非洲史地

非洲正透過分離與重新分配的方式進行整合 在經歷後殖民時期、內戰和愛滋危機後，非洲大陸似乎終於迎來嶄新的曙光。非洲再次成為充滿創造潛力的所在，也是充滿活力的經濟增長與生產中心。非洲不再受刻板印象的汙名化，也不再被過去的創傷所束縛——儘管對未來仍不確定——非洲擁有其他選擇，而不僅僅是跟隨全球經濟已開闢的道路。 本書作者費爾文・薩爾結合經濟、哲學與文化的觀點，提出「前瞻性思考」的挑戰，旨在推動非洲的自我更新和發現。作者強調非洲應該進行深刻的歷史反思，重視自身豐富的神話傳統和古老文化，並在此基礎上進行文化重塑，採用綠色科技應對氣候變遷和人口挑戰，並強調非洲大陸通過其文化傳統的混合而實現的統一，重新描繪當代非洲形象。

《埃及史》记述了从远古时期至亚历山大征服前夕的埃及历代诸王，在现代学界颇具影响，是曼涅托最重要的作品。其全文久已散佚，没有抄本传世，相关莎草纸文献亦寥寥可数，甚至并未在希腊—罗马世界的主流文化中留下痕迹，如今仅有一些残篇主要保留在约瑟夫斯《驳阿皮翁》的摘录和数位基督教编年史家关于古埃及王名、统治时间及些许事迹的《摘要》中。 据目前残篇来看，《埃及史》主要以时间为序，记述了远古时期至亚历山大征服前夕古代埃及的王朝更迭与王位继承。据现代学者估算，曼涅托全书涉及约3000年左右的埃及古史以及400多位埃及国王，现今留存有114个王名，其中84个可与现代埃及学界发现并确定的王名作对比。《埃及史》也因此自法国学者商博良（Champollion）破译古埃及象形文字之时便被视为权威性的参考资料，而且迄今仍然在埃及学研究中占据重要地位。

本书选择了最具典型性、使用地区最广泛的豪萨语和斯瓦希里语本土语言文学进行研究，旨在从整体上把握英国殖民时期非洲本土语言文学发展的基本特征和规律，解析其在与外来文化互动过程中的抉择，反思西方文化霸权以文学为载体实施的动因和策略，力图改变当前学术界以非洲英语文学为主要研究对象的非洲文学研究范式，充分肯定非洲本土语言文学的重要价值及其地位，进而完善非洲文学研究的内涵。

種族是製造出來的嗎？ 為何一個19世紀的人種假說， 讓無數知識分子、探險家、納粹領導者著迷不已？ 甚至成為二十世紀種族屠殺、白人至上主義的歷史源流。 ◎臺灣師範大學歷史系副教授楊彥彬專文解說 非洲刮起的「白色」旋風 傳教士李文斯頓失蹤了！一八七一年探險家史坦利到非洲尋人，一舉成名。其後意外「發現」土生土長的白色人種。那些面貌、膚色近似歐洲白人的當地居民，為何會出現在這塊「黑暗大陸」？此後，一股在非洲尋找白色部落的風潮由此而起，繼而蔓延到世界各地：從北極、巴拿馬、北海道、紐西蘭，直到二十世紀，世界各地都持續傳來發現白色部落的消息。 高貴的白色人種控制了全世界 尋找白色部落的過程，猶如一段「人類再發現」之旅。這段過程也和十九世紀的人種理論的誕生緊密相關。當時科學家以世界各地「發現」的白色部落作為證據，推演出新的人類演化和遷徙過程理論。人類學、考古學、語言學和生物學等學科全都牽扯其中。甚至，化身為社會達爾文主義下，優勝劣敗的完美演繹，以此作為殖民理論的基礎。他們認為人種有高低等級，而白種人是最為高等、血統最純和最古老的一支。他們推測，世界各地殘留的「白色部落」遺民必然是遠古四處征服的白色人種的後代子孫。而近代的殖民過程只是古代白人征服世界的「再現」。 走向自我毀滅的人類 關於人類起源的推演，也可上溯聖經故事：現今人類都是挪亞後代，而住在非洲的人類就是挪亞犯錯的兒子「含」的子孫。因為有罪者的子孫，因此聖經故事給了歐洲人奴役非洲人的理由。這就是著名的含族假說。到了近世，則轉化為支撐白種人先天優異的論述。納粹的「雅利安人至上」論便是在上述脈絡下發展而生。雖然人種理論在二戰後遭遇嚴重批評，卻未曾遠離，一些非洲部落自認為是白人的後代，從而在去殖民化以後的非洲埋下衝突的種子，一九九四年，這類衝突在盧安達大屠殺中達於高峰。 西方文明的焦慮和尋找自我的渴望 二十世紀初，隨歐美出生率下降，有色人種移入，西方世界瀰漫著一股焦慮，擔心白人血統的消失。不論是早年的海外冒險小說，或是今日美國白人至上主義，都可說是延續著過去尋找白人風潮之下，西方發現自身的渴望。 本書是這段人種溯源的傳記，是許多探險家與科學家共同寫下的作品。這段歷史不但左右了非洲大陸的命運，甚至影響世界各地少數民族的認同與定位。從殖民時代到二十世紀民族主義興起，本書帶人重新反思種族、民族究

