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陶藝家許明香出生於苗栗，她的陶藝融入臺灣在地的人、事、時、物，與個人生命歷程緊密結合，並企圖透過作品擁抱生命記憶、連結家族情感。本次以「我的家」為主題，藝術家以陶土塑造出一個個逼真的生活物件，包括沙發、手提包、座椅、風扇、馬桶等，並打造出客廳、餐廳、衛浴、臥房等家庭情境，塑造出對「家」的概念和想像。而在作品的細節上，許明香讓陶藝融入她熱愛的古建築，作品特別強調傳統建築外在的肌理表現，使它們能以一種
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1世紀的我們，位處在北緯23.5度的亞熱帶臺灣，喜歡的彩繪陶瓷是什麼模樣呢？2020年陶博館成立20週年，鶯歌製陶史也邁入215年。我們於「亞熱帶花園」，展出屬於臺灣這個氣候帶的美景！
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中國古代有漆國之稱，最早的發現在河姆渡遺址中，一些陶器和木器的遺痕有發亮的漆皮，經鑑定距今有七八千年的歷史。夏商時期，漆器被廣泛應用，當時的漆工藝已經成了一項專門的手工業。秦代漆器製作由工師管理生產，在漆器上戳記產地、工匠等烙印銘文，因此秦代漆器的特點是普遍都有文字和符號。西漢漆工藝基本上繼承了戰國的風格，但有新的發展，生產規模更大，產地分布更廣，出現了大型器物，漆器多刻銘文，詳列官員及工匠名。東
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擠．搓．揉．擀．拓．捏．刮．拍．刻．切．疊 教導兒童學習創作陶藝，除了傳授造型方式，更重要的是引導小朋友豐富的想像力，並落實在一件件日常食用的器皿上，增加他們的成就感和學習動機。製作陶藝的基礎，可以從鍛鍊手部小肌肉開始訓練。本書剖析出11 個玩陶入門的手法，以單元呈現的方式教導正確的基本功，只要學會一種手法，就能輕鬆完成一件作品！作者從事陶藝創作及教學近四十年，籌辦過多次大型的陶藝教學活
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透過影像紀錄帶動產業文化之復甦，展現苗栗地方文化風貌與活絡傳統陶瓷產業，建立有特色的苗栗陶瓷文化。
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在臺灣，茶是生活、也是精神食糧。為品鑑好茶，對不同茶品應使用不同的茶具，從品茶觀色、聞香到啜飲，茶、器、人缺一不可。國立臺灣工藝研究發展中心長年致力於工藝文化推動與工藝產業扶植，讓工藝之美融入臺灣茶文化之中，進而彰顯臺灣茶文化的獨特美感品味，是本片策劃的初衷。《藝器香挺－茶陶職人在臺灣》藉由龔于堯、廖寶秀、解致璋等三位茶人揭示茶生活美學，並以林榮國、孫忠傑、吳偉丞、章格銘、鄧丁壽、李明松等六位陶藝
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苗栗縣政府文化觀光局2019苗栗陶 藝術節，邀請國內外陶藝名家、陶藝競賽與館藏典藏作品，讓更多人了解苗栗陶藝的發展與當代陶藝多元面貌，一起來更體驗認識苗栗陶藝的在地文化。
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本次展出共40件作品，包括「框中無相」、「觀心見」、「識蘊變奏」三系列作品，期待觀眾參觀所創造出來的造形符號，窺探個人內在心靈所想像的景物與詮釋的意義。
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180
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「2019臺灣陶藝獎」以「見證典範、創建未來、豐富當下」之精神，分別設置「陶藝成就獎」、「陶藝創作獎」與「陶藝實用獎」三大獎項，冀望為臺灣陶藝文化挹注活水、開拓新疆。
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「臺灣陶藝獎」於2017年化身夢想推手，首度增設「新銳獎」，透過創作計畫提案拔擢新秀，鼓勵青年從事陶藝創作，透過技術、理念、技法與形式的各方運用，藉以呈現其藝術脈絡與創作精神，展現新世代陶藝工作者的創意。歷經兩年籌畫，兩位得主於本屆推出個展。
