宗教類

本書是作者多年來的修行經驗與感受的完整呈現，「古來修禪的人一般不會內丹術。會內丹術的呢，一般不懂禪。好的禪師對內丹術也多數只停留在理論上。好的丹師對禪法的認識也只停留在書本上、理論上」。「愚人的確少年得遇禪丹兩位明師及一位密宗明師後，深耕正宗禪法實修秘義加修煉內丹三十八年功，親歷內丹通關，深諳周天火候真機，與禪法參悟疑情，從迷茫到清清楚楚了了分明」。「本書摒棄門戶桎梏，不執禪丹偏見，不講空洞玄理，不錄虛妄空談，以實打實親身修行閱歷為根基，講解禪法妙用、拆解丹道真機，然後先講解禪法練習，再講內丹術修煉，將禪的澄澈定心之功，內丹火候把控的全部過程，全講清楚」。

《中論》有五百頌，是為護持佛陀正法救護眾生，破除外道的「若畢竟空—則無罪福報應」、無因論、自然論等惡見，而闡述的「一切法不生不滅、不一不異、畢竟空無所有」之大乘法。《中論》開篇的八句偈中開宗明義說到：「不生亦不滅，不常亦不斷；不一亦不異，不來亦不出；能說是因緣，善滅諸戲論；我稽首禮佛，諸說中第一。」直接揭示以不生不滅、不斷不常的空性為本的大乘佛教中道的觀行，後為學佛者稱之為八不中道。龍樹菩薩的《中論》即是觀五蘊十二處十八界及其所衍生之諸法而有的兩邊，而論述各邊之過失。

《四十二章經》相傳是佛教傳至中國第一部譯出的佛典，內容是把釋迦牟尼佛所說的某一段話稱為一章，一共選錄四十二段話，編集而成。此經來歷，據說是因為漢明帝夜夢金人，大臣告知金人是西方名為佛的神，於是明帝遣使求訪西域，使者於大月支遇沙門攝摩騰得佛經四十二章，譯寫此經後返還洛陽。此經說明小乘佛教的基本教義，其內容說明出家、在家應精進離欲，由佈施、持戒、禪定、般若，得證四沙門果。據傳東漢時已有四十二章經譯本，牟子的《牟子理惑論》和東晉郗超的《奉法要》也引有《四十二章經》。本經由《阿含》、《法句》等佛經摘抄而成，簡要說明佛教的基本教義。內容包括了佛教的修道綱領，說明出家、在家應精進離欲，由佈施、持戒、禪修，增長善業、如實了知無我的智慧型，即可證得四沙門果。到宋朝時代，禪宗祖師加入許多禪宗的觀念及用語，後來與《八大人覺經》、《佛遺教經》合稱為「佛遺教三經」。（維基百科）

「云何忽生山河大地？」——這不僅是一句跨越千年的追問，更是一場穿越時空的巔峰對話。在這裡，科學、哲學與佛學交匯，共同叩問宇宙的終極實相。全球暢銷書作家丹˙布朗在《起源》中，曾構建過這樣一個驚心動魄的場景：一場揭秘世界起源的發佈會，竟引發了社會各階層的劇烈震盪，甚至招致血腥殺戮。世人在迷途中苦苦追尋，誤以為那把開啟真理之門的鑰匙，掌握在少數精英或權威手中。殊不知，真正的終極答案從未遺失，亦非今人獨有。早在兩千五百年前，它便已如明燈般點亮，靜候著與現代智慧的重逢。本書正是這一「智慧重聚」的初次嘗試。我們以AI技術為橋樑，旨在重啟這場塵封已久的跨時空對話。願以此微薄之力，將古老的東方智慧轉化為當代人能夠共鳴的語言，讓這一古老而常新的真理之光，照亮更多求索者的心靈。

菩提心，是大乘佛法的基石、修行的過程，更是圓滿的果位。若無菩提心的攝持，任何學修皆難以導向究竟的解脫。本書為廣大學佛人開啟了一扇通往大乘核心法義的智慧之門。本書打破了以往依單一經典講授的傳統，大膽結合《入菩薩行論》、《大乘莊嚴經論》與《瑜伽師地論》這三部定鼎之作，互補互證，系統性地釐清了菩提心的本體、分類、功德以及生起因緣。作者秉持嚴謹的學修態度，採取梵漢對勘與重譯，以聖言量為最高依止，破除名相誤區，引領讀者溯本求源。除了深細的法義解析，書中更詳盡教授了「四無量心」與「自他交換」等實修祕訣，將深奧的經論轉化為日用不間斷的加行力。這不僅是一部學術筆記，更是一份菩薩行的實踐指南。願有緣讀者皆能以此法寶，燃亮內心正法燈，趣入利益眾生的偉大事業。

佛教的目的就是要我們離苦得樂，這個世界有這麼多不應該的欲望―貪、嗔、癡，名與利，金錢與美女，佛教正是圓滿地幫助人們認識到：世間事物無法恒常。自然界的滄海桑田，人類的生老病死，一切都在生住異滅中。果子看似不動，實際上，時刻在腐朽之中。地球，億萬年後，也有毀滅的一天。佛教本身，到一定時候，也將不復存在。名利、地位、金錢，何不如此？人總是有貪心的，要破除貪、嗔、癡，不能對身外之物過分執著。

本書論述清水祖師文化在境外的傳播，清水祖師生於福建永春縣，閩南各地紛紛自祖廟清水岩分香分爐立廟，祖師文化甚至傳播至臺灣、東南亞各地。人稱凡有安溪人處，就有清水祖師廟。 本書論述清水祖師文化在境外的傳播。第一章清水祖師生平及其事業。在生平的論述上，作者依據祖師圓寂後十二年安溪縣令陳浩然所撰寫的《清水祖師本傳》為基礎，補述祖師的生平，第二節則依據所收集的資料，敘述祖師的事業及其功蹟。 清水祖師文化境外的傳播，空間上遍及臺灣及東南亞新加坡、馬來西亞及泰國等地區。第七章，登載我對寺廟流傳的幾部清水祖師經書的解讀。這些經書，記錄清水祖師文化的認識與發揮，通過傳誦灌輸予信眾。經書的解讀，有助於瞭解受眾所接受的祖師訓示的影響。

《洛陽伽藍記》不僅是一本地理著作，同時也是歷史、文學著作。它以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線，繫以當時的政治、經濟、人文、風俗、地理、掌故傳聞等等，其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行加以貶斥，表明佞佛誤國的觀點。作者以「實錄」的歷史觀點和態度寫作，全書內容豐富，行文結構巧妙，手法多樣，語言穠麗秀逸，優美生動；記敘傳說掌故，趣味盎然，相當值得一讀。

《洛陽伽藍記》不僅是一本地理著作，同時也是歷史、文學著作。它以北魏京城洛陽之佛寺、園林為記敘主線，繫以當時的政治、經濟、人文、風俗、地理、掌故傳聞等等，其目的在對北魏王公貴族建寺造塔、勞民傷財的惡行加以貶斥，表明佞佛誤國的觀點。作者以「實錄」的歷史觀點和態度寫作，全書內容豐富，行文結構巧妙，手法多樣，語言穠麗秀逸，優美生動；記敘傳說掌故，趣味盎然，相當值得一讀。

