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「人差一點就做不成自己。」──伊塔羅．卡爾維諾（1923-1985） 生前唯一命名為「自傳」的珍貴文集 紀錄卡爾維諾傳奇一生的生命歷程和思想精華。 二十五週年紀念新版 我在巴黎有一個家。 有一個匿名盲點，那才是寫作的出發點。 當我所在環境讓我自以為是隱形人時，我覺得無比自在。 卡爾維諾生前親自命名為「自傳」的珍貴記錄，後由妻子整理並增添數篇未公開作品。以日記、回憶短文、訪談、短評等十九篇文體不一、或長或短的文章集結而成。全書可分為三部分，其一為早年在義大利法西斯的高壓集權下，他參與抗德游擊隊、加入義共的紀錄與省思；其二為他於一九五九至一九六零年間訪問美國時的日記；其三則是他接受訪問的紀錄集結，毫無疑問談的是他生命中最重要的部分，企圖闡明他的選擇：政治、文學、存在。像自畫像，最發自內心也最直接，不只是生平傳記，更是心靈傳記。 「或許為了了解我自己，得觀察一個本該有我而我不在的地方。」 一生長居巴黎十五年，他始終是那位能身處在任何環境中的隱形人， 是那位靜觀萬物的巴黎隱士。 「寫作本身是一個單調、孤獨的工作，我花了一些時間才了解到，文學這份工作其實是研究自己、理解我是誰的工作。」——伊塔羅．卡爾維諾 重要的是我們之於我們，以及我們如何深化與世界的關係。 國際好評 以淘氣且靈活的哲學幽默聞名，細節中充滿感性和智慧，卡爾維諾星球的一大亮點！──衛報 一本卡爾維諾迷絕對會想立即收藏的書！──西雅圖時報 令人驚訝、尖銳、與眾不同，就像卡爾維諾他自己。──費城詢問報

本书是一部以诗体创作的天文学著作，成书于公元2—14年间，是西方第一部系统阐述天文学理论的著作，比托勒密早了近100年。本稿共五卷，内容系统、丰富。第一卷介绍了宇宙的起源及其构造，列举了各种星座，介绍了地球上的南北极圈、赤道等概念。第二卷系统介绍古罗马的天文学理论，即十二星座的分类和宫位系统。第三四卷主要介绍星座间的相互影响，以及对地球的影响。第五卷主要是关于行星的理论。本书对我们了解古罗马人对于宇宙的认识、研究天文学发展史是重要的文献，同时，本书以诗体写成，也有一定的文学价值。

本書特點 ★華文世界首部三韻體的中文全譯本，以意大利文原著本直譯中文，比坊間譯本更完整、更正確。 ★國內外學者、專家最期待出版的中文譯本，國內各大學院校學生最佳參考用書。 ★全書另附加「結構圖」，是讀者最佳的閱讀輔助，每篇文章譯者特別增加「譯註」，讓讀者更輕易了解內容。 ★華文世界首部三韻體的中文全譯本，以意大利文原著本直譯中文，比坊間譯本更完整、更正確。 ★國內外學者、專家最期待出版的中文譯本，國內各大學院校學生最佳參考用書。 ★全書另附加「結構圖」，是讀者最佳的閱讀輔助，每篇文章譯者特別增加「譯註」，讓讀者更輕易了解內容。 內容簡介 余光中、唐捐、彭鏡禧、楊澤 一致讚賞 《神曲》的譯者黃國彬，本身也寫詩，自由詩、格律詩都寫。沒有這樣的訓練，怎受得了原著一萬四千多行的格律詩，這就像孫悟空頭上一萬四千多個緊箍咒。——余光中 黃先生的譯本，給我的第一個印象是，展現追蹤原著講求格律的企圖心，因此格律上十分嚴謹，因為嚴謹，在文字上的錘鍊就格外講求…… ——唐捐 第一次接觸到黃教授翻譯的《神曲》時，可用兩個字形容：驚豔！這才是真正的中文翻譯。 ——彭鏡禧 黃國彬先生花了十八年的時間，直接從意大利文譯出但丁的《神曲》，他自創中文三韻體去翻譯但丁的三韻體，頗能傳達原作的韻律、韻味。——楊澤 意大利最偉大的詩人但丁與莎士比亞、哥德並稱西歐文學史上的三個世界級天才。諾貝爾文學獎得主艾略特宣稱：「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」艾略特讚譽但丁《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。黃國彬耗費二十餘年完成三韻體《神曲》中文全譯本及詳盡註釋，並收錄多雷插畫一百三十六幅，及地獄、煉獄、天堂結構圖等，共計一百四十六幅圖。文圖並茂，印刷裝訂精美。 但丁歷時十餘年完成《神曲》，長達一萬四千二百三十三行的古典長詩，全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分，主要故事為：但丁在黑林裏迷路，危急時獲維吉爾之助，跟隨他穿過地獄和煉獄，後來獲貝緹麗彩親自引導遊歷天堂，最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧的奇境之旅。 神曲Ⅲ：天堂篇 到了煉獄山之頂，但丁隨貝緹麗彩飛升，一層層的穿越諸天，看上帝所寵的福靈如何安享天福；最後經恆星天、原動天到達最高天，藉聖貝爾納的禱告和聖母瑪利亞的轉求，在神思不能到達的高度蒙

