總論

本書探討自地理大發現以來，國際社會權力結構與規範論述的形成與轉變。本冊聚焦於十六至十八世紀，以自然法與自然權利典範為基礎所發展的歐洲萬民法傳統；在「經院哲學」與「國家理性論」兩大思想脈絡中，系統梳理早期現代國際政治思想的理論基礎與內在張力。 本冊分析的思想家，從薩拉曼卡學派的維多利亞與蘇亞雷斯，延伸至霍布斯、盧梭與康德；對於深刻影響現代國際法發展的真蒂利、格勞秀斯與瓦特爾，則分別以專章加以深入探討。討論議題涵蓋主權國家與國際社會的結構關係、「正義」與「安全」價值之張力、義戰論與正規戰理論的演變、西發利亞國際體系中的權力平衡、歐洲「文明民族」自我認同與殖民法權的建構，以及「永久和平」的理想及其理論基礎。 全書所處理的多位思想家與核心議題，為中文學界首次基於原典所進行的系統性學術分析。研究方法結合歷史脈絡、思想家的理論意圖，並參酌當代國際政治思想的重要研究成果，對歐洲萬民法傳統提出兼具義理分析與內在批判的詮釋。 延伸閱讀 《探索政治現代性：從馬基維利到嚴復》，蕭高彥 著 《西方共和主義思想史論》，蕭高彥 著 《政治價值的系譜》，蕭高彥 編 《當代社會中的理性》，蕭高彥 編

★對於新自由主義進行深刻批判的政治哲學著作 ★當萬事萬物都被經濟化 公民身分與民主的本質也不斷被掏空 當代政治理論家溫蒂‧布朗、Wendy、Brown首部繁中譯本 上個世紀八〇、九〇年代開始出現的新自由主義 大幅改變了國家與市場間的關係。新自由主義將國家與市場視為對立之物 主要特徵是針對國家的去管制 公營事業與公共服務私有化 以及對福利國家的攻擊。評論家對新自由主義的批判則多聚焦在下列諸點：不斷加劇的不平等、任意的商品化與輕率的商業行為、企業與資本在政府中逐漸增加的影響力、層出不窮的經濟災難與不穩定。 本書作者布朗採取不同的方式來理解與批判新自由主義。她以傅柯在《生命政治的誕生》中對新自由主義的論述作為思考起點 將新自由主義理解為一種不斷發展的理性秩序 當這種治理合理性被廣泛散布出去 便會將特定的經濟價值、實踐與指標延伸到人類生活的所有面向 國家與個人都以當代公司為模範：我們都變成了經濟人（homo oeconomicus） 除此之外什麼都不是。 當萬事都被經濟化 當世界只剩下經濟人 政治生活（這是傅柯理論所未及之處）的場域也被經濟詞彙重構時 民主的基本要素 如正義原則、政治文化、公民習性、統治實踐以及民主想像 都無聲無息地被消解 人們關心公共事物的空間以及共好的基礎消失了 公民身分與政治主權的實質內涵也被掏空。新自由主義所產生的重要效應 便是抹消原先就已搖搖欲墜的政治人（homo politicus）。 透過對政治哲學史的回溯與對新自由主義法律、政治實踐、治理和教育的細緻分析 布朗分析了新自由主義所造成的種種戕害 也明確指出 民主如果想要有未來 就必須對將所有形塑未來的力量讓渡給市場、堅持市場「知道什麼才是最好的」的思考模式進行更深刻的反思與檢討 並發展出一套有別於資本主義全球化且令人信服的另類方案。

主權不是天賦的，它是被建構的。 在帝制、革命、現代國家的交錯之間，本書帶你拆解「一統」神話，直面中國主權的歷史幻象與現實邏輯。 當國家面對危機、輿論或人民情感時，主權究竟如何運作？這本跨越歷史、政治與文化的深度之作，帶領讀者直面中國主權背後的權力邏輯與想像結構。作者以歷史作為方法，從帝國「受命於天」、民國「革命制度」、社會主義下的山水畫，到當代數位文化中主權的再製，爬梳歷史上中國政權如何以主權之名，統攝人民、領土與歷史。 本書挑戰了將「一統」視為中國國家本質的論述，也警惕「多元」成為新神話，透過細膩的文本分析與文化現象觀察，揭露主權在實踐中的矛盾、流動與辭藻。這不是一本宣判答案的書，而是激發思辨的提問之書──關於國家、個人與共同體，如何在一統與多元間，尋找共生的可能。 在民族國家捲土重來、全球民主焦慮加劇的時代，《一統與多元》不只是理解中國的關鍵讀本，更是一面映照人類如何共同生活的鏡子。

「非我族類，其心必異」， 為何我們會恐懼陌生人，排斥外來者？ ◎榮獲美國安斯菲爾德–沃爾夫圖書獎，表彰其提倡多元、反種族主義之價值 ◎榮獲伊莉莎白•揚•布魯爾獎，表彰以心理分析拓展對各種歧視偏見之理解 ◎彭博新聞社2021年度好書入選 種族主義、性別歧視、反猶、恐同、伊斯蘭恐懼等歧視傾向都有個共通點，就是一種稱之為仇外情結（Xenophobia）的心理。排斥與自己不同者，或對外來陌生事物感到恐懼。此種心態與行為在人類歷史上屢見不鮮，21世紀後越發嚴重，隨著全球化、金融危機、中東和北非難民湧入歐洲，以及中美洲移民向美國前進，西方領導人承受巨大壓力。社會上也出現針對土耳其人、阿拉伯人、非洲人、墨西哥人和穆斯林等少數族群的極端仇恨言論。川普兩度當選總統、英國脫歐、新冠肺炎期間的排斥亞洲人現象，都可說是上述現象之回應。有人用經濟角度來解釋這些仇外行為：資源遭到瓜分、利益受到剝奪，所以才會排斥外來者。但本書作者告訴我們，仇外的理由不僅僅是經濟問題，而是與政治、社會、心理密切交織的結果。 舊概念新詞彙：仇外情結的誕生 「仇外情結」自古有之，但這個詞彙真正浮上台面卻在19世紀末。當時遠在東方的中國發生了義和團事件，於是歐洲人將精神醫學界發明的「恐外症」（仇外情結）拿來解釋中國人的行為。他們譴責這種心態，卻沒想過是因自身的殖民侵略才造成此一後果。等到愈來愈多「外來者」從殖民地移入歐洲本土，「仇外情結」才轉為歐洲人對外來移民的排斥，甚至成為一種流行用語。「仇外情結」也與種族隔離、歧視相結合，19世紀的人認為這有利於族群存續，也是人之本性，沒想到卻替20世紀兩次大戰的殺戮埋下伏筆。 人為何會產生仇外的心理 本書不僅爬梳仇外情結的歷史，也進一步討論仇外情結的產生過程，以及與歐洲百年來思潮的關係。「仇外情結」可能起自19世紀媒體報導遙遠異國的負面形象或是原始社會的野蠻，繼而在眾人心中植入了「刻板印象」，並透過不斷渲染而與「恐懼」情緒綑綁。「仇外情結」也可能是一種內心防禦機制的啟動，將負面情緒「投射」在「他者」身上，用以擺脫內心的衝突。歐洲理性主義認為人是「獨我」的存在，這與後來興起的民族主義，只關注我族、排斥他族同步發展。而本書將透過康拉德、佛洛伊德、沙特、波娃、法農等人的作品與思想，探討此一心理的演變。 捲土重來的仇外情結 今日，全球面臨極右派勢力興起，仇外情結再次回歸，但並非

