這麼輕柔的聲音,發自這麼豐富的身體。 我在心裡讚嘆她藝術上的專門和鍛鍊,我也不由自主的,不由自主的,被她吸引,被她煥發著東方與西方美感的身體,和眼神,和靈魂吸引。在舞台上她像個十幾歲天真爛漫的少女,在我眼前,她是一位端莊文靜的廿五、六歲的女子,她淡細的眉毛下有著善於凝視的眸子。舞台上的她令人陶醉,舞台下的她更令人讚嘆。──雷石榆眼中的蔡瑞月
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將劇本與文字納入創作過程,是本團近年致力的方向之一。2002年出版了臨界點團員原創劇本集,2004年出版原創劇本集2,紮實地結集了團員多年來默默耕耘的心血結晶。這份對劇場文本的關注、延續與向外拓展,祈提升整體生態對劇本的重視。
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石光生教授的劇作既有文學的可讀性,又有表演藝術的可演性。雖然已跨過了世紀末的門檻,到了新世紀之初,何以臺灣仍然顯現著世紀末的頹敗現象?作者嘗試「追著新聞寫劇本」,因為台灣的社會充滿了太多的「不義」,以致令人看不到世紀初的曙光與希望。尤其當大選之後社會的動亂、族群的撕裂尤甚往昔,使我們不得不同意臺灣尚未超脫世紀末氛圍的觀點。 本書包括兩個劇本: 《我們不是這樣長大的/2002》: 此劇於200
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民俗曲藝叢書 本書為蔣經國國際學術交流基金會補助之「中國地方戲與儀式之研究」計劃之部分成果。
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王蕙玲以創作者的以她一貫深情的筆,走訪張愛玲的情愛與創作旅途,除了飛往美國開始蒐集張愛玲的資料,包括到華盛頓國會圖書館,查閱張愛玲美國作家情人瑞荷的日記手稿,從模糊的親筆筆墨中「比對」出張愛玲旅美的可能樣貌,還採訪張愛玲生前多位親友。一九九五年在美國過世的張愛玲,多年來以她靈犀的心眼「張看」這個世界,卻不能躲開無數讀者渴望要「看張」。被此劇製作人徐立功笑稱「已被張愛玲靈魂附身」的王蕙玲,將帶領觀眾
本書收錄紀蔚然兩部劇本──《夜夜夜麻》與夜夜夜麻2《驚異派對》,作者巧妙地將社會現況融入劇情,以反諷喜劇的手法、生活但風格化的語言,探索四、五年級不同世代的夢想與失落。 《夜夜夜麻》:四個大學同窗好友聚在一起打麻將,有憤世嫉俗的計程車司機、落魄的詩人、紅頂商人與大學教授,青春的夢想與現實的處境相互對照衝擊著彼此,有人用球棒執行自己的正義,有人用名利麻痺自己……最後只剩日以繼夜的滿腹牢騷……與麻將
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帳篷劇以一種揉和現實與想像的表演風格,穿梭於不斷被拆解又突而被建構起來的時空中。本書蒐集作者鍾喬四個劇本。由於劇本書寫時都從帳篷的時空美學出發,因而,非僅僅是平面的文字,而是與獨特的表演環境發生著時密時疏的關係。在帳篷裡出現的語言,是一種滲著濃烈詩味的獨白與對話,同時,也不斷以詩的隱喻指涉現實社會中的種種議題。
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本書收錄已故郭寶崑先生的五部劇本(精選),同時邀請文化人如柯思仁先生、韓詠紅、周文龍及黃浩威等人導讀,引領學生深化瞭解劇本。
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民法規定,如某甲出生之月日無從確定時,則推定其出生日為七月一日。一齣會在七月一號首演的電影。號稱是男主角的真實故事改編而成的。事實上,劇本是由有「史上最會說故事」的名編劇所寫成的,目的只是用來捧紅男主角。就在電影上映前夕,名編劇重回兒時的孤兒院。此時,電影中杜撰出來的情節,卻一幕幕的在名編劇身上湧現。而編劇童年腦海中揮之不去的謎,也在三十多年後,全都解開了。這是一部很有原創性的劇本,全劇在電影中的
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劇作者以交錯的時空,來描述女主角成長的心路歷程,雖然一開始的時空交錯,不斷變換劇中主角的年齡,可能會使轉化成畫面的觀眾摸不著頭緒,但仔細去玩味它劇情的架構,覺得頗為清新可喜。女主角毛豆,是一位在電視台的靈異節目中擔任企畫的工作人員,劇本中寫她如何矇騙觀眾的情節,令人戚戚焉,有其賣點,寫她在幼年時躲在日式宿舍的壁櫥內「觀察」人生,也見隱喻,不管或暗喻,作者在劇本中既發揮了寫作技巧,同時也給劇中人賦予