一個香港女生隻身前往非洲， 竟不是為了旅行，不是為了去看斑馬與大笨象， 而是找了一份全職工作，感受異國緩慢的節奏。 這樣的生活你有想像過嗎？ Lafelle在非洲工作和生活四年之久， 深入體會到這裏鮮為人知的一面！ 一個香港女生長住在非洲危險嗎？ 有熱水洗澡、有電力嗎？在非洲一定會曬黑嗎？ 有超市販賣日常用品、女性衛生用品嗎？ 在非洲的寵物狗會歧視人？ 在那邊社交生活如何？有Facebook、Instagram嗎？ 去非洲工作就是做義工？原來有國際企業招聘？ 這些問題在此書為你一一解答， 揭開盧旺達在遊客及媒體外的面貌！ 目錄 推薦序 自序 ｜Chapter 1｜盧旺達，你好 #01 東非初體驗 #02 盧旺達，不是有內戰嗎？ #03 你為何沒有曬黑 #04 寄來「非洲」的信 ｜Chapter 2｜大屠殺那件事 #05 大屠殺後的性別平等 #06 奢侈的友誼 #07 蓋卡卡傳統民間法院─正義與真相 #08 神經緊張─說說盧旺達的「安全」 ｜Chapter 3｜工作與生活 #09 閒時擠牛奶的鄉村生活 #10 非洲工作種類 #11 我不是義工─我的非洲全職工作 #12 BBA沒教我的─親身體驗窮人經濟學 #13 從衛生棉看出盧旺達的女性健康文化 ｜Chapter 4｜我的盧旺達日常 #14 沒有Uber的城市 #15 外國人養的狗會歧視人 #16 TIA ─讓人抓狂的小確幸 #17 有錢人才在運動場跑步 #18 村落裏的娛樂節目 #19 回歸基本的offline娛樂 #20 與盧旺達男談戀愛（一） #21 我們有名錶，非洲人有時間 #22 你的名字，我的姓氏 #23 非洲的飲食滋味 #24 港女在東非 #25 在非洲的種族歧視 #26 與盧旺達男談戀愛（二） #27 醫療水平與全民醫保 #28 從超市購物理解本地文化 #29 家庭暴力事件與兩性問題 #30 非洲王子（一） #31 孤兒院義工體驗 #32 非洲理財故事─指尖上的流動銀行 #33 當貧窮近在咫尺 #34 紅色炸彈 #35 非洲王子（二） ｜Chapter 5 ｜在盧旺達以外 #36 再見盧旺達 #37 「身份不明」的盧旺達朋友 #38 「我來自南非