本書特色 「亞洲主義」── 是中國民族主義的起點 排外與猜忌、族群的分裂與統合、擴張與合作的矛盾交錯， 交織成近代中國對亞洲的想像與實踐。 今日的中國與亞洲， 從未真正走出「亞洲主義」的影響。 誰能領導亞洲？ 是中國？日本？還是──美國？ 當「國恥未雪，民生多艱」成為民族主義的核心語彙， 一個「強國夢」將如何改寫亞洲的命運？ 又將為世界帶來何種未來？ ◎從「亞洲盟友」到「亞洲老大哥」──中國為何堅信自己該領導亞洲？ 當帝國崩潰、列強環伺，面對百年屈辱與國土喪失，中國知識分子在廢墟中尋求出路。他們從日本「脫亞入歐」後孕育出的「亞洲主義」中，看見東亞團結的可能，也嗅到了強權政治的野心，更將之作為亞洲對抗西方秩序的起點。隨著論述的引介與轉化，中國逐步從尊奉日本為亞洲盟主，轉向強調自身在區域中的主導角色，構築起一條從「尊日」到「打倒西方帝國主義」的思想脈絡。 ◎「國恥未雪，民生多艱」不只是歷史──更是今日中國的語言 從引介日本論述到建構本土思想，中國知識界將儒家倫理、種族觀與現代民族主義融合，逐步形成具有自身特色的亞洲主義觀點。這套論述不僅回應當時的國際壓力，也反映了中國對區域角色的重新定位。從「東亞共榮」到「中國夢」，亞洲主義不再只是對抗西方的口號，而是融入中國思考主權、地緣政治與發展戰略的核心框架之中。 ◎今日的一帶一路，昨日的亞洲主義 「亞洲主義」雖曾沉寂於歷史，但其核心理念已悄然重返當代中國的外交語言。從倡議「命運共同體」到強調協助發展中國家，中國正以新的語彙延續過去的思想脈絡。若要理解今日中國的區域構想與全球戰略，追溯這段思想的歷史源流將是關鍵一步。

民族主義研究的必讀經典 這本「精彩絕倫」且舉世聞名的著作，探討了人們為何會為了國家而生、而死，甚至殺戮——揭示了民族主義令人意想不到的起源與發展。——《衛報》（Guardian） 《想像的共同體》自一九八三年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。 安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。 本書收錄安德森於二○○六年新添的一章，概略檢視了此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的出版與反應情況；另外更收錄了二○○三年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。 各界讚譽 最偉大的著作之一……至今仍值得成為我們理解世界的核心依據。——T.J.克拉克（T. J. Clark），《倫敦書評》（London Review of Books） 安德森的著作不僅激勵了他的學生、讀者，以及所有受其影響的人們，也啟發了那些拒絕在政治與學術之間做出虛假選擇，並試圖以此精神生活的人們。——《國家》（Nation） 安德森徹底改變了民族主義研究的面貌……他不僅因其理論貢獻而聞名，也以對印尼、泰國和菲律賓語言與權力關係的細緻探究而廣受讚譽。——《紐約時報》（New York Times） 安德森的每一篇著作都大膽而富有創見……他從不滿足於迎合觀眾的期待。——安東尼．瑞德 （Anthony Reid），《衛報》（Guardian） 安德森對大量相關歷史文獻的深厚掌握令人印象深刻；他對其精髓的呈現既高明又清晰。——艾德蒙．李區（Edmund Leach），《新政治家》（New Statesman）

經典暢銷三十年、全新第四版 入門政治哲學思想的必讀之作 誠摯推薦 謝世民　｜　中正大學哲學系教授 陳方隅　｜　菜市場政治學共同編輯 本書特色 1. 暢銷三十年歐美最佳入門「政治哲學」書籍，Amazon評分高達4.7顆星、Goodreads上有4.1顆星好評 2. 公認經典，英國政治系學生必讀、相關文獻時常引用本書 3. 本書為全新第四版，自初版1996年問世以來，作者與時俱進，更新內容，新增性別、種族與代間正義等議題 4. 內容結構完整，文筆流暢易懂 本書簡介 探究國家或社會中習以為常的權利、自由、財產，與其應當如何分配、限制， 正是政治哲學所關切的主要議題之一。 政治哲學家不會問：「人們擁有什麼樣的權利與自由？」 而是問：「人們應當享有什麼權利與自由？」 *** 在現實中，我們自然而然地遵循法律與規範：不闖紅燈、繳稅、投票、服兵役等等， 但是我們為什麼要有這些「權利」和「義務」？ 為什麼要接受「被統治」的狀態？ 我們如何「同意」受到以上種種限制的束縛？ 事實上，這些疑問皆被最具影響力的政治家及哲學家提出過，更轉化為直搗核心的問題： 如果沒有國家，人們的生活會變成什麼樣子？ 「在〔自然狀態〕下，產業是無法存在的，因為無法確保它的成果。」 ──霍布斯《利維坦》 *** 國家的存在源自於人民的同意？ 「每一個人在任何政府的領土上擁有任何財產或享受任何利益時，便已默示同意……」 ──洛克《政府論次講》 *** 為什麼要限制自由？ 「對於一個文明社會的任何成員，在違反其意願的情況下， 可以正確行使權力的唯一目的就是防止對他人造成傷害。」 ──彌爾《論自由》 面對這些橫跨數世紀、深深影響我們的疑問，由英國牛津大學教授喬納森．沃夫所撰寫《人天生就是政治動物：政治哲學緒論》中， 以洗鍊清晰的文筆呈現政治哲學最核心的議題，揭露古往今來的政治家、哲學家嘗試回應的論述， 不僅提及國家存有、政治體制、自由權利及經濟制度，使我們理解當代社會何以成形，更觸及近十幾年關注的新興問題：性別、種族、全球正義等議題。 各界好評 「引人入勝、富有啟發性、表達清晰、組織嚴謹且論證充分。沃夫優雅地解析了政治權威、民主統治、個人自由以及分配正義的錯綜複雜關係。本書涵蓋範圍廣泛，從柏拉圖一直延伸到最新的思想皆在其中。」 —— 查

