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現代倫理學的新趨向，不是重蹈哲學思辨的路線，也不走科學否定的途徑，而是運用哲學的態度與科學的方法，重建人類整體行為規範與實踐等問題。人類倫理道德的發生，雖起源於個人理性的直覺和克制，而道德具體的表現，卻出之於行為；所以行為乃是大家最容易考察和把握的事物，適宜做科學研究對象。
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五○到六○年代的小說家之中，創作量最多的當推孟瑤女士。從1949年以〈弱者，你的名字是女人〉正式踏入文壇開始，到1994年最後一部作品《風雲傳──兩宋的英雄兒女》完成，共出版了七十多部作品。不僅創作量驚人，更橫跨創作、學術、戲劇三者之間而游刃有餘。時至今日，孟瑤的文名似已被許多讀者淡忘，藉這次女作家系列介紹，讓我們重新審視這位身兼學者作家，更兼戲劇家於一身的孟瑤，到底憑藉怎樣的力量，如何不畏艱辛地
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作者在歐洲讀書時，把個人在讀書與做人方面的經驗，寫成書信寄回給國內的青年朋友們。
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在廣闊的原野上，每一朵花兒都美麗。 愛你自己，珍惜今天。
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『新遊牧族』，曾經在中國時報與黛雜誌刊載了一整年。 遊牧民族的特性，就是生存慾望旺盛，適應能力強，同時對周遭環境的變化極端敏感。 現代人，也已經逐漸變成一種新的遊牧民族。也像所有的遊牧民族一樣，我們總希望能在廣闊的世界上，找到一塊美好的牧地，然後安心定居下來。只是在不斷搜尋的過程中，有人幸運地找到了，有人卻還在靜心等待。
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由於她年輕時代是個狂飆的「愛情至上」者，但卻在五十歲這一年剃度出家變成瀨戶內寂聽。她的作為如此奇特，可知她的觀念、尤其是「愛情觀」是怎樣一番風景嗎？ 『不曾戀愛過的人是不幸的。比之更不幸的卻是那些從不曾失戀過的人。 人為了死而生，為了分手而相逢，也為了彼此怨恨而相愛。然而這人世間仍然值得我們活下去，相逢不但神秘不可言喻，而且也很美----------愛，無疑是一種無可代替的、唯一的真實。
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「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」 上帝造男造女，建立婚姻，使他們合唯一體。在上帝神聖計畫中的女人，肩負什麼樣的使命呢？皮爾夫人認為，幸福的女人是把肉體、情感、智力，以及靈性完完全全的嫁給一個男人，與他共同生活，認識他，支持他，助他發揮一切力量，彌補他的弱點，使他的生命依照造物主的計畫去發展。 這真是個兼具又崇高的使命！但他的報酬卻是豐厚的。 有鑑於此，皮爾夫人以其美滿、幸福婚姻的經驗，
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一個人對於人生所持的態度，就是他的處世哲學，就是他的人生觀。 人生是自己創造的認識自己生活的方式自我發展的障礙宇宙屬於大家的健康和幸福的路建立一開敞的社會
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撰寫「燈塔」的作家，擁有寬大的胸懷、遠大的眼光，誠懇正直而又充滿行動力。他們把自己長久生活、工作所思所想的結晶，抒發為巂永的小語，就像雄立崖岸的燈塔，照亮積極追尋成功之路的心靈，鼓勇前進，開創光明的人生。
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易大畜之象曰君子多識前言往行以畜其德禮曰博聞強識敦善而行不怠謂之君子....
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新新人類必讀，最具開創性的人生智慧經典！面對瞬息萬變的世紀風潮，如何創造具開拓性的人生？如何掌握人生方向，贏得先機？本書以樂觀、責任、智慧、修養、信仰、理想、熱忱等，新新人類經營自己不可或缺的人生觀， 與新人類共勉！
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由「一個人的完成」、「大地人物」、「大地邊緣人物」合輯而成的這本書；讀來味深意永，有如沐春風之感。這裡介紹宋明明學們及禪門大德的生活與風姿，引領讀者們同觀先賢風範。
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透過影劇圈中一群專飾反派角色的演員，以他們「壞事做絕」的經驗，分辨出人間真正的善惡。
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作者繼「悠悠人生路」、「青春之泉」後，以更成熟的智慧寫成本書「個性的發揮」，完成他的宿願「人生三書」。這是一本談人生、講修養，告訴世人「善用天賦－－發揮個性」的書。書中頗多警語諍言，深入淺出，足為現代中國人處世做人的暮鼓晨鐘。一本好書，常能給你信心和目標，讓你提升自己；這本書就有這種特色。
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這是一本充滿書香與生命芬芳的書。５０位各行各業傑出人士的智慧結晶，勵志小品經典之作，作者豐富的閱歷、深遠的眼光與寬闊的胸懷，及他們對生命的真誠與樂觀的生活態度，使我們在閱讀本書時，猶如與才智之士促膝相敘，而有『與君一席談，勝讀十年書』之感 . 他們用散文、小說、抒情文或論說文等不同手法表達內心真情，也可讓喜好文藝寫作的朋友得到借鏡。
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古代希臘的哲學分做三科：自然學(Physics)、倫理學(Ethics)、和邏輯(Logic)。這樣分法與事理完全相合；只有一節可以改進的，就是再加上這種分法所根據的原理，使得我滿可以深信這種分法的完密，而且能夠決定必需的子目，不至弄出錯誤。 一切純理(rational)的知識，不是實質的，就是形式的：前者研討某一種對象，後者只是關於悟性(understanding)的形式，和理性(reason
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