《祖師四十八訓》為清光緒年間十五代王覺一祖師所撰述,內容無所不包、無所不含,道盡三教聖人之心法命脈,廣泛的闡述理學、數學、象學之真宗,剖析不易、變易、交易之蘊奧,正所謂「一法包含無量法,一門闢破萬般門」,「千古獨開生面,萬代可做法程」。今將訓文略加修飾,增訂註解,加以語釋白話,並以贊語詮釋之,於道統傳承中,讓初學者更能一窺其中之堂奧,期能將王祖師之心血智慧宏揚廣布,裨益更多同道中人。
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一本屬於一貫道臨終關懷的書,一則協助家屬、道親遇到親友病危臨終歸空時,知道怎麼幫助親友自然自在的離開世間,上生彌勒淨土回到理天;知道怎麼面對處理,圓滿親友的後事,讓家屬、道親在無助又無奈中,感受到道場圓滿的臨終關懷,令家屬對道場增強信心及歸屬感,自然令親友對一貫道的正面肯定。
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法輪功自1992年5月13日在中國傳出,十幾年來,傳遍神州大地和世界百餘個國家與地區,使上億人身心受益,其卓著的祛病健身效果一直吸引著大眾的興趣。本書收集了在中國大陸、北美及台灣高達數萬人的健康調查報告。
序言天道大開普渡迄今已七十餘年,期間經歷過無數的艱辛考驗,由大陸到臺灣,再由臺灣宏展到全世界,不但應驗了天道大開普渡的時代因緣,更為人類光明的未來,指引出一個努力的方向。然而,天時的變化非人能料,時代的科技與知識不斷的進步,對道務的推展產生更大的挑戰與考驗。師尊、師母及各位前輩們,將道脈一棒接一棒的傳下來,象徵著薪盡火傳的精神內涵,能否將師尊、師母及各位前輩們的德行風範發揚光大,應是我們這一代白陽
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序言清光緒三十一年,西元一九○五年,白陽初組路中一正式領命掌道,道運開始進入白陽期的普渡年,至今已有一○五年。從白陽紀元元年到一○五年,其間留下很多珍貴的文獻史料,是為《一貫道藏》編輯的始意,以保存這些珍貴的史料,流傳後世,為白陽期一萬零八百年預留修辦的依據與見證。《一貫道藏》的編輯,是在白陽紀元第一○○年(西元二○○五)時發起,開始著手整理道場史料,編輯《一貫道藏》,至今已有五年。預定編成一○○
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舉目觀左右 今人已非昨 誓言猶在耳 堅持總是不多每在挫折後 自信亦消磨 憤世嫉俗甘墮落樓空誰等候 孤寂何訴說 徒心難捉摸 對月暗自斟酌如何駕法舟 如何將心留 如何法音來傳播 唯有目標定 堅持不退縮 真誠付出 無怨無尤 圓滿心性不苛求真理胸中握 科技可輔佐 冰釋前嫌 同攜手助師 立楷模活佛師尊送徒句句的囑語,化成星月間的妙樂,化成水面錦繡的文章,化成心靈溫暖的力量,讓我們靜靜地閱讀及品味
盧勝彥的機密檔案 蓮生活佛第212冊文集《盧勝彥的機密檔案》謎題揭曉!解讀當代傳奇人物有一則笑話,如下:小明聽到有人說,大人都是有不可告人的祕密,於是小明心生一計。小明對媽媽說:「媽!我知道你的祕密,一切我全部瞭解。」媽媽急了,對小明說:「我給你一百塊錢,你千萬不可對任何人提起這件事。」小明得了甜頭。小明等爸爸上班回來,又對爸爸說:「爸!我知道你的祕密,一切我全部瞭解。」爸爸也急了,對小明說:「
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凡誦經者切須齋戒。內宜清靜外要端嚴字義必先講究。音韻尤貴和諧。按章朗誦。逐句諷吟。慎勿隨口混讀。以及交談邪視。須知功過攸關。莫作陰陽笑柄。果能此道。
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在漢人社會中,民間信仰可以說是占有核心的位置。這是因為信徒所崇拜的神明和舉行的儀式,跟當地文化的建構有密不可分的關係。本書旨在綜合作者二十多年的研究成果,以闡明兩個重要的議題:民間信仰的價值觀以及寺廟在地方社會的角色。信仰方面,漢人對於地獄司法體系具有非常深刻的信心和依賴;即使無法透過官方的司法體系得到令人滿意的結果,至少可以透過神判儀式得到所渴望的正義。要躲開地獄、成為神仙,也並非遙不可及的事,
本書主要在探討嘉義平原地區的族群與祖籍信仰的關係。本書以嘉義市的雙忠廟、新港鄉的光天宮、太保市的後庄和新舊埤的兩座保安宮及福濟宮為主,首先訪視廟宇祖籍神之淵源,再透過文獻史料的收集和耆老的口述歷史訪談,並調查當地先人墳塚墓碑郡望堂號的調查,期能瞭解該地拓墾先民的祖籍。於當中我們找出有些並非祖籍神明信仰的廟宇,如嘉義市的雙忠廟;也看到福濟宮七娘媽信仰圈的形成;新港月眉光天宮的村落神明,還有漳、泉籍民
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本書收錄了作者二年多來的論文集,所探討的材料多是「民間宗教天書訓文資料庫」裡所藏的天書訓文,這些訓文是從「天書」與「人書」的思考,並以「宇宙生命學」的概念,呼應古代儒家對「天人合一」的終極關懷,所提出的系列探討之作。