《六祖壇經》是唐代著名高僧，禪宗六祖慧能一生講說佛法、普度眾生之思想及行止的紀錄，是佛教禪宗最重要的經典，也是中國人所作佛學著作中唯一稱經的一部。經中闡說包括即心即佛的心性觀，萬法在心的般若學說，定慧一體、一行三昧的思想，以及即世修行、不求出世解脫的理念，頓悟成佛的法門等，對中國佛教，乃至世俗文化、哲學、思想各層面，皆有廣大深遠的影響。本書以通行之宗寶本為底本，參校諸本，詳為注譯導讀，書後並附有敦煌本全文及慧能生平資料，以供讀者參閱。

空谷集，凡六卷。全稱《林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集》。係宋代僧投子義青集歷代諸師機緣一百則，而一一作頌附之。其後，丹霞子淳加附示眾及著語。至元代僧林泉從倫，又作評唱，而合併刊行。本集與《從容錄》、《碧巖錄》等類似，皆係公案集。或謂明代僧祖庭景隆，亦作空谷集三十卷，然迄今下落不詳。（佛光大辭典）

《大乘起信論》為馬鳴菩薩所造，梁真諦譯。這是以如來藏為中心理論，為發起大乘信根而作的一部大乘佛法概要的論書。內容分為五分：一、因緣分，二、立義分，三、解釋分，四、修行信心分，五、勸修利益分。《大乘起信論疏記會閱》共十卷，由清朝續法法師會編。戴京曾敘曰：「慈雲伯亭法師者，疏十經，註五教，洵賢家之標指也。與余為方外交，因請其會通，不暮年而纂成。余閱之，見其宜分宜屬，根枝不紊。或合或離，函蓋相投。云云。」 案此書卷首列名，唐西京沙門法藏述疏，終南草堂沙門宗密錄註，宋秀州長水沙門子璿修記，清錢塘慈雲沙門續法會編，順天府府丞戴京曾閱定。但在法藏疏這部份與清朝楊文會居士重新讎校法藏之義記，兩者有些許差異。

煩惱與智慧，並無不同開悟之後，世界並不會停止下雪聖嚴法師講解禪宗千年修行心要，教你在複雜多變的世間，修剪執著，融雪為水，照見寂而常照的自性寶鏡。「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花，飄落在我的心鏡上，但透過不斷的修行，我讓自己的心鏡保持溫暖，而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師◆ 聖嚴法師「默照禪」的重要思想源流默照禪與話頭禪，是聖嚴法師最具代表性的禪法。其中，默照禪所強調的「寂而常照、照而常寂」，正與曹洞宗一脈相承。本書以石頭希遷〈參同契〉與洞山良价〈寶鏡三昧歌〉為核心，深入闡述曹洞宗的修行精神，是理解聖嚴法師默照禪思想的重要著作。◆ 曹洞宗兩大心要的珍貴現代新詮〈參同契〉與〈寶鏡三昧歌〉是歷代禪門公認為曹洞宗最重要的兩篇著作，影響深遠。然而，兩篇作品義理深奧、隱喻繁富，完整而深入的白話解說極為罕見，現代讀者難以窺其全貌。聖嚴法師以禪修實證的視角，結合佛法義理與現代語言，帶領讀者進入曹洞宗的修行世界，體會古老禪偈歷久彌新的智慧。◆ 千年禪典映照現代人生，體驗真正的禪悅開悟之後，是否就能一悟永悟？如何面對生命中不停落下的雪花？二篇詩偈共同指出：人人本具佛性，但仍須透過持續不斷的修行，才能使智慧現前、煩惱消融。本書不僅談覺悟，更談覺悟之後如何安住、如何保任、如何在日常生活中實踐禪法，是一部兼具理論深度與修行指引的經典之作。〈參同契〉直指三世諸佛同證的心境，並善用陰陽、明暗的引申寓意，說明默照禪的修行經驗與開悟的五種層次。此偈內容點出，修行者唯有藉由不斷地精進修行，破除煩惱，才能使自心如皎潔的一輪明月。〈寶鏡三昧歌〉告訴我們，人人皆有自性寶鏡，只因被煩惱遮蔽，而失去映照能力；若能拭去心鏡上的塵埃，寶鏡即能再顯明淨。全詩融合易經的生命哲理與禪的直觀，引導精進修行者悟入心、佛、眾生的本性，超越煩惱與禪定的執著，體會寂而常照的寶鏡妙用。在複雜多變的現代社會，若能善用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理，並落實於生活中，即能化煩惱為菩提，體驗真正的禪悅。◆ 英文版暢銷多年，中文版新版經典重現本書英文版《The Infinite Mirror》多年前即於美國出版，至今仍持續流通，足見其歷久彌新的思想價值。此次推出中文新版，並同步發行電子書，讓更多讀者得以重新認識這部禪宗經典新詮之作。

暢銷23年不敗經典，全新改版！- Amazon 4.7星，好評超1200則！-- Goodreads評分超6400則！-一行禪師──最具影響力的正念導師，探究生命本質的不朽之作死亡，一切就終結了嗎？當你看見雨水落下，那只是雲換了一種面貌。人類最深的恐懼往往源自對「失去」與「終結」的不安。一行禪師在本書中以他一貫簡潔、詩意且充滿慈悲的筆觸，溫柔地帶領我們穿越恐懼的迷霧，看見死亡的真相。一行禪師邀請我們深觀修持，以便為我們輕柔地掀開幻象──誤把「生」「死」和「自我」當真的面紗，讓我們有機會認清：生、死、來、去，都只是我們製造出來的概念，而這些幻象也就是我們苦難的源頭。一旦洞察萬事萬物皆是「不生，不滅；無來，無去；無同，無異；無存在，無不存在」，就能體認到自己無法被摧毀，因而也就能「重生般」地享受和欣賞人生了。一行禪師也分享了簡易而有效的「觸摸大地」修持方式，來破除所有人為概念的束縛：•觀想自己站在時間的縱軸上，會發現你的精神導師、祖先和未來的子孫，全都是你的一部分。你就是他們，他們就是你。一旦解除你與祖先、子孫是「分開」的錯覺，就能捨棄時間的概念。•接著，觀想自己站在空間的橫軸上，與諸佛菩薩相應，你發現他們就在你的體內，而你就是他們在時空中的化身。當你不再認為自己和諸佛菩薩、受苦的眾生、動植物及其他事物是分開的，你也就捨棄了空間的概念。•最終，你不再認為你就僅只是自己的身體，你也就不再受制於生死的概念。本書以生死為主題，但沒有枯燥的哲理。一行禪師透過一張紙、一朵雲、一場雨等再平凡不過的日常事物，向我們揭示深刻的「不生不滅」之理。當你看見雨水落下，若懂得深觀，便會發現雲並沒有消失，它只是換了一種形式，在雨水中對著你微笑。