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商品特色《台灣現代陶藝家60》為《藝術家》雜誌「誌上話陶」專欄之精華彙編，收錄六十位臺灣當代陶藝家的精彩專訪紀錄。內容簡介總的來說，台灣陶藝家在創作的地理位置，雖然位在中國支脈的邊緣，但並未承襲中國對於釉色燒造與型制規範所著重的傳統，而是相較崇尚自由、崇尚自我內在發掘的創新態度，更多在材質實驗、創作技巧與風格的深究，甚至將陶藝提升至純藝術作表現，關注社會脈動、為時代發聲，做為表彰自身獨特性與藝術位
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◎作者潛心研究柴燒陶藝多年，完善純柴燒技術，為傳統陶藝的傳承與發揚奉獻一份心力。◎用淺顯易懂的圖文配合形式，引領讀者逐一欣賞純柴燒陶藝品，並講述環保、柴窯形式、常見技法等相關知識。◎書中陶藝品由專業攝影師張程凱老師掌鏡，並以全彩大圖呈現，為讀者帶來一場純柴燒的視覺盛宴。純柴燒陶藝係指陶瓷製作過程完全以天然黏土製成，不添加任何化學物質、不人工施釉，燒製全程以薪柴為燃料的燒窯方式創作。與人工施釉的釉柴
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李存仁老師出生於花蓮，2004年國家工藝獎入選，2003年、2009年、2010年榮獲台灣優良工藝品年度評鑑（良品美器）陶最造型獎、美質獎、機能獎。薄胎碗系列是李老師代表，受到明代永樂官窯甜白半脫胎的啟發，經過研究考證，秉持傳承官窯的精神，研發出薄胎碗，其薄如紙、白如玉、明如鏡，聲如磬，溫潤細緻，晶瑩剔透。每件作品重量不超過三兩重，並以攝氏1300度高溫還原窯燒而成。薄胎製作過程需定心定力專注，對
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賴作明老師1948年生於臺中市，樹漆藝術師承父親賴高山先生及日本金澤美術工藝大學。賴老師自幼耳濡目染、克紹箕裘，一生以發展漆文化為職志，努力不懈，自費前往日本金澤美術工藝大學工藝設計系，專研漆藝製作技法年餘，並前往大陸北京、南京、揚州、福州等地數十次，拜訪名家並砌磋漆藝，研究、比較中、日各地特殊漆藝技法與發展趨勢；並受邀赴大陸、日本、韓國講學數次，精通中、日、韓、臺漆器藝術及漆工藝品製作。70年代
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陶博館推出的「飲食物語－陶瓷器皿與文化的日常」特展以生活為基調，透過陶瓷器皿與飲食的日常事物來傳達各式情感與文化。展覽以繽紛的臺灣碗盤、匯聚各地食材的菜市場，及原住民陶揭示多元文化的臺灣，點出飲食與器皿是人們日日所需，可以如美食作家葉怡蘭，將日日三餐過得有滋有味；也可以如名廚江振誠將美食與器皿結合為一門藝術，陶瓷器皿兼具實用與生活之美。
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「2016臺灣國際陶藝雙年展」首獎得主小島修個展專刊
優惠價：85
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「2016臺灣國際陶藝雙年展」金獎得主科斯瑪斯‧巴利斯個展專刊
優惠價：85
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「2016臺灣國際陶藝雙年展」金獎得主約書亞‧克拉克個展專刊。
優惠價：85
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「2016臺灣國際陶藝雙年展」首獎得主吳育霈個展專刊
優惠價：85
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邀請「第六屆大墩工藝師」陳偉毅老師展出。陳偉毅老師的漆器創作，一開始便跳脫傳統漆器工藝的思維，朝向與繪畫融為一體的方向前進。以漆器精緻細膩質感為基礎，但捨棄原本繁複多樣技法，只留下單純繪畫元素。單純繪畫，卻又採用不單純的方式來演繹。吸取中國工筆畫的精神，將花鳥細節生動描繪，有時配以精簡截枝構圖，讓留白多些意境。再加入西方素描觀念，將物體光影變化融入，使畫面更加真實逼真。而將漆器「蒔繪」或其他技術運