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作為一部都市的荒謬劇,作者以在7-ELEVEN工作的楊宏光、滿腦子想在三十歲以前賺得一百萬的掙錢狂王得力,以及一個逢人便推銷靈骨塔的張世隆……等等,彼此糾葛互動來表達都市社會的畸型價值觀和扭曲的人性。雖然全劇的筆調誇張,但是可以接受的。如果作為一部商業電影,我認為全劇共八十四場,卻花了一半的篇幅來描述這些人物的荒謬,而到四十九場歹徒搶運鈔車才正式入戲,且放棄了原可發揮的歹徒、楊宏光以及警察的追逐。
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它是一部取材非常大膽的學生電影,以法庭的敘述及論辯來進行故事。由於故事有曲折性,情節的推展也充滿起伏的效果,作者的寫作技巧,可謂引人入勝。它探討了時下高中生的感情問題,人物鮮明而不矯情,情節活潑且不見說教,很能引人入勝。
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充滿七情六慾的城市,叫人很容易憂鬱。城市裡,雖然人潮洶湧,然人與人間,充滿疏離感,也因此,人們在埋怨;內心空虛,找不到溫情。果真如此嗎?也不然,您的憂鬱,您的疏離,以及您的空虛,可能就源於您不曾用心去聆聽別人的心聲。因而導致您生活在這座城市時,倍感落寞,劇作者在劇本中找到了這個觀點來描述劇情,它超具現代感,而劇情在發展中,細膩的表達人與人間該如何相互體諒,相互關懷;原來用心聆聽,可以相互取暖,原來
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這是一部來自海峽彼岸的作品。他們一林生根,連生兩女,還殷切盼望生子的農村青年;黃霞,一位希望生下兒子後可以體體面面與公婆見面,可以落戶取得合法身分的婦人,還有他們的女兒,一個身世可憐的小女孩。他們為了逃避當地計生委的檢查,趁著春運的洪流來到北京謀生,只是命運多舛。逼得他們走頭無路。劇情描述他們生活的愁苦,小人物的無奈,情節是那麼的悲情,叫人看了沉重。劇中每個人物都刻劃入微,足以讓人感同身受,編劇寫
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父親李澤,兒子李冀,作者以這對父子的互動來描繪人與人之間的情感,故事中的悲、歡、離、合,情節裡的喜,怒、哀、樂,都有很深的刻劃,讀之甚感溫馨。劇本中,尤其令人喜愛的是描繪父親李澤與亡妻之間的恩愛情感,很富人性,這份具有酸、甜也備苦、辣的情意,是那麼地叫人感傷,也令人感動,而最討喜的是父子之間的對白,寫作得非常活潑、生動,充分的流露出那份濃郁的親情,可謂興味盎然。
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劇情描寫台灣女性謝雪紅,一生投身於政治運動的生命歷程,要敘述這位女性將近七十年的歷史故事,自要大費筆墨,但劇作者卻技巧的以舞台劇的演出方式來舖展情節,而收了事半功倍之效,因此,清楚地交待了謝女士一生的精彩命運。值得一提的是,劇本中的許多證據都具有真實性,這可見作者是花費了心血在架構這個劇本,其寫作誠意,是真摯感人的。
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本書特色: 故事性頗強,道白增加,唱工減少,這一點明顯的與傳統風格有異。 台詞平白,有現行普通話傾向。幽默風趣的風格,則與傳統若合符節。
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304
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本書特色: 故事性頗強,道白增加,唱工減少,這一點明顯的與傳統風格有異。 台詞平白,有現行普通話傾向。幽默風趣的風格,則與傳統若合符節。
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《目連救母》在地方戲中有不少傳本,大多沿襲自鄭之珍刊於1582年的《目連救母勸善戲文》,或至少深受其影響。雖然此校訂本依據魁儡戲,同樣的劇本亦同於大戲。
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一個誓死要拍電影的廣告導演、一個向錢看齊的公司總經理、一個會把衛生棉廣告拍成「血流成河的革命宣言」的副導、一個因惑斃而犬儒的美術設計、一個自稱自己為「病毒」的新世代小妹──他們為了一個共同理想而聚集在「烏托邦Ltd.」,成為職場上的一家人。然而,風雨飄搖的現實下,看似一家人的「烏托邦Ltd.」是否經得起真相的試煉,抑或成為一則「理想有限」的寓言故事?