水陸法會平等修梁皇寶懺慈悲行心淨土淨 人成佛成佛教廣為人知的「水陸法會」、「梁皇寶懺」，是大多數佛教徒踴躍參加的兩大佛教法會儀式。無論法會壇場布置、法會儀軌唱誦等，都令人攝受歡喜，乃至於普羅大眾皆可感受之莊嚴殊勝。本書從學習佛法，進而行佛，堅定修行為出發，詳盡介紹「水陸法會」、「梁皇寶懺」啟建緣起，從佛事懺儀，儀軌內容，修行次第等，以淺顯易懂的文字，系統層次鋪成開展。佛法講究解行並重，法會儀式是祖師大德為實踐佛法真義，而制定的修行方便法門。在參與法會的同時，作者更冀望參與法會的大眾，不只是讀念經文，從唱誦、禮拜中皆能了知儀軌內容，更甚者，理解製懺人的用心，提起自己的初心，清楚明白自己的心念動向。《三業清淨得安樂》是作者永富法師繼《一念彌陀富三千》、《二六時中會瑜伽》後，睽違七年，第三本「當下淨土」系列著作。此系列著作，可以做為學習佛法的入門書，並提供廣大讀者進階深入研習，開啟提起正念，如實承擔，勇往向前的人生方向。凡事要認真，但不當真。當日常投入境界的考驗，我們更能從中學習應對，勉勵自己化煩惱為菩提，掌握當下，安定身心，建立正確的人生態度，做自己生命的主人。

佛法的成就者，是自覺而覺他者。只有大家自身覺悟，才能成就地球的新文明。＊【覺不離身】法門，是洪啟嵩禪師畢生最精要教授！也是佛法的究竟核心。佛法就是──自覺、自覺、自覺。「無明必不可得，大覺絕不離身。」我們會看不到我們的「覺」，是因為我們緊抓無明、緊抓煩惱。「覺」其實從來沒有離開。【覺不離身】建構願力的人生；【覺不離身】也是無畏的人生。當你真正走進【覺不離身】，你會發覺你的心變得勇敢了──勇敢地面對自己的煩惱，勇敢地允許自己快樂。而真正的勇敢，是敢讓別人快樂。自覺，是生命中最究竟的核心；唯有自覺，才能使我們脫離纏縛與煩惱，活出真正自由、喜樂、觀自在的人生。本書分為三論：「根本論」說明什麼是【覺不離身】。這個法門的作者，並不是某一個個人，而是每一個人。當我們放下對「我」的執取，便能體會無得無成、平等現前的實相理趣；當心念正確，生命便自然放出清淨光明的頻率與力量。「實踐論」則說明【覺不離身】與一切佛法的關係。佛法並不是離開生活的玄遠道理，而是在每一念、每一行之中，讓我們回到自心。「妙用論」進一步開展【覺不離身】與修行、人生及地球文明的關係。當一個人能在行、住、坐、臥中安住於「覺」，能在每一念中生起慈悲與菩提心，便能把自己的生命，轉化為利益眾生、照亮世界的力量。因此，「覺」，不是新的東西，也不是從外面得到的成就，而是本來具足的如實顯現。今日的人類文明，科技迅速發展，資訊爆炸，但人心卻常陷於焦慮、孤獨與迷失。如果文明只是一味向外擴張，而不向內覺醒，則越進步，越可能失去方向。因此，地球文明真正的新未來，必須建立在覺醒的心靈之上。只有大家的覺悟，才能成就地球的新文明；只有人人點亮自心的燈，地球才會成為宇宙中光明的覺性星球!

預言不是少數屬靈明星的專利，而是神給每位兒女的權利！ 現代信徒常陷入一種迷思，以為只有少數菁英能成為「先知」，卻忽略了神渴望將先知的靈澆灌給每一位信徒。本書將喚醒你沉睡的屬靈「鷹眼」，教導你如鷹展翅，從神的視角看見「先知性」的榮耀本質—不是神祕莫測的能力，也非求個人的表現，而是從神湧流而來、為要建造生命的恩賜。 作者根據數十年的事奉歷練，帶領讀者從聖經真理認識先知性話語的三大要素，以領受並運用神的啟示；並解析先知性恩賜成長的四個階段與七種溝通模式，讓人更清楚自己所在的位置以及未來的目標。書中更點出並同理先知最常面臨的孤單與創傷；並且勇敢恢復女性在先知性事奉中應有的榮耀地位。 無論你是剛開始練習聽神聲音的初學者，或是已具備成熟職分的先知領袖，本書都是不可或缺的導航器，帶你聽見神的心意、明白神的計畫，接受七靈的恩膏裝備，勇敢為神發言，成為飛越世界的國度飛鷹。 作者先說明先知性話語的「啟示、解釋、運用」三大要素，教你如何精準領受並運用神的啟示；進而完整解析先知性恩賜成長的四個階段與七種溝通模式，讓人更清楚自己所在的位置以及未來的目標。書中更直擊先知最常面臨的「棄絕症候群」，溫柔醫治服事中所累積的孤單與創傷。專業推薦： 「這是一本具有權威性的書……在《為神發聲的人》這本書，吉姆．歌珥本著恩慈與真先知的能力，分享世人所需的信息，同時提供一個藍圖，幫助你的先知性命定道路能走得更完整。」 ——祈安（Ché Ahn）博士，豐收國際事工（Harvest International Ministries, HIM）總裁、魏格納大學（Wagner University） 國際校長 「我個人最喜歡的是他在書中重申先知對每個信徒的價值與責任。吉姆針對發展個人恩賜與釋放基督身體的先知性恩賜，提出實用方針與技巧。這個世界迫切需要神，神就是萬族萬民的渴望。」 ——比爾．強生（Bill Johnson），加州雷汀市伯特利教會資深領袖、《行在神蹟中》與《我家也有巨人終結者》作者 「有關『先知』的書我讀過不少，我也曾寫了一本書探討先知預言和先知性啟示，但我覺得沒有一本書能像吉姆．歌珥的《為神發聲的人》這樣，對『先知』有如此詳盡的說明。吉姆清楚闡述、解剖與傳遞先知性話語的基本要素。」 ——恰克．皮爾斯（Chuck D. Pierce）博士，全球領域（Global Spheres, In

如何向初次到教會的小孩子分享福音呢？ 我從養育孩子開始，就一直思想如何以簡潔而深刻的方式，向孩子分享上帝創造和救贖的故事。 如今，我將這個長久以來的夢想，以書的形式來出版。 希望透過本書與孩子們分享的福音， 引領他們走向美好而豐盛的生命之路， 成為祝福他們的管道。

★ 快來用閃閃貼紙完成聖經場景，一定很好玩！ 誰不喜歡貼紙呢？ 有了這些閃亮亮的貼紙， 聖經故事都活靈活現地出現在眼前， 讓每個場景都變得有趣又好玩！ 這本《閃閃貼紙︰朋友》， 用好玩又互動的方式， 介紹了聖經中關於友誼的精采故事。本書特色： ◆ 設計華麗精美，包含兒童喜愛的閃閃貼紙。 ◆ 活動趣味豐富，每頁蘊藏謎團，兒童須以貼紙還原場景。