☆★泰晤士報年度好書★☆ 現代最偉大的民主作家之一！ ──普立茲獎得主安愛波邦盛讚 12位思想家 x 12部經典論著 x 300年的公民省思 ★《愛爾蘭時報》、《觀察家報》國際重量媒體好評如潮★ ★亞馬遜書店4.3星好評 × Goodreads讀者4.5星高分評價★ ★哲學新媒體年度最佳哲學書TOP1《民主會怎麼結束》作者千萬人氣Podcast改寫新書★ 周維毅（《小大人的公民素養課》作者、高中公民教師）、蕭育和（逢甲大學通識中心助理教授）──專文推薦（按姓氏筆畫排序） 周詠盛（哲學開箱文版主、國立體育大學兼任助理教授）、洪世謙（台灣高中哲學教育推廣學會理事長）、黃大展（新竹高中歷史老師兼圖書館主任）、葉浩（國立政治大學政治系教授）、劉珞亦（法律白話文運動行銷總監）、鄭凱元（哲學新媒體創辦人、執行長）──共同推薦（按姓氏筆畫排序） ▍本書特色 1. 作者大衛．朗西曼的《民主會怎麼結束》獲選由哲學新媒體主辦的2024最佳哲學書讀者票選第一名。朗西曼在深究民主空心化問題之後，持續思考此時此刻的社會，借鏡十八至二十世紀各時代哲人對「美好社會」的想像，推出這本寫給現代人的公民政治入門讀本。 2. 大衛．朗西曼不僅在劍橋大學教授政治及歷史科，於政治哲學領域深具建樹，也主持許多政治哲學Podcast節目，自此從學院走向大眾展開政治哲學思辨普及。 3. 作者書寫清晰有條理，對沒有哲學或政治理論背景的讀者也能輕鬆閱讀。各章透過政治思想家的生平鋪成出每位哲學家的思想理路，更可使讀者快速進入討論。 4. 全書共十二章，每章以一位哲學家及其代表作為題旨。一路從十八世紀的日內瓦哲學家盧梭，談到二十世紀美國政治學家史珂拉，不僅包含對各位哲學家、革命家、作家他們生平與思想深入淺出的介紹，時間跨度也相當寬廣。 ▍內容簡介 有感於女性受壓迫而寫下《第二性》的波娃、 在《道德系譜學》深究善惡根源及權力意志的尼采、 以《正義論》設想「無知之幕」期盼人人平等享有自由的羅爾斯…… 他們，都期待世界還能更好！ 十二個推動歷史的思想家╳十二部劃時代的巨著 當前社會正面臨前所未有的挑戰──難以翻轉的貧富差距、性別不平等、政治極化對立等，這些議題不是我們這時代獨有的，而是歷史上積累已久的問題。彼時積極參與社會的哲學家、革命家，紛紛以論述、倡議、運動回應問題並超越當下視野，這些突破框架的思

在美蘇中等強權對峙的最新國際局勢下 全球權力競逐是否邁入「新冷戰」的格局？ 回顧分析過往冷戰的源起與策略 受強權擺弄的亞洲中小型國家，能否從中創造新局？ 過往解析冷戰多以美歐為中心視角，認為美蘇強權才是冷戰主角和塑造兩極體系的決定方，其他亞洲、非洲與拉丁美洲國家的中小型國家，不過是受強權擺弄的大國棋子，不可能左右冷戰大局。 然而回顧東亞中小型國家在冷戰初期的表現，可以發現受歷史糾結影響的中小型國家，仍可在領導人的堅定意志下，利用強權領導人對於威望、國際地位，以及國家安全的關切，創造新局，影響強權間的戰略互動走向。冷戰時期，東亞地區在美國的擘劃中，以海洋之隔與島鏈方式跟大陸國家進行對抗，台灣正位於「第一島鏈」的中樞戰略位置。但隨著冷戰結束，島鏈論述漸漸消沉。然而近年來，全球地緣政治轉變和大國競爭加劇，此一理論逐漸復甦，再度成為諸多國際時局分析的焦點。 21世紀的國際關係，隨著最受矚目的美中競爭，「新冷戰」議題不僅成為熱門主題，兩大強權在「島鏈」的拉鋸對抗，也成為此地區國家必須面對之充滿機會與挑戰的現實。特別是東亞區域已成為全球經濟、商貿與金融互動的核心區塊，強權國家能否塑造一個以其為核心的政經共同體？區域中小型國家又該如何因應變化、尋找出路？ 名人推薦 林碧炤（政治大學名譽教授）專文導讀

◎什么是自由？从心所欲不逾矩，就是自由，因为自身已经与矩完全融合在一起，已经感觉不到矩的存在。 ◎有土壤才能生产各种果实，而国民的责任和义务，就是国家自由的土壤，犹如先服务才能享受权益。 ◎存在即合理？任何荒唐的事情都会有人去支持，不是因为对，而是因为利益，但在利益面前，人性本恶。 从这次造成全世界极大危害的新冠病毒的防疫工作来看， 我们可以知道，只要有一国、有一人不愿配合防疫措施， 那么这个灾难便难以扑灭，便会有更多人丧失生命， 所以几乎每个国家都采取了必要的禁令与措施。 这告诉我们，为了自由，我们就不得不去牺牲一些自由， 而这是为了更长久与更安全的自由所必须。 如果把自由当着一个绝对的概念来看，这世界就没有所谓的自由， 只要存在国家，法律就会一直在改变，法律的改变， 就意味着人们的行为需要作出相应的改变 （也可以说是因为人们的行为改变促进了法律的改变）， 而行为的改变，就代表自由范围的变化， 因此自由的边界一直在变，一直在调整， 而这些变就会导致现在的边界和过去的边界不一致， 因此就绝对的看是没有自由一词存在的。 因此就自由的动态性来说，就算很多法律条文有所改动， 现在代表着自由，过去同样代表着自由， 只要大家都活在法内，就代表着自由。 只是现在的法更适合现在人民的生活习性而已， 过去的法更适合过去人民的生活习性。 法在不同时期代表着不同时期的自由，当然法并不是完美的， 法总会有不得人心的地方，因此只要是在不伤害他人， 不影响他人的情况下，法就要慎重。