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想一想: 中國五前年的歷史、歐洲的歷史、西洋史、奧地利王朝歷史、西藏歷史……,演來演去,大同小異,都是一樣的;一個輪迴又一個輪迴,不停的循環。 版圖的大大小小,帝王的傾軋更替,戰爭與和平,名君與昏君;驅逐、解散、暗殺、王朝結束……。 很多學歷史的都說:「要記取歷史的教訓。」這句話我們都知道。但是問題是:「有誰記取?」 過去一樣,現在一樣,未來更一樣。有誰記取歷史的教訓? 歷史的教訓又是什
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在這前景黯淡的亂世,祈求風調雨順、健康平安已漸成為一種奢求。每天從報紙、電視、網路等媒體,所流洩出來的是:金融海嘯、瘟疫、戰爭、災難……,一波又一波,永遠有新的壞消息。在這個世代,想要做一個平凡自然的人,真需要一些定力以及一些生活的智慧,智慧能夠化腐朽為神奇,亂糟糟不是爛泥,反而飽含充足的養分。在所有人都用放大鏡來檢視,憑藉如幻象般的差異而爭論,本書作者教我們以慧眼來總觀,眾生就是自己,如同至親,
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本集所收的文章,並未局限於民間文學的「文學」研究,而是把研究對象放在它們存在和發展的民間信仰和宗教文化背景仲介紹;其中的研究對象,也超出了民間文學的範圍,所以本集用了「民間信仰與民間文學」做書名。 中國寶卷新論佛教的懺法、俗講與宋元時期寶卷之形成 宋代瓦子中的「說經」與寶卷江蘇靖江的做會講經(田野調查報告)浙江嘉善下甸廟鄉王家棣村的贊神歌(調查報告)江蘇北部的「香火神會」「神書」和「香火戲」(提
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天律這部書,是三教聖人,及諸 天尊 大帝、仙真,以神道設教,所降鸞垂著之聖典。內容非常豐富,包括儒、道、釋三教的精義。且於善惡兩途之條律,層層精晰詳備,件件確有明徵。凡是希賢希聖之道,修仙修佛之法,均不出此善惡關頭上用功,就是世人求富貴壽考,子孫賢良,也無不在此去惡為善工夫上著意。目前,社會風氣日趨敗壞,人心之險惡,道德之低落,有如江河日下,令人憂慮!法律,已證明無法十分有的防止犯罪,教育也失去鼓
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人心的語言內容反映生涯面目,反映社會風貌;漢文字有一字一條理,一字一智慧,一字一人文的豐富內含,可以使人從中獲致豐富的內心資源,甚至因此公約與公倍相成地取得遠大的人文以及經濟成就;不能平正重視本國語言教育,或本國語言教育不能先樹立生活條理(人事條理),社會人心必定困於蔽固和被操弄之中,物資再是豐富萬狀,人心反而陷於種種有基於前代的新貧窮境地。 樸實最真,永寧永伴;本分最善,快樂恆在;人性最美,和
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北海老人相傳為先天五老中之水精子分靈降世,是天道第十五代祖師。祖師除了辦道渡眾外,著述甚豐;有理數合解、三教圓通,祖師四十八訓、談真錄、歷年易理等書,流傳已久。可謂道中之寶藏。只因舊版段落、標點,欠佳,故而本社不惜重資,特請林立仁先生,將各書重新加以整理,分段、標點,並略加注釋。希望諸書新版後,對讀者有所助益;並盼能廣為流傳,普化天下,垂之不朽。
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主要主要收錄作者近幾年完成的論文,內容涉及神明、佛教、道教、預言書。另舊著中討論民間流傳的傳說關公當玉皇、關公大戰蚩尤,以及炸寒單信仰等產生影響力的文章,亦一併收入,以備參考。
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台灣人的頭殼住著毛神仔、雨傘鬼、竹篙鬼等鬼類,不時被它們煞到、土到、沖到,常需拜請童乩、棹頭、法師、八家將、宋江陣來驅邪壓煞。台灣島上也來了馬雅各醫生、甘為霖博士、馬偕博士、戴仁壽醫生等傳教士,他們在此地救病痛、記文化、傳福音,還不時受當地人辱罵、遭統治者白眼。台灣近來更興起西式的前世今生通靈術、中式的命運天定算命術、以及被「統」式的中國娘家進香團,明明是歪路,卻有黑白道、政客政僧政尼等各路人馬夾
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您隨身攜帶的良伴,也是您廣結善緣的好幫手。萬仙菩薩大轉智慧法輪,篇篇道的皆是玄音妙智,旨在引領修士「道在自身」的智慧,看重及肯定自己,微理深思惟,抱持中道的態度與開放的心胸,讓法語慈音長伴你我心中,圓滿清淨佛智,回歸本心自然法喜。
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來自美國的心理學和醫學人類學博士維洛多,有緣遇上一位罕見的印加薩滿導師安東尼歐結為師徒,之後更深入亞馬遜河、祕魯等南美蠻荒之地,展開長達二十餘年的薩滿學習之旅。數十篇真實的故事,將四散瓦解的印加巫術智慧,那用光和能量療癒靈魂的神聖技術,織錦出完整的印加能量治療輪廓。印加薩滿治療著重脈輪及能量場的淨化,創造出讓療癒發生的神聖空間,這種在能量上做工的方式,可達到心理治療曠日費時才能得到的功效。 薩滿