佛教經典中只有記錄佛的言行方可稱作「經」，《六祖壇經》是中國佛教著作中唯一被尊稱作「經」的，它記載了唐代高僧惠能的言行。《六祖壇經》是禪宗六祖惠能大師應韋刺史的邀請，在韶州大梵寺說法的內容，弟子所做的整理紀錄。全書敘述了惠能一生得法傳法的事蹟和啟導門人的言教，描述了惠能如何由一個不識文字的砍柴少年成為一代宗師的過程，闡明了禪宗的傳承、南宗的禪法，以及南宗對智慧、定慧、坐禪、頓漸、一行三昧、無相、無住、無念等問題的解釋。本書內容大致分為三部分：首先是惠能自述生平，敘說他出身貧苦、黃梅得法、南歸傳禪的主要事蹟；其次是惠能弘法所說內容，即其如何以空融有、直了心性、頓悟成佛的禪學思想和禪法特色；最後是惠能弟子對大師的請益以及他與弟子的問答。《六祖壇經》說明了，只要能夠自我體忍認自性就能達到解脫，所謂「識心見性，自成佛道。」本書《六祖壇經》開本大方，編排清晰疏朗，共分題旨解說、原典、譯文、注釋，以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《六祖壇經》的心法，當作讀經的誦念本，同時清楚了解《六祖壇經》的文句涵義。

量子力學 × 唯識佛學 × 意識醫學的整合思維 每一次的頻率振動， 都是能量、意識、性格、命運重新編排與顯化的過程。 ▼ 繼《生命之謎VS.量子糾纏》暢銷書又一傾心力作！ 「一場穿越宗教、科學與醫學的量子覺醒！」 在科學與宗教長久分歧的世界裡，本書嘗試重建一座橋樑。 從普朗克、愛因斯坦到量子糾纏的奧祕，自佛陀的十二因緣到唯識論，帶領遨遊理性與心靈的邊界。 「意識創造疾病？」情緒能量是疾病的重要信號！ 當現代醫學陷入藥物依賴與副作用的泥沼，量子醫學提出另一種可能：人體是能量的網絡，健康是意識的振動，而「藍蝶奇蹟」──正象徵著這場從微觀粒子到心靈覺醒的轉化。這不只是概念的翻轉，更是醫學與意識革命的起點。 讓我們透過反思、修煉、行動，逐步連結意識鏈，清除內在垃圾，走向身心靈的康復之路。 ＊本書特色： ◎結合量子力學、唯識佛學與意識醫學的整合思維。 ◎從量子醫學談佛學的內相分與外相分與對應關係。 ◎全面揭開現代醫學對量子理論應用不足的斷層。 ◎提出「意識科學」作為未來醫學與靈性融合的方向。 ◎提供量子觀點下的健康思維與自我療癒法。 ◎深度理論與通俗比喻並行，兼具思想性與實用性 ◎以「藍蝶」意象貫穿全書，象徵蛻變、量子跳躍與覺醒。 ✢ 重磅推薦 ✢ 林聰明｜佛光山教團系統大學總校長高明見｜腦血管疾病防治基金會董事長張永賢｜中國醫藥大學前副校長陳信甫｜高雄醫學大學牙醫系總校友會前會長張基隆｜高雄醫學大學生化研究所前所長／教授曹賜斌｜台灣美容外科醫學會前理事長游朱義｜台灣人體設計學會理事長中垣晴男｜日本口腔衛生學會理事長 量子力學 × 唯識佛學 × 意識醫學的整合思維每一次的頻率振動，都是能量、意識、性格、命運重新編排與顯化的過程。▼▼▼▼▼▼繼《生命之謎VS.量子糾纏》暢銷書又一傾心力作！「一場穿越宗教、科學與醫學的量子覺醒！」在科學與宗教長久分歧的世界裡，本書嘗試重建一座橋樑。從普朗克、愛因斯坦到量子糾纏的奧祕，自佛陀的十二因緣到唯識論，帶領遨遊理性與心靈的邊界。「意識創造疾病？」情緒能量是疾病的重要信號！當現代醫學陷入藥物依賴與副作用的泥沼，量子醫學提出另一種可能：人體是能量的網絡，健康是意識的振動，而「藍蝶奇蹟」──正象徵著這場從微觀量子到心靈覺醒的轉化。這不只是概念的翻轉，更是醫學與意識革命的起點。讓我們透過反思、修煉、行動，逐步連結意識鏈，清除內在垃圾，走向身心靈的康

★暢銷作家Caroline Lawrence最新力作！★《奧德賽》電影卡司湯姆．霍蘭德 誠摯推薦！★透過本書輕鬆認識古希臘羅馬世界的神明、半神、英雄或怪物，暑期最佳神話與奇幻經典。隨著七月史詩鉅作電影《奧德賽》即將上映，本書正是重溫英雄奧德修斯十年海上漂流的最佳導讀。神祇、半神、英雄與怪物交織而成的奧林帕斯世界神話，是西方文明對世界起源的猜想，更成為現代文學、戲劇的原型。透過重新鑄造、想像、創造祂們，重返故事的原點，感受人類最初的希望與恐懼。難道希臘羅馬神話，就只有宙斯、阿波羅與雅典娜嗎？那些隱藏在主流神祇下的存在，其實遠比你想的有趣！奧德修斯史詩中的傳奇騙子，生活中處處都是謊言與算計。連雅典娜都忍不住讚嘆他是「陰謀家」。隨心所欲地編造身份，不僅騙倒世人，連至親也蒙在鼓裡。阿格曼儂特洛伊戰爭的最高統帥，為了艦隊啟航，狠心獻祭長女；凱旋後卻在浴缸裡被怨恨的妻子亂刀宰殺，最終導致兒子弒母復仇。墨堤斯機敏與智慧的代名詞。懷著宙斯的孩子，卻因為一則預言被無情吞下肚，自此在眾神之王的體內不斷低語，直到赫費斯托斯劈開宙斯的頭顱。坦塔羅斯為了測試奧林帕斯眾神是不是真的無所不知，把自己的親兒子煮了端給眾神品嘗。這種瘋狂行徑，讓他被懲罰，在冥府中永遠處於絕望般的飢渴。本書將帶你深入萬神殿最隱密的角落，一窺那些不同版本的傳說故事！