本書特點 ★華文世界首部三韻體的中文全譯本，以意大利文原著本直譯中文，比坊間譯本更完整、更正確。 ★國內外學者、專家最期待出版的中文譯本，國內各大學院校學生最佳參考用書。 ★全書另附加「結構圖」，是讀者最佳的閱讀輔助，每篇文章譯者特別增加「譯註」，讓讀者更輕易了解內容。 ★新增《神曲》座談會紀錄——〈一萬四千個緊箍咒〉，余光中、唐捐、彭鏡禧、楊澤和譯者黃國彬共同討論《神曲》。 內容簡介 余光中、唐捐、彭鏡禧、楊澤 一致讚賞 《神曲》的譯者黃國彬，本身也寫詩，自由詩、格律詩都寫。沒有這樣的訓練，怎受得了原著一萬四千多行的格律詩，這就像孫悟空頭上一萬四千多個緊箍咒。——余光中 黃先生的譯本，給我的第一個印象是，展現追蹤原著講求格律的企圖心，因此格律上十分嚴謹，因為嚴謹，在文字上的錘鍊就格外講求…… ——唐捐 第一次接觸到黃教授翻譯的《神曲》時，可用兩個字形容：驚豔！這才是真正的中文翻譯。 ——彭鏡禧 黃國彬先生花了十八年的時間，直接從意大利文譯出但丁的《神曲》，他自創中文三韻體去翻譯但丁的三韻體，頗能傳達原作的韻律、韻味。——楊澤 意大利最偉大的詩人但丁與莎士比亞、哥德並稱西歐文學史上的三個世界級天才。諾貝爾文學獎得主艾略特宣稱：「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」艾略特讚譽但丁《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。黃國彬耗費二十餘年完成三韻體《神曲》中文全譯本及詳盡註釋，並收錄多雷插畫一百三十六幅，及地獄、煉獄、天堂結構圖等，共計一百四十六幅圖。文圖並茂，印刷裝訂精美。 但丁歷時十餘年完成《神曲》，長達一萬四千二百三十三行的古典長詩，全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分，主要故事為：但丁在黑林裏迷路，危急時獲維吉爾之助，跟隨他穿過地獄和煉獄，後來獲貝緹麗彩親自引導遊歷天堂，最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧的奇境之旅。 神曲Ⅰ：地獄篇 旅人但丁在黑林裏迷路，因聖母瑪利亞、拉結、貝緹麗彩之助而獲古羅馬詩人維吉爾搭救，隨維吉爾進入地獄，目睹各種受刑的陰魂，包括背叛上帝的撒旦。