本书探讨了非洲大陆两个多世纪的政治、经济和社会历史，以详尽易懂的笔调叙述了现代非洲的塑造过程，有助于读者理解关键概念，认识重大主题。本书共分六个部分，分别是：非洲19世纪的独特性与暴力；19世纪的复兴与变革；非洲与欧洲；至1920年前后的商业、冲突与合作；殖民主义；帝国的解体；遗赠、新的开始和未结束之事。设计奴隶贸易、殖民地与革命、政府与瓜分等重大历史课题。作者强调从19世纪以及更久远的历史解释当下非洲大陆现状，强调非洲历史中的环境因素、非洲能动性，在当代背景下探索了19世纪和殖民时期的遗产，相较于传统的历史研究，具有一定的创新意义。

本书是2018年“非洲法语国家：发展与合作”学术研讨会的论文集，从“非洲法语国家与地区研究”“非洲法语国家对外关系”与“中国的非洲法语国家”三个维度，阐释了法非关系的历史脉络、重要特征和变化趋势，欧非关系的走势。作者团队主要由中国社科院西亚非洲研究所、北京外国语大学、北京语言大学、外交学院等资深专家教授组成，这也是本论文集学术质量的重要保障。

《非洲研究》由浙江师范大学非洲研究院主办，是刊发非洲研究成果、探讨非洲问题的综合性学术刊物。栏目设置以非洲为中心，以中非关系为出发点，突出中国特色和视角；以非洲领域和问题研究为基本栏目（设有“非洲政治与国际关系”“非洲经济与发展”“非洲历史、教育与文化”“中非关系”等专栏），平衡整体和局部的关系，在整体把握非洲问题的同时，突出展现非洲国别和区域的差异性；还设有“大使访谈”“非洲研究书评”“调研报告”等特色栏目。

刚果共和国，简称“刚果（布）”，与刚果（金）以刚果河和乌班吉河为界，两国首都仅一河之隔，隔岸相望。该国横跨赤道线，境内河流众多，森林密布，自然资源丰富，石油和木材是其经济发展的支柱。刚果共和国原为法国殖民地，1960年独立，与中国有着传统友好关系，是中国对非洲经贸合作的重点国家之一。本书向读者展示了刚果共和国的历史、政治、经济、军事、社会、文化及外交概况。

本书选择法国、英国、德国、美国、日本以及印度、俄罗斯、巴西8个国家作为“研究对象国”。每个“研究对象国”辟为一章，每章又通过三部分（梳理“研究对象国”对非政策的演化脉络；展开“研究对象国”与非洲各领域合作的内容、方式和效果；中国与“研究对象国”在非洲关系的前瞻性、战略性、对策性研究）来解析：如何妥善处理中国与上述大国在非洲的利益关系，以维系中非关系与国际体系之间的良性互动，减少中国“走进非洲”的国际阻力，进而为中国在非洲活动营造良好的国际氛围。

《非洲研究》由浙江师范大学非洲研究院主办，是刊发非洲研究成果、探讨非洲问题的综合性学术刊物。栏目设置以非洲为中心，以中非关系为出发点，突出中国特色和视角；以非洲领域和问题研究为基本栏目（设有“非洲政治与国际关系”“非洲经济与发展”“非洲历史、教育与文化”“中非关系”等专栏），平衡整体和局部的关系，在整体把握非洲问题的同时，突出展现非洲国别和区域的差异性；还设有“大使访谈”“非洲研究书评”“调研报告”等特色栏目。

从19世纪90年代前后到20世纪60年代是非洲历史的殖民时期。非洲殖民统治表现出残暴性和剥削性，同时也暴露出霸权脆弱性，它无法有效控制殖民地社会变迁，这体现在殖民地社会变迁的各个方面。本书以英属非洲殖民地为中心展开论述，意在展示殖民时代非洲社会的剧烈变迁，凸显非洲民众在殖民地社会变革进程中的能动作用。作者在坚持唯物史观的前提下，努力拓宽研究领域，不仅关注殖民统治，而且试图全方位展示非洲社会变迁；将殖民主义与非洲社会变迁相结合，强调非洲人是非洲历史变迁的主体。