古木參天，泉水長流祠廟讓歷史有了停駐之處座座名祠中，看見品格、學問與忠義精神▎從祠廟建築看見人文精神本書是一部介紹中國傳統祠廟文化與古建藝術的讀物。全書以「祠廟」為核心，從祭祀源流、人物崇奉、建築格局、歷代修繕與文化傳承等面向展開，帶領讀者認識一座座祠廟背後所凝聚的歷史記憶與精神價值。書中將祠廟建築與人物事蹟相互結合，使讀者不只看見殿宇、亭臺、碑刻與匾額，也能理解後人為何修祠、奉祀與追懷。▎祠廟源流與古建格局晉祠在北魏以前已有規模，並經隋唐、北宋、金元、明清等時期不斷修建與擴展。晉祠不只是祭祀唐叔虞的祠堂，也逐漸形成兼具園林、泉池、殿堂與古樹的建築群。書中詳寫周柏、唐槐、難老泉、聖母殿彩塑、魚沼飛梁與獻殿等名物，呈現晉祠深厚的歷史文化底蘊。▎人物崇奉與精神象徵成都武侯祠以君臣合祀為特色，呈現劉備、諸葛亮及蜀漢人物在後世心中的崇高地位。南陽醫聖祠則圍繞張仲景及其醫學成就，寫出醫術、仁心與後人紀念之間的關聯。韓文公祠介紹韓愈的文學地位與祠堂興建、變遷，讓讀者理解文學家如何被後世景仰。文丞相祠則以文天祥為核心，呈現忠義、氣節與浩然正氣。祠堂並非單純的建築，而是後人寄託敬意、保存記憶與傳遞價值的場所。▎文學藝術與祠廟記憶書末「四大名祠」部分，將屈原、杜甫、米芾、范成大與相關祠堂連結起來。屈原祠呈現後人對其人格與作品的景仰；杜公祠承載詩聖憂國憂民的形象；米公祠反映米芾以書畫名世的藝術成就；范成大祠堂則延續愛國詩人的精神。這些內容使全書從祭祀建築延伸到詩文、書畫與人格典範，讓祠廟成為理解傳統文化的重要入口。▎本書特色與閱讀價值本書文字兼具敘事性與知識性，除了介紹祠廟本身，也穿插人物小傳、名詞解說、閱讀鏈接、楹聯碑刻與建築細節。讀者可從中認識祠廟的歷史沿革，也能理解彩塑、斗拱、飛簷簷、泉水、古木、匾額與碑銘所蘊含的文化意義。全書透過具體祠廟串起忠義、仁德、文學、醫學、藝術與祭祀傳統，展現中國祠廟不只是紀念空間，更是凝聚人文精神、古建智慧與歷史情感的重要載體。本書特色：本書以祠廟為主題，介紹山西晉祠、成都武侯祠、南陽醫聖祠、韓文公祠、文丞相祠與四大名祠的源流。兼寫創建、修繕、祭祀、人物崇奉與建築格局，穿插碑銘、楹聯、匾額、彩塑、泉水及古木，並細述聖母殿、魚沼飛梁、獻殿、周柏、唐槐、難老泉等名物，呈現祠廟所承載的人文精神與古建涵蘊，脈絡清晰且有層次感。

◎代理經銷 白象文化《醉墜書院周易參同契小還丹養生保健研究》一書，以中國道家經典《參同 契》為核心，結合《周易》陰陽變化之理與傳統小還丹修養思想，深入探討古 代內丹養生文化與現代身心保健之間的關聯。本書不僅從哲學、醫學、養生學 等多重角度解析《參同契》之義理，更進一步整理歷代丹道修煉與中醫養生觀 點，呈現中華傳統生命智慧的深厚底蘊。 全書內容涵蓋陰陽五行、天人合一、精氣神調養、小還丹修煉原理，以及《周 易》象數思想在養生保健中的應用。作者以深入淺出的方式，將古奧難懂的丹 道理論轉化為現代人可以理解與實踐的養生觀念，並結合呼吸調息、作息節 律、情志調和與氣血運行等實際方法，建立一套兼具理論與實踐的東方養生體 系。 本書特別強調「返本還元」與「性命雙修」的核心思想，認為養生不僅在於延 年益壽，更在於恢復人體自然平衡與精神安定。在當代生活節奏快速、身心壓 力沉重的環境下，《醉墜書院周易參同契小還丹養生保健研究》提供了一條回 歸傳統智慧、調和身心靈的修養之道。 本書適合研究《周易》、道家文化、中醫養生、內丹學及傳統哲學之讀者閱 讀，亦可作為現代人探索東方養生智慧與自我修養的重要參考。透過對《參同 契》與小還丹養生理論的系統研究，本書不僅展現中華文化的精神價值，更期 望為現代養生保健提供新的啟發與方向。

沒有佛學精研密治的發揮，必不能審知學佛的始末；不知依佛陀教說去行踐，也不會深知佛學之所以為佛學的重要。三藏教典所詮顯的是「教、理、行、果」；修學的人依之實踐，即有「信、解、行、證」的階漸。所以一切教法，既是學佛者研治發揚的範圍，也是修行實踐的依準。不符合佛法「教、理」的「信、解」，即是迷信謬解；不依據佛法「行、果」的「修、證」，即是盲修瞎鍊，勞而無果。所以，「佛學」愈研治得精，「學佛」就益加真切；「學佛」既真切，「佛學」也就愈加精純。佛法本是道德的實踐的宗教，不從「解、行」並重上去修學，是不會獲致佛法甘露的利益的。近些年來，教內外研治佛學的風氣日盛，而有些人認為 所謂「佛學」，不過是世間一般學者、教授之流，當做學術的一門來究治考辨而已，不是釋尊所以施設教法的目的，於是鄙棄「佛學」。

面對未來職場 ╳ 立基盟約神學 ╳ 牧養使命門徒從聖經找到工作原始碼 善用人工智慧 以日常工作實踐神聖呼召》神在乎我的工作嗎？》工作為何充滿壓力與困難？》AI會讓工作更輕鬆、更有壓力，還是會讓更多人失業？》誰才是職場老大？》職場基督徒吃虧就能傳福音？》家庭主婦、退休人士、兒童、青少年，與工作無關？》職場失意，還能被上帝稱讚是忠心又良善的僕人嗎？融合IT產業經驗，神學思考的鍾興政牧師，以牧養科技菁英、堅固職場門徒的情懷，說明工作已不再是「汗流滿面，才得糊口」的苦勞咒詛，而是服事鄰舍、鍛鍊靈性的恩典現場，更是與神同工、延續終末的神聖使命，幫助基督徒在充滿挑戰的高壓職場中，享受並實踐上帝所賜的恩賜、喜樂與呼召。想要在工作中找到更深意義感的人，可以讀這本書；懷疑「上帝在乎我的工作嗎？」的基督徒，應該要讀這本書；而陪伴會眾面對職涯挑戰的牧者與領袖，非常需要這本書。 佘日新（逢甲大學企管學講座教授）

本書帶你走進早期福音藍本，以全新維度的原始記錄豐富對耶穌教義的認知。◎在古老的猶太大地之上，耶穌基督與聖徒們的事蹟如星辰閃耀，照亮人類的精神世界。◎《十二聖徒福音》的公諸於世，旨在復原基督在世使命的本真記載，重現其生平言行。◎本書的獨特價值，在於其未被篡改的教義完整性，讓我們找回被歷史遺忘的原始真理。《十二聖徒福音》應驗了耶穌對門徒的預言：「他們要將你們趕出會堂，因為他們未曾認識我。」如有人問誰是祂的門徒，答案就是：「那些全心全意信靠上帝，並遵行祂的旨意，彼此相愛，憐憫慈愛一切生靈的人，即為我的門徒。」《十二聖徒福音》是一份被千年塵封，如今得以重見天日的珍貴文獻。這份被認為是現存四福音書藍本的古老文本，據傳由聖約翰於西元70年左右在羅馬被囚期間所著，後由一位可信的門徒秘密攜至西藏，託付給當地喇嘛保管。本福音因與西元325年尼西亞會議後確立的正統教義存在差異，因而被長期藏匿於梵蒂岡檔案庫。直至19世紀70年代才被愛爾蘭牧師賈斯珀‧吉迪恩‧烏斯利在西藏發現並帶回歐洲，豐富我們對耶穌原始教導與早期基督教的理解。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267826447.pdf