「日月光華，旦復旦兮」出自《尚書虞夏傳》， 也是復旦大學校名之源起。 或許斯時斯地正反映了中華民族每一成員的殷殷期盼。 《對話香港—期待日月光華》希望對此一極富挑戰性的時空， 做最忠實的見證。 本書精選了七場獲得各界高度評價的論壇，全程記錄，以饗讀者， 相信必定能夠獲得大家的共鳴。

近代史左派重量級史學家 艾瑞克．霍布斯邦對民族主義的真知灼見 在網路與資本全球化作勢扳倒所有國界之際， 民族主義似乎重出江湖──與我們切身相關更甚以往。 「史學家不知不覺扮演起始料未及的政治行為者的角色。過去我常以為歷史學這一行，與其他行業不同，例如核物理學，至少不會造成傷害。而如今我知道，它會造成傷害……我們有責任呈現大體上的史實，尤其有責任批評出於政治－意識形態考量而濫用歷史。」──艾瑞克．霍布斯邦 ▍霍布斯邦不喜歡民族主義，但從不輕視或斥為荒謬 自一九六〇年代起，霍布斯邦秉持批判史觀，成為少數抱持左派精神卻為理解民族主義深入探究，並真正具有客觀洞見者。霍布斯邦的立論基礎在於相對晚近才被發明出來的民族主義與民族觀，以及將其建構成認同的種種歷史路徑。 ▍23篇選文，呈現史學大師霍布斯邦對民族主義擲地有聲的深刻見解 本書集結國際知名史學大師霍布斯邦於1962到2005年間至世界各地演講的文稿及專著文章，體現四十年來霍布斯邦對民族主義的銳利觀察及思索。在民族主義大行其道的當代，本書提供對此一複雜議題深刻的批判與見解。從不同時代脈絡下審視民族主義的理念及歷史，涵蓋十九世紀革命時代到福克蘭戰爭，以及在全球資本化下「民族」難以區分及定義的矛盾之處。隨著我們步入全球網絡時代，霍布斯邦的洞見至今具有極大的價值，對於任何希望了解這一現象的人來說，此書所呈現的大師觀點不容錯過。 ▍霍布斯邦在麥田 霍布斯邦看21世紀：全球化、民主與恐怖主義 霍布斯邦的年代四部曲（從法國大革命到冷戰結束，追尋歐洲歷史的里程碑） 革命的年代：1789-1848 資本的年代：1848-1875 帝國的年代：1815-1914 極端的年代：1914-1991（上、下） 出版預告 霍布斯邦論馬克思與馬克思主義：回顧、反思與如何改變世界 （前版書名：如何改變世界：馬克思與馬克思主義，回顧、反思，與前瞻）

──當人類輕視天塹地障，便是地理復仇之時── 全球百大思想家　地緣政治經典之作 深入衝突熱區，見證地圖上的權力傾軋 ▎專文導讀 張登及／國立臺灣大學政治學系教授、臺大人文社會高等研究院副院長、中華民國國際關係學會副會長 ▎專業推薦（依姓氏筆畫排列）： 任天豪／國防大學通識教育中心副教授 杜念中／獨立研究者 袁 易／政治大學國關中心兼任研究員 黃介正／中華戰略暨兵棋研究協會理事長 閻紀宇／資深媒體人 「即便我們能把人造衛星送上太陽系，財經市場和網路空間甚至可以無垠無際，興都庫什山脈仍是極難跨越的障礙。」 國際觀察家卡普蘭深入各大國際衝突地帶，以歷史為經、地理為緯，結合過去多位名家真知灼見，在書中展開名為地緣政治的巨帙──從歐洲、俄國、中國、印度，到土耳其、中東阿拉伯世界、巴爾幹半島與美洲大陸，他指出地理如何在政治、社會、文化等層面，影響一個乃至多個區域的過去、現在，還有未來。 作者藉由豐富的實地探訪經驗、地緣理論與文史紀錄，重新喚起國際關係議題對地理的重視。亦在書中提到臺灣的關鍵戰略地位，以及在第一島鏈中點作為「不沉航母」的樞紐力量。種種跡象，都證明了地理因素是討論國際政治的重要視角。 要掌握全球政經脈動，必得從地理、自然條件、國界劃定等實際面來審視。本書再次向地球村主義者證明，地理界線乃是不可逾越的環境因子──一片土地究竟會走向何種前景？答案就寫在無聲的山川地貌之中。 「我們愈是關注時事，個人及其選擇就更重要； 我們愈是觀察數百年的歷史演進，就愈感到地理的重要。」 ──重磅現身，重返偉大學者的理論與時代── （依書中登場順序排列，未全列）： 摩根索（Han J.Morgenthau）／美國國際關係學者 赫勒敦（Ibn Khaldun）／阿拉伯穆斯林學者、被譽為中世紀最偉大的思想家之一 史派克曼（Nicholas J.Spykman）／美國地緣戰略學家、「圍堵政策」教父 以撒．柏林（Isaiah Berlin）／著名英國思想家 麥克尼爾（William H. McNeill）／美國歷史學家 麥金德（Halford J. Mackinder）／英國地緣政治家 哈濟生（Marshall G. S. Hodgson）／伊斯蘭史學家、社會思想學者 史特勞斯─胡培（Rob

＼從各國國旗帶著孩子認識世界／ ★ 透過《地圖》帶孩子認識了各國的城市、文化、歷史事件之後，讓《關於國旗的一切！》帶著孩子繼續探索世界，更深入的認識世界上的各個國家！ ★ 國旗以簡單的設計和色彩，傳遞出豐富的歷史、身分認同及國家間的聯繫。 你認識多少國家的國旗呢？ 你知道不同的旗幟代表什麼意義嗎？ 你知道臺灣的國旗有幾道白色的尖角光芒嗎？ 跟著各國旗幟，帶孩子探索世界。 認識世界的第一步就從這裡開始！ 解開世界各國國旗顏色和符號背後的故事， 找到這些問題和更多疑問的答案。 從臺灣的青天白日旗、 日本的旭日旗到阿根廷的五月太陽旗， 讓我們一起探索各國旗幟的樂趣吧！ 跟著本書環遊世界！ 歐洲、亞洲、中東、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲。 歡迎來到旗幟的世界！ 【本書特色】 ►全書以大陸地域作為主分類，再以主題進行細節的分類介紹，讓孩子可以了解國旗背後的意涵，進而深入解析各國間的關係。 ►透過各國國旗間相似「顏色」、「設計」進行主題性的介紹，增加孩子對於國旗間的連結度，同時也方便記憶與聯想。 ►書中另有各國國旗的小知識介紹，在認識國旗的同時，也可以知道關於各國的歷史冷知識。 【適讀年齡】 6歲以上，無注音