《非洲研究》由浙江师范大学非洲研究院主办，是刊发非洲研究成果、探讨非洲问题的综合性学术刊物。栏目设置以非洲为中心，以中非关系为出发点，突出中国特色和视角；以非洲领域和问题研究为基本栏目（设有“非洲政治与国际关系”“非洲经济与发展”“非洲历史、教育与文化”“中非关系”等专栏），平衡整体和局部的关系，在整体把握非洲问题的同时，突出展现非洲国别和区域的差异性；还设有“大使访谈”“非洲研究书评”“调研报告”等特色栏目。

《非洲研究》由浙江师范大学非洲研究院主办，是刊发非洲研究成果、探讨非洲问题的综合性学术刊物。栏目设置以非洲为中心，以中非关系为出发点，突出中国特色和视角；以非洲领域和问题研究为基本栏目（设有“非洲政治与国际关系”“非洲经济与发展”“非洲历史、教育与文化”“中非关系”等专栏），平衡整体和局部的关系，在整体把握非洲问题的同时，突出展现非洲国别和区域的差异性；还设有“大使访谈”“非洲研究书评”“调研报告”等特色栏目。

全书共包括17篇文章，分成7各部分，按照研究地域，包括非洲研究1篇、东北亚地区研究1篇、中亚研究1篇、高加索地区研究3篇、南亚研究4篇、东南亚研究6篇，另有1篇为亚非经典译介。本书的非洲研究部分，包括1篇文章，为李安山所写的《中国新移民再议：以非洲为例》，文章就中国向非洲移民问题进行了探讨，介绍了非洲的中国籍移民的发展情况，对比了新旧中国移民的不同特点，分析了中国新移民的动机以及存在的问题。本书的东北亚地区研究，包括1篇文章，为黎跃进所写的《夏目漱石的汉学修养》，就明治时代的日本汉学家夏目漱石的成长经历、时代背景进行了介绍，重点分析了汉学对于夏目漱石的深远影响。本书的中亚研究，包括1篇文章，为赵萱等人写的《英俄大博弈时期的中亚变局基于亨利罗林森的人生史考察》，该文从亨利罗林森的个人经历角度，就英国与俄国在中亚地区在19世纪的地缘政治博弈展开论述，对丰富中亚研究，弥补相关文献的空白有一定帮助。本书的高加索地区研究，包括3篇文章，包括阿塞拜疆的Isa Habibbeyli院士所写的《阿塞拜疆诗人尼扎米占贾维的生平、创作与在阿塞拜疆文学中的地位》、纳兹吉所写的《阿塞拜疆与中国文学中的蝴蝶原型》和石靖所写的《丝绸之路经济带建设在格鲁吉亚的推进》，分别从阿塞拜疆文学、阿塞拜疆与中国的文学比较、一带一路建设与中格关系等角度展开论述。本书的南亚研究，包括4篇文章，分别是潘涛的《中的罪与罚论吠陀梵语nas的含义》、陆辰叶的《印度佛教晚期论师智称人物考》、陈溯的《波斯语印度史文献》和程明贞的《印度部派佛教中有思想》。这4篇文章主要都是从宗教和语言的角度展开，尤其是对佛教的研究较为侧重。本书的东南亚研究，包括6篇文章，分别是骆永昆、陈戎轩的《中国与印度尼西亚人文交流：历史、现状与前景》，李轩志的《高棉民族起源与建国传说新探》，左荣全的《中越古代兵制比较研究以越南为主线》，田霖的《泰国电影中消费主义观念与传统生活方式的对抗》、孙云霄的《李显龙领导下的新加坡新加坡第三任总理李显龙述评》和林德顺、廖博闻的《一带一路背景下中马两国双园模式》。这6篇文章各具特色，针对不同的东南亚国家，或者侧重该国与中国的关系，或者侧重该国自身的历史、经济、军事、文化，还有关于一带一路方面的研究。本书的亚非经典译介部分为顾佳赟翻译的《柬埔寨王国宪法》，对于柬埔寨的国别研究是较为重要的参考资料。