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人間佛教的基石、明心見性的地圖地藏菩薩為什麼被稱為「幽冥教主」？《地藏經》中的「地獄」，究竟只是死後世界，還是人心痛苦的投射？為什麼千年以來，《地藏經》始終被視為最能安定人心的佛門經典？其實，《地藏經》談的不只是地獄與輪迴，更是如何面對慾望、執著、焦慮與生命苦難。地藏菩薩以「地獄不空，誓不成佛」的大願精神，象徵一種願意承擔眾生痛苦、永不退轉的慈悲力量；而佛教所說的「地獄」，也不只是死後受苦之地，更是現代人深陷煩惱、壓力與痛苦時的內在困境。《圖解地藏經》以現代圖解方式，重新詮釋這部流傳千年的佛教經典。從地藏菩薩的行跡、本願，到因果業報、六道輪迴與修行法門，皆以白話文字搭配圖表與插畫深入解析，幫助讀者輕鬆讀懂艱深佛理。書中不僅完整介紹地藏信仰的核心思想，也進一步說明如何透過地藏法門，學習放下執著、安定身心，在紛亂不安的現代生活中，重新找到內在的平靜與力量。本書特色閱讀本書你將能學到轉化心念與逆轉困境的生命哲學深入地藏三經的經典智慧地藏菩薩的本生事蹟與救度願力具體可行的修行與實踐方法（地藏法門）累積功德與現世利益

一部寫給現代佛弟子的修行筆記，引領讀者從儀軌走向祖師心意。◎以五大修法主題串連「消業、積資、修心、見性與生死解脫」，呈現一條完整的修行道路。◎一個涵蓋生命與死亡的修行閉環，展現寧瑪派修學次第的深刻智慧，是一本關於修法的書，也是一部關於生死的書。◎放下考證與義理辯難，以平實真誠的文字，分享一位修行者如何在儀軌中理解佛法、觀照人生，以及面對自身的痛苦與執著。謹以此書獻給尊勝上師　蘇南嘉措仁波切西元762年，殊勝無比的密乘上師蓮花生大士應藏王赤松德贊虔誠祈請，入藏宣揚佛教金剛乘之無上教法。蓮師為利益廣大眾生，親手建立藏傳佛教史上首座具備佛、法、僧的寺院──「桑耶寺」。蘇南嘉措仁波切於2006年發願效法蓮師不畏艱難建立西藏桑耶寺的勇猛精神，將興建臺灣桑耶寺作為此生志業。時至今日，臺灣桑耶寺佛學院已具雛形，各項佛行事業進展有成，仁波切仍未懈怠弘法事業，積極入世宣揚佛法，親自帶領海內外弟子修持顯密教法，為弘法佈教、續佛法身慧命、淨化社會人心而努力不懈。臺灣桑耶寺承蒙十方善信發心護持，涓滴功德匯成福慧法海，誠摯敦請各界賢達聚細沙成寶塔，踴躍參與共植福田，加入建寺培福行列，實踐無我利他的精神。全書以臺灣桑耶寺日常修持的重要法門為主軸，依序介紹五大修學體系：首先是《藥師佛儀軌》，著重現世病苦、障礙與福慧資糧的建立；其次是《金剛薩埵修法．如意寶珠》，引導修行者透過懺悔清淨業障；再進入《大圓滿龍欽寧體能顯遍智妙道》，奠定大圓滿修學基礎；接著以《文殊寂靜大圓滿．手中賜佛》開展直指心性的見地；最後則透過《文武百尊儀軌》，引領讀者認識中陰解脫與死亡修持的深奧內涵。對有志深入了解藏傳佛教寧瑪法脈者而言，本書是一盞入門的燭燈；對正在經歷人生苦難者而言，本書更是一份來自同行者的溫暖陪伴。這不僅是一部介紹寧瑪派修法的筆記，更是一位修行者面對生命、痛苦、死亡與歸宿的長篇思索。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/條碼.pdf

本書是研經叢書之一。作者從《舊約》中「天主的神」探討聖神；再看三位新約作者—路加、若望和保祿，如何表達聖神的運作和恩典。

此書中詳載十五位正覺會員的明心見道實錄，多有被假名大師誤導而走上岔路久年，然後在因緣成熟時轉信正法而終於能親證真如、悟入般若者，入住空性境界中，實為不易。末後的眼見佛性報告二篇，其中一人是在善知識的指導下進修定力到適合眼見佛性的階段，由於福德與慧力二種莊嚴之配合，順利眼見佛性，證得菩薩道中十種現觀之一的如幻觀；另一人則是已任親教師多年，先於二○○六年解悟佛性而未能眼見，持續教導學員並且繼續用功不輟，後於二○二六年聽經時，聽聞平實導師說法之後終能眼見佛性，然已非十住位之眼見佛性，而是更高層次的佛性實證了，一併提供給佛教界有心實證佛菩提者參考。

《心與心的對話》一書記錄弟子與盧師尊之間最真摯的請益，全書以問答形式展開，弟子們坦誠提問——關於修行瓶頸、關於生死恐懼、關於情感執著、關於感應境界，法王作家老實回答，不賣弄玄虛、不故作高深，而是以八十餘年的人生閱歷與修行體悟，直指問題的核心。這是一本值得一讀再讀的書，不僅因為它解答了修行的疑惑，更因為它讓我們看見——無論走得多遠，心，永遠可以回來。心的歸來，是修行唯一的遠方！ 本書附贈蓮生活佛複製畫一幅 一句簡單的「回來就好。」 精妙的點出了這本書的精神底蘊—— 不是身體的歸返 而是心的回來 那一念真誠的懺悔 那一念不忘傳承的憶持 才是真的回來!!

★認識西方文化的最佳讀物★★全書系韓國暢銷150萬冊★告別希臘奧林帕斯，神話正式交棒羅馬！偉大帝國的輝煌傳奇就此揭幕，見證神話與歷史的完美銜接！一個沒有國王的全新時代，一條由鮮血與法律鋪成的共和之路！不甘失敗的蘇佩布率領大軍侵略羅馬，平民與貴族不斷發生衝突對立。這時一群英雄不惜性命挺身而出，在絕境中帶領羅馬克服危機。究竟羅馬的共和政權，能在動盪中立足嗎？【本集學習重點】‧ 認識26件藝術史上的世界名作‧ 羅馬共和體制的建立‧ 學習西方的歷史典故及文化#羅馬共和 #十二銅表法 #聖山事件#辛辛納圖斯 #羅馬元老院 #西爾瓦努斯為什麼讀完希臘神話後，一定要接著看羅馬神話呢？如果說希臘神話是西方文化的根，那麼羅馬神話就是讓這棵樹壯大的枝葉。羅馬帝國的開國祖先，傳說中就是從希臘神話著名的特洛伊戰爭英雄埃涅阿斯。羅馬人繼承了希臘神話的靈魂，並將其與羅馬帝國的建國歷史完美融合。讀羅馬神話，就像在看希臘神話的續集，讓你知道這些古老故事如何一步步影響現在的法律、藝術與世界歷史！各領域都跟神話有關，神話是掌握知識的基石！【音樂】：例如李斯特《但丁交響曲》【藝術】：例如波提且利《維納斯的誕生》【建築】：例如帕德嫩神殿【電影】：例如漫威英雄全系列【手遊】：例如傳說對決、英雄聯盟【宗教】：例如基督教、伊斯蘭教【哲學】：例如柏拉圖《會飲篇》【歷史】：例如特洛伊戰爭【文學】：例如莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》【語言】：例如英語的特洛伊木馬（Trojan Horse）意指「隱藏的危險」【系列特色】★ 透過故事學習西方文化，培養國際視野。★ 深入淺出的知識單元，收錄經典藝術作品，解開讀者對神話的各種疑問。★ 漫畫畫風精美，加上精彩故事與華麗動作場景，引人入勝。【專家推薦】★ 神話為孩子們正確去認識西方文明與歷史觀念的重要起點。本書搭配世界名畫、文物或是神殿實景，幫助孩子們跨出認識西方文明的一大步。──北投國小資優班教師 胡立霞★ 大人最怕希臘羅馬神話中那些「限制級」的行為，但這套漫畫很用心處理這些細節，既不竄改情節，也不至於兒童不宜，還滿厲害的。──素養教育工作坊策展人／「蔡依橙的小孩教養筆記」板主 蔡依橙【書籍資訊】◎ 教育議題：品德教育、多元文化、閱讀素養◎ 學習領域：歷史、地理、公民與社會◎ 適讀年齡：適合9～12歲兒童閱讀