◎当前很多国家还深陷专制污淖，以致乱象丛生，从美国金融危机、欧洲债务危机到 新冠疫情、俄乌战争、巴以冲突……莫不如此！ ◎经过经济全球化的摩擦，政治全球化成为未来的历史主旋律，而政治全球化绝不能让专制获胜，全球宪政才是理想的前程。每一次人类整合都充斥着血与火。鉴于宪政的“高成本低效率”以及专制的“迅速与高效”，完成全球宪政任务的确需要“铁腕”，需要“坚强的领导”“牢固的同盟”。这代人能否完成这个任务？祝世界好运。 ◎澄清人类历史发展规律，全面认识国体、政体及相关制度、文化的内在矛盾，对于破解转型困境，推进宪政大有必要。 ◎孤立专制国家，发展以人权为基础的全球贸易秩序；纯洁国际组织，构建以宪政为规则的全球民主政府。破除“主权大于人权”的观念，必要时军事托管专制国家，戮力推进宪政制度在全球的发展。 本书对这些聚讼纷纭的问题做了深入思考， 从人性原理、底层逻辑和历史事实， 论证了专制的无解和宪政的必然， 并深入考察宪政转型内外难题， 提出了关于个人、政党、国家、联盟， 如何在各个领域全面推进宪政转型的见解， 以供关心宪政转型的有志之士参考。 〈李克强〉 中堂自古人难论，离世轩然水记痕。 六亿一千公道话，始知华夏有残魂。 〈叙利亚倒台有感〉 天下主君接继亡，百年交际见凶祥。 身家国祚欲长久，不与汉朝为友邦。 〈欧盟称美如加关税便反击〉 不挨揍便不回头，民主国邦根隐忧。天下正于三足鼎，纷争当赖两方谋。敌仇共是英雄识，大局休从势利求。同室操戈终一统，东升西降落红流。 〈沁园春·川普新政〉 一阵迷招，重出轻收，急出遽回。看瀛寰市上，风云激荡，绿长红短，魄死魂离。节节腾升，金银飙涨，似是狼烟欲起灰。知今日，厮战诚难免，胜败谁知？人间乱已无稽，暂须忍哀悲闪电摧。恨唐僧极左，是非莫辨，妖魔极右，残杀无期。阖纵连横，攘平内外，仗棒孙猴尽酒杯。天庭震，歃盟齐刀马，好戏台台。 ◎代理經銷：白象文化

隨著二十世紀到來與第一次世界大戰結束，不僅兩千餘年來做為歐亞大陸政治史主角的「帝國」終於退出歷史舞台，由於東方傳統帝國在歐洲擴張壓力下紛紛瓦解，加上解殖民運動在第二次世界大戰後風起雲湧，這些都促使帝國成為不思進取的負面象徵，以及壓迫剝削之創傷來源。 延續《瘋狂的年代》與《戰爭的年代》兩本前作之邏輯思路，本書作為「歷史與國際關係」系列之第三部與最終曲，主要目的在於希望透過宏觀視野，重新檢視並整理漫長國際政治歷史發展，還原帝國、霸權或世界秩序等關鍵概念的實際意義；藉此，期盼能讓大家脫離「歐洲中心」與「權力中心」的傳統認知窠臼，重新檢視潛藏於社會發展當中的秩序需求，瞭解人類究竟如何加以面對並逐一累積解決問題之經驗個案。 面對帝國往往承載創造歷史高峰美譽，卻又充滿阻礙進步罵名之矛盾角色，本書試圖聚焦迄今人類活動最為密集之歐亞大陸，藉由分析地緣基礎所搭構之歷史視角來討論以下問題：帝國究竟是甚麼？我們該如何界定並客觀理解帝國之政治角色與功能性？除了單純記錄過去，帝國歷史研究對未來國際秩序是否存在意義？又如何提供我們思索人類下一階段發展之制度暗示？

中古西歐知識分子一方面傳播教授專業知識和進行專業研究，與此同時他們又與教廷宮廷聯繫緊密，有的選擇作為純粹的知識人，有的以政治為業，還有的二者兼顧。當知識分子能夠獨立自由的思考，保持理想和對社會的批判精神，對社會政治的影響是有利的。知識分子的一種重要政治觀念是法律神聖不可侵犯、王權有限，這是由日爾曼法、神法以及封建法等融合而成的「法治」傳統，既遵循了習慣法原則，又體現了基督教觀念。儘管理性的思想和法治精神被籠罩在宗教的帷幕下，但這種傳統觀念限定了統治者的權限，不管變換何種形式，使用何種語言，國王必須依法而治，王權受到法律制約，反抗暴君暴政具有合法性。

表達自由是所有權利得以實現的前提， 只有通過表達自由，公民才能積極參與政治， 表達自己的需求及意見，並對抗任何權力。 ——中山大學哲學所教授 洪世謙 《言論自由》主要由三篇論文組成，探討當前的民主困境與言論自由的緊張關係，皆圍繞著二〇一五年的「查理週刊事件」。該事件引發了對宗教褻瀆、媒體審查與言論自由的激烈爭論，而身為法國公民的作者巴禮巴選擇挑戰主流立場。他認為，唯有真正落實言論自由，社會的各種意見才有可能產生對話，避免社會更進一步分裂。 當代的言論自由，至少面臨兩種內在困境。其一，在因主張多元價值而逐漸去政治正確的浪潮中，各種價值都可以宣稱它們亦是多元價值的一環，並因此享有言論自由。於是面對性別、種族、階級等議題時，我們無從判斷是否該禁止某些歧視性言論甚至是結構暴力性的制度，因為禁止了某些言論，言論自由是否還能稱之為言論自由，這樣的國家是否還能宣稱自身為民主國家。其二，在後真相的年代中，巨量資訊、生成式AI等，使得真偽難辨，甚至什麼是真相都難以討論。當我們無從判斷什麼是假訊息、什麼可被視為認知作戰？我們是否可以禁止某些消息來源，或某些團體的言論？然而，一個禁止訊息傳播的國家，還可以宣稱是保障言論自由的民主國家嗎？ 台灣近年來，「滲透」、「認知作戰」與「反戰」等議題，屢屢掀起輿論風暴，其實都圍繞著一個核心問題——言論自由。然而，當各方聲音陷入對立，彼此互相攻訐，真正的批判與省思空間卻逐漸被壓縮，「審查」正在悄悄改變公共討論，巴禮巴的《⾔論⾃由》不僅挑戰傳統的言論自由，還引導讀者思考如何建構「公共交流的利益」，確保自由言說成為真正的社會資產，同時提供深刻的反思與不同視野，鼓勵人們重拾對話空間，追尋民主社會的真正價值。