本書特點 ★華文世界首部三韻體的中文全譯本，以意大利文原著本直譯中文，比坊間譯本更完整、更正確。 ★國內外學者、專家最期待出版的中文譯本，國內各大學院校學生最佳參考用書。 ★全書另附加「結構圖」，是讀者最佳的閱讀輔助，每篇文章譯者特別增加「譯註」，讓讀者更輕易了解內容。 內容簡介 余光中、唐捐、彭鏡禧、楊澤 一致讚賞 《神曲》的譯者黃國彬，本身也寫詩，自由詩、格律詩都寫。沒有這樣的訓練，怎受得了原著一萬四千多行的格律詩，這就像孫悟空頭上一萬四千多個緊箍咒。——余光中 黃先生的譯本，給我的第一個印象是，展現追蹤原著講求格律的企圖心，因此格律上十分嚴謹，因為嚴謹，在文字上的錘鍊就格外講求…… ——唐捐 第一次接觸到黃教授翻譯的《神曲》時，可用兩個字形容：驚豔！這才是真正的中文翻譯。 ——彭鏡禧 黃國彬先生花了十八年的時間，直接從意大利文譯出但丁的《神曲》，他自創中文三韻體去翻譯但丁的三韻體，頗能傳達原作的韻律、韻味。——楊澤 意大利最偉大的詩人但丁與莎士比亞、哥德並稱西歐文學史上的三個世界級天才。諾貝爾文學獎得主艾略特宣稱：「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」艾略特讚譽但丁《神曲》只有莎士比亞全部劇作堪與比擬。黃國彬耗費二十餘年完成三韻體《神曲》中文全譯本及詳盡註釋，並收錄多雷插畫一百三十六幅，及地獄、煉獄、天堂結構圖等，共計一百四十六幅圖。文圖並茂，印刷裝訂精美。 但丁歷時十餘年完成《神曲》，長達一萬四千二百三十三行的古典長詩，全書分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分，主要故事為：但丁在黑林裏迷路，危急時獲維吉爾之助，跟隨他穿過地獄和煉獄，後來獲貝緹麗彩親自引導遊歷天堂，最後得見上帝一面。是魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧的奇境之旅。 神曲Ⅱ：煉獄篇 維吉爾和但丁穿過地心，走出地獄，在南半球攀登煉獄山，看一批批的亡魂升天前滌去前生的罪孽。煉獄的旅程將盡時，象徵人智的維吉爾把但丁交給象徵天啟的貝緹麗彩。

神話是遠古人類對客觀世界的思考和解讀。當時的人尚不能科學解釋自然界和人類社會的種種現象，便歸因於由他們的想像力創造出來的「神」。這些「神」的故事——神話——由巫祝、瞽師或樂工等口耳相傳，在流傳過程中又不斷地被豐富和改編，也一直影響着文化、文學和藝術。 希臘羅馬神話流傳久遠，對西方文化有神廣的影響。其中塑造的宙斯、赫拉、雅典娜、阿波羅等「神」的形象，立體鮮明，雖為神，卻詮釋着人性的美與惡、情與慾。又如普羅米修斯盜取天火、丘比特的愛情之箭、潘多拉的盒子等典故，早已家喻戶曉。因此，希臘羅馬神話具備超越個別文化、超越個別時代地域的普遍意義。 透過本書選譯的一百篇神話故事，讀者不但能夠接觸西方文學藝術的源頭，更可以一睹令人迷醉的永恆魅力。

本書講述的是小木偶皮諾喬是一個可愛但毛病多多的男孩子，他一說謊話，鼻子就會長長。他不斷地犯錯誤，不斷地歷險，又不斷地明白事理、記取教訓，終於得到了自我完善。

《神曲》採用了中世紀流行的夢幻文學的形式，描寫了一個幻遊地獄、煉獄、天堂三界的故事。全詩三卷，分別為《地獄》、《煉獄》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。詩人描述了他在一三○○年復活節前的淩晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象徵淫欲、強權和貪婪的豹、獅、狼攔住了去路……

“flaneur”（都市漫步者）一詞源於法語動詞“flaner”，意為“優哉遊哉”“虛度光陰”。這本書教會人們如何在城市中迷失，其中包括都市漫步的典故、浪漫的都市邂逅以及紈絝子弟和都市漫步者的趣事…… 還包括曾在巴黎的大街小巷漫步過的社會名流、文人才子、藝術巨匠的事蹟。你會在字裡行間發現都市漫步——這門漫無目的行走的高雅藝術的秘密。