優惠價：85
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王清霜是臺灣漆藝發展的見證者，透過傳承，使王家成為臺灣百年工藝家族。經由王家三代的同心努力，使蒔繪技巧在臺灣漆藝開展出一席之地，他們是臺灣傳統漆工藝文化重要的保存者，於技藝特殊性、藝術性、延續性皆扮演舉足輕重的角色，並成就臺灣超過一甲子的漆藝風格。 本書以美研工藝公司時期的產品為起點，羅列王家三代各時期的器皿、立體作品以及平面漆畫之創作，呈現王清霜家族「藝術生活化，生活藝術化」之創作理念，及其作
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王清霜1922年出生，於臺中神岡的，屬於近百歲的「人間國寶」，以優異成績畢業於臺中工藝專科學校漆工科，由山中公引薦至日本東京美術學校進修，獲得日本人間國寶河面冬山賞識，將書法運筆轉為漆繪創作，奠定蒔繪運筆基礎，之後受教於和田三造、羽野禎三、黑岩淡哉等多位名家，扎實地傳承了日本傳統工藝「蒔繪」之精華。漆藝的創作過程異常艱辛，王老師融合了日本蒔繪、韓國螺鈿、北京剔紅、福州脫胎與越南蛋殼貼附磨漆等各家所
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2018臺灣國際陶藝雙年展，以亞洲當代陶藝為主軸，從陶藝角度切入思索亞洲當代藝術、文化發展脈動，以檢視亞洲當代陶藝之間的互動關係及多重風貌，並同時解析臺灣當代陶藝在地化視角，加深參與民眾對於相關發展脈絡下，亞洲當代陶藝文化的認識，開啟更多亞洲當代陶藝多元對話的可能性。
優惠價：85
1020
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始自桃園大溪、平鎮、龍潭，蜿蜒至台中東勢、石岡、新社，全長約150公里的「浪漫台三線」，是全台最具客庄特色的客家人文廊道。本書以手路、藝力、體驗、傳承等四大篇章，分別介紹浪漫臺三線上十五個創作風格迥異的代表性陶藝家，以資歷為經、以擅長類別為緯，再輔以時空特性，勾勒陶藝家人生故事與陶藝文化。文中穿插浪漫臺三線上的窯廠或陶藝教室，歡迎民眾拜訪、體驗，以期雅俗共賞。本書附有「浪漫台三線 人文陶藝風光款款
優惠價：9
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90 折
謹以此專輯做為我與學生們彼此學習、彼此增長、亦師亦友的人生紀念。最後，我想告訴我的好友們....當心安住•必顯其芳。土，就是這樣！
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王佩雯老師，南投縣草屯鎮人，22年前偶然參與臺灣省手工業研究「1996年漆器藝人陳火慶傳習計畫?，從此踏入漆藝創作世界。2005年就讀國立臺南藝術大學古物維護研究所木質組，結識心愛終身伴侶，更專攻傳統漆器工藝製作及漆器保存與修護事務。2014年成立「翠雨山房」，專職漆藝創作，接受國立臺灣博物館公私立博物館委託修復木質/漆器文物，擔任私人文物修復師。已成為同時跨界古物修復及漆藝創作之新世代之大師級人
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三十三年的創作生涯，總有些作品一再讓我停下腳步，專注地凝望......每每發現那些深刻生命力著痕的創作，我不禁對這些創作者充滿好奇，極度渴望瞭解他們內在思緒，特別是同樣以人形為創作主題的同行。身為人類這件事，出生於不同的國家背景與生存環境，他們關切的是什麼？生命的價值是什麼？透過他們手下的人偶造形，是什麼樣的心路引領藝術家一路走來，終究得以與內在原生之身相擁面對。或者，創作者在不同階段，是不是透露
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近年大眾對紫砂的認識，大多只停留在炒賣的亂象，幾曾想起一把壺背後，被遺忘的歷史淵源，以及匠人名家在創作和收藏過程中的執着和熱忱。本書罕有集中港台兩岸三地紫砂專家惠賜鴻文，包括內地專家裴峻峰教授和高振宇老師，香港學者林雪虹博士和蔡惠鈞小姐，更有台灣茶學專家池宗憲先生，藉着「藏」、「情」、「賞」、「緣」四大面向，分享他們的收藏和觀賞紫砂茶具之樂，緬懷紫砂巨匠在紫砂藝術上的貢獻，以及如何與紫砂結上半生緣