書號：1E621141 ◎最新命題趨勢 政治學一科的命題從基礎領域的憲法、國家論、政黨論、立法論與選舉論都是屬於合理的命題範圍，再進階延伸到行政學、公共政策、國際政治、比較政治與比較政府等領域，更有甚者，在開放性的問題中時事性議題或舉例說明題型也頗常見。 依題型來看，申論題基本題型為主，命題邏輯與難易度力求四平八穩，但爾有以時事入題；選擇題型則仍可透過大量練習考古題的方式來拾遺補缺， 只是若想在此題型中得高分，務必要將每一個選項的正確或錯誤原因一一釐清，探究命題所本，這樣就能避免掛一漏萬之憾。 ◎本書特色 本書收錄106~113年國家考試各類科政治學（含概要）試題，題型包含申論與測驗題型。本書試圖將每一申論題與測驗題做到完整精析與字字珠璣，並將各考題註明國考CP值，快速掌握命題核心。 相較坊間已有之類似書籍，本書的深度與廣度，絕對獨樹一格。特別將大學政治相關科系的主流用書也納入分析客體，期待能給予一步到位的解析與指引。本書獨有的編輯與分類，給予最實用的寫作邏輯與重點歸納的速成方法。 ◎獨家首創試題CP值，高效率攻榜就靠這招！ ◎完整收錄歷屆試題，名師逐題精解搭配關鍵命題分析！ ◎全新解題架構，掌握記憶關鍵字；思考索引審題、答題一次到位。

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本書試圖提供一種客觀的俯瞰視野 讓您可以輕鬆地擁有看透世局未來的敏銳眼光 3段式進階、10個基本概念、8組對立視野、100個關鍵詞 作為當代政治主流，在民主世界中，最弔詭又虛幻的景象無非是：一般人雖因為擁有了投票權，大大被拉近了與政治的距離，事實上，對相關運作的常識卻往往一知半解，甚至存在大量明顯之誤會，從而埋下彼此吵嚷不休的伏筆。 為了彌補這個落差，破解隱藏在政客們艱澀難懂修辭背後的密碼，本書試圖從人類社會自然演化的歷史角度出發，幫助讀者們輕鬆地瞭解「政治」生活的來源、制度設計的理性基礎，以及它到底在日常生活當中發揮了哪些影響力，更重要的是，我們又該如何透過正面理解政治，藉此掌握自己的未來。 政治真的沒那麼難懂！ ✽✽✽ 猶太裔德國哲學家　馬克思（Karl Marx） 在任何時代中，統治階級的觀念往往正是主流觀念，這亦未控制社會上主要物質力量的階級，同時也掌握了主要的知識力量。 美國開國元勳　漢彌爾頓（Alexander Hamilton） 由於人愛好權力，因此若將權力賦予多數，多數一定會壓迫少數，反之若將權力賦予少數，少數也不會放過多數。 愛爾蘭裔英國政治家　柏克（Edmund Burke） 政治運作應遷就人性，而非人的理性，理性只是人性中的一部分，而且絕非是最大的部分。 美國前總統　卡特（Jimmy Carter） 利益團體在美國政治中是一個擾亂的因素，它扭曲了我們的目標，並且使國家利益不再是我們個別利益或特別利益的總和。

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北韓與南韓、美國、中國的關係是近年的熱門議題。本書深入分析了近年北韓與南韓、美國、中國彼此之間的關係與變化，闡述各國在國力拉鋸下有何策略與定位，探討了北韓與各國關係的背景與影響因素。反思中國在北韓議題上的定位與角色。適合關心北韓、南韓及中美關係的學者及普羅大眾閱讀。

為我們的時代 尋找新的政治想像與實踐可能 本書旨在闡述一種以構建公平社會為最高目標的自由主義觀點。不同於自由放任的市場資本主義（又稱右翼自由主義 經濟自由主義或新自由主義）首重經濟自由 左翼自由主義所在意的是：當每個人都有各自的利益與追求 而又有足夠的意願與善意參與社會合作時 國家應該基於怎麼樣的原則 建立什麼樣的制度 給予每個人公平而合適的對待 讓人們可以得到符合內心所欲的真實自由？ 上述說法聽來大概不陌生。其實 自羅爾斯的《正義論》於一九七一年出版以來 左翼自由主義論述早已成為西方政治哲學的主流 也是絕大多數民主國家討論公共政策與社會福利時的基礎共識。不過 考量華人的政治現實與歷史語境：香港曾被認為是最能實踐新自由主義的經濟體系 內部卻有嚴重的分配不均 這幾年來各項自由更明顯限縮 中國在一黨專政下形成的「威權資本主義」 對人民在政治權利與經濟上造成雙重剝奪。作者認為 試圖整合自由與平等的左翼自由主義正是對上述境況的回應 需要透過更完整的說理 讓相關概念深植社會 進而去啟發 推動任何可能的改革。 以這樣的關懷為出發 作者在書中討論了政治為什麼必須要講道德 統治的正當性從何而來 以及從不同角度論證左翼自由主義的基本立場 並詳盡回應了右翼自由主義等代表思想家的觀點 直指其對公平性的犧牲與可能弊害 進一步去彰顯 為什麼左翼自由主義會是更好的選擇 讓每個人更有機會活出完整而有尊嚴的人生。 除了思想脈絡 本書的最後部分也收錄了作者多年來的公共實踐和哲學反思。透過這些過往的行動 記憶 對話甚至反抗 映射出哲學思考其實離不開個人的生活經歷 政治哲學也絕非書齋中的清談 而是能在公共生活為自己和他人帶來美好的一門技藝 它對這個世界是有所要求的。而這樣的哲學實踐 正是兩千多年前希臘哲人蘇格拉底以生命做出的示範：公共哲學不是離經叛道 而是回到哲學的源頭。