卡爾維諾的旅行與讀書散文集 《看不見的城市》X《如果在冬夜，一個旅人》的靈感地圖 卡爾維諾在世最後出版品，好奇心和想像力俱臻巔峰！ 「我在生命中一個又一個接續而來的文字沙堆裡究竟寫了什麼， 那堆沙此刻看來距離生活裡的沙灘和沙漠，如此遙遠。 或許應該懂得見沙如沙，見字如字， 我們才有可能理解世界如何被碾碎、被侵蝕， 在沙中觀看世界初始的樣子。」──卡爾維諾 博學睿智、令人喜愛的作家，旅行、讀書、看展覽 旁徵博引又不陳腔濫調，始終洋溢觀看世界的熱情好奇 「這樣看，我全明白了。」 以機智文采收藏看世界的喜悅 卡爾維諾無窮的好奇心，和他獨特的想像力，都在《收藏沙子的人》一書中達到巔峰。他書寫生活中的遊歷，運用過人的智識，將眼前一個個物件，如同一個故事、一部小說般，鉅細靡遺地描寫出來。從楔形文字泥板、古羅馬的圖拉真柱，到古老世界地圖。從墨西哥生命樹，到日本庭園。卡爾維諾的觀點犀利且經常帶來驚喜，他思考我們如何觀察，觀察如何形成知識。我們所觀看到的世界，是否如同這個世界原本呈現的樣子？ 1970年代旅居巴黎的卡爾維諾，偶爾交稿給報社談他參觀的展覽，他說每一個收藏的經驗，皆可視為一場存在主義的冒險。收藏者透由物件認識自己，旁人都說不起眼，但旅人為何收藏沙子？收藏既是對外在世界的探求，同時也是對自我心靈的探索。除了漫步展覽大廳留下的十篇紀錄外，本書還收錄了其他「被觀看的事物」，有些是閱讀，有些是旅遊，但對象都是看得見的東西，或討論觀看行為本身（包含觀看想像）。 「旅行就是一種敘事。 有始有終走完旅程，無論那是人生的或文學的， 都能讓人得到無與倫比的成就感。」──卡爾維諾 全書最後一部「時間的形式」，收錄卡爾維諾旅行伊朗、墨西哥及日本的遊記。其中九篇寫日本，篇幅最長，描寫他眼中的庭園、春宮畫、小鋼珠等。卡爾維諾認為，「看見」就是察覺差異，旅行無助於理解差異，卻能幫助你的眼睛功能從常態生活中暫時「重新啟動」，閱讀這個世界。 眼睛是大腦的入口，「看見」的真實意義為何？從文字為何源於美索不達米亞平原，到緬懷摯友羅蘭巴特的肖像，大千萬象駐足眼前，卡爾維諾卻能不役於時間與常識的限制，深入心靈層次。約翰．伯格說：「觀看先於言語」。即使言語不能還原現實，本書卻不失去觀看視覺世界時的熱情與好奇心，所帶來純粹的直觀經驗，特別是喜悅。 為世人所知的卡爾維諾是個以天馬行空的想像力，不斷探索敘事疆域的小說家

這本書讀起來如同一部情趣盎然的探險小說，其中充滿了作者的睿智，驚險、刺激的情節觸動著每一個讀者的五感官能，更使心靈受到極大的衝擊和震撼。 閱讀這本書，將會令你的生活、事業、為人處事等多個方面深度受益。 本書經緯縱橫，自義大利到土耳其，從古代亞美尼亞到現代歐洲，循著世界文明的發展路徑，與夢想對話，讓命運改變。 衆所周知，對人類真正可怕的威脅，不是來自病痛、貧窮或戰爭，而是內心衝突的思想以及負面心態。由於一個「偶然」的契機，主人公開始意識到：要改變命運，就必須顛覆陳舊的觀念和思維方式，摒棄固有的偏見。 他追隨夢想家的腳步，追溯中世紀神秘人物魯浦流士的足跡，踏足中東尋訪千年手稿，在諸神的國度徜徉流連，探索人類世界最古老的秘密——「人性的本質」與「未來的真相」。 他走遍歐亞非及北美洲的許多國家：亞美尼亞、科威特、義大利、英國、中國、西班牙……在豐富非凡的人生旅程中，他終於能夠直面曾經以為不堪回首的往昔記憶，尋回最完整的自我本質。 他也因此明瞭，人與人之間真正的不平等，在於內在責任感的強弱有別；思想層次的差異，決定了人們在本質上有地位高低之分。 本書以小說體裁生動展現主人公跌宕起伏的「自我變革」經歷，同時描繪出了一個真實存在和充滿幸福的「希望國」。 在那裡，夢想是此間之最真實，它不受時間的約束，會創造一切，滿足你未竟的所有心願。

「但丁與莎士比亞平分了現代的世界，再沒有第三者存在。」－－諾貝爾文學獎得主艾略特（T. S. Eliot） 中世紀最偉大的詩人但丁 流傳千古的曠世代表作 並添加數百幅名畫，帶您閱讀不朽《神曲》 一次暢遊三界的奇妙旅行，一部中世紀文學的巔峰之作 一部《神曲》激起了無數優秀藝術家的創作激情，本書精選多位名家藝術傑作，用通俗易懂的語言，重新完整的講述了這個七百年前的偉大故事，邀請您一起加入這趟動人心魄的精神之旅。