樞紐〉於1904年1月份在英國皇家地理學會宣讀，他在文章中提出了「心臟地帶」的論點，引起各種評價，甚至影響了世界政治。

【從普通貴人到操控朝政，她的崛起之路充滿傳奇】 宮中晉升，每一步都凝聚著智慧與權謀； 咸豐駕崩，以太后身分母儀天下，掌握大權； 面對內亂外患，運籌帷幄，穩定帝國局勢…… 從太平天國起義到西方列強侵擾， 慈禧太后無疑是站在那風雲變幻時代的中心！ ▎初入宮牆──淺述早年 在這一部分中，我們看到了慈禧的家族背景和她如何進入了皇宮這個金碧輝煌卻滿是算計的世界。她的初期宮闈生活，以及她與咸豐帝之間的情感交織都被仔細描繪。 ▎晉升之路──慈禧的權謀 隨著慈禧太后逐步在後宮中晉升，逐步展現出她的智謀和手段。從一名普通的貴人到位高權重的妃子，她如何運用自己的聰明才智在宮中站穩腳跟。 ▎母儀天下──皇權交替 這部分將描述慈禧如何在咸豐帝駕崩後，憑藉著她的智慧和魄力在男性主導的政治舞臺上獲得了話語權，並最終成為太后，以母儀全國的形象出現。 ▎政治風波──面對亂世 面對國內外的政治風波，慈禧太后如何應對各種政治危機，包括太平天國的起義和外國勢力的侵擾，這些歷史事件中，慈禧的角色和影響力將被深入探討。 權謀終局──晚年的慈禧 在本書的最後一部分，將展現慈禧太后晚年的生活以及她如何保持自己的權勢。同時也會反思慈禧太后的統治對中國歷史的影響，以及她在中國歷史上的地位和形象。 【本書特色】 本書由蔡東藩所著，從慈禧太后的早年生活到作為一國之母的政治角色，本書呈現了她在清末動蕩時期的生活、權謀與情感。縱觀中國歷史的長河，鮮有像慈禧這樣的女性能在帝國權力的核心舞臺上翩翩起舞，並留下深刻而矛盾的印記。本書將揭開這位傳奇女性如何從一名普通宮女，一步步攀升至絕對權力顛峰的故事。

在那男尊女卑的時代， 女性如何在權力中心扮演決定性角色？ 從親政和制定國策到面對八國聯軍入侵和義和團失控 每一事件都影響著慈禧太后的統治與清朝的命運 她的故事，是一部關於生存、權力和變革的史詩 ▎最後輝煌──盛典與變局 本書開篇描述了慈禧太后在帝國末年的盛典籌備，及其聽聞戰事敗報後的緊急應對。這一時期，她如何在政治上逐步失去控制，並面臨日益增長的外國壓力。 ▎權術與變法──維新夢碎 慈禧太后在光緒帝百日維新期間的政治操作，以及她如何壓制維新派，終止改革，揭露了她對傳統舊政的執著與反對新政的堅決態度。 ▎末路徬徨──帝國的慘敗與逃亡 隨著義和團運動的失敗和八國聯軍的入侵，本段描述了慈禧太后在京師失守後的出逃，以及她在西安的政治處境，如何處理與列強的複雜和議。 ▎重歸舊局──慈禧復權與政治改革 在西安的困境後，慈禧太后如何借助政治手段返回北京，恢復她的權力，以及她如何推行新政，試圖挽救帝國的命運。 ▎夕陽西下──權力的終章 最後，慈禧太后在晚年如何處理國事，以及她對後來政局的影響，直至她的生命終結，代表著一個時代的終結和新時代的來臨。 【本書特色】 本書由蔡東藩所著，透過其細膩的筆觸，展現了慈禧太后如何在清朝末年的亂世中操縱帝國的命運，並與內外壓力抗衡。讀者將深入了解慈禧太后在晚清政治變遷中的角色，以及她如何運用權術在帝國暮年維持自己的權力。

課本上學不到的漫畫中國史2名人檔案•三國風雲•戰場百科•生活趣聞揭開大家對古代中國人戰爭和權謀的好奇心！ 趣味讀史潮流，大家好好跟上了！20個趣味話題，157處文獻引用，521幅原創爆笑漫畫！黃桑帶你走進輕鬆上國語文、歷史課的學習殿堂！搶先爆料：◆ 周瑜真的是被諸葛亮氣死的嗎？◆ 古代人打仗不但講武德，還行禮如儀？◆ 空城計和草船借箭居然不是諸葛亮的事蹟？