《前景》雜誌（Prospect Magazine），當月新書推薦。 在烏俄戰爭開始前6個月，首次以烏克蘭語出版。 ◎法國三色旗，何以激勵無數革命分子？進而成為主權獨立國家的標誌。 ◎國旗怎麼掛有關係，波蘭國旗掛反變印尼，菲律賓國旗掛反，「平日」變「戰時」。 ◎「不是一個國」也有國旗？南極。而且是英國旗幟研究所首席專家設計的。 ◎荷蘭的國旗什麼顏色？告訴你，連荷蘭人自己都會搞混。 ◎好多國家都換過國旗，有的用投票表決，也有「總統夫人」說了算。 作者迪米特羅為烏克蘭前內閣部長、前國安局局長顧問、連續創業家， 從小對國旗充滿好奇，更設立超過7萬人訂閱的Telegram頁面： 「迪米特羅．杜比勒說國旗」（Flags with Dmytro Dubilet）。 他發現市面上除了參考書和童書以圖鑑簡介呈現以外， 沒有一本書從國旗講述國家的故事！ 為了改變這個情況，他蒐集資料並花兩年時間撰寫， 最後在烏俄戰爭開始前六個月，首次以烏克蘭語出版。 書中收錄兩百多幅彩色插圖，一一解釋每個國旗的前世今生， 以及樣式背後隱藏的含義，因為旗上的圖像透露了哪些勢力結盟、政權更迭、 宗教、神話，或追尋，這是理解一個國家的最快方法。 ◎大英帝國聯合旗，是榮光還是陰影 英國國旗的起源可追溯至十字軍東征， 所以被殖民過的澳洲和紐西蘭都有英國「米」字圖、南十字星。 目前這兩國都想擺脫曾被英國統治的陰影，想要換國旗， 可惜幾次投票都沒過。 ◎象徵和平的橄欖枝，帶不來和平 受到聯合國——立志促進和平與繁榮的組織——影響， 賽普勒斯、厄利垂亞和索馬利亞等國， 紛紛使用象徵和平的橄欖枝，或選用聯合國藍，作為國旗主色。 有用嗎？不少旗幟學家表示：國旗上有聯合國痕跡，命運都很悲慘。 賽普勒斯種族衝突不斷、厄利垂亞的獨立戰爭一打30年。 ◎鐮刀、紅旗、五芒星，全都歷經過百萬死亡大饑荒 凡實施社會主義的國家，像是蘇聯或前蘇維埃社會主義共和國， 或後來由共產黨執政，如越南，國旗上都找得到這些元素。 但這些國家都發生過大型人為饑荒事件， 是湊巧、還是這三個圖像隱喻著什麼？

全球地緣政治議題升溫及疫後加快數位轉型趨勢，各國政府亦紛紛將資安政策提升至國家安全戰略等級，包括定義及推動國家關鍵基礎設施領域資安、成立內閣層級跨部會國家資安推動組織、主管機關與科研機構等相關工作。臺灣政府於去（2022）年8 月成立了整合資安等數位政策事權業務，專責推展國家數位經濟與促進資通安全主管機關數位發展部及於2023 年1 月成立了其所轄屬的資安專責科研機關資通安全研究院。 本研究期透過主題探究，包含觀測全球資安發展趨勢與關注議題、國際主要資安國家如美國、英國和以色列的資安政策及其資安運作體系，包含國家重要資安部門和科研機構，聚焦研析主要國家政策及重點組織部門的推動重點工作和科研發展領域，同時將盤點臺灣政府在近兩年間對我國資安戰略的新布局以及國內資安科研能量如業界和學研機構在資安專利、論文、科技計畫及技術領域的佈局態勢，進而剖析主要資安國家及我國在資安政策、組織、產業及科研等面向之發展重點、特色與優劣勢，進而研提國際資安主要國家作法對我國之啟示與建議，以作為我國資安運作體系之相關主管機關決策者之參考。

随着科学技术的不断进步，多学科融合发展的时代已悄然来临，计算机仿真作为应急管理的一种重要 手段，呈现出越来越深远广泛的发展趋势。 本书以培养实际操作能力为主线、传授应急管理知识为副线，弱化了软件开发相关内容，精心选取大家 常见的突发事件作为教学案例，旨在使读者能掌握应急管理模拟仿真的方法。 本书可作为管理科学与工程类、安全科学与工程类各专业本科生和研究生的教材。

如果把人比作一棵树，那么这棵树不仅需要阳光、水分、大地的滋养，还需要自由、责任、荣誉、平等、秩序、集体等供灵魂成长、发育的养分。只有如此，这棵树才能有茁壮的根系，才能健康地成长。一个人通过真实、活跃地参与某一集体的生存实践而拥有一个扎根的状态。但是战争、饥荒、贫穷、疾病、失业、异化的教育等等都会切除人们的根系，使人处于拔根的状态。 本书写于薇依生命的最后一年，是她应戴高乐自由法兰西内务部之约，为法国光复后如何进行建设而写的一份报告。面对被战争拔根的法国人，薇依针对当时的各种问题进行了广泛深入的思考。战后的法国该如何建设，工人、农民、知识分子、党派、法兰西民族该如何扎根，薇依用激情澎湃的文字，给出了她的答案。

偉大的領主經過時，有智慧的農民深深鞠躬又默默放屁。 ──衣索比亞諺語 權力關係無所不在，如何演好形式上的服從…… 《反穀》《國家的視角》作者、2020年赫緒曼獎（The Albert O. Hirschman Prize）得主 詹姆斯．斯科特社會科學經典之作 這部里程碑式著作，將修正我們對從屬與支配、順服與反抗背後的各種觀念的理解，並為權力關係的研究提供一條新的路徑。 當代著名人類學家斯科特書寫統治者視角之外的政治表達 深入隱藏文本，拼湊出最完整的權力關係圖像 精準描繪支配與抵抗的極限拉扯 一本社會科學的經典作品，詹姆斯．斯科特以一種高度原創性與爭議性的方式重新去概念化支宰制與抵抗的關係，豐富了權力概念的內涵，使得「底層政治」與「隱藏文本」這些觀念成為我們討論統治技術時必備的理論詞彙。高度推薦給任何想要思考權力如何運作的知識學徒。——林開世 台灣大學人類學博物館館長 【專文導讀】 何明修 台灣大學社會學系教授 【專業推薦】 方怡潔 清華大學人類學研究所副教授 宋世祥 「百工裡的人類學家」創辦人 林徐達 東華大學族群關係與文化學系人類學教授 林開世 台灣大學人類學博物館館長 洪伯邑 台灣大學地理環境資源學系教授 鄭紹鈺 哈佛經濟系博士生 顧玉玲 北捷潛水夫症戰友團發起人 本書作者博引文學、歷史、政治、民間文化的例子，剖析權力互動關係最複雜幽微的一面，以此開闢出看待政治行為的新穎視角──「隱藏文本」。 演好形式上的服從，將所有反抗化無聲息、藏進上位者眼光難以照進的角落再伺機而發，這便是位居低處者的處世之道。若僅從表面上的狀況解讀，將會缺失權力關係中最具張力的部分，而忽略了從屬者面對權威的策略與能動。 支配群體與從屬群體之間永無止境的對弈，使得雙方持續上演著「人前一套，人後一套」的戲碼：檯面上，支配者巧妙地宣示所擁有的統治地位，從屬者則壓下所有想法、佯裝順服；檯面下，這些被壓抑的話語，在支配群體難以察覺的地方於從屬群體間形成一套具有共識的論述或肢體表情，做為對權力關係的批判與抵抗。這套從屬者的共有文本以各種巧妙的方式掩護，在檯面下持續茁壯，等候適當時機躍上舞台。 斯科特透過許多實例探討公開文本與隱藏文本之間的連結與差異，同時亦對於從屬、抵抗、反叛等各種觀念提供了原創性的理解。