優惠價：79
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內容講述2015年工藝成就獎得獎者－張繼陶先生的陶藝創作人生，包括：張繼陶生平及年表整理、張繼陶重要作品紀錄等。
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1700
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生於1926年的林老先生，一生經歷了殖民統治、第二次世界大戰、國民政府遷臺的戒嚴時期以及解嚴後的自由民主與經濟開放時代，從年僅十四歲的家族陶廠「小?手」、民國五○年代傳統窯場因塑膠製品興起而面臨停業危機，到七○年代「裝飾陶瓷」的外銷榮景，再到八○年代因景氣低靡而轉向藝術創作並受到多方肯定，他跌宕起伏的人生，堪稱是臺灣近百年來陶藝產業的縮影；他對陶藝志業的堅持，為臺灣陶藝的發展寫下了精彩的篇章。本書
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麗遊漆藝世界 師法自然曼波回首勤耕漆時淑世技藝精神 初心傳承映象歸去樂游漆園孔子曰：「七十從心所欲不逾矩。」黃麗淑老師以「漆時」曖曖內含「七十從心所欲不逾矩」。其實，人生七十才開始，因為可以順其自然，順從自己的想法自由創作，隨遇而安。她早期任職南投縣竹山高工擔任老師，不久轉任職前副總統謝東閔創立的台灣省手工業研究所，從事工藝設計組工作，內容以產業輔導及研究開發為主，老師與漆藝結緣起因於無心插柳，當
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大墩工藝師吳明儀祖傳製陶傳承至今已是24代，觀其作品形態，從綺麗多變的釉彩到樸拙天成的柴燒，大道返璞歸真，看得出其心境的轉換，柴窯燒陶「火痕」與「自然落灰釉」的難以掌握，讓色澤變化多了更多可能性。 近年的創作，除了搭配景觀設計的流水系列造景陶之外，柴燒的陶茶器具最受矚目。為了把茶文化的形上之道融入茶具之中，他學習親手製茶、習茶、甚至取得評茶師證照，徹底浸潤在茶文化之中。
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王清霜1922年出生於臺中神岡圳堵，為臺灣第一位赴日習漆，也是當今接受學院派漆藝專業訓練最年長的藝師，至今近百歲仍每日持續創作，驚人的創作能量，不僅為後輩典範，更為臺灣漆藝留下美麗瑰寶。臺中市為彰顯工藝家的頂真巧藝和國寶藝師的典範，特別邀請2014年獲得文化部第三屆國家文化資產保存貢獻獎及2016年獲得總統府二等景星勳章殊榮的王清霜老師展覽畢生漆畫藝術之精華作品，呈現「漆」的獨特性，謐靜雅緻、華麗
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傳統雕塑以木頭、石頭、石膏或青銅等單一材質傳遞形體的力量，而游忠平選擇以陶藝來詮釋雕塑的故事。柔軟且可塑性高的陶土，經高溫淬煉，將結構轉化為堅硬的陶瓷雕塑，且經施釉，彌補了雕塑只具造形，未兼顧顏色的藝術缺憾，擺脫對藝術「平面造色，立體造形」的刻板印象，達到「形色兼具」的藝術形式。本次於國立歷史博物館展出的「不可思議的生命力－游忠平陶瓷雕塑個展」，以2016年及2017年的重生系列為主軸，並精心規劃
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85 折
畢卡索、曼菲多波西與漢斯哈同為歐洲現代藝術先驅，歷經兩次世界大戰的時代洗鍊，其打破藝術成規思維的獨特繪畫風格和創作精神，在對於塑造、秩序與力度的探求上豎立了鮮明旗幟，工藝中心特向蒙地卡羅藝術中心商借約58件稀世精彩的典藏陶藝品來台。此展同時邀請人生有三分之一時間在世界各地進行旅遊探險，作品充滿恢弘的野性美感的藝術家吳炫三先同展出；而中生代的創作者池上鳳珠同樣有著冒險性格，作品表現的線條從有形化為無
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本專輯分成四大類，分別為「包容」、「柴燒」、「造型」、「釉彩」。
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