【特別書封版】課本上學不到的漫畫中國史1滿足你對歷史名人、宮廷百科、江湖傳說和古人生活的好奇心！書上的正經嚴肅歷史人物，都在這裡露出了鮮活真面目！「朕說」全新力作， 國語文、歷史課最佳輔助教材！中、小學生從此不再害怕讀文史的神救援級讀物！4大主題，19個趣味話題！85處文獻引用，確保分析有理有據！畫風搞笑的同時，力求嚴謹，豐富讀者的歷史知識儲備，激發讀者的歷史興趣。搶先爆料：◆ 原來儒雅的孔子，還是一個武學奇才？◆ 張飛可能是個美男子，而不是黑漢子？◆ 古代四大美女，竟有三個是不存在的？

中國的「八年全面抗戰」，是第二次世界大戰的亞洲主戰場；我們犧牲了三百二十多萬軍隊，死難了二千多萬人民，上億同胞無家可歸，擋住了日軍西進與納粹德國會師，牽制了百多萬日軍使其無法投入太平洋戰場，幫助同盟國家贏得了二戰的最後勝利。近年以來，中國大陸崛起，已成世界超強，也逐漸了解到「對日抗戰」的勝利，是全中華民族、包括兩岸中國人最珍貴的精神資產，遂開始在「蘆溝橋事變」、「日本無條件投降」及「南京大屠殺」等「標的」事件上，舉辦了高規格的紀念、慶祝與譴責儀式；雖值肯定，但是不夠。筆者認為，為期抗戰與二戰中的盟國作戰接軌，奪回該屬中國的二戰「話語權」，最優先要做的事情，就是建立「抗戰」不是為了哪一個黨派而戰？而是為了全中華民族生死存亡而戰的認知。在這種認知下，才會深切認真地去還原抗戰的歷史真相；試問一場連真相都搞不定戰爭，如何能與二戰接軌？吾人以為，在那個中共積極謀求發展壯大的延安時期，將「喬溝伏擊戰」奏功，渲染成「平型關大捷」，可以理解；但八十多年過去了，在網路資訊如此發達的時代，仍擺脫不了「平型關大捷」的演義思維，則不能理解。今天，雖然兩岸分治，惟俱屬中華民族。但願大陸新世紀的領導人，能完全放棄「內戰史觀」，以更寬闊的心胸，本實事求是精神，探討抗戰，還給中國抗戰的原本面貌，至少要讓國軍在「平型關之戰」陣亡的官兵英靈，也進入「平型關大捷紀念館」，或另建一館，規模小一點也沒有關係，以接受全中華民族同胞的悼念。果能這樣做，不僅無傷於中共的政權，更會贏得所有炎黃子孫的尊敬與掌聲。

本書參考《春秋》經傳、史書、文集、筆記、方志等文獻，探討胡安國《春秋傳》在兩宋學術、政治、社會與文化的時代意義，並具體印證此書是宋朝《春秋》學中最能發揮聖人經世致用之道，實踐六經義旨須推於行事的典範。當然也因為歷史局勢影響，胡安國《春秋傳》犯有解經失誤嚴刻，衍生自相矛盾或過崇復仇、討賊等弊病，但若要權衡歷代官方與私家之評價，必得先掌握箇中正反議題，避免流於主觀式的臆測論斷。後人若有意研究胡安國《春秋傳》於歷代的承襲、影響與批評，本書正可提供客觀據實的研究視角，開啟相關課題之延伸和觸發。 探討胡安國《春秋傳》與宋朝歷史的時代互動，展現「經典義法」到「經世致用」的思想軌跡。

明代開國之初，明太祖仿照儒家經典「木鐸教民」之制，由里老人手持木鐸，沿路宣誦聖諭六言：「孝順父母，尊敬長上，和睦鄉里，教訓子孫，各安生理，毋作非為」，藉此勸民為善、教化百姓。嘉靖以後，因鄉約制度盛行，改為定期集會宣講六諭，是為明代地方社會施行教化的總綱，可見明代社會對於道德教育的高度重視。《聖訓演》成書於嘉靖十五年（1536），是六諭宣講文本的開端之作，最早收錄三原學派王恕對六諭的疏解。除六諭的詮釋外，也有婚喪禮俗的討論，並且特別重視女教的規範，以及著重在蠶桑絲織的婦功，反映陝西一帶的地域特性。有別於明代理學家闡述儒家思想內涵的注疏內容，其編纂者巡按陝西監察御史唐錡、陝西提學副使龔守愚均為地方官員。本書透過梳理《聖訓演》內容以釐清明代六諭宣講文本的演繹脈絡，同時觀察明代士人在地方上所為，或可映照出他們的治鄉理想，以及對於社會的關懷。本書特色★本書榮獲「郭廷以先生獎學金」獎助，為「國立臺灣師範大學歷史研究所專刊」第46號★國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授林麗月專序推薦各界推薦林麗月（國立臺灣師範大學歷史學系名譽教授）