本书作者从20世纪90年代开始，以驻法记者的身份在巴黎生活、工作逾20年。基于个人经历、社会观察与重大政治事件研究分析，作者对于当代法国的政治运行与社会结构形成了一套成熟的见解。全书探讨了法国的利益集团与秘密社团、议会与政府关系、司法体系实践、无所不在的资本控制、作为“第四大权力”的媒体、选举政治的真相与非传统手段、“黄马甲运动”等抗议运动、西方国家内部的力量分歧与角逐等等，揭示了以法国为代表的西方民主国家，其政治体制运转的表象与实质。 在以法国为代表的西方“民选体制”国家，政治生活的核心是选举。在批判三权分立政治原则流于理论的同时，作者指出，以资本为核心的资本—政权—媒体“新三权分立”才是法国等西方国家当下真正的政治运作逻辑。根据跨国金融资本的全面控制、全球产业分工与国际力量对比的发展与变化，以及西方选举政治的内在缺陷，书中进一步提出，当代西方社会正面临一场全面的危机。

我國科技發展組織體系可分為科技政策推動機關、執行機關、科技企劃評估體系三大部分，國科會作為我國整體科技政策推動整合機關，相關部會則透過科技預算編列與執行，資助研究機構進行研發任務，負責完成各領域的科技發展活動。為了解資源合理配置與有效運用，科技資源投入之處，即科技評估之處。然而我國中央之研究機構評估機制運行多年，其機制和效益不彰，主因在於國科會對其他部會所屬之研究機構並無直接管轄權，評估目的不清且制度上未有評估結果運用的設計，而流於評估形式，難產生實質影響。 本研究將依科技治理與評估脈絡出發，透過中央與部會權力和協調關係的類型，以比較制度途徑分析日本、韓國、捷克、荷蘭四國研究機構評估制度設計，以做為我國未來研究機構評估轉型方向之參考。

威權統治者為什麼願意讓步轉向民主？ 是抵擋不住 是心懷慈善 還是另有盤算？ 我們曾經以為 一個國家的經濟發展起來 民主也將隨之發展出來。然而真實情況卻十分複雜 與這樣樂觀的期待相距甚遠。中國與新加坡是特別明顯的例子：儘管經濟有驚人的發展 政治上卻並非民主。 然而 原本是威權體制的臺灣與南韓 卻在經濟起飛之後踏上民主轉型之路。為什麼會有這樣的差別？儘管在一九八○年代 國民黨的威權統治者遭遇美國施加的壓力以及臺灣內部追求民主的呼聲 但它的統治權力仍舊非常穩固 是什麼樣的因素讓它願意進入另一種政治架構 來應對上述的壓力？ 本書作者認為 原因並非政權即將崩潰所以不得不妥協 也不是威權統治者善心大發 反而正是因為統治基礎十分穩固 讓威權政黨有信心在全面開放選舉之後 仍然可以穩操勝券 掌握政權。 這個相當特別的解釋角度十分具有啟發性 讓我們對「為什麼有些國家邁向民主 有些卻沒有」這個政治經濟領域的重大謎團有進一步的理解。兩位作者深入比較亞洲十二個國家的經濟與政治發展路徑 解釋他們從這樣的視角如何看待這些國家的民主發展 包括日本 南韓 臺灣 中國 新加坡 泰國 香港 越南 柬埔寨 緬甸 印尼 馬來西亞。 史萊特與黃一莊運用精要的分析與全方位的實證研究 為理解亞洲的民主化軌跡提供了新的架構。保守派的掌權者有可能化身為出人意料的民主化源頭──對於比較政治學的研究者 這是重要的一課。 ──齊布拉特（Daniel Ziblatt） 哈佛大學政府學系教授 《民主國家如何死亡》（How Democracies Die）共同作者。 獨裁者為什麼會放棄他們的威權權力？對於這個關鍵問題 史萊特與黃一莊這兩位比較政治學頂尖學者提出新穎而令人信服的詮釋 並深入研究亞洲民主化與威權現況的案例作為佐證。《從經濟發展到民主》一方面與當今世局的析論密切相關 一方面為理解民主化提供了新穎而恆久的貢獻。 ──史宗瀚（Victor C. Shih） 加州大學聖地亞哥分校政治學系教授 共同推薦── 王宏恩／內華達大學拉斯維加斯分校政治系副教授 李宗榮／中央研究院社會學研究所副研究員 林明仁／臺灣大學經濟學系教授 林宗弘／中央研究院社會學研究所研究員 吳介民／中央研究院社會學研究所研究員 陳方隅／東吳大學政治系助理教授 陳翠蓮／臺灣大學歷史學系教授 黃長玲／臺灣大學政治學系教授 （依姓名筆畫排列）

本书为2021—2023年度公共管理优秀获奖案例汇编，案例涉及乡村振兴、基层治理、公共服务、数字化转型等多个领域的主题，均在一手调研基础上编写而成，强调案例的真实性和可读性，并注重从多维度和多层面提出问题。通过讲述社会生产生活中的典型事件和真实情境，向学生传授典型、复杂、重大事件所承载的实践知识，引导学生阐释理论、发现问题、提出解决方案、提炼新观点、构建新理论，提高学生运用理论要素分析和解决复杂实际问题的能力。通过对以往获奖案例汇编，能够更加形象地传授公共管理知识，增加学习者兴趣。