現實世界裡無法完成的,就依靠作夢與幻想吧!「夢幻部落」是瓦旦、那霸士,這一對泰雅父子的幻想組曲,也是瑪雅與里夢,母女的夢境追尋。夢幻部落是屬於原住民重新找回夢想的故事…。
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這是一齣帶著存在主義趣味的現代都會小品。故事循三條軸線發展,分別帶出A先生、B先生、C小姐「在相同時間、不同空間的生命情境」,或者「在相同時空、不同角度的生命視野」。戲劇時間兩個小時,每十五分鐘擷取一小段生活切片,共計三十個切片,各約三分鐘。從空間上來看,這三十個切片就像是上帝的三十個抽屜(假設上帝擁有無數個抽屜),祂打開抽屜,觀看這三人的生活片段,於是我們也很片段的跟著知道了──
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每個人在生命的歷程中都一定會遭遇絕境,令靈魂墜入黑暗恐懼的深淵!馬山,邊陲小鎮上一員普通警察,他有一支手槍,但是從來沒有用過;但是馬山知道,小鎮因他和他的槍而安寧平和。但是一天早晨,他醒來的時候,槍不翼而飛了!隨著尋槍的深入,精神極度緊張的馬山,無法承受精神的重荷,現實和想象逐漸如山間的小鎮和小鎮上空飄浮不定的濃霧,逐漸融合成了一體……
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一個胖女生一個人過了四個生日,經由不同階段的人生遭遇,發現人生果然不是那麼簡單啊!
為什麼要當職業殺手?因為看不慣哪。看不慣什麼?看不慣該死的人還活著。少女阿部被曾經是角頭老大的阿公撫養長大。際遇平常,卻滿懷奇想的她,在十七歲這年,立志要成為一流的殺手。她遍尋名師,從阿公以前的左右護法虼蚋仔,到殺手圈子的傳奇人物葉健雄;從偷車賊馬場,到槍王西門勇;從小混混草猴,到職業殺手哈拉陳,阿部吃盡無數苦頭,終於在十八歲的生日這天,在各派掌門、各路英雄好漢的祝福下,出師結業。 &hellip
陸喬出生在美國,八歲時父母親離異,隨母親橋音回到台灣。他常懷念童年家庭完整時的情景。電影開始時,十五歲半的陸喬剛離開深愛他的母親,隻身來到美國舊金山灣區與父親和繼母同住。初到時非常寂寞,父親一向不擅言詞溝通,繼母也很冷淡。他尤其不太能諒解母親送他出來唸書的決定。在學校裡與美國同學很少往來,偷偷喜歡一個美麗高傲的混血富家女米謝兒,也不敢作任何表示。
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《目連救母》在地方戲中有不少傳本,大多沿襲自鄭之珍刊於1582年的《目連救母勸善戲文》,或至少深受其影響。雖然此校訂本依據魁儡戲,同樣的劇本亦同於大戲。
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「在一場不見刀光血影,卻處處劍拔弩張、充滿挑釁的性別爭戰裡,姊姊妹妹要站起來,還是躺下去?」 這是一本劇本,一本欲闡述「不倫不類的鄉愁」的劇本。作者嘗試透過劇本恣意撒潑不倫的鄉愁和不類的男女情慾,並等待大家對此番情慾的鄉愁盡情解讀與回應。論述可以盡情地書寫,劇場工作卻必須務實地近乎無情。在劇場裡,創作者裸裎私密面對大眾,面對解與不解的批評,也面對一場立即且集中的意見撞擊。 &nb
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