深入解析司馬遷生命際遇的抑鬱與自我超越 逯耀東教授研究《史記》之畢生心血集成 漢武帝時代，在學術、法制、軍事上都有空前的鉅變，在政治環境也形成高壓的君主絕對權威。司馬遷因「李陵之禍」而遭罪受刑，後人由此認為《史記》是對現實政治「微文刺譏」的「謗書」。但事實真是如此嗎？司馬遷如何超越現實桎梏，在不觸犯時諱的情況下，費盡心思保留當代歷史的記錄？司馬遷與《史記》，又對中國史學產生怎樣的價值、貢獻與影響？ 本書是逯耀東教授的遺作，包含八篇論文及三篇附錄，從撰史的動機、內容次序安排的目的，再到現實政治產生的限制等，透過逯教授宏觀與細微兼備的史學觀點，一路抽絲剝繭，描繪出司馬遷藉《史記》「究天人之際 ，通古今之變，成一家之言」，既抒發滿腔抑鬱，又完成自我超越的完整圖像。 ◎司馬遷如何避免觸犯時諱，保留真實歷史記錄？ 在當時的政治環境下，司馬遷透過史書誹謗漢武帝是「就算想也不可能做」的事。司馬遷在「隱略」的前提下，肇創以人繫事的「紀傳體」，並以「太史公曰」發論，來達到以「《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也」的目的，而「史贊」的形成，也為後世史學家開創空間，允許他們在嚴肅而客觀地敘述歷史事實之後，有一個發抒己見的機會。至於司馬遷在《史記》中未竟之意，只有「俟後世聖人君子」探索了。 ◎司馬遷與《史記》對中國學術與中國史學，有什麼承先啟後的貢獻？ 漢武帝時，計畫性地大規模搜集軼書，並建立典藏制度，設置太史令管理與整理圖書。司馬談與司馬遷父子對周秦以來文獻資料的整理，不僅對戰國以來新興的學術思想予以歸類，並將孔子所成的六藝，超越諸家之上，鑄定以後中國學術思想發展的版型。 司馬遷以丞相公孫弘「明天人分際，通古今之義」為基礎，向「欲以究天人之際，通古今之變」過渡，「義」與「變」一字之易，創立了中國的傳統史學。《史記》既對上古的學術作出系統性的整理，亦為中國史學拓創了新的途徑，達成了兩個層面的「成一家之言」。 ◎逯耀東教授研究《史記》之畢生心血集成 本書為逯耀東教授研究《史記》的畢生心血集成，對司馬遷與《史記》做了深刻的探討與深入剖析。無論是對〈太史公自序〉與〈報任安書〉的深入解讀，或細究司馬遷在《史記》全書中的架構安排、篇章聯繫、撰寫方式及個別紀傳的背後深意。透過本書，讀者將能理解《史記》的開創地位、文字背後隱

政治鬥爭×文化變遷×學術發展 揭露皇帝與大臣的權力鬥爭，揭示文化與學術繁榮 學術真實與文學情感的結合，探尋明朝興衰的歷史軌跡 ❚過去與現在：明朝的起伏 作者將明朝的歷史分為多個時期，從其建國之初的洪武年間，到後期的萬曆時代，再至明朝的終結與南明的短暫存在，每一個時期都有其獨特的政治背景和社會變革。不僅提供了詳盡的歷史記述，更深入探討各個時期的政治鬥爭、經濟發展、文化交流等重要事件。 ❚皇帝與大臣：權力遊戲的核心 書中特別強調明朝皇帝與大臣之間的關係，從早期的太祖洪武帝與他的功臣，到萬曆帝時期與大臣的矛盾關係，這些關係不僅影響明朝的政治局勢，更深遠地影響了明朝的命運。 ❚文化與學術：明朝的繁榮與變遷 明朝不僅是政治和經濟的繁榮時期，也是中國文化和學術的一個重要時期。從早期的洪武年間的學術發展，到萬曆時期的文化變遷，再到明朝末期的學術衰退，每一個時期都有其獨特的學術思潮和文化特色。 ❚南明與遺留：明朝的最後時刻 明朝的終結並不意味著明朝文化的消失，南明雖然短暫，但其存在意味著明朝文化的延續。作者對南明的描述既有歷史的真實性，也充滿了文學的情感。從弘光、隆武到永曆，每一位南明皇帝都有其獨特的命運和故事。南明不僅是明朝歷史的延續，更是中國歷史中重要的組成成分。 本書特色：本書是一部深入淺出、詳盡而有趣的明史研究著作。深度探索了明朝的興衰起伏與學術研究，提供全面的歷史視角，揭示出明朝歷史的複雜性，並強調政治與文化之間相互作用的重要性。既有學術的價值，也具有文學的魅力，對於有興趣研究明史的學者和讀者來說，這無疑是一部不可多得的好書。