★繼《窗邊的小荳荳》後，日本近40年最具影響力的國民勵志經典★出版當年即銷破百萬冊，累銷突破300萬冊！在落地之處開花，並非無可奈何的妥協。那是要你恭敬地領受命運交予的一切，編成一束能讓自己微笑，也能讓他人幸福的花束。無論在何種境遇，你都能閃耀發光。日本百萬冊暢銷作家渡邊和子，一生跌宕起伏。9歲時父親在她眼前遭槍殺，29歲不顧反對進入修道院成為修女，36歲便接任聖母清心女子大學校長職務……繁忙校務令她憂鬱症、膠原病等病痛纏身，在身心遭受極大痛苦中，她體悟出人生真諦，書寫一篇篇如春風和煦、照拂人心的療癒文字。她撫慰了一個又一個苦痛的受傷心靈，並且為迷途的讀者們，指引一條充滿光的路……◆拚命工作而使身心消磨殆盡？如果心靈沒有餘裕，就難以體恤自己與他人。◆為了事事不如己意而埋怨命運？即使置身於痛苦的山巔，前方一定接續著下坡的出路。◆為了生命的破洞而陷入絕望？從意外的不幸遭遇與失敗裡，有時反而能發現什麼是真正重要的事。◆為了一天一天老去而失去自信？終其一生所留下的，不是我們獲得的東西，而是我們施予的一切。◆為了不被愛而感覺孤單？反過來說，你是否能「積極地為他人做些什麼？」◆抱怨不公平，看別人的臉色覺得自己幸或不幸？比起成為環境的奴隸，不如試著成為環境的主人，讓自己的生命之花綻放。「落地之處，便是你此時此刻的安身之地。」獻給所有在生命中迷惘的人，不容錯過的必讀之作。

～神話學宗師，《千面英雄》作者喬瑟夫．坎伯致敬女性之作～重建女神信仰的原初面貌穿行數萬年歷史，見證大女神的緣起、遠遁與歸返【本書特色】◎結合考古與神話，重建女神信仰的原初面貌。◎梳理父權體系的壓抑與女性力量的迂迴復興。◎視神話為心理隱喻，為當代尋找「女性典範」。「女性當下真正的挑戰，是如何作為一個個體去綻放，而非依循生物學的原型角色，或者模仿男性的個性。」──喬瑟夫．坎伯◆隨書珍藏：深度導引附錄手冊．心理學作家／鐘穎（愛智者）── 譯者序．輔仁大學宗教系兼任助理教授／王乙甯── 專序推薦．南華大學生死學系系主任／蔡昌雄── 專序推薦◆各界專家齊聲盛讚：王理書｜生命教育講師李玉珍｜國立政治大學宗教研究所教授暨所長溫佑君｜肯園（CANJUNE）創辦人廣梅芳｜國際分析心理學會 (IAAP) 榮格分析師女性孕育了整個人類的精神家園，然而當代女性正面臨著一場前所未有的挑戰：「她們正逐步踏入過去專屬於男性的行動領域，然而在這條追尋自我實現的道路上，卻缺乏相對應的『女性神話典範』。」神話學大師喬瑟夫．坎伯指出，這導致許多女性在充滿競爭的男性叢林中迷失了自身天性，甚至在無形中壓抑了寶貴的女性特質。《千面女神》匯編自喬瑟夫．坎伯在一九七二至一九八六年間的演講與研究成果，核心聚焦於女性神祇在人類文明中的象徵演變與神聖奧祕。內容從舊石器時代的大女神信仰出發，橫跨蘇美、埃及與希臘神話，探討了農耕文化與狩獵文化中截然不同的兩性觀點。透過莎芙蓉．羅西的編輯整理，書中揭示了父權體制興起前女神作為生命容器的原始地位，以及這些原型的力量如何持續影響當代的女性自我追尋。喬瑟夫．坎伯透過深厚的考古發掘與神話學考據，描繪了女神信仰在歷史上被強權壓抑，卻又在人類心靈深處透過神話、文學與宗教儀式暗中復甦的宏大歷史。他深信，當今女性真正的挑戰，絕非盲目模仿男性的個性，而是「如何作為一個個體去綻放」。《千面女神》正是為這個時代所寫，引領我們回溯大女神的神聖根源，共同探尋女性未來的精神出路。

170年來影響全球靈學研究與超心理學的重要經典！靈魂就是靈嗎？神明、守護靈、亡者，是同一種存在嗎？你不是死後才成為靈，而是本質上就是靈！★解答生命、靈魂、人間、轉世、靈界與宇宙等最根本問題，第一本深入整理靈學科學觀點的鉅作★出版後迅速在法國及全球傳播，唯靈論（Spiritism，或譯作靈學）核心經典★翻譯成多種語言，影響文學、電影、教育、心理學與療癒領域★國際唯靈論理事會、巴西唯靈論聯合會等靈學機構長期推廣的源頭經典★2011巴西電影《O Filme dos Espíritos》就是以《靈之書》為靈感所拍攝「神明與靈，是否是同一種存在？」「所有來自神靈的訊息，都值得相信嗎？」「真的能夠靠法術、儀式去控制、驅使靈嗎？」「靈會來參加自己的告別式嗎？」不談神祕見聞、不強調通靈能力，而是透過問答建立一套清晰的唯靈論觀點！十九世紀，通靈與靈異現象一度盛行歐洲，許多人沉迷於各種神祕經驗，卻也充斥著混亂、矛盾的說法，亞倫．卡戴克並未盲目地照單全收，他做了一件十分了不起的「研究」：★從靈、靈界，到社會問題、人生疑惑，設計包山包海的問題★同一個問題，透過不同「靈媒」獲得不同「靈」的回答 ★交叉比對這些回答，排除矛盾、缺乏一致性或低層次的內容，整理相對穩定、具一致性的觀點最後，卡戴克將這些內容編排成一條一條清晰的問答，形成《靈之書》，並將之定義成一門「研究靈魂的本質、起源和命運，以及它們與物質世界的關係」的科學，是唯靈論的奠基之作，他也被後世譽為「靈學史上最重要的思想家」。《靈之書》最重要的特色之一，就是它不是單一靈媒的觀點，也不是單一某個靈的訊息，而是一套經過整理、篩選與思考後的「靈的思想體系」，嘗試理性地說明靈、世界，並回應人生的問題。在熟悉的信仰與儀式中，重新認識你所信、所拜、所祈求的神與靈……★把筆插進小籃子，人手持籃子懸於紙上方，由神秘力量帶動書寫，這不很像手轎問事或筆仙？★高等靈會「借名」顯現自身，那神明在各地顯靈護佑，是同一個存在，還是不同的靈？★如果不可能同時有兩個靈居住在同一個肉身上，那怎麼還會有「人被附身」這種現象呢？在臺灣，與「靈」與「神明」的互動深深融入日常生活，從廟宇文化、祖先祭祀，到問事、改運與各種身心靈靈性儀式，但在這些習以為常中，有不少問題我們卻從未認真地去思考。閱讀《靈之書》，我們可以透過對靈的本質、層級與運作的進一步認識，對這些圍繞在我們身邊的儀式、