教訓要記取仇恨要遺忘我的（寫作）目的是要了解整個事件，並希望世人從中學習教訓，記取沉痛的殷鑑。但是，不同的殘暴程度，通常就會引起不同的反應；因此我一定要提出一些數字，讓讀者對1937年發生在南京的大屠殺規模，有些許概念。一位歷史學家曾經估算，如果讓所有南京大屠殺的死難者手牽手，長度可以從南京到達杭州，綿延約兩百英里長。他們身上的血液共重達一千兩百噸，屍體可裝滿兩千五百節火車車廂。如果把這些屍體疊起來，高度相當於七十四層樓。――張純如這是一段讓人不忍回顧，卻必須面對的過去。1937年12月13日，南京落入日軍手中。一場泯滅人性的大屠殺隨即展開。成千上萬的年輕男子被集合起來驅趕至市郊，不是遭機關槍掃射，就是被日軍當作練習刺刀用的肉靶，甚或被潑了滿身的汽油活活燒死。無數的婦女慘遭日軍強暴與凌虐，就連孕婦也不放過。在幾個星期的時間裡，南京城內屍橫遍野，宛如煉獄。本書從三個不同角度――日本人、中國受難者與當時在場的歐美人士的敘事觀點，全方位呈現整個大屠殺事件；另一方面，抽絲剝繭地檢視這段長達多年的黑暗勢力，探討日本政府如何處心積慮地抹煞世界對大屠殺的記憶。作者蒐集海峽兩岸、歐美、日本許多第一手資料，並且整合大屠殺倖存者的訪談記錄，重新呈現南京大屠殺的完整面貌。透過流利、細緻的文字，讀者可以完整了解南京大屠殺歷史的始末，同時省思歷史事件留予世人的寶貴教訓。各界好評一部從歷史真相中批判道德淪喪的有力新作。張純如在書中謹慎考證了這場浩劫的真實規模與細節。――《芝加哥論壇報》（Chicago Tribune）經過精心的研究考證……故事扣人心弦，牢牢抓住讀者的目光，從頭到尾令人欲罷不能。――鄭念，《上海生與死》（Life and Death in Shanghai）作者張純如深入研究南京大屠殺，為二戰暴行增添並擴展出全新的敘述。這本書非常出色，其所講述的故事值得被世人聆聽。――白彬菊（Beatrice S. Bartlett），耶魯大學歷史系教授令人心碎……一本非常扣人心弦的著作。這本書關於暴行的描述，不僅點出日本帝國軍國主義的根本問題，更呈現了施虐者、強暴者、殺人者的心理問題。――魏斐德（Frederic Wakeman），加州大學柏克萊分校東亞研究所（Institute of East Asian Studies）所長今日的美國，有人做出了正義而美好的事情，她揭發了塵封已久的醜陋惡

華夏起源是一首浪漫的詩篇，它比你所想像的一切故事更大膽、更開闊、更天馬行空﹗古人對天地的敬畏與禮讚，祖先為生存而顥示出的智慧與勇氣，盡在這部傳說故事。盤古如何開天闢地?女媧如何創造人類，修補天空?祖先如何在貧乏的環境中生火?三皇五帝是誰?為什麼后羿要把太陽射下來?文字又是怎樣誕生的?在豌豆射手與菜問的爆笑聲中，一起進行歷史大冒險吧﹗

禹破壞了禪讓傳統，讓自己的兒子啟繼承帝位並建立夏王朝，象徵著原始社會時代的結束，中國從此進入有國家組織的文明社會。

自周平王東遷雒邑，周天子的實力和地位每況愈下，諸侯多不把周子放在眼內，紛亂的春秋時代開始了。在這三百年的時間裡，春秋列國成為歷史舞臺上的主角，而大國的爭霸則是他們熙來攘往的主線。在這個君子之風與建立霸業並存的時代，我們看到：大國明爭暗鬥;小國疲於奔命;君侯勵圖治;大夫將相胸懷社稷;布衣平民不身俠義。