從肉身羽化，到天上聖母 海風把香火吹遍兩岸三地 在巍峨殿宇間見證海神信仰的壯麗昇華 ▎走入媽祖信仰與海洋文化世界 本書以各地著名媽祖廟為主題，透過歷史沿革、民間傳說、建築藝術與祭祀文化的交織描寫，展現媽祖信仰在華人世界深遠而綿長的影響力。全書從湄洲媽祖祖廟出發，延伸至平海天后宮、泉州天后宮、赤灣天后宮、天津天后宮、媽閣廟、北港朝天宮與鹿港天后宮等重要廟宇，帶領讀者深入認識媽祖文化的發展脈絡與精神內涵。 ▎傳說與歷史交融的媽祖故事 書中細緻敘述媽祖林默娘的誕生、修行、救難與羽化成仙的傳說，描寫她如何庇佑漁民、化解海難、護航商旅，逐漸由民間信仰走入朝廷冊封，成為備受尊崇的「天后」與「天上聖母」。內容亦穿插路允迪、鄭和、施琅、姚啟聖等歷史人物與媽祖信仰的關聯，呈現媽祖文化如何隨航海、漕運與移民傳播至各地，形成跨地域的精神連繫。 ▎壯麗廟宇中的古建藝術 除了信仰傳說，本書也詳盡介紹各座媽祖廟的建築特色與藝術價值。從山門、牌坊、鐘鼓樓、順濟殿、天后殿到碑林、朝天閣與觀音殿，皆可見傳統古建築工藝之美。書中對雕梁畫棟、飛檐斗拱、石雕木刻、匾額對聯等細節多有著墨，並解析其中象徵的文化寓意與吉祥思想，使讀者不僅能欣賞廟宇外觀，更能理解其深厚的人文底蘊。 ▎多彩民俗與祭祀文化 媽祖文化不只是宗教信仰，更深深融入民間生活。本書描寫媽祖誕辰、海祭、進香、繞境、辭沙、搶頭香等祭典活動，以及地方流傳的婚俗、祈福儀式與民間禁忌，呈現熱鬧而虔誠的信仰景觀。透過這些儀式與風俗，讀者能感受到沿海居民對平安、豐收與團圓的共同祈願，也看見媽祖文化如何凝聚族群情感與地方認同。 ▎圖文並茂的文化讀本 全書採用通俗流暢的敘事方式，搭配大量廟宇實景照片與文物圖片，使內容兼具知識性與可讀性。無論是想了解媽祖信仰、研究傳統建築，或欣賞民俗文化與歷史故事，都能從本書獲得豐富收穫。它不僅是一部介紹媽祖廟宇的文化讀本，更是一幅展現海洋信仰、古建藝術與華人精神世界的文化長卷。 本書特色：本書以媽祖廟為主題，串連祖廟、行宮、天后宮與朝天宮等建築群，從創建沿革、殿閣形制、雕刻匾聯到祭典民俗層層鋪展。敘事融合媽祖救難、顯靈與信眾朝拜故事，配合大量實景圖片，使讀者理解海神信仰、地方風俗與古建藝術之美，兼具知識性、可讀性與觀賞性。全書按廟宇分章，兼寫祈福、進香、海祭等儀式內容與文化特色。

女媧為何造人？伏羲從何而來？兄妹為何必須成婚？ 那些耳熟能詳的神話，或許正是最古老的人類記憶當神話被重新解讀，人類文明的源頭逐漸浮現……【追尋遠古神話的源頭】女媧為何造人？伏羲為何被尊為人類始祖？這些流傳數千年的神話故事，究竟只是想像，還是保留了遠古文明的記憶？本書從女媧與伏羲兩大傳說談起，整理各種文獻記載與民間故事，試圖說明這些神話如何形成，以及它們在古代社會中的意義。作者結合神話學、考古學與文化史研究成果，帶領讀者理解這些古老傳說背後所反映的人類經驗。【神話中的遠古文明線索】神話並非單純的幻想，它往往保存了遠古人類對世界的理解。本書透過古籍資料與民間傳說的比較，並參考近代考古成果，例如黃河流域與甘肅天水一帶的大地灣文化遺址，說明這些神話與早期農耕社會之間可能存在的關聯。作者指出神話的產生與人類生活環境、社會型態與文化發展密切相關。透過考古資料與傳說內容的相互對照，可以發現遠古社會逐漸形成的過程。【生殖崇拜與神話的形成】本書認為上古神話的重要主題之一是「生命的誕生與延續」。在人類早期社會中，族群能否繁衍關係到生存，因此逐漸形成對生殖力量的崇敬。女媧造人的傳說，反映了母系社會時期對始母形象的敬仰；而伏羲與女媧兄妹成婚的故事，則象徵陰陽結合與生命繁衍。這些神話不僅保存了古代社會的觀念，也呈現人類對自身來源最早的思考。【從圖騰到太陽神的信仰變化】隨著社會制度的改變，神話中的神祇形象也逐漸出現不同樣貌。本書將遠古神話的發展分為三個階段：母性崇拜、圖騰崇拜、太陽崇拜。從女媧的始母形象，到人首蛇身的伏羲女媧圖像，再到象徵太陽與權力的伏羲形象，這些變化與母系社會逐步轉向父系社會的過程有關，也反映信仰觀念與社會制度逐漸形成的情形。【神話與思想傳統的關聯】書中指出許多傳統思想觀念與神話之間存在密切關係，例如陰陽觀念、天人合一以及重視整體關係的思考方式，都能追溯到神話時代的思想模式。神話並不是理性的對立面，而是哲學、宗教與藝術的重要來源之一。從這些神話的內容與形式中，可以理解古人如何看待宇宙、自然與人類之間的關係。本書特色：本書以女媧、伏羲神話為研究核心，從文化人類學與哲學視角追溯古代神話的形成與演變，提出神話發展歷經生殖崇拜、圖騰崇拜與太陽崇拜三個階段。並以女媧造人、媧羲兄妹成婚及伏羲太陽神信仰為例，說明其與母系向父系社會轉變的歷史背景相關，並結合文獻、民俗與考古資料，探討